Форум » Отзывы/разговоры » Своё/найденное в сети и просто общение про ИХС - 2 » Ответить

Своё/найденное в сети и просто общение про ИХС - 2

ПАПА: Ну что, кто сегодня идёт? Поделитесь потом впечатлениями?

Ответов - 299, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 All

artax: обещала тебе ответить развернуто, выполняю обещание))) VVS101 пишет: например, танцы-шманцы Синедриона любимая троица))) Бутенко всегда был и будет номер один))) когда он в ударе, с первого появления на волшебном механизме "дядя Миша", понимаешь, кто здесь главный и почему именно он на президентском месте)) жаль, что ты не застала Межулиса в этой тройке. он был настолько ядовитым, ну чистый законник, что вся тройка словно гидра о трех головах получалась, просто любо-дорого смотреть-слушать) VVS101 пишет: Бобровский вообще был невероятно хорош, я бы сказала иначе, по мне он был игрив) иногда не в меру... особенно, когда возвращал Кайафу перед допросом. игра игрой, но Пилат такие похабные заигрывания с Кайафой себе позволить не мог, особенно когда ему пригрозили Римом, да и открыто унижать старейшину почти что автономного народа, с которым он блюдет порядок на этой земле фактически на равных. Бобровский обычно эту сцену довольно тонко держит на грани и это офигительно смотрится, тут тебе понятно и как он ненавидит их, и как ему все это претит, но служба есть служба. а в этот раз его как- то сносило, перенаподдал одним словом, получилось грубовато… настолько, что в определенный момент он довольно заметно даванул по тормозам. VVS101 пишет: был сам близок к сумасшествию – когда буквально проорал про «невинную куклу» это у него всегда на крике)) кстати, в этот раз их дуэт с Глебом меня хоть немного, но порадовал)) в том плане, что Бобровский своего Пилата весьма четко играет по Булгакову (не знаю, сознательно или только для меня это укладывается в романный образ, мне не сильно важно). его разрывает между презрением, непониманием... и полным, тотальным очарованием человеком, который стоит перед ним. и он по полной программе в каждом моменте всеми средствами это отыгрывает, иногда даже на каком-то автопилоте, но тем не менее, все предельно ясно. первые две эмоции рождаются у него от самой ситуации, в которую его ставят и от тех, кто его в нее ставит, а вот третье... вот мне всегда казалось, что это самое очарование, которое будит в этом человеке и сострадание, и вот это финальное отчаяние, когда он предает, все это родится от поведения в его отношении Джизуса. Джизус с самого первого визита к игемону, приняв и поняв нечто после Гефсимании, жалеет Пилата, видя его насквозь, понимая его по-человечески. он жалеет его как загнанного в угол ребенка, который опускает руки и бесится, поэтому чем больше того разрывают на части собственные, вдруг нахлынувшие необъяснимые эмоции, тем нежнее и бережнее говорит с ним Джизус, все мягче, как неразумному дитю пытается объяснить самыми простыми словами какие-то совершенно прописные истины, открывшиеся Джизусу к тому моменту. ничего сверхъестественного, но даже это уже неясно Пилату. и все это приходится терпеливо, тихо, но настойчиво и очень аккуратно, не смотря на угрозу жизни, раз за разом объяснять Пилату. и на допросе, и перед бичеванием, и перед распятием. и чем страшнее угроза, тем мягче это должно быть, и от того то именно становится все более логичной и оправданной истерика в финале Пилата. он так ничего и не понял. он так и не понял элементарной доброты, на которую способен любой человек, даже в той ситуации, когда ему уже ничего не светит. все это к тому, что Допрос в исполнении Глеба и Бобровского я часто не понимаю (и допускаю, что это сугубо моя проблема))), мне в нем не хватает именно парной работы, тем более, как я уже написала, Бобровский своей игрой более чем призывает к этому. это не значит, что она должна там быть, наверное, они как-то иначе себе это видят, но именно мне в зале этого не хватает. они каждый сам по себе и у каждого своя история, а для меня они как неразрывные звенья одной цепи и действовать должны заодно, а не подпадать целиком под органику друг друга, когда кто-то из них неизбежно притухает до состояния "я, конечно, на авансцене, но я не здесь и не с тобой". а вот возвращаясь к спекту 13 числа, в финале, перед распятием у Джизуса вдруг прозвучали какие-то такие добрые, даже какие-то такие сочувственные нависающему сверху истеричному Пилату ноты, что у меня аж по позвоночнику побежало от эффекта. Джизус разом занял место напротив своего предателя и пожалел его, не смотря ни на что... это было очень клево. а по сути, так и должно быть. и еще в Допросе, в самом финале, Глеб Джизус оговорился, но по ходу вдруг поправился с такой какой-то незлобно - ироничной интонацией, что аж Пилат слегка смягчился и опять они словно вровень встали… жаль что всего на долю секунды. очень жаль. Вся суть их существования на одной сцене, что по сути они - подземелье и небо, а по факту – два человека, решающие все здесь и сейчас. Климова меня никогда не смущала)) а такая псевдоопера, которая у нее появилась в Доле вообще очень даже нравится. к тому же, в кой-то веке на Доле Глеб атаковал так громко, что его сразу было слышно и как то дуэт склался сразу. (дым, наконец, был только на сцене, но в тех безумных условиях, блин, первый раз в жизни подумала, уж лучше бы он на нас вывалился как всегда, чем людям на сцене в нем еще и петь, аки ежики в тумане. чем они там дышали весь спект?) и еще, никто кроме нее ТАК момент молитвы за Христа перед Пилатом не поет. одно из тех мест в спекте, когда мысленно собираюсь, потому что сильно бьет по нервам. Филиппов)) он старается, так что пусть пройдет время)) хотя, я и к Кузнецову спокойно отношусь. у меня был Зилот Майков и по мне это было идеальное попадание. энергичен, харизматичен, голоса как раз на эту партию ровно, в целом идеальный еврейский Че))) Яременко, кстати, в этот вечер был капитаном команды актеров в матче состав ИХС против жары))) он на таком кураже что-то все исполнял) прямо как в лучшие годы)) хотя в общем-то понимаю, загруженные мозги, да еще и вблизи... шибат так нехило)) ну и просто рада, что ты расслышала Глеба;) детали вроде обсудили ;) спект стал чуток богаче для тебя))

ПАПА: Предварительная продажа билетов откроется 1 сентября.

УникаЛьнаЯ: о, спасибо )

ПАПА: Здесь пишу: есть инфо, что отмечать 20-летие будут 29 октября, т.е. на последнем октябрьском спекте!

VVS101: кто был сегодня - расскажите!!! Я ж вымру терь до октября

artax: куда ты денешься) что 16, что 23, мягко говоря, не аншлаг по обе стороны рампы, народ еще просыпается. тебя скорее не 16, а 23 интересует... последний спект неровный был. хотя... истина, как всегда, где-то там. мне первый акт не пошел совсем, за исключением дуэта, Вальцу с Ладой настолько комфортно, что все ясно и без слов. редко говорю на эту тему, но... уши просто отвалились на заспевании пласт-группы... может все же не надо этого делать... ну караул же, поют они еще специфичнее, чем танцуют. категорически не нравится, что стал творить Бобровский. мне казалось, что это у его Пилата в конце прошлого сезона просто настроение такое, лето, птички... все дела... но все эти его ухмылки-ужимки-подпрыжки... на месте Кайафы я бы ушла сразу. спасибо, что таки успокоился к Допросу. второй акт у Вальца всегда ровнее, потому что до этого весь спект работает не от сцены к сцене, а копит насквозь, так что во втором акте уже как под горку катится. и в принципе, насколько же видно, что человек редко играет, скучает по роли и отрабатывает в меру сил, но по полной. единственное, у Ирода (не сцена, а подстава какая-то(((()... не помню, чтобы его Джизус так заинтересованно реагировал на весь этот пестрый придворный сброд-гарем... Андрей Богданов оч понравился в Смерти Иуды, но это не мой Иуда... мне его постоянно жаль, и этой одной краски мне мало в таком персонаже, далеко не всегда он жертва. Филиппов становится злее и в этом что-то есть))) пусть тембрально лично для меня все же немного в его Зилоте недобор идет...

ПАПА: Отзывы с форума маракуликов http://marakuliki.borda.ru Про 23.09: Villina Что-то все-таки там было такое, эти 1977 лет назад. Если прожженные циники, одарившие своих пассий билетами на ИХС и зазывавшие их "за занавесочку на балкон", к финалу сидели молча с отвисшей челюстью. Сегодня все были в голосе, и сказать это - значит сказать мало и бледно. Очень рада Бобровскому-Пилату. Воин, римлянин, в ножницах власти и с похороненными но болящими остатками совести. Евгений, Лада и Андрей - без вариантов, моя кода. Улыбнули "три толстяка" - Ирод (понравился), Анна (уместен) и Симон (неуместен, хотя поет офигенно хорошо - зажмурилась и слушала). Если Симон может обрадоваться ядерному реактору, испытывая нужду в большом фугасе, Иуда мыслит шире, но в рамках своей истории плюс недалеко вперед, то Иисус решает тут проблемы БЫТИЯ в таком смысле, который этим двоим и не снился. То есть Иуде снился, но в кошмарах. А колокольчик это безумие... Иисус к нему тянется у Ирода, но не дотягивается. А Иуде он сам в руки падает снизу. "Бог он или человек?" - знакомый вопрос. Фанатский вопрос... на самом деле вопрос-симптом. Если гадаешь об этом, значит, не понимаешь. Потому что нет отдельно бога и человека ни в одном из нас. Призрак Соглашусь, но не со всем. Пилат-Бобровский меня прямо-таки изумил, как-то я такого ни разу не видела в нем, каюсь. Какой Допрос, какой Пилат перед казнью Христа! Не припомню ни разу, чтобы Пилат отсчитывал удары бичом, но эта деталь внесла новые акценты. Браво! Лада и Евгений были просто божественны на моем любимом дуэте. Чисто, слаженно, красиво, трагично...Божественно! Лада была прекрасна! Особенно я прониклась, когда Магдалена просит Пилата помиловать Христа. Хрупкая фигурка, протягивающая руки к сильным мира- трагично и современно. Я вообще всякий раз удивляюсь, насколько же до сих пор созвучен ИХС с временем. Иисус-Вальц это вообще что-то потрясающе! Какая была Гефсимания, что-то невероятное! Иуда-Богданов- мой Иуда однозначно! Спасибо, Андрей! Пока Бобровский ушел на повышение, мое любимое трио первосвященников, вызывающее у меня неизменный восторг, претерпело небольшое изменение. Но Савл-Амелин мне понравился, хороший голос и вообще вписался. Неизменное спасибо Кайафе- Бутенко, чье раскатистое "мы прррррросим Ррррррри-ииим нарррродной воле внять" и любимое " Наааадо с ним слааааа-адить..." радует меня несказанно! Скрытый текст Из новеньких Симон-Филиппов мне наоборот понравился гораздо больше, чем Ирод-Маякин. Голоса у обоих хорошие, особенно у Симона, но мне очень не хватает всех любимых смирновских штучек. На его фоне новый Ирод пока не особо заметен. Но надеюсь он еще разыграется. Вообще, как-то они действительно типажно очень похожи- Маякин, Филиппов и Амелин. Мы даже пошутили насчет братьев- близнецов, разлученных в детстве Я безумно рада, что наконец все сложилось и я попала на свой дримкаст. Этот спектакль всякий раз наводит меня на всякие размышления, и всегда оставляет ощущение чего-то неразгаданного. Все таки сэр Эндрю был осенен свыше написать это. До сих пор животрепещущая тема... Villina Вчера Иуда мне представился неким "админом" суперзвезды (но не фальшивой, а настоящего гения), который так увлекся своим "соратничеством", что вообразил себя равным своему герою, обиделся, что никто этого не замечает - и удалил сайт, так сказать. Кто еще мог бы сделать это так эффективно? Триумвират задумывал "сразу насмерть ударить", а Иуда все-таки понимал, что лучше продлить эффект - для славы Героя (ну и его, поблизости). Только вот не ожидал, что его плодотворную эндшпильную идею не поймут вообще, что он окажется по уши в гумусе во веки веков. А Иисус, кстати, понял - не говоря о том, что сам провоцировал (как провоцировал и Пилата, и Ирода дерзостью). Эта фраза: "Ты целуешь прежде чем предать?" - как-то так прозвучала удивленно, как будто Иисус, уже смирившийся с разочарованием в Иуде, вдруг увидел его под другим углом. Всё-таки близость к гению не прошла даром, что свидетельствует об "админе" не так плохо. Для окружающих он не вышел из образа - синедриону он был известен именно как жаждущий славы придурок ("он продаст и отца"). Поступок обычный - необычная цель и результат. А относительно всей истории подумалось: все же Джоан Роулинг очень христианская писательница (а не сатанистка-оккультистка). Что есть последний марш Гарри Поттера в лес к Вольдеморту на собственную НЕМИНУЕМУЮ погибель, как не самопожертвование во имя спасения друзей и волшебного народа? И как же было ему гулко на сердце - вчера это было видно тоже... Воскрешение и вознесение - самое меньшее, что Бог был обязан Сыну. Кареглазая Мои 5 копеек. Спектакль вчера был правда хороший. По результатам предыдущих двух походов я его мысленно сдала в утиль: понятно, чем это было когда-то, но теперь... А оказалось, он вполне живой и действенный. Неожиданности пошли сразу. Раньше начало мне казалось скучным, затянутым. Танцы до начала действия пережидала. А тут балет вдруг собрался, выдал слаженность и, если не драматизм, то драйва. Вальц-Иисус стал открытием. Не то чтобы я записалась в ряды его поклонниц, но актерски он очень интересен. И Гефсимания помнится, и удары бича. И хочется думать... Богданов в целом мне понравился, но, мне кажется, его вокал не совсем для этого произведения. Т.е. он хороший, но лучше бы не сюда. Уши скучают по Дерову. Но любимого Иуды у меня так и не образовалось: никто не затмил других. С Магдалинами ситуация обратная: не нравится ни Климова, ни Марис (уж простите, поклонники). Не помню, откуда цитата: "У вас голос сильный, но... противный". Для меня это как раз случай Марис. По большей части неприятен мне ее вокал. Хотя дуэт с Иисусом, надо признать, удался. Но вначале ее совершенно не было слышно. А героем спектакля стал для меня Пилат-Бобровский. Все при нем: и игра, и голос. Первая ария была изумительная! Его Пилат не просто старается избежать неприятного решения, там в один клубок сплелись и отношения с синедрионом - не сыграть им на руку, и мука за Иисуса - он хочет помочь ему, но чем, если тот ищет смерти?! И приходится принимать эту роль... Ирод мне визуально понравился: пухленький, изнеженный. И мягче он. Предудыщий (наверное, Смирнов) все-таки меня.... озадачивал. А лучше или нет пел, не помню. Откормленный Симон невольно рождает вопрос: на чьих харчах? Слова не всегда можно разобрать. Т.е. можно, но если знать текст и подумать. Иногда кажется, что их музыка заглушает. bielomatik Первый раз, по-моему, тут читаю, что не нравится Марис. А мне вот вокал Климовой никак не покатил. Поэтому очень хочу послушать-посмотреть Марис. И Гусеву тож хочу. Ждала, ждала свой состав (прям, как и Призрак все лето ждала свой), наконец, дождалась, а пойти не могу...((( Villina Тоже диву даюсь насчет Марис. Марис - это Маракулин среди женщин по вокалу, по-моему. Маша А я видела Марис дважды. И вот насколько не понравился первый, думала больше ну ни за что, но случайно попала второй и не поверила, что это она же, вот так вот. Может знатоки подскажут у нее так часто бывает, или мне просто первый раз не повезло? Марина у Лады были голосовые проблемы, ну и вообще ей не 18. Сейчас она в отличной форме, и что б ни было с пеньем, это всегда ерунда по сравнению с актерскими плюсами.

ПАПА: Оттуда же про 02.10: Маша Была сегодня на спектакле. В третий раз посмотрела Марис, похоже первый действительно попал случайно-неудачно, но все же Климова мне больше нравится, как и Бобровский (его образ Пилата как-то ближе), хотя Яцко тоже не плох. А Деров наверно для меня вообще лучший артист данного спектакля! Вот такой вывод я сегодня для себя сделала, даже странно. Нет он мне и раньше очень нравился, но все же первым для себя всегда считала Матвейчука, да и Богданов мне понравился... Стоило разок обдумать свои ощущения ради такого открытия П.С. А куда делся второй мотоцикл? artax заколебался ждать и уехал нафиг )))))) Антон был, мягко говоря, не рад, но совершенно правильно не ушел со сцены сам. к тому же, лично мне очень понравились их теплые посиделки с Юродивым на поклонах)))))) теперь с нетерпением буду ждать, когда вся техника срулит пораньше, и все главные дружным рядком с пласт группой усядутся на авансцене под одобрительные ухмылки первосвященников на верхотуре)))) будет феерично, я так считаю) EliZa Вот. Сходила второй раз понравилось больше, чем в первый (что закономерно)). самим театром прониклась - милые там всё-таки интерьеры)) Что до спектакля - главным интересом была Марис) первый раз я смотрела с Климовой, а они ой какие разные. Поэтому долго не могла понять, нравится мне Марис или нет. В итоге решила, что попадание в роль тут стопроцентное. Мария Магдалина всё-таки не ангел во плоти (а у Климовой так и получается), а существо несколько более грешное, скажем так) и Лада тут как-то больше в кассу, как типажно, так и по голосу. Голос - тема отдельная, потому что половину первого акта он меня коробил)) потом привыкла. а к концу он мне уже нравился очень и очень)голос действительно уникальный по тембру и сильный. С Глебом очень хорошо сочетаются голосами) Дёров - я в него верила))) наконец-то слышала текст и не отвлекалась на истеричные вопли, кои присущи Ярёменко. Воплей там конечно достаточно в любом случае, но у Дёрова Иуда по крайней мере соображает, что делает (до определенного момента) и более-менее адекватен. У Ярёменко же это изначально непонятное истеричное существо, издающее ужасные звуки и откровенно переигрывающее. (всё имхо, разумеется). Опять в восторге от священников и от фирменного звука, издаваемого Бутенко на совете))) собственно, эта фишечка оказывает на зал потрясающее воздействие Новый Ирод...хм, неплох)) как-то у него всё скромненько получилось, не по-царски)) не помню, кто у меня летом был, но помню, что было нечто фееричное Пилат удивил) совсем другое прочтение роли...и все-таки недопоняла я его) пофигист какой-то получился...и "Да простит ли он" совсем скомкал, надо было многозначительности добавить... В целом же это был праздник голоса) Дёров+Марис+Матвейчук...мурашки бегали только так особенно от фальцета у некоторых Маша пишет: цитата: П.С. А куда делся второй мотоцикл? Вот вот, тоже вспомнила вчера, что было вроде два, и удивилась))) то есть Иуда обычно на втором уезжал, а не садился третьим к Иисусу и Марии? просветите))) Вывод: хочется еще, и неоднократно))) а то 9 МК и только 2 ИХС - это неправильно) там такая глубина, именно в плане смысла, что можно смотреть и смотреть...

VVS101: artax пишет: жаль, что ты не застала Межулиса в этой тройке застала. Как раз в самый первый мой раз. Если б не он тогда, я бы ещё долго не рассмотрела троицу, там меня жахнули они, когда стояли наверху и помахивали ручками. Просто таки вернулась в своё советское детство. и от этого страшно стало, потому что тогда - не знали, а теперь - знаем...

ПАПА: Ну вот, все отстрелялись с юбилеем, хотя от театра мы, честно говоря, конечно, ждали большего... Ждали, что пригласят побольше ранее игравших – потом нам, правда, сказали, что многие не смогли… Хотя кое-кого всё ж точно не позвали… Жаль, очень жаль, т.к. видеть их было бы очень радостно... Есть же телефоны, соцсети, в конце концов!.... Но был Валерий Сторожик (1й акт сидела рядом с ним) и уже после спектакля пришёл Олег Казанчеев. Капустник (или что это было) - по сути повтор 800го, но в этот раз с участием Жени Вальца и Антона Дёрова, и без Кати Гусевой... Насколько я знаю, изначально была совсем другая задумка – возможно, это было бы интересно, оригинально, и во всяком случае не дубль, но видимо, что-то там не срослось – тоже очень жаль. НО зато ВСЕМ актёрам (и не только им) ОЧЕНЬ понравились наши подарки, что не может не радовать!!!)))))))))))) Много-много слов благодарности – спасибо, очень приятно, мы старались!))) Правда, шампанское и конфеты с этикетками на тему ИХС не были употреблены по прямому назначению – как нам потом сказали, их передадут в музей театра! И постеры-коллажи со всеми нынешними и ранее игравшими – история 20 лет ИХС в лицах и образах – вот что значит запечатлеть и сохранить безусловно ценные материалы, особенно раритеты 90-х – начала 2000х гг! Это всегда нужно и важно! Правда, во всей суматохе как-то не сообразили поставить всё это на середину сцены, ну да ладно… отдали в надёжные актёрские руки!))) И потом - поздравляющие зрители поднимались на сцену, так что там просто толпа образовалась. Ааа, я же, правда, так и не видела фотографий ИХС от театра на 2м этаже в фойе – но было просто не до того! Девчонки, слава Богу, сфотографировали! Собственно, сам спектакль – да, всё же не было Яцко (иииэээххх!), пилатил ААБ, и за Савла был Миша Шульц. Валерий Анохин – имхо, конечно же, главное в юбилейном спектакле – хорош, очень хорош!!! Вокалист – прежде всего! – обалденный! По фактуре в этот раз как-то не такой большой как в 2004м))) Во время спектакля ловила себя на мысли, что вот 20 лет назад половина состава уже тогда играла этот спектакль – оба Валерия, Ирина, старички Синедриона, ААБ… И вчера они (хотя бы они…) снова были на сцене все вместе! Ну что тут скажешь – просто здОрово! Но безумно жаль, что увидеть даже в юбилейном спектакле Пашу Майкова (на сегодняшний день), Лёшу Макарова, Аносова и команду – недостижимая мечта……

ПАПА: Отзыв от Marta на форуме Александра Домогарова: Вчера в Моссовете был просто шикарный вечер - 20 лет спектаклю "Иисус Христос-суперзвезда". Я уже как-то писала, что для меня это особенный спектакль. Это масса прекрасных воспоминаний о студенческих годах, друзьях-приятелях того времени, впечатлениях, мечтах и планах. Спектакль довольно долгое время шёл в параллели с нашей жизнью. Это был своего рода какой-то клуб, круг единомышленников. Большинство людей, с кем я до сих пор дружу и общаюсь - оттуда, из этого "клуба" Одним словом, кроме ностальгии по юности, этот спектакль всегда был для меня чем-то чуть большим, чем просто любимый спектакль. И вот вчера - 20 лет. Цифра совершенно не укладывается в голове! Конечно, не пойти было невозможно, тем более на 800-м спектакле мне так и не удалось побывать. Зал был полон - снизу доверху. Мне нужно было докупить 1 билет - урвали его каким-то чудом. Спектакль был великолепен. В роли Иисуса - Валерий Анохин, один из первых исполнителей этой роли. Время от времени он пел что-то не совсем то, что полагалось по тексту, но это совершенно не портило впечатление. Мария Магдалина - Ирина Климова. Иуда - Валерий Яременко. Да чего тут говорить - кайф непередаваемый! К концу спектакля сидящие рядом начали подпевать артистам - уже не было сил терпеть и петь про себя. Перед нами сидели совсем молодые ребята, которые в антракте с жаром обсуждали, какой из Иисусов лучше поёт. Прямо-таки наша молодость - очень улыбнуло. Одним словом, спектакль был замечательный! После спектакля, как и ожидалось, на сцену выходили все сегодняшние исполнители главных ролей. Открыла этот торжественный выход Лада Марис - красавица! Помнится, её исполнение мне нравилось больше всего. Когда к ней присоединилась Ирина Климова, мы очень смеялись. Получилось так, что она начала свой выход как раз словами "За что мне эта доля? Или чья злая воля...", и всё это спелось с какой-то такой...сожалеюще-ироничной интонацией. Мол вот...пою я тут уже бог знает сколько...За что??? Очень здорово получилось. Потом, само-собой, вышли три Иисуса, а за ними и три Иуды. Для полного счастья не хватало только Екатерины Гусевой. Ну а потом началась какая-то совершеннейшая феерия из музыки, лиц, цветов и поздравлений. Не знаю, как в других частях зала, но поблизости от нас пели уже почти все. Яременко что-то говорил и говорил в микрофон. Слышала только, как он говорил о Павле Осиповиче Хомском (который тоже поднялся на сцену), остальное потонуло в восторгах. Удивительное дело - зрителей с цветами пустили на сцену, и в какой-то момент там образовалась совершеннейшая цветочная каша. От всего увиденного получили такое море позитива, что вот сейчас пишу, а у самой улыбка до ушей! Вот ещё одна памятная зарубочка поставлена. Хорошая такая, достойная. Источник - с фотографиями - фоты выложу сюда, на сайт, добро есть

УникаЛьнаЯ: Это мое :) Копирую из ЖЖ... Театр отмечал сегодня юбилей рок-оперы, хотя 20 им исполнилось еще летом :) По этому поводу иисусил Валерий Анохин (он играл Христа в сааамом начале 90х). Вообще состав был зачетный: Иисус из Назарета - Валерий Анохин Иуда Искариот - Валерий Яременко Мария Магдалина - Ирина Климова Кайафа - Вячеслав Бутенко Анна - Леонид Сенченко Савл - Михаил Шульц Симон Зилот - Олег Кузнецов Понтий Пилат - Александр Бобровский Царь Ирод - Андрей Смирнов Юродивый - Юрий Черкасов Апостолы, воины, торговцы, нищие - Балетная труппа под руководством А.Посвянского. Ну разумеется, спектакль был шикарный! Все были на высоте, все играли потрясающе, вообще вот все было хорошо! Сейчас начну хвалить по порядку :) Анохин... Это совершенно, просто абсолютно другой Иисус. Он намного ближе к тому, что мне запомнилось из моих первых посещений ИХС в 99-2000: взрослый, самостоятельный такой Христос, со своими эмоциями, желаниями и мыслями. Нет, он все равно, разумеется, лишь позволяет свершиться воле всевышнего, однако похоже, что и свое мнение у него имеется, и это не может не радовать! :) Вся история с этим Иисусом заиграла новыми для последних сезонов красками, и смотреть было _интересно_. Т.е. интересна была именно сама история и ее развитие, а не просто "как сегодня кто сыграл", что довольно часто бывает при многократном пересматривании одного спектакля. Новые акценты появились в сценах. Диалог Пилата и Христа прошел на равных, а не "строгий папа отчитывает неразумного сына" :))) А как сегодняшний ИИсус смотрел на Ирода - это было нечто :) Такой непередавемой смеси брезгливого удивления, отстраненности и обиды я не помню :))) Много еще было, всего сейчас не вспомню и не расскажу... Из "минусов" - меня с непривычки очень цеплял внешний вид Христа-Анохина: ооочень-очень взрослый дядя. Как-то "наши" Иисусы все на подбор молодые, и образ тридцатитрехлетнего Христа-юноши как-то сложился. А здесь бац - выглядящий старше Иуды мужчина в теле :))) Иуда-Ярёменко - был прекрасен (впрочем, у меня смутное ощущение, что я повторяюсь :) ). Выкладывался на 200%, и вокал, и игра - все супер. И не просто супер, а "супер-супер" (с) :) Мария-Климова - тоже замечательна. Если она не в паре с Глебом, то как-то контролирует голос, по-моему - и общее впечатление лично у меня нааамного лучше чем обычно :) Вообще мне Ирина в роли Марии наиболее симпатична из имеющихся Марий (правда, Ладу я за последние сезона три только на капустниках и вижу...). Симон-Кузнецов - ура! Миллион лет, кажется, его не видела. Великолепен, как всегда :) Пилат-Бобровский. Если честно, я была несказанно рада обнаружить его фамилию в программке вместо обещанного Яцко. Собственно, Яцко я в роли Пилата так и не видела и хочу таки посмотреть... Но сегодня "мой" Пилат - это АБ как гарант качества :))) (Надеюсь, что замена произошла из-за какой-то временной накладки и в целом все в порядке, все живы-здоровы). "На Яцко" схожу в другой раз :)))) Ирод-Смирнов - зажигал, по обыкновению :))))) На удивление порадовал балет. Не могу внятно сформулировать, что же изменилось (точно по анекдоту "брови, что-ли, выщипала?..." (с) ): то ли состав, то ли костюмы, то ли звук; но апостолы, воины, торговцы, нищие сегодня ожили, к моему удивлению несказанному :) Теперь о вечном :))) Звук. Господа, когда уже звук просуществует все время спектакля без сбоев?... Нет, во время самого спектакля, собственно, все было более-менее пристойно. Но на капустнике, мама дорогая... У Богданова забыли включить микрофон. У Панферова микрофон то отключался, то немилосердно скрипел. Остальные... Ну в общем все как всегда :((( Собственно капустник прошел "традиционно" - по-моему, практически один в один повторили аналогичное мартовское мероприятие по случаю 800-го спектакля. Слегка изменился состав: в марте были в наличии три Марии и два Иуды (не было Дерова), сегодня мы имели счастье лицезреть всего двух Марий (Екатерина Гусева нянчит новорожденную дочку, соответственно, отсутствовала), зато к Иудам присоединился Деров. А, ну и Иисусов было аж четыре :) Кстати, по Иисусам в "моем личном списке" лидирует таки Вальц - самый удачный, на мой взгляд, вариант на тему Христа. Любимый спектакль - С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ еще раз :)))))))))))))))))

Эрика: Почти восемь ужас какой месяцев не была на рок-опере, ждала идеального состава, в результате пропустила еще нового Ирода (нужно сходить на него в ближайшее время, несмотря на любимых в этой роли Маякина и Смирнова). Состав был вполне симпатичный, аншлага не наблюдалось: Иисус - Глеб Матвейчук Иуда - Андрей Богданов Магдалена - Лада Марис Симон Зилот - Олег Кузнецов Пилат - Александр Бобровский Кайафа - Вячеслав Бутенко Анна - Леонид Сенченко Савл - Александр Амелин Ирод - Роман Маякин []Девятый раз... Никогда бы не подумала, что схожу на этот спектакль столько. А теперь...знаю, что приду еще не раз, можно даже не смотреть, а просто слушать (была и такая практика). Каждый раз нахожу что-то новое, но любимый у меня, безусловно, первый акт, акт Иуды, как я его называю, потому что удельный вес его арий явно превышает удельный вес партий остальных персонажей. Я когда-то говорила, что главный герой для меня в рок-опере - это Иуда, его сложнее играть, но ему проще сопереживать. Иисус же почему-то всегда несколько аморфный и только на некоторых ариях, у Глеба - это Гефсимания, понимаешь, что "он не Бог, он человек"(с). Лишний раз похвалю вставку с первосвященниками из финала - это новшество моссоветовской версии, которое, вероятно, появилось из-за политической ситуации в стране, когда она уже начала отходить от тоталитарного режима, но заявлять такое со сцены было смелым шагом. Состав был почти идентичным моему самому первому (27 марта 2009), именно с тех пор я не видела Ладу Марис. Про ее видение роли хочется сказать то, что я не всегда его понимаю, несколько развязная (не знаю как правильнее сформулировать) Магдалена, особенно в начальных ариях. Но в целом мне она нравится. Андрей Богданов - идеальный Иуда, сколько не смотрю других актеров в этой роли в Моссовете и в других версиях, столько убеждаюсь, что именно такой сомневающийся, обреченный на смерть, неуверенный в себе Иуда, мне ближе. Да, его я могу оправдать, что он был лишь орудием воли Бога. Тем более, кто из нас не без греха и может его осудить за, взять хотя бы то же, властолюбие?! Иисус у Глеба всегда был меланхоличным, требующим, чтоб его пожалели. Да, судя по либретто - роль такая, но кроме покорности, я хотела бы увидеть и некую стойкость в своем решении идти до конца, а не его бесчисленные колебания. Гефсимания у Глеба мне нравится именно на эмоциональном уровне, когда он начинает петь, то ты делаешь вдох, а выдох следует уже на финальных аккордах, настолько находишься под властью этих эмоций. Пилат у Бобровского вчера он был ... странным! Каким-то слишком яростным. Еще я успела оценить жест с потиранием виска, ведь, как мы знаем, у Понтия болела голова на допросе, вчера Бобровскому в этом плане можно было верить, нечто вроде "зачем я вообще здесь, отстаньте быстрее от меня" чувствовалось наиболее явно. Кузнецов - Симон мне всегда был предпочтительнее, а вчера он распелся на "Власть твоя апогея настигла", да так, что захотелось дать ему роль позначительнее. Шикарный голос. Про первосвященников особо нового нечего сказать, кроме, как отметить очень удачно вписавшегося в роль Савла Александра Амелина. Мне понравилось, хотя вроде ничего нового, кроме пары-тройки интонаций нет, но потенциал весьма ощутим. Не знаю, настанет ли когда-либо время, когда захотят закрыть это проект, он 20 лет идет с аншлагами, и, надеюсь, что еще столько же будет идти:)

ПАПА: VVS101 пишет: дожили - стали радоваться Вальцу, как чуду... Вик, я всё понимаю, но у всех исполнителей есть свои поклонники... Вот отзывы про 12.01.11 (вконтакте): Сегодня очередной раз была на спектакле ИХС, но поняла, что всем вариантам, которые я видела до этого не хватало одного - Валерия Анохина. Его исполнение навсегда останется для меня самым проникновенным. С одной стороны можно сказать, что он не так уж и молод для роли Христа, но в его голосе есть те 30 лет, которые Иисус прожил за 3 года. "Гефсиманский сад" в его исполнении удивителен... И конечно же, Антон Деров. Быть может он не пел так, как мог бы, но противоречивость, страсти, раздирающие Иуду - это он передал отлично. Безусловно все актеры, занятые в разных составах этого спектакля, талантливы и неповторимы. Но сегодняшний спектакль займет особенное место в моей памяти. (прислали мне в личку, публикую с разрешения автора) ************ О спектакле в целом: состав шикарнейший кроме одного большого минуса, но о нём позже. Звук, мне кажется, был громче, чем обычно, но видимо из-за этого у Савла вырубался микрофон. Обратил внимание на оч интересный момент в спектакле, который заставляет задуматься - самое начало, увертюра - толпа готовится, я так понимаю, линчевать Магдалину, в самый разгар веселья прибегает Иисус - но вовсе не пытается её каким-либо образом защитить - ему надо одевать балахон, поэтому на Марию, которую избивает вся балетная труппа, он не обращает внимания и роль защитника он молчаливо возлагает на Иуду. Как-то раньше на это внимания не обращал, а сегодня заметил) И ещё весёлый момент - в композиции "Что за шум?" в момент, когда Иисус хвалит Магдалину, Иуда, видимо поняв, что она действительно пошла на исправление, и от этого на рынке соответствующих услуг возник перекос, решил компенсировать его, встав возле сцены в характерую позу и замечтавшись, забыл, что ему вот-вот петь надо.... Как он ломанулся от этой стены, вы бы видели. Успел...... Теперь конкретно по актёрам. Синедрион (Бутенко, Сенченко, Амелин). Из всех выделился тока молодой Савл-Амелин, ибо очень голосистый) Что касается Бутенко, то его голос уже настолько не похож на тот с фонограммы, что это очень сильно заметно - стареет всё-таки..... Пилат (Бобровский). Это невыразимо - с каждым разом всё лучше и лучше, хотя казалось бы лучше уже нельзя.... правда, в "Суде" слова забыл, но ему простительно... Скажите вы когда-нибудь видели рыдающего Пилата - вот я тоже не видел - вообще, боюсь, как бы его не переманил кто-нить. Ирод (Маякин). Не прав я был, что на том видео его ввод, поскольку костюм старой версии - он просто и теперь в нём выступает. Плоховато - по образу приблизился к жЫрному м..даку из фильма. Симон (Кузнецов). Восхитительно - максимальное приближение к идеалу-Стёпину. Хотя костюм новый раздражать не перестаёт. Мария (Гусева). Вот он тот крупный жирный минус. Вокал хорош, внешность тоже ничего, хотя причёска вызвала ассоциацию с Симоном из фильма 1973 года и кабелем на 220 вольт.... Убивает её ужасная игра в сценах с Иисусом - не знаю, может Анохин ей до того противен, что она ничего к нему изобразить не может. Кстати когда сцены без Иисуса - она вполне себе ничего. В самой любимой сцене после Вечери, когда обычно Мария очень трогательно обнимает Иисуса, как будто чувствует что у него на душе, но только не в этот раз - Гусева его просто погладила по голове - не знаю.... так коня обычно гладят, а не любимого человека... Во время Колыбельной расхаживать из угла в угол - гениальнейшее решение. Фраза "Ну-ка спать, кому сказала?" был бы весьма в тему в данной ситуации, но слава богу, дело не дошло. Кстати, в сценах без Иисуса оч ничего, в сцене с Пилатом пыталась изобразить плач и дрожащий срывающийся голос - имхо он там ни к чему - Марис на студийке без всего этого все эмоции передала, но это, повторюсь, имхо. Иуда (Дёров). Теперь рычит как Ярёма, чем довольно сильно доставляет, хотя петушиные срывы в "Хэвенсе" не нрав... и моя нелюбимая "...чееееееееееееееееертовщина.." - как-то по-другому это надо спеть, мне кажется, хотя, может, во мне говорит несостоявшийся академщик... Иисус-Анохин. ЭТО надо просто видеть. Шикарнейше. Вот так приехал из Америки и уделал всех теперешних исполнителей. Рычащем Иудой никого не удивишь уже. А вот рычащего Иисуса вы когда-нибудь слышали? Причем всё это очень в тему и гармонирует с обычным голосом. Тайная вечеря в кои-то веки понравилась (обычно мне эта сцена не нравится ни в одной из наших постановок). Модифицированная Гефсимень так же имела место. Кстати, она в этом виде реально лучше. И ещё - в соответствующей сцене ни разу не слышал чтобы Иисус кричал калекам "Все вон!!" в общем +1000000000000) (Это отсюда: http://vkontakte.ru/topic-293084_23768163)

Melitrisa: ПАПА: Это как раз от автора, которая написала мне в личку: И все же Провидение существует. Для меня это стало понятно, когда я открыла 12 января программку и прочитала состав актеров спектакля «Иисус Христос Суперзвезда». Именно оно вдруг остановило меня в суматошный день 30 декабря у театральной кассы и подсказало, что нужно взять билеты именно на эту дату. А дальше были два часа практически сплошного удовольствия. Уж и не знаю, какой по счету раз смотрю ИХС, но этот стоит как-то особняком среди всех. И в первую очередь из-за Валерия Анохина. Да, быть может ему уже давно не 33, но и Иисус юнцом не был, не смотря на то, что лет ему фактически было немного. И главное, голос… Голос в котором есть те 30, которые Иисус прожил за 3 года. Не буду оригинальна – для меня центральное место в спектакле занимает Гефсимань. Непростой эпизод и в самой Библии – единственное проявление человеческой сущности Христа. И у Анохина Гефсимань бесподобна. Именно в таком переводе, именно в таком исполнении. Когда он поет после проигрыша строку «Я бы сделал все иначе», сердце замирает… Рождается только один вопрос: «А стоим ли мы принесенной Богом жертвы, за спасение человечества?» Иуда. В этот раз впервые увидела Антона Дёрова. До этого была просто восхищена Богдановым, и не ожидала, что может быть так по-другому сыграна эта роль. Да, у Андрея не отнять его голоса, не отнять его неоспоримого актерского таланта, но чтобы страсти так раздирали Иуду, я видела впервые. Что же касается Магдалины, да простят меня ее поклонники, не для Гусевой эта роль. Я видела ее сразу после ввода в спектакль. С того момента пение ее конечно стало лучше, но еще работать и работать. Да и какая-то она уж очень сегодняшняя, что ли. Но природа ее красотой не обделила, конечно. Женщина она шикарная. ) Отдельное «спасибо» Бобровскому, такого Пилата я не видела. Человек, загнанный в поставленные рамки… Властитель, которые не волен над собой. И все это прекрасно понимает. И, конечно же, Ирод (Маякин). Каждый раз с нетерпением жду его «Ну? Чуди!» ) Огромное спасибо всем актерам труппы, занятым в спектакле! Вы дарите зрителю удивительные эмоции, которые помогают понять, что среди мелочной суеты будней есть то, что вечно.

ПАПА: Про вчера - от Chita (с форума Александра Домогарова): Ну вот, сегодня нежданно-негаданно посмотрела на Яцко а роли Пилата. Так уж получилось, что к половине шестого по работе оказалась на Маяковской... и решила пойти в театр. Театр Моссовета, как подобает театру с высокой гражданской позицией, сперва почтил память трагически погибших от рук террористов, ну а потом ("и в печали и в радости") чествовали юбиляра. Сперва вышла Ирина Павловна, объявила минуту молчания, потом поздравила юбиляра, а тут уже основной заводила Кузнецов - под арию первосвященников, "Народ собрался весь, узнал благую весть..." и далее Матвейчук "Я буду краток" - все вместе исполнили "Многие лета...", и зал снова встал, и уже с долгими овациями. Ирина Павловна все сделала и корректно и торжественно... Ну а в театре сегодня аншлаг, хотя и не было приставных, кассир поведала капельдинерам, что "все билеты проданы", но я - первое действие смотрела из 14 ряда партера, а второе в первом ряду место 5. Так что все ОК. Матвейчук исполнил все хорошо, на крик не напирал, даже где-то вел речитативом свои арии... Амелин хорошо вписался в роль Савла и по фигуре и по голосу. (но вроде говорят, что Шульц будет реабилитирован!!!) Яцко ведет роль Пилата жестко и каркающе... рубит фразы, хоть и поет свои арии. Мария - Ирина Климова!!!, Иуда - Богданов, очень здорово вращает глазами в сцене "тайной вечери" и "предательства"... Ну в общем у каждого исполнителя какие-то свои фишки - и это хорошо.

VVS101: Отзыв о спекте от 01 02 11 (копия из Контакта) Состав: Вальц, Ярёменко, Марис, Бобровский, Филиппов, Смирнов, Бутенко, Сенченко, Амелин На всякий случай предупрежу/напомню, что я говорю о СВОИХ мыслях и эмоциях, не более и не менее, не претендуя на истину в какой-либо инстанции… Странный был спектакль… Вроде бы ничего особенного и не случилось. Но вышла я оттуда с непонятным чувством, что лучшего спекта среди моих 12 – не было. Даже знаковый мой спект от 18 марта того года, Гефсимань которого я до сих пор пересматриваю, и не по разу, и сцену с Пилатом которого помню до интонации - и тот был хорош, но хорош именно игрой Вальца, как основного «виновника» моих тогдашних, ну оооочень сильных (да, Лен?) эмоций. Начиная с того, что я при всём своём диком в последнее время желании, да и наличии всех возможных мотивов, сама б не доехала, если бы Лена Колесникова не вытащила меня туда самым... беспроигрышным образом – сделав мне роскошный подарок на ДР))) И уж конечно я не могла выпендриваться на тему сидения в первом ряду (хоть и ооооочень хотелось))), ибо как известно, дарёным слонам… )) Решила взять с собой валерьянку, чтобы по опыту прошлого спекта на первом ряду если что откачать себя быстро и бесшумно…(правда, по факту я её таки забыла)) Что я могу сказать сразу же по поводу первого ряда? Спасибо, Лена!)) Только оттуда я наконец смогла рассмотреть всё то, что было недоступно мне со всех прочих мест и даже из центра второго ряда – все малейшие движения и эмоции – всё то, что мне стало интересно увидеть к 12-му спектаклю) Правда, были и свои нюансы – сидеть по первости пришлось, как статуя, да и за выражением лица поначалу следить – не могу ж я кривым фэйсом уронить гордое звание «самой верной поклонницы» (с)))) (в том числе и спектакля))). Зато получился местами вполне себе интерактивный спект – то Кайафа, спускаясь по лестнице, спецом взял чуть правее (это на узкой то лестнице!)), чтобы не задеть клумбу у меня в руках, то Савл-Амелин, пропуская прочих, сделал изящное движение своей колоритной пятой точкой опять же чтобы не задеть, так, что возникла мысль слегка её продегустировать, ущипнув)) А в остальном – весь спектакль, особенно при появлении толпы, меня не покидало ощущение моей включённости в действие, как будто я нахожусь если не в Иудее 2000 лет назад, то по крайней мере на авансцене точно… Мне пришло в голову, почему всё тот же опыт сидения в первом ряду всё с тем же Ярёмой в прошлый раз оказался весьма печальным – меня просто смело Валериной энергетикой и голосом, а в этот всё было более чем хорошо) Наверно, дело в том, что в тот раз к инфразвукам Ярёменко добавились ещё ультразвук Климовой и гиперзвук Матвейчука, к которым (ну что поделать, имхо) я отношусь более чем спокойно, а в этот раз был мой почти-дрим-каст и мне очень хотелось их всех и видеть, и слышать, и ощущать их эмоции. Может такое быть?) С первых кадров) удивил Филиппов. Вполне себе фанатичное выражение лица и ничего себе мощный и безумный голос. Почти как у Кузнецова. Ну почти…) А потом выбежала толпа и у меня не возникло сомнений в её таксзать «компетентности» – всё было как должно быть – вполне активно, дерзко, жёстко, безумно, не вполне синхронно, но где вы видели неорганизованную ничем и никем синхронную толпу??? В общем, мне на мгновение даже захотелось спрятаться, сползти под кресло… Я-то наивная судя по фотографиям думала, что герой-Иуда спасает Марию, практически закрывая её своим красивым крепким (ну в случае с Ярёмой кто поспорит?))) телом, ан нет. С первого ряда всё оказалось не столь романтично. Наконец то я увидела (и куда тока смотрела раньше!), что Иуда тупо-банально отнял её у толпы для себя. В своё личное таксзать пользование, к чему тут же и приступил. Вернее попытался, ибо Мария – Марис наградила его таким взглядом, что видимо все желания и возможности у него сразу пропали… А потом я рассмотрела странную сцену: выбегает весь такой героический Иисус, ищет Марию буквально пару сек, а потом мужественно бросается на лестницу, причём никто из толпы даже не попробовал его ударить перед этим. Это не Вальц так играет, это постановка такая? Нагорная… Рассмотрела очень символичный момент: Иисус раскидывает руки распятием (классный свет!) и в тот же момент (хвала работникам сцены) на толпу падает сетка… Небом – хорошо, никаких пресловутых рыков (ну почти никаких), нормальное пение, с музыкой и словами, эмоции… Правда, всё же я смогла увидеть у ВВ по большому счёту только пару, а в то же время у Андрея, судя по выражению лица на фотах, только на втором куплете их сменилось 9 (!) То ли фоты врут, то ли мои глаза не видят… В «Шуме» толпа вся «пела» и очень даже ничего себе играла лицом то, о чём поёт. Если в каком-то спекте я видела, как Иуда просто домогался нереагировавшей на него Гусевой, то тут Мария реально дразнила и провоцировала Иуду, а он вроде бы как сдерживался из последних сил, то ли овладеть ей, то ли ударить… А потом было видимо то, что первым меня поразило: Мария стоит на коленях перед Иисусом, а когда Иуда бросает свои обвинения, он медленно-медленно начинает выпускать её руку, в последний момент удерживает, а потом просто разжимает пальцы, при этом у него в глазах – недоумение (не знаю, то ли слово), а у неё страх и отчаяние – « и ты такой же, как все…» и она убегает, очень выразительно… Колыбельная…Очень красивый момент – и на фотах и в спекте – арка из толпы)) Ничего особенного и всё же…А как Лада и Женя играли здесь! Я таких выражений лиц не видела у них никогда! Причём именно так – Мария вела в колыбельной за собой Иисуса, практически как сына)) Чего стоит одно её движение руки, когда она очень нежно и осторожно поправляет локон на голове Иисуса…А какие у них были в тот момент глаза! Бррррр до сих пор мурашки… Да, наверное, они любят друг друга, очень искренне и нежно, причём (для любопытствующих!) не важно как это выражается в реальной жизни, (ведь любовь бывает разная), важно то, что это было видно, а если это не так, то они оба – просто гениальные актёры!!! Мы как-то рассуждали о том, чья фигура здесь в центре треугольника – Марии, за которую идёт борьба (условно) «добра» и «зла» или всё таки Иисуса, за которого борется любовь – дружеская и женская, каждая по своему, но всё же. Мне кажется здесь получился второй вариант… И какое выразительное было смятение Иисуса – между «нищие кто страждут» и «шепчут звёзды нам слова любви» Ему всего 33… А Иуда бесится… Интересно отчего больше – оттого что друг не послушал или от того, что он отнял «его» женщину? И отчасти не потому ли он задумал то, что задумал? Какая то очень уж зловещая получилась сцена, когда он закрывает все двери…Раньше мне это сочетание музыки, света и игры Иуды таким не казалось… И тут же явился Симон, (опять таки наконец дошло), любитель загрести жар чужими руками … Выразительный такой получился, хитро-самодовольный, и своеобразная всё таки (для этой роли) внешность Миши тут пришлась как нельзя более кстати. Да, первый раз посетила мысль про параллель «братства всех угнетённых…» и того, кого сейчас пытаются наконец-то перезахоронить. Что то есть сродни, мне кажется… А ВВ играет всегда по одной схеме, или как это назвать? Хорошо, замечательно, выразительно, но предсказуемо – сколько фотографий с ним я посмотрела, все эти кадры я в очередной раз видела на сцене, можно смело подписывать теперь под фотой, какую строку с каким движением он поёт. У других не совсем так, мне кажется. По крайней мере у тех, за кем я наблюдала… Ой ой ой какая яркая сцена была с заговором… И красный свет прямо в глаза, и вот тут уж по полной сменяющиеся эмоции на лице за решёткой, нет, ощущение, что прямо приклеенном к ней, Иуды, и совершенно феерический близи палец Кайафы… И каждый раз не устаю восхищаться сильным и чистым голосом Сенченко. Пугачёва отдыхает, хотя ей всего то… ну не 75 точно)) Осанна. Все рады, всем хорошо, и больше всех рад Иисус - он принят, он любим. И только Иуда уже знает, чем это чревато, и знает, что дальше будет, и даже вроде пытается остановить всю процессию, но понимая, что анриал, просто тупо присоединяется к общим правилам игры… И Мария видимо уже чисто по-женски сердцем понимает, что может случиться, она просто отнимает цветы, как некий знак поклонения, у Иисуса (первый цветок так точно), почти заставляет его их выбросить, пусть и красиво… Конечно, она готова принять его и любить без почестей и славы, лишь бы он был жив. Материнская такая любовь… А Иисус этого не понимает, равно как и не видит, что Иуда делает последние попытки ему помочь (ну помочь как обычному человеку, разумеется) Хотя возможно, Иисус всё это знал, но принял правила игры и при этом был великолепным актёром (не Вальц, а именно Иисус)) А дальше появился Симон… Всё хорошо, даже внешность на удивление снова сыграла Мишке на руку - немного хищный профиль с крючковатым носом (возможно, таков был свет с моего места, но это было так), сверкающие глаза, вполне себе безумный фанатик. Чуть-чуть не хватило Кузнецовского драйва и силы голоса, но в целом было вполне прилично) Это с учётом того, что я очень люблю Кузю и очень не любила до этого Фила) А главное (для меня здесь) вся толпа была его, полностью ему подвластна, чего я не увидела на прошлых спектах с ним. А какое выражение лица он нацепил во время Честолюбца! Малацца, Миша! А дальше было главное чудо этого моего спектакля, точнее, главное диво. Сон Пилата. До сих пор не пойму, где я была, что делала и куда смотрела раньше, если из прошлых спектов помню только появление Пилата и крест – очень красиво и эмоционально сильно по мне. Но вот что было в сцене дальше – не видела никогда, так что всё было открытием. Оказывается, там продолжение треугольника с Иудой и Марией… Потрясающая сцена видения Пилата и в то же время (как мне показалось) продолжения борьбы за Иисуса между Марией и Иудой. Борьба любви. Вот так мне показалось. Всё той же – дружеской и женской, или даже больше материнской – но любви. Одна спасает – из любви. Другой предаёт – тоже из любви. И всё это на потрясающем багрово-красном фоне. Жаль, что нет ни одной подобной фотографии, по крайней мере, я не встречала((( Храм почему то навёл меня на ассоциацию с Россией. Да, возникла мысль, что вся страна – этакий большой храм, который даже если изначально и не был создан именно «как дом молитвы», то теперь уж его точно «превратили его в притон»… Грустно… А фальцет у Вальца там был)) Правда, я не знаю точно, что это такое, но в любом случае то, что было – было очень на него похоже, по крайней мере это было не ради ноты, а ради смысла, и для меня это важно), а второе «Вон!» - прозвучало уже первым шагом к Гефсимани… И мой любимый момент, (спасибо за то, что я его таки рассмотрела Лене Муравьёвой и её фотке) – когда он сидит у лестницы, безнадёжный и такой же одинокий, как цветок у его ног, который был символом его славы… На Калеках меня всегда поражало у Вальца выражение ужаса на лице…Ощущение, что он реально верит, что его вот-вот растерзают на куски… И эти безумные руки, тянущиеся к нему… …И резкий переход к красивейшей для меня «Доле». Никогда не привыкну. Может быть потому, что предыдущая сцена для меня наполнена смыслом и я просто не успеваю её пережить-перечувствовать, а может быть, наоборот, у всех так, и реж специально сделал это, чтобы не зависали…)) Про Долю можно говорить долго и красиво. Скажу только, что для меня одна из мер удачности спектакля – то, сольются ли идеально по интонации и особенно силе голоса Иисуса и Мари в конце. Как то так))) Если срастается – то спект прошёл не зря)) Долю я могу не смотреть, а только слушать, причём, как бы я ни старалась удержаться, в определённый момент глаза мои закрываются и я вся превращаюсь в слух)) Ну и если срастается (а у Вальца с Марис на моей памяти срасталось всегда), то меня просто «выносит» и какое то время после этого я не смотрибельна вообще…))) Сцена предательства немного подкорректировалась – не знаю у всех, или только драгоценного ВВ берегут, но толпа, когда бьёт Иуду, только зафиксировали намёк на это, не дотронувшись до него ничем. Может быть, это из-за травм, которые, насколько я знаю, были из-за этого у Андрея? И совсем не понятное для меня качание Иуды на руках толпой перед Савлом. Зачем? И ещё – меня спросили, правда ли что в этот раз Савл хорошенько приложил Иуду об решётку, или всё же он успел подставить руку? Мне показалось, что не успел((( Вообще Решётка в этом спекте играла какую-то видимо особую, одной ей известную роль. Её было так много и так часто, она являлась практически при каждом удобном случае. И при неудобном тоже. Даже в Гефсимань умудрилась встрять. Я аж вздрогнула…))) И ведь без микрофона, заметьте)) Кстати, пока не забыла, любимая тема – пожурить звуковиков, раз уж механики сцены не облажались))) Не выйдет. Всё было хорошо, и микрофоны работали ваще и даже в тему - на нужном (мне) уровне громкости - не оглушало и было всё отлично слышно. И совершенно потрясающая сцена – тянущийся за кошельком Иуда, и Иисус высоко над ним на заднем плане… Сделайте такую фоту с Вальцем, ну пожалуйста!!! Всегда хотела увидеть вблизи, как Симон играет на гармошке. Олег сказал когда-то что играет он сам, спецом учился для этой роли в Моссовете) Надо будет на День театра подарить ему гармошку, благо есть доступ к хорошим настоящим немецким (вот только бы наконец поймать его в роли, а то всё никак не срастается((( ) Интересно, Фил тоже сам играет? Я не поняла даже в бинокль… Наверно, вечерю я меньше всего разглядела в этот раз. Обратила внимание на один момент. Когда Иуда бросается к Иисусу практически в ярости с очередными обвинениями, Мария останавливает его, опять же по –матерински приобнимая и гладя его по лицу, но тут же кидается к Иисусу, по –моему готовая за него при необходимости уничтожить того, кого только что жалела… Больше ничего не помню… Гефсимань - Самый сложный в плане ожиданий момент. Ибо если не срастётся Доля, будет не очень радостно, но не смертельно. А если вдруг чудом не срастётся Гефсимань – это будет уже страшно (хотя, в исполнении Вальца, насколько я вижу, скорее страННо) Весь вопрос для меня у Жени в том, насколько я после неё буду в состоянии смотреть всё остальное, а главное - видеть… Знаете, как это, когда видишь разное (исполнителей я имею ввиду), и для тебя это очень важно, и всегда смотришь каждое мгновение сцены с одной мыслью – «не оступись!» и актёр ведёт тебя своей игрой, своими эмоциями за собой, и если всё срастается, то всё твоё пережитое выплёскивается наружу беззвучными слезами (у меня обычно так)…Катарсис) Но если нет – тогда разочарованию реально нет предела. Слава Богу, такое было пару раз всего, и то не на Жениных спектах) В этот раз Гефсимань была без особых надрывов как тогда, 18-ого, когда меня просто пригвоздило к креслу и так и не отгвоздило) до конца. Но тогда я практически ничего не видела дальше. Помню отчётливо Иисуса у Пилата (потому что Женя там был продолжением Гефсимани абсолютно) и помню один момент приговора (по той же причине). И всё, очнулась на мотоциклах. Нет, даже толком и тогда не очнулась. Даже на служак не смогла идти) Вот так. Да что я так долго рассказываю, в группе Вальца Вконтактеhttp://vkontakte.ru/club13536437 есть эта запись. Смотрите… В этот же раз всё было очень к месту и по теме - и непонимание, и гнев (бедная решётка!) и отчаяние, и решимость в конце… И мои слёзы… Значит, всё так, как должно быть) А самое главное – впервые странное ощущение не безысходности, не бесцельности всего происходящего…несмотря ни на что. То, что я рассмотрела только в этот раз (не считая видео). Иисус прощается с Марией, она не хочет уходить, понимая, что будет дальше, но не может не уйти, и он очень не хочет её отпускать, хочет укрыться, спрятаться. Мария сама отпускает его руки, а он пытается их удержать … и не может… ибо это его и только его ноша (сижу и реву, кагдура…) Вообще, такое ощущение что весь этот спект дуэтные сцены Лада и Женя сыграли даже не голосом и лицом, а руками. Это было потрясающе… Перед тем как подниматься по лестнице, он закрывается рукой от слепящего света, и снова ему укрыться некуда… и он так спешит подняться туда, откуда возврата уже не будет, как будто уже этим одним говорит «спеши…пока я верую в тебя» Он « не Бог, он человек» со всеми слабостями и просто боится не выдержать… Я это так вижу (опять реву) Как ни странно, после Гефсимани не было бурных оваций как обычно и криков «браво» - то ли зал был совсем чужой, то ли народ прибило и они просто постеснялись… не знаю. Я вообще не могу таким образом нарушать то, что только что было создано. Возможно, артистам важно иметь какой то отзыв на своё творчество, но очень хочется верить, что для этого существуют овации и цветы на поклонах. Но это – моя давняя больная тема, не буду её развивать, а то начну ругаться… Хотя то, что зал был чужой – это точно. Не могу промолчать. Рядом сидели студентки и поминутно спрашивали не помню что точно, но что-то типа « а чё?», две тётки приличного вида и возраста сзади вообще ржали и комментировали почти весь первый акт. Видимо моё повернутое к ним в антракте лицо было весьма выразительно… Не хватает ума понять и сердца почувствовать – сидите молча, хотя бы из элементарного уважения к другим зрителям, я уж молчу про актёров. Тем более в центре второго ряда, где всё-всё видно и слышно на сцене. Не дети всё таки… Простите, не могла сдержаться. В аресте меня удивило то, что все прочие апостолы во главе с Симоном кинулись защищать Иисуса, но только не Иуда. Он даже не стал делать вид, что поддерживает правила игры. Симон так и ваще крууууут! По ощущениям полчаса делает вид, что душит охранника, а тот делает вид, что сопротивляется)) А толпа снова мне напомнила наш удивительный народ: ты в дамках – тебе респект и уважуха, кончились козыри – тут же съедят…Всё как в жизни, как говорит один мой мудрый друг. А вот в словах Марии я честно бы остановилась на «…а предал лучший друг» и этого было бы достаточно. Имхо… Про Иисуса в лице Вальца у Пилата по-моему много уже сказано. Или нет? Или это мы в кулуарах? Ну в общем для меня допрос – продолжение Гефсимани, и то, что делает Вальц - это одновременно и покорность судьбе и слабый призрак надежды, что может – быть – ещё – не – поздно – всё – изменить. И держится он, как лидер, хоть и в цепях (образно), и голос… И только глаза выдают всё тоже – «спеши, пока я верую в тебя». Пилат – Бобровский в последнее время стал более насмешливым и в то же время властным, как мне показалось, и всё равно – хозяин положения Иисус. Местами я видела, как Бобровский – Пилат играет уважение к своему визави, а ещё в какой-то момент мне пригрезилось, что когда Пилат начинает петь-орать «Что значит твой ответ?» - это просто спасение для него, потому что по другому он просто не знает как поправить свой статус-кво, и чтобы наконец-то прервать этот абсолютно проигрышный для него разговор, находит (в муках, и я их видела в игре Бобровского) нужный вопрос. Магдалина у Пилата – без комментариев. Лада не поёт эту арию, и даже не играет, как мне показалось. Она живёт в ней и реально просит за Иисуса, реально готова отдать за него жизнь. И снова – её руки… В сцене Ирода меня всегда удивлял практически ржач в зале. По мне так это одна из самых трагических сцен. Андрей Смирнов как всегда, яркий, эпатажный, почему то именно ему я верю, а не другим. Не понимаю почему, может быть просто попадание в образ чисто внешне и по ощущениям? Не знаю. Но очень рада была, когда в программке увидела его фамилию. Редко на него попадаю, всё больше на Рому. Особенно рада была за ребят из балета, когда Ирод встаёт на них, типа в колеснице или как это называется?) Мне всегда было жаль ребят под Ромой))), хотя ничего против него не имею, он тоже по своему хорош. Ну а девочки в неглижах прикольного цвета вполне сгодились на то, чтобы разбудить наших соседей, например, таких, какие сидели у меня за спиной. Значит, тоже в дело. Сцена конечно яркая и броская, он у меня в этот раз была другая задача – а что в это время делает Иисус? Что и как он играет? Иисус в это время, оказывается смотрит на Юродивого, который машет перед ним, дразнит колокольчиком. Я смотрела на это, не отрываясь. Потому что в том взгляде было всё – и усталость, и «спеши, пока…», и желание такого же затмения, какие случались у Иуды, как спасения, чтобы не сойти с ума и пройти до конца назначенный путь… Когда его наконец уводят, солдаты не дают ему схватить колокольчик - такой близкий казалось бы шанс на спасение, хотя бы от сознательных мук, и он уходит, и моя крыша уезжает вместе с ним… Раскаяние и смерть Иуды…ммм… мммммм… ммммммммм…. Ну что я могу сказать? «Ничего! Потому что там нет Вальца» - сказала одна моя подруга))))))) А если серьёзно, то пришло на ум, что эти две эмоционально очень сильные на мой взгляд сцены прошли в этот раз мимо меня всё по той же причине – я видела ВВ много раз, и не увидела ничего нового для себя в его игре, к тому же реально заряжена была на других персонажей, поэтому посмотрела, впечатлилась как обычно, не более. Внимательно смотрела лишь, когда Иуда держит колокольчик – есть интересные кадры Андрея и Антона, очень выразительные, но это видимо, исключительно их «фишки», а в этот раз ничего подобного не было. А в самый «ответственный» для меня момент повешения я не удержалась таки и зажмурилась. Уж очень выразительно-страшное лицо делает Ярёменко, не могу смотреть, особенно совсем близко. Так что повесился всё же Иуда, или просто свалился в яму – не в курсе. А ведь когда-то именно он вытащил меня из болота практически депрессии. Вот думаю почему так. Возможно, его бешеная энергетика – это было то самое, что было мне просто необходимо в то время. А сейчас гораздо ближе и важнее эмоции не такие громкие, зато глубокие. Как-то так, наверное… В сцене суда Бобровский взял привычку считать удары – не понимаю, зачем? И ещё мне нравится, как Женя отыгрывает избиение плетьми – другой Иисус играет тоже хорошо, но тот и на 40-м ударе извивается так, словно он всё ещё полон сил и энергии, а Женя – нет, видно, как из него с этими ударами уходят последние силы, зато приходит надежда, что очень скоро всё закончится… Правда, в какой то момент я поймала себя на том, что дёргаюсь с каждым ударом вместе с ним. Не знаю, хорошо это или плохо, но это было (простите, соседи) И ещё – вместе с Иисусом с каждым ударом было ощущение что умирает Мария – Лада…И в этот раз даже Кайафа не посмел переступить через неё, а обошёл. На Системе смотрела во все глаза, чтобы увидеть, где ж троица воздевает руки, приветствуя Христа – такая есть фотография. И не увидела… Кто-то знает, где? Ну и вечная их «фишка», мэй би до конца понятная людям моего поколения, помнящим до ужаса похожую позу (и даже внешность) «дорогого Леонида Ильича». Хотя для полноты картины и остроты ощущений там, именно в этой сцене, третьим нужен конечно, Межулис) Суперзвезда так и осталась для меня загадкой – смысл, сценография, всё прочее… Видимо, всё впереди, надо же что-то ещё новое и впредь видеть и понимать в любимом спектакле ) Один из самых пронзительных моментов для меня – финальные слова Пилата – растворились в этот раз в молчаливом то ли равнодушии, то ли непонимании зала… Эпилог… Хотела сказать, что это тоже очень важно, но получается что всё такое, ну почти все… Когда человек, пусть и не простой, находит в себе силы простить даже самое страшное – для меня это важно… Впервые заметила (или раньше этого не было?) что Иисус и Иуда переговаривались, видимо спрашивая, где же Магдалина. Жаль, что Лада выбежав к ним, не спровоцировала никак Иуду (это смотрелось очень остро в сцене с Андреем, особенно его досада по этому поводу). Зато почему-то поразила толпа, бегущая за мотоциклами, и не могущая догнать их по определению… Это мы? На поклонах всё было как-то чинно-пристойно, актёры аккуратно, без лишних эмоций, выходили на поклоны, некоторые даже не пошли на авансцену… Кроме Вальца, вот он как раз сиял (засияешь тут, соскучившись, когда любимое дело стали доверять раз в два месяца…) Ооооочень мало было людей с цветами… В итоге оцветочены)) были Ярёменко, Лада, Бобровский ну и практически с клумбой – Вальц)) И всё(( Я честно пыталась сделать очередной кадр с поклонов, но «либо сажать клумбу, либо снимать её»)), поэтому то и другое я плохо успела(( Причём то ли слёзы мои были размазаны по всему фэйсу (первый раз не высохли до самых поклонов) то ли ещё что-то, но принимая мои скромные цветы, Лада, Бобровский, ну и Женя разумеется, как-то более внимательно и осторожно что ли приняли их из моих рук… В общем, из зала в этот раз меня можно было выносить. Бабулька – администратор, стоявшая у сцены, сказала «Спасибо, что Вы уважаете наших актёров!» - это было удивительно и очень приятно… Жаль, что не было времени побыть ещё в зале, прийти в себя по-человечески… Как всегда, надо было бежать за одеждой, чтобы успеть. Куда? Угадайте с трёх раз. Нет-нет, не с одного, а именно с трёх. Есть ещё две версии? То-то! И пусть сколько угодно ругаются... те, кому эти наши стояния на служаке – кость в горле, если мы, взрослые и разумные люди, это делаем, значит нам зачем –то это нужно. В тот вечер там нас было трое – ещё ооооочень взрослый (лет 60 я думаю, не меньше) вполне состоявшийся мужчина. И, думаю, что поскольку мы не устраивали там танцев с бубнами и митингов с транспарантами, нас никто не шугался и не пробегал мимо, сломя голову) Те, немногие, кого я умудрилась застать, очень тепло и по доброму принимали мои слова благодарности за спектакль, может быть потому, что это было совершенно искренне? А ВВ сказал что «не наааааадо сидеть в первом ряду, там ничего не видно и ваще…))) PS В общем, этот спектакль был полон открытиями, пусть и маленькими, но удивительными и важными… И я хочу сказать спасибо всем, кто дочитал этот мой полуночный бред до конца, потому что видимо столько всего накопилось сказать, что невозможно больше держать в себе, и вот оно всё и вылилось «на бумагу». Очень хотелось бы получить от вас обратную связь, потому что всё, что я увидела, услышала и поняла – результат и 12 очень разных спектаклей, и рассуждений с друзьями, и общения с артистами, и всего-всего-всего…Может быть, кому-то этот мой пост тоже поможет - на что-то посмотреть внимательнее, на что-то по-другому, а что-то возможно и открыть для себя впервые, как было у меня на этом спекте. Может быть, кто-то покажет своим друзьям и они, как и я, и наверное и многие из вас, получат от этого спектакля заряд энергии и надежды для дальнейшей жизни. В любом случае, я безумно счастлива, что всего два года назад я случайно попала и совсем не случайно осталась в ИХС, думаю, что очень надолго, а в душе - навсегда))

ПАПА: Большущий отзыв - очень хорошо! Про 9.02 (публикую с разрешения автора - Nika - 1й раз была на ИХС в Моссовете): 1. Ну во-первых по содержанию))) Конечно, я как человек верующий это всерьёз воспринимать не могу!!! Только как художественный вымысел:)) 2. Постановка просто ВАУ!!!! После Орла я смотрела простов сё на одном дыхании!!! Свет - потрясный! как выстроено всё по мизансценам, декорации и костюмы - всё просто офигенно смотрится!!! Как раз оттуда сверху очень хорошо это всё было видно)))) Одно слово - уровень!!!)))) Бывает сидишь и думаешь "вот тут хорошо сделали, тут плохо" . А бывает сидишь и следишь за действием, вообще забываешь о ом, что это актёры декорации... Погружаешься)) вот)) вот как раз вот это классно)) Значит, что всё очень хорошо сделано))) 3. По персоналиям)))) Иуда - Богданов прекрасен!!!!!!! (Ермак сыграл офигенно, но по-другому!) Иисуса играл Валерий Анохин. Хорошо)))) Гусева ОЧЕНЬ ПРИЯТНО удивила:))))))

VVS101: случайно нашлось в открытом доступе http://vkontakte.ru/notes.php?id=4472834, поэтому копирую сюда: Рецензия на рок-оперу "Иисус Христос - Суперзвезда" Юлия 26 октября 2009 Иисус на мотоцикле В июне будущего года в кругах московского театрального бомонда намечается крупный юбилей, а именно – двадцатилетие знаменитой рок-оперы «Иисус Христос – Суперзвезда», поставленной на подмостках Театра им. Моссовета. Надо отметить, что для музыкальной постановки, особенно не оригинальной, а купленной, это очень даже приличный срок, особенно сейчас, когда новоиспеченные мюзиклы появляются в столице, как грибы в дождливую погоду, а исчезают быстрее, чем успеют покрасоваться друг перед другом. Казалось бы, никакого ажиотажа вокруг спектакля быть не должно: за 20 лет его уже посмотрели все, кому не лень, мюзиклами сейчас никого не удивишь, да и религиозная тема в наши дни не самая популярная. Но нет. За это время в труппе спектакля сменились практически все актеры, постановка пережила массу изменений и нововведений, но интерес к самому спектаклю нисколько не ослабел, за билетами, как ни парадоксально, по-прежнему очереди, и залы по-прежнему полны. Попробуем разобраться, в чем же все-таки дело. Уверена, если провести небольшой опрос среди среднестатистических зрителей, большинство людей ответит, что музыка Эндрю Ллойда Уэббера бессмертна, и что интерес публики к ней не угаснет никогда. Но позвольте не согласиться с большинством. На мой взгляд, в этой постановке особенно важно еще и то, что наш, моссветовский «Иисус Христос» - это не бездумно перекопированная постановка, что, к сожалению, стало уже обычным делом для штамповщиков современных мюзиклов. Да-да, именно штамповщиков, не побоюсь этого слова, потому что не знаю, как еще назвать мюзикл, в различных версиях которого одинакова даже внешность актеров, не говоря уже о срисованных костюмах и декорациях, абсолютно идентичных движениях и даже поворотах головы. «Иисус Христос» же славится свободным переводом либретто и даже определенным усилением драматургической стороны действа. В этом заслуга Ярослава Кеслера, который вовремя понял, что уложить всю многогранность русского языка в английскую лаконичную строку, не потеряв при этом ни смысла, ни рифмы, ни мелодии, и к тому же быть на уровне оригинального текста, которой в свою очередь считается одной из вершин рок-поэзии, - практически нереально. И вместо перевода драматург создал так называемую «пьесу по-мотивам», наполнив текст материалами из евангельской литературы. Зрителю, воспитанному на советской классике, это пришлось по душе: Евангелие никогда не было для него настольной книгой, и в английской версии для него была масса непонятных моментов. Стоит отметить также, что, в отличие от английской версии, ведущая идея русского спектакля - не показать последние дни земной жизни миссии, а осветить внутренний мир главных героев, передать его многогранность, показать все метания и переживания. Зритель практически сразу же попадает в мир внутренних терзаний Иисуса и Иуды, роли которых исполняют два талантливейших артиста – Евгений Вальц и Валерий Яременко. Зритель переживает настоящее перерождение вместе с Марией Магдалиной, которую играет Ирина Климова, слушает фантастические идеи Симона Зилота, исполненного Олегом Кузнецовым. Также нельзя не рассказать про костюмы и декорации. С первых сцен спектакля зритель, ожидающий исторического действа, оказывается слегка шокированным: перед ним предстают полицейские в шлемах и с дубинками, толпа рокеров в коже и металле, длинноволосая распутница в коротком красном платье и кожаных сапогах разной длины. На мой взгляд, именно это и привлекает зрителя. Даже самого скептично-настроенного товарища заинтересует такая интерпретация постановки и он, уставившись на сцену, рано или поздно задастся вопросом «И что же это может значить?». А значить это может уже знакомые для нас понятия. Полицейские – это воплощение зла, они потом окажутся первосвященниками. Рокеры – это необразованная толпа, которую еще предстоит наставить на путь истинный. Что касается распутницы в алом, то ее и вовсе ждут разительные перемены. После того, как Иисус, который, кстати, тоже в первой сцене предстает перед зрителями в кожаной куртке и рваных джинсах, защитил ее от гноблений толпы, она сразу же влюбилась в него без памяти, поразительно быстро очистилась душой от пережитого блуда и стала следовать за своим спасителем как еще один ученик. В знак своего перевоплощения Мария Магдалина меняет свое мини-платье на длинный балахон нежно-голубого цвета, который еще больше подчеркивает ее раскрывшийся внутренний мир. Однако ее низкий голос, с красивой сексуальной хрипотцой не дает зрителю до конца забыть о ее прошлом Вообще весь спектакль создается впечатление, что Мария и Иисус - влюбленная пара, кульминацией их истории становится любовный дуэт, исполненный красивым каноном. После этой песни у зрителя не остается сомнений, что Иисус отвечает взаимностью своей подопечной, и это, вынуждена признать, явно противоречит описанному в Евангелие, также как и то, что Мария вместе с учениками Иисуса приходит на Тайную Вечерь. Вокруг все той же истории любви крутятся и остальные герои. Складывается впечатление, что Иуда, например, не обвиняет Христа в лжеучениях, а лишь ревнует к нему хорошенькую Магдалину, которая, увы, досталась не ему. Подхватывает любовную тему и царь Ирод, который в прямом смысле выезжает на сцену, нежась в ванне в обнимку с женой, обнажившей грудь, и еще несколькими полуголыми красавицами. Он настроен очень игриво, не воспринимает ситуацию всерьез, складывается ощущение, что он слегка подшофе. Он забавно танцует, сверкая полными ляжками, и призывает Иисуса показать чудо, раз уж тот убеждает всех, что Бог. Эта сцена несколько разряжает напряженную атмосферу всего второго акта спектакля, когда Иисус находится под арестом. Когда-то эту роль исполнял сам режиссер спектакля Сергей Проханов, а сейчас, глядя на эту сцену, хочется спросить, неужели это и есть тот самый знаменитый мучитель, имя которого стало нарицательным? Да этот душка и мухи не обидит, а то, что Иисуса отправил на казнь, так это он просто не понял, чего от него хотели! Несколько смазанной получилась сцена распятия Христа, но зритель, который уже наблюдает финальную часть, забывает об этом. В конце спектакля на сцену перед ним выезжает самые настоящие мотоциклы, на которых сидят вновь одевшиеся в кожу Иисус, Мария и Иуда. Они обмениваются дружескими рукопожатиями и уезжают, причем Мария любовно восседает на мотоцикле Иисуса и обнимает его сзади за талию. Там же снуют туда-сюда бывшие первосвященники, которые уже переоделись в строгие современные костюмы с красными повязками на рукавах и взяли в руки рации. На мой взгляд, эта сцена очень четко показывает, что история, описанная в Евангелие, не умерла, не устарела и не потеряла актуальность. Создатели спектакля дают понять, что все эти события могли произойти и в наши дни, просто при несколько иных обстоятельствах. Я считаю, что во время этой сцены зритель уже не замечает дикого запаха бензина, парящего по залу, не помнит вольного обращения с евангельской историей, допущенного в предыдущих сценах. Он уходит из театра под огромным впечатлением, а потом возвращается туда вновь и вновь, чтобы увидеть этот спектакль еще раз. Так что же все-таки так привлекает зрителя в этой постановке, что он не дает ей умереть вот уже двадцать лет? У каждого человека, наверное, есть свое мнение на этот счет, но я лично считаю, что именно сочетание истории, музыки и новаторства дарит жизнь этой постановке. И я уверена, что спектакль будет жить ровно столько, сколько показанные новаторства будут оставаться новыми и актуальными для своего зрителя.

ПАПА: Найдено на форуме Александра Домогарова - пишет Кот Бегемот - про 11.03.11: Не знаю, может быть, и не стоит уже писать о спектакле, о котором написано многажды... Но я вчера была настолько потрясена, что не поделиться этим своим потрясением, просто не получается. Вчера случайно (Натики, еще раз спасибо за билеты!) попала на "Иисуса"... Привлек состав. И если Гусева, Бобровский, Богданов уже для меня являлись огромным предпочтением, то Матвейчука в роли Иисуса не видела ни разу. А тут вдруг любопытство проснулось. После вчерашнего спектакля я вдруг задумалась, а откуда собственно берутся наши предубеждения? Откуда-то в моей голове взялось жуткое предубеждение против Глеба Матвейчука... Не знаю... Скорее всего, после того, как услышала в его исполнении арию Фернана из "Монте-Кристо" (официальную запись, не живую)... В общем, одно за другое, а в итоге в голове полно какой-то ерунды... Увидев вчера Иисуса в исполнении Матвейчука, была просто поражена... Уже пересмотрела всех "действующих" исполнителей этой роли. Как это обычно бывает, кто-то нравится очень, кто-то меньше, кто-то совсем не мой вариант... Я в голосах ничегошеньки не понимаю... Но мне, как полному дилетанту, показалось, что Матвейчук потрясающе владеет голосом... Это было так необычно для меня слышать... в разные моменты спектакля голос приобретал совершенно разные оттенки... Еще я довольно сложно обычно переношу переход на "ультразвук" (не знаю, как это правильно называется, фальцет?), хотя прекрасно понимаю, что такой формат как "рок-опера" и предполагает эту... "игру голосом"... И вот вчера мне это совершенно не мешало, казалось настолько органичным... даже красивым... Очень и очень приятно он меня поразил. Безумно мне нравится Андрей Богданов в роли Иуды... В последнее время видела в основным "рычащих" Иуд, а так хотелось увидеть поющего. И вот вчера мечта сбылась! Просто бесконечное БРАВО! Ну, и для меня безупречно прекрасные Екатерина Гусева, Александр Бобровский, Олег Кузнецов... - не состав - мечта! Вообще вчерашний спектакль стал просто потрясением... Вот именно вчера я не просто поняла, кажется, я всей кожей почувствовала, как этот спектакль собирает огромный зал театра им. Моссовета вот уже более 20 (!) лет. Такая фантастическая энергетика лилась в зал - просто не передать! Вроде и выучено уже все наизусть... Но совершенно неожиданно меня вчера буквально "засосало" происходящее на сцене... так ра-а-а-з, и в ты в другой реальности. А переживать такие яркие эмоции непередаваемо приятно, а потому очень хочу сказать огромнейшее спасибо всем артистам за вчерашний спектакль! Браво!

ПАПА: Отзывы от Пантеры: http://omnia-transeat.livejournal.com/tag/ихс

VVS101: кто вчера был, отзовитесь!

ПАПА: Пришла на 2й акт. Первый раз видела, чтоб в конце (когда мотоциклы) Иисус сидел на полу! Только забыла спросить Валеру про это Просто кучу всего другого ндо было спросить и сказать Найдено вконтакте в группе Jesus Christ Superstar The Rock Opera: Александр Свистунов Сегодня наконец сумел посетить свою любимую рок-оперу "Иисус Христос суперзвезда" в постановке театра Имени Моссовета. Еще раз убедился в том, что Москва ужасный город. Кучу нервов и денег пришлось потратить в этой столице, но оно того стоило. Постановка просто восхитительная. Все претензии которые к ней возникали сразу пропали, когда увидел все в живую. Моссовет радует своей смелостью - они фактически переписали всю оперу, дополнили и расширили ее, изменили характеры персонажей. Например Иуда здесь настоящий предатель, продавший учителя ради своей славы, а не запутавшийся человек, который совершил ошибку, как в оригинале. Исполнитель его роли - Богданов - очень понравился, не понимаю за что его ругают. Как по мне его голос гораздо красивее, чем у Яременко, который в основном рычит, а не поет. Больше всех впечатлил Бобровский - Понтий Пилат. Голосит так, что можно петь и без микрофона. Единственное, думаю очень зря посреди сцены с Иисусом вставили Булгакова - очень контрастирует со всей оперой. Иисус оставил смешанные впечатления - голос его не понравился, но за "Гефсиманию" простил ему все, спел очень эмоционально, а главное сумел вытянуть высокую ноту. Синедрион очень хорош, но Бутенко пора на пенсию, голос уже слаб. Ироду мои аплодисменты - и поет и танцует отлично, сумел рассмешить весь зал. Единственный минус - сцена с мотоциклами. Я все понимаю - прощение, Иисус и Иуда братья навек, жженый асфальт, но это актуально смотрелось в 90-е, а сейчас выглядит нелепо. В общем зрелище потрясающее, обязательно съезжу еще раз. P.S. Хочу выразить огромную благодарность Максу Захарову за помощь и консультацию. Если бы не ты, то я, наверно, так и не решился бы съездить на спектакль. Елена Сорокина а по мне, мотоциклы это круто)))))) вот только воняет, блин.... вот всегда проверяю Иисусов именно на Гефсимании... и Анохин форева! ну, кстати, состав у вас всера оч хороший был! да и спектакль тоже! без косяков и лаж.

ПАПА: С форума сайта театра: Valerya, 13 мая Доброй ночи, форумчане. Мы давно мечтали посмотреть Царство отца и сына, долго собирались и вот наконец-то... Но приехав в театр, узнали, что спектакль отменён. Точнее заменён на "Иисус Христос - суперзвезда". Я слегка расстроилась (видела его несколько раз), но когда узнали, кто играет, решили остаться, потому что уж очень соблазнительный состав обещали - очень редко играющие в последнее время Андрей Богданов, Евгений Вальц и Александр Яцко. Застать каждого из них по отдельности стало непросто а уж в таком тандеме и тем более. Поэтому решили посмотреть. К тому же подруга моя давно хотела увидеть Вальца - была много наслышана, но хотела увидеть своими глазами, так ли хорош. После спектакля сказала, что люди не ошибались в своих отзывах, она была приятно удивлена силой и искренностью его игры (просила написать здесь, потому что сама стесняется, вот и пишу) А я очень порадовалась игре Андрея Богданова, редко его вижу, очень хотелось бы видеть чаще. Вызвал вопросы только образ, созданный Александром Яцко, уж очень какой-то своеобразный у него получился Пилат. Но всё равно, мы рады, что попали, пусть и случайно, на замечательный спектакль с отличным актёрским составом, который хотелось бы видеть чаще на сцене, и не только в Иисусе. PS: А на Царство мы обязательно сходим. Теперь уже точно!

ПАПА: Нет, я таки обожаю Бобра!))) Наконец-то диск с ранним видео ИХС от Юрия Цеви из Торонто у меняяяя!!!!!!!! Ярёма-Симон - своеобразен))) Сейчас только Осанну глянула, потом более детально посмотрю!))) Картинка для 91го года вполне, и звук очень даже ничего себе!))) Дело за малым - выложить недостающие фрагменты вот сюда: http://jcs-mossoveta.narod.ru/video_jcs1991.html Но сейчас у меня на очереди пока другое Но и до этого дойдёт!

Vanille: Ну, что ж, коллеги, то, о чем так долго говорили большевики, свершилось-таки 8-го августа при составе Матвейчук-Климова посыпалась-таки штукатурка! Аккурат после Гефсимании смачно шлепнулся (как я поняла) кусок отделки. Визуально никто не пострадал :). Надеюсь, почти босыми ногами на осколки тоже никто не налетел. Короче, бойтесь слова своего, оно иногда материализуется

ПАПА: Vanille, куда шлёпнулся, на сцену или в зал? Вот ещё отзыв про 8.08 от EliZa: ИХСное. 08.08.11. Что-то сегодня затишье выдалось на работе - посему занялась изучением афиш. Вообще всяких. На месяц вперёд. Подумала, что надо идти. Везде :) Короче, "Продюсеры", "Всюду жизнь" - must see. Интересно, вырвусь в итоге или что-нибудь меня остановит... например, отсутствие компании. А то любимые вредные люди отказываются меня сопровождать на эти мероприятия. Зато любимые вредные люди в количестве одной штуки сопроводили меня в Моссовет, на ИХС. Какой раз я на него? Четвертый, кажется. Знаете, сам спект можно смотреть и смотреть. Несмотря на кучу недостатков и отталкивающих вещей. Хуже другое: в этот театр ходишь вопреки. Туда не получится бегать каждую неделю, как в оперетту. Даже притом, что мне от работы пешком 10 минут - все равно! Никогда не пропишусь в Моссовете. Ужасно некрасивый, древний зал с жутким розовым бархатом... впрочем, это я придираюсь. Главное - люди, населяющие этот зал. Такое впечатление, что капельдинерши переползли в театр из будок на входе в метро. Или работали контролёрами в электричках. Да какого лешего надо бежать за человеком через весь зал с воплем "Ваш билетик, девушка?!" Натурально как в электричке. "Выйдите, вот после третьего звонка я вас позову". Другая: "Кто вас сюда пустил? Сейчас вернусь и всех выгоню". Хочется взять_и_послать всех далеко уйти. Не, в амфитеатр мы, конечно, пробрались. И никто в итоге не выгнал. Но сидишь с ощущением, что тебя здесь как зрителя не хотят видеть. Эх, тётки-тётки... в оперетту бы вас. В родную, любимую оперетту. Где тебя каждое кресло приветствует, где чувствуешь себя не как дома, а еще лучше. Соскучилась страшно! Скоро, скоро новый сезон и МИ 20го... Впрочем, я про ИХС. Итак, несмотря на все препятствия, спект я была рада видеть. Очень почувствовалась разница в восприятии между двумя актами: второй цепляет значительно сильней, чем первый. Оно в принципе всегда так, но здесь как-то особенно. Удивилась своему восприятию в плане Глеба. Почему-то не реагирую я на него никак. Почти. И мурашки от фальцета не показывались, игра не особо впечатлила... в ком дело: во мне или в нём? Богданов умница. Такой прям настоящий, истинный Иуда у него получается. Жалко его так! Троица священников как всегда радовала. Пилат - любимый персонаж в этой истории. Бобровский бесподобен! Ирод-Маякин так вроде неплох... мог бы быть и поголубее - веселей было бы. А героиня вечера для меня Ира Климова. Голос... нет, не так... ГОЛОС просто нереальный какой-то... я не отрицаю, он слишком резкий, уши в трубочку, но.. но нравится и всё тут. Прям как под гипнозом слушаю. А как она играет, господи!!! Итак, все мои мурашки в этот вечер - ее рук дело. Когда она стала петь свой кусок Гефсимании (один из сильнейших моментов спекта), меня вынесло начисто - в слёзы, в дрожь и т.п.) И когда Иисус уходит на крест, а Магдалина бежит следом... слов нет, господа. Вот сейчас вспоминаю её в этом моменте, и мурашки бегут. Под конец спекта всё равно немножко прослезилась и загрузилась (в случае с ИХС уже традиционно). Поклоны люблю - с мотоциклами, с объятиями Иисуса и Иуды. Добавлю чисто советское освещение, декорации Юрского периода, звук как в граммофоне и совершенно бездушный балет. Очень ошибочно со стороны танцоров полагать, что на сцене достаточно просто шевелиться и открывать рот. На сцене надо жить. В ТО их - следом за капельдинершами. Дабы не растекаться мыслью по древу... Рейтинг любимых персонажей: 1. Пилат 2. Магдалина 3. Трио первосвященников Рейтинг любимых арий: 1. Сон Пилата 2. Гефсимания в исполнении Магдалины 3. Как его любить? Рейтинг любимых актёров: 1. Климова 2. Бутенко 3. Бобровский Такие вот дела. Возвращаясь к теме Моссовета. Хочется послезавтра пойти на ДиХ, и дилемма страшная, с учетом всего вышеописанного. В аргументах "за" - Макеева и Гусева. Впрочем, можно и Климову подождать. Чтобы не заканчивать на такой ворчливой ноте, добавлю, что всё, кроме зала, в Моссовете очень фотогеничное. И сад Аквариум с бесподобными лужайками и фонтанами, и фойе с роялями. Нафоткались по самое не хочу. Уберите тёток - и я таки буду после работы в Моссовет бегать. Взято тут: http://eliza-rainbow.livejournal.com/80480.html

УникаЛьнаЯ: Удивительно, где автор таких капельдинерш нашла. Мне исключительно милые дамы попадались... Там в кассе бывают непонятки, а вот внутри все, начиная от гардеробщиц и заканчивая капельдинерами (-шами?... не помню. как правильно) исключительно доброжелательны.

ПАПА: УникаЛьнаЯ, ты вчера была? А с капельдинершами - ну, всякое бывает, раз на раз не приходится

УникаЛьнаЯ: нет, меня вчера не было. самой странно ))) а что, что-то интересное было? )

ПАПА: УникаЛьнаЯ, здесь как-то без ответа осталось, но вроде в личке обсуждали... А мне вот такую инфо прислали (я её знала, но неофициально): "В пресс-службе Театра имени Моссовета «НИ» рассказали, что «не так давно Эндрю-Ллойд Уэббер, один из авторов рок-оперы «Иисус Христос – суперзвезда», которая много лет идет на сцене «Моссовета», отозвал у всех театров лицензию на постановку спектаклей по своим произведениям сроком на два года, в результате чего ведущие спектакли большого количества театров попали в архив». «Поскольку нам очень не хотелось, чтобы та же горькая участь постигла и наш спектакль, мы направили Уэбберу через РАО письмо с просьбой рассмотреть наш вариант рок-оперы, подчеркнув, что мы выполняем все необходимые обязательства», – сказали в пресс-службе «Моссовета». В итоге Уэббер пошел на уступки и заключил с московским театром правовой договор сроком еще на один год, до следующего лета. Однако в Театре Моссовета пока не знают, какие дальнейшие шаги предпринимать, когда контракт истечет. «Пока руководство театра еще не решило, но, скорее всего, придется опять писать письма», – добавили в пресс-службе." Взято отсюда.

УникаЛьнаЯ: О, спасибо! Интересно как...

VVS101: Неоднозначный, но зато подробный и довольно интересный отзыв о спекте 8 ноября и постановке ИХС в целом здесь Наталья says: 18 Ноябрь 2011 at 21:52 Во вторник 8 ноября мне, наконец, удалось побывать на нашумевшей рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда». Давно собиралась, тем более что слышала повсюду восторженные отзывы, а женщина, продающая билеты, сказала, что в восторге от этой постановки и уже неоднократно посещала её, что усилило мое любопытство. Ну, что я могу сказать… Я просто испытываю гордость за то, что либретто к этой рок-опере было создано американцами, а не нашим народом. Иначе я бы подумала подобно Принцу Датскому, что «прогнило что-то в Русском Королевстве». Весь первый акт я сидела в полной прострации, ощущая себя в качестве пациента сумасшедшего дома. Какие-то крики, прыжки, абсолютно бессвязный сюжет, постоянная недосказанность в ариях. Я усиленно пыталась понять, а в чем же смысл всего происходящего. Ради чего, собственно говоря, было задумано все это действие. Но ко второму акту суть стала мне ясна, ведь рок-опера была создана американцами, которые готовы сделать идола из всего, что только можно. Короче, а ларчик просто открывался! Главный смысл происходящего безумия заключался в названии рок-оперы и фразе финальной арии «Лучшая слава – посмертная слава и причисление к лику святых». А если поподробнее, Израиль поделен на две враждующие группы – Пророка Иисуса Христа из Назареи с учениками и власть предержащих первосвященников: Кайафы, Савла и Анны Симона Зилота, которые борются за ум и сердца будущего электората. У Пророка Иисуса есть определенная миссия. Он пытается принести людям, то, что есть у одного. Но как считает Иуда и власть, предержащие Первосвященники не может быть у всех. Чего одного: богатства, духовной пищи (в чем она заключается), той же славы, о которой только и шла речь… Вообще либретто само по себе настолько пустое и не несет никакого смысла, что создатели даже позаимствовали немного текста из «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова. Где Иисус говорит о том, что наступит Царство Истины. Но все равно те, кто не читал Библию, вообще не поймут ни кто такой Иисус, ни суть его учения. Итак, в борьбе за славу и всенародную любовь побеждает Пророк из Назареи. Ему удается придумать беспроигрышный вариант её достижения. Иисус решает, что сможет достигнуть желаемого, лишь обретя вековую славу. Став Superstar государства Израилевого. Но как это осуществить! И тут на него нисходит вдохновение: «Жить вечно можно только смертью смерть поправ!» А тут и она матушка пожаловала в лице коварной троицы Первосвященников Кайафы, Савла и Анны Симона Зилота . Которые решили уничтожить опасного соперника, имеющего реальные шансы сбросить их с пьедестала государственной власти. В Евангелии от Иоанна сказано: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына своего единственного, дабы всякий верующий в него не погиб и имел жизнь вечную». Здесь об этом вообще речи не идет. Все оказывается гораздо проще. Пророк должен умереть, чтобы превратиться в очередного Идола, на которого каждый будет молиться и подражать. И вот наступает решающий миг, Симон обращается к Иисусу: «Мир пал на колени, Лобызая твой престол. Минута промедленья – И звездный час прошел!». Заметьте, Иисус должен взойти на крест не из-за того чтобы принять на себя грехи народа израильского для его спасения, а опять же ради пресловутой славы. Ради неё же Иуда его и предает. Опасаясь, что свет его учителя затмит всякую память о нем. Знал бы он, что его имя после этого будут поминать гораздо чаще, чем имя самого Пророка. А словосочетание тридцать серебряников станет нарицательным. Да, видать не зря предавал. А вот Первосвященники просчитались гораздо сильнее, ибо смерть их соперника, только усилила его власть. Ведь он достиг своей цели и стал-таки Superstar. О Боге тут вообще речь не идет, ведь Superstar в этой рок-опере может быть только один. И это Иисус. Я даже представляю себе будущий слоган, рекламных плакатов: Будь как Иисус, подражай Иисусу, стань Иисусом, голосуй за Иисуса… Будет выпущена масса рекламной продукции: майки, стикеры, статуэтки. В общем произойдет полное ОбИисусивание народа израилевого. Да, это чисто по-Американски. Недаром у них служба в храме часто похожа на пиар-акцию, с песнями, плясками, с пресловутым я не вижу ваши ручки. Вообще постановка мне сильно напомнила сказку Юрия Олеши «Три Толстяка». Иисус – это Просперо и кукла-Божок в одном лице, который как бы борется с Тремя Толстяками Кайафы, Савла и Анны Симона Зилота за чистоту нравов израильского народа, но на самом деле думает о поднятии своего авторитета и подобно марионетке дергается на ниточках людских настроений. Наследник Тутти, Царь Ирод, так и оставшийся не наигравшимся ребенком, пресытившийся всеми удовольствиями этого мира, проводит свою жизнь в погоне за чудом, которое бы вернуло ему новизну жизни. И когда Иисус не оправдывает его ожиданий. Он обиженно восклицает «Да ничего он не может!»Пилат-Доктор Гаспар, который должен в отличие от доктора Гаспара из сказки не оживить куклу-Иисуса, а предать его смерти на потребу публике, ибо любому народу нужен Мертвый Идол, которого можно обожествлять и которому можно спокойно покаяться в грехах. А потом спокойненько опять грешить. Ибо мертвый идол все стерпит, на то он и мертвый. Недаром Пилат кричит Иисусу, который решает идти на смерть: «Умри, если хочешь наивная кукла» »Другое дело, что тот не так уж и невинен! Всё законно и логично, кто хотел посмертной славы тот её и получил. Сделка состоялась. Жизнь в обмен на то, чтобы стать кумиром миллионов. Вот уж кого действительно распинают, так это Пилата. В моральном плане! Распинают его душу. Есть такой замечательный рассказ Карела Чапека «Распятие». Где Пилат задает вопрос историку Науму: «Но почему же тогда распинают и того, кто посе¬редине?» И тот отвечает ему: «Видишь ли, когда верх берет правый, он распинает левого, но прежде — того, кто посередине. Когда верх берет левый, он распинает пра¬вого, но того, кто посередине, в первую голову. Бывает, конечно, что возникают смуты и кровавые схватки; тогда правый и левый сообща распинают того, кто посередине,— потому что он не решил, против которого из двух бороться». Вот и Пилат оказывается посередине между интересами и амбициями Первосвященников и стихийной силы неуправляемой, вечно переменчивой в своих настроениях толпы, которая сначала решает осудить, а затем с ненавистью набрасывается на Осудившего. Ведь не Пилат же, в конце концов, кричал «Распни его!». Самое интересное, что его душевные терзания не были нужны и второй стороне, то есть самому Обвиняемому. Тот уже принял решение посмертно прославиться. А благородные терзания Пилата мешали ему. Так что, какое бы решение Пилат не принял, он неизменно окажется тем самым посередине. Который и станет козлом отпущения. Самое интересное, что в конце Иисус вовсе не воскресает, а реинкарнирует в нашу действительность в образе длинноволосого молодого байкера. Оказывается в этом спектакле была раскрыта главная тайна века. Никакого Воскресения не было! А было перерождение в другой жизни! Образ американского Иисуса, показанный в либретто мне лично несимпатичен. Как бы создатели рок-оперы не пытались его выставить в выгодном свете. Столько холодности, высокомерия и отчуждения читается в нем по отношению к израильскому народу, пусть даже и погрязшему в грехах. Иисус Христос здесь именно вещь в себе, и поглощен только собою. На мой взгляд он не только вообще не испытывает любви ко всему роду человеческому, но иногда даже испытывает крайнюю враждебность и непримиримость к людям . Когда Магдалина говорит Иуде, что он прощал врагам своим, а предал его друг. То тут я с ней не соглашусь. С какой ненавистью Христос Иуде на вопрос кто его предаст, прокричал в ответ: «Ты сам знаешь! Уходи прочь!» О нет! Такой не то, что врагам, друзьям ничего не простит! Глядя на него, мне сразу вспомнилось утверждение Ницше: «Там, где нельзя больше любить, там нужно пройти мимо». Вот и Иисус как самая настоящая звезда, холодно возвышается над всеми безумствами мира, взирая на них свысока. Звезды они, как известно, светят, но их свет отраженный, он холоден, сам по себе он не согреет и не утешит в трудную минуту. Этот американский Христос не столько деятелен, сколько больше склонен к морализаторству. Он говорит, что народ израильский погряз в праздности. Но когда нищие калеки просят его об исцелении, страх, отвращение и боязнь быть разорванным на куски, побеждают в нем все благие намерения и он кричит им: «Прочь! Вас слишком много!» Выходит прав оказался Иуда: «Нельзя дать многим то, что есть у одного». С присущей американцам деловой хваткой он также обращается к Богу в Гефсиманском саду: «Мне надо знать, что ты тогда сможешь взамен мне дать. Как ты сможешь доказать что жертва не пуста». «То есть Ты, мол, Господи мне, а я уж тогда за тебя пострадаю, должен же я какой-то бонус получить, а то, что теперь за так страдать что-ли»? Вполне нормальный бартер. В то время как Христос в Библии смиренно говорит «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». Не требуя за это никаких наград и доказательств. Да, он, несомненно, страшится смерти, он ведь не супергерой, а обычный человек, хоть и Сын Божий. Но при этом он ни минуты не сомневается в Высшем Смысле того, что должно свершиться. А здесь он восклицает: «Бей, терзай, пытай, спеши! Пока я верую в тебя!» Бог выставлен прямо каким-то садистом, которому просто нравится мучить бедного Иисуса. Видно скучно Господу на небе и он так развлекается. Лично мне уже до смерти надоели аллюзии на современность. Первосвященники в костюмах дружиников, джинсы и майки, люди одетые омоновцами… Считается, что это делает спектакль свежим и новым, идущим в ногу с современностью. Но передовым спектакль делает не это, а свежая философская мысль, которую может привнести в постановку режиссер. А в этом либретто наблюдается полное отсутствие какой-либо мысли. Кроме как истории о героях, которые не знали как срубить громкой славы. Эта звезда по имени Иисус Христос, увы, для меня не стала Сверхновым откровением. А лишь пополнила бесконечный список звездочек нашего гламурного века. Наивная проамериканская рок-опера, совершенно не близкая нашему мудрому, глубоко духовному народу. Взращенному на великой русской литературе, пронизанной глубоким философским и религиозным смыслом. Единственно за что могу сказать спасибо этой рок-опере, что благодаря ей я открыла для себя нового талантливого актера: Евгения Вальца, сыгравшего роль Иисуса Христа. Особенно проникновенно он исполнил арию «Моление о чаше», показав всю гамму переживаний своего героя от сомнений и смирения до страха и отчаяния. Также мне особенно понравились Андрей Богданов в роли Иуды Искариота и Антон Аносов в роли Царя Ирода. На мой взгляд лучше создавать свои рок-оперы, ибо в той же рок-опере «Юнона и Авось» духовности гораздо больше, чем в американской «Иисус Христос Суперзвезда». Анна aka ПАПА says: 19 Ноябрь 2011 at 14:30 Анна Симон Зилот – такого персонажа там нет, это 2 разных человека: Анна – один из первосвященников, Симон Зилот – один из учеников, фанатик.

ПАПА: Вот ещё нашла на форуме сайта Веры Камши, где приютили форум Александра Домогарова: Nata ИХС 12 ноября 2011 года. Два года не видели ИХС и решили сходить, купили билеты поближе к сцене. Дорого, конечно, но уж лучше посмотреть с хороших мест, тем более, неизвестно, когда в следующий раз удастся поглядеть. В этот раз обещали состав очень даже ничего: Климову, Бобровского, Яременко, Анохина. Хотелось Кузнецова, но был Филиппов. Кажется, в кассе билетов было совсем мало, люди подходили, кассирша называла всего несколько мест непроданных. На входе спрашивали лишний билетик. А на Тикетлэнде вообще билетов не было, все распродали еще накануне спектакля. Ближе к 18 часам народ стал скапливаться в кассовом фойе в ожидании открытия театра. Тут мы увидели, что очень много школьников, целыми группами пришли, возраст от 10 до 16 лет. Они себя вели очень шумно, толкались, телефонами игрались, и в театре потом бегали даже, дурачились. Как ни странно, но такой молодой состав публики благотворно сказался на спектакле, мне так показалось. Когда Симон в самом начале закричал свое «Нннааааааа!!!» и вся массовка стала прыгать и кувыркаться, то школьники в районе амфитеатра пришли в неописуемый восторг, они зааплодировали, засвистели и очень оживились. И мне показалось, что артисты заразились этим настроением и спектакль пошел с невероятным задором. Филиппов нормально играл, не Кузнецов, конечно, тот даже ходит со значением и взгляды у него более выразительные. Филиппову не хватает масштабности и значительности в роли, но соскакивает на колено хорошо после того, как пропел «Навеки». Кстати, был очень хороший звук, громко так, но равномерненько. Немножко у Бутенки микрофон пощелкивал, может быть из-за того, что у него небритость. Амелин хорошо играл, на внешность колоритный, бросает хитрые ироничные взгляды, поет хорошо. Вот не кричал бы так сильно мушкетером в "Сирано", это же не ИХС… Очень задорная была массовка, ребята работали здорово, технично, драматично. Все молодцы! Обе двойняшки были. Яременко сам себя превзошел, он играл каждую секунду. Даже если молчал, то глазами, движениями, пластикой, мимикой играл. Вот, советуются Кайяфа, Савл и Анна, а Иуда смотрит на них всех из темноты сквозь решетку очень внимательно, как будто еще сомневается, предавать ли ему Христа. И потом, когда действие ушло вглубь сцены, видно было, что Иуда приглядывается к толпе, оценивает ситуацию, как бы спрашивает сам себя: «Что мне делать, как быть?» Очень сильно сыграл Яременко отчаяние в финале, когда шла ария «Я буду проклят на веки веков» - просто БРАВО! Брезгливо одеждой оттирал руки, как будто хотел смыть с них кровь, с отчаянием хватал себя за голову и плакал. Подумалось в этот момент, а ведь, действительно, преступление Иуды – страшное, очень сильное проклятье он на себя навлек. Много дыму напустили. Не знаю, как там было видно издалека, но в один момент с моего места был такой вид: вся сцена в клубах дыма, темно, и только прожектор освещает в центре кудрявую голову Яременки с безумными Иудиными глазами. Очень эффектно смотрелось. У Анохина голос не тенор, как у Вальца или Панферова, а более глуховатый и глубокий. С Климовой их голоса очень хорошо сочетались в арии «Как его любить». В «Гефсимании» Анохин спел совсем другие слова, непривычные. Мне немножко в его Иисусе не хватило динамики. Он больше берет вокалом, но маловато двигается, если сравнивать, например, с Вальцем. Климова просто умничка. У нее грим несколько другой, чем у Гусевой. У Гусевой парик красный лохматый, а у Климовой длинные белые локоны, это благороднее смотрится. Ирина Климова поет отменно и играет обалденно. И слезы у нее были, когда просила помиловать Иисуса, и пошла потом шатающейся походкой, когда ее Пилат прогнал, и на Иисуса очень нежно смотрела. Бобровский - это отдельная песня. Это бриллиант. В первом действии спел «Сон Пилата» и больше его не было. Зато во втором действии вышел, как царь или очень крупный начальник. Такой спокойный, уверенный, кааак голос возвысил на весь зал, да без всякого усилия. Когда с Иисусом разговаривал, основательно уселся на табуретку, на Иисуса укоризненно смотрит, на Кайафу оглядывается, вопросы решает. Потом разгневался. Я в этот момент только на Бобровского смотрела, благо он был рядышком, весь освещенный красным светом. У Бобровского каждый взгляд, жест, слово - все обоснованно, все к месту. Когда наверху спел «Мне остается умыть только руки», воду в сжатый кулак схватил. Общее впечатление от спектакля очень приятное и праздничное, потом видели школьников с восторженными глазами. Финал у спектакля лиричный и жизнеутверждающий. Цветов на поклонах было не очень много, но зато зрители очень дружно и восторженно верещали на выход каждого артиста. Поклоны прошли очень весело и задорно, видно было, что сами артисты довольны. Спасибо! И далее: Miss Betsy Анохин для меня всегда был лучшим Иисусом в Моссовете. Именно по вокалу лучшим. Ну, не понять мне нынешний визг почти ультразвук Матвейчука. А Анохин как раз поет. Только вот раньше он мне на сцене батюшку напоминал. Окладистая борода, длинные волосы, очень выдающийся живот. В рубахе Христа просто поп и поп. В театре тогда говорили, что Казанчеева-Иисуса в сцене распятия на кресте удерживали два монтировщика, а Анохина держали всем монтировочным цехом. А сейчас он постройнел и похорошел до полной невероятности. И голос при этом сохранил. Эх... Натики, завидую. Повезло вам с составом. Chita Девчата огромное спасибо, за живой рассказ, добавлю буквально два слова: Когда я подошла к кассе, чтобы взять несколько билетов на декабрь месяц, в окошке гордо красовалась надпись: «на сегодня все билеты проданы». Браво!!! Тоже обратила внимание, что в зале много молодежи, именно группами… Начало спектакля, медленно гаснет свет в зале… и вот на верхней точке у входа в зал, появились три фигуры в бронниках: «святая троица» первосвященников в камуфляже: Анна (Межулис), Кайафа (Бутенко) и Савл (Амелин). Публика очень весело встречает такое начало спектакля. И «троица» проходит через зал, даже обращает внимание на зрителей, иногда обращаясь к кому-нибудь из рядов, видимо охлаждая слишком темпераментных. Сан и костюм, так сказать, обязывает. Действительно, первые музыкальные аккорды вызвали ажиотаж в зале…, раздались бурные аплодисменты и спектакль пошел своим чередом. Так же и в финале, проезд мотоциклов в декорации театра, да еще и со звуковым сигналом - привел молодую публику в неописуемое воодушевление. Всем БРАВО!!! Т.е. Межулис тогда играл роль Анны!

ПАПА: Нет, всё-таки я люблю сидеть поближе!))) 1й ряд партера, середина - ммм!!! И когда на "Шуме" обе любимости прямо передо мной - КРАСОТААА!!!)))))) В целом - хорошо! Состав отличный, главное трио - замечательное! По остальным персоналиям - Миша-Симон весьма и весьма! Время идёт, роль разыгрывается! Молодой горячий фанатик, в Аресте в арке просто лев в клетке! Саша-Савл - хитрюга, ага! Старички - люблю-люблю!))) Андрей-Ирод (вместо Ромы) - блестящ и весел! Ну и главное, конечно, во вчерашнем вечере - Олег-Пилат! Для ввода без репетиций - очень даже неплохо! Вокально - хорош и силён; актёрски - достойно, уже чувствуется свой образ; визуально - пока непривычно, особенно по сравнению с обоими высокими Пилатами (ААБ и вовсе монумент!) )) Костюм был от А.Яцко, но со временем хотелось бы что-то своё! Записала аудио - ссылки для скачивания здесь в соответствующей теме.

Ленок: Вчера был хороший спектакль. Особенно Симон впечатлил своей яростью!)) Ну и Антон Деров, я его уже второй раз видела. Очень нравится)) Да, и Лада Марис, мне кажется, лучшая из Магдалин. Но это мое мнение, не хочу никого обидеть.))) Насчет Кузнецова ... Не знаю ... Что непривычно, это точно. А вот что чувствуется свой образ ... Разве только в сцене с Магдалиной, там да, было что-то свое. А так ... временами, если закрыть глаза, было впечатление, что на сцене ААБ. Только голос посильнее. Согласно, вокально очень силен. Но ввелся очень хорошо, хотя и волновался заметно. Молодец! И удачи ему! P.S. К сожалению, Яцко не видела, так хоть костюм вчера посмотрела)))

Архивариус: Этот отчет, как бы и о прошедшем 25 ноября спектакле, но и как бы слегка обобщающий несколько виденных мною спектаклей. Весь день как-то промучилась вопросом – идти в театр или уж домой пойти, очень хотелось сходить на ДИХ. Ввод Олега Кузнецова на роль Пилата я уже видела, 22 ноября, так что можно и домой повернуть. Пересилило то обстоятельство, что состав актеров сегодня очень интересный. Ближе к началу спектакля в зрительском фойе театра появились группы молодежи, видимо учебные организации быстренько подсуетились и распространили билеты среди школьников и студентов. Пообщалась со знакомыми о московском паломничестве к Поясу пресвятой богородицы. Все таки мы пришли к выводу, что церковные иерархи опять создали ажиотаж, да и народ активно повелся на эту тему. Вот такая перекличка с темой спектакля, ИМХО. Свободные места в зале увы были, поэтому я без всякого зазрения совести прошла в первый ряд, в середину, прямо около лесенки. Устроилась вполне удобно (тем более первый ряд отпугивает зрителей наличием на сцене очень громоздких стереоящиков, они основательно перекрывают обзор). Начался спектакль. Почему то перед началом этого спектакля, вечно возникает сомнение, что занавес закрыт. Кажется, что так и видишь перед собой знакомую декорацию (ну это понятно, потому что она действительно хорошо знакома). Но снова и снова заходишь в зал и видишь закрытый занавес. В темноте зала возникает луч прожектора, освещающий центральный марш между рядами, зрители поворачивают головы, смотрят вверх зала, и вот тут в темноте раздвигается занавес. Через зал проходит «святая троица», Амелин там к кому то обращается из зрителей, интересно, что они там «изображают»? У Бутенко хищно посверкивают очки-хамелеоны… «Тройка» поднялась на сцену, зазвучали первые такты музыки. Черкасова – юродивого, как кошку, первого выпускают на сцену, проверить ее плотность, чтобы круг под ногами не обрушился, прости меня господи. И еще один технический момент, в антракте, двое мужчин, подошли к сцене, и так забавно вытянув шеи, посмотрели вглубь за решетку, что там внутри? Я тоже потом глянула, там установлена подъемная площадка с боковыми направляющими, по которым, видимо, движется платформа. Механика!!! Хор выскочил на сцену, подрыгались… сверху спустилась Климова - Мария, подербанили ее… выскочил Вальц-Иисус. Он, такой весь расстегнутый, видимо кожаный костюм наспех натянут... Иисус кидается в гущу мужской драки, в которой избивают Марию, и начинается его преображение (переодевание). На дрожащих звуковых аккордах, Мария откидывает кожаную косуху от лежащего на ступенях парня, и вся толпа отшатывается от белого одеяния Иисуса, и тот поднявшись на ноги, начинает поднимается по лесенке вверх. За это время и Иуда принимает свой бродячий облик. Вот этот щелчок, когда отстегивается сеть и начинает падать на участников хора, меня всегда завораживает… я всегда смотрю вверх. А потом уже начинаю разглядывать тех, кто ворочается под нею. Богданов и Деров те редко растягивают сеть… когда же в спектакле участвует Ярёменко, от сети аж пыль летит во все стороны. Потом очень часто Ярёменко своими резкими движениями заставляет все вокруг двигаться – в частности лестница ходуном под ним ходит. Он, взбегая на нее, толчком заставляет ее отклониться резко в сторону. Или вот, например, в сцене «Поцелуя Иуды», Ярёменко поднимается на стену крепости сзади, за кулисами, и свои слова: «Они все спят, глупцы», он поет, будучи наверху. Дёров же, выбегает на сцену через распахнутые ворота, подает реплику в зал, а потом поднимается по вертикальной лестнице к Иисусу и целует его. Очень забавны игры героев перед сценой, когда туда спускается Юродивый, дразня колокольчиком Иуду, а потом Иуда начинает пожирать глазами сидящую на лесенке Марию. Филиппов – Симон, отдается роли на полную катушку, как мне кажется именно в момент призыва идти на Иерусалим приступом. Там, даже видно напряжение человека-актера, как он собирает себя к этому моменту. А уж когда выдал все, с размахом, то тут он не только от слов Иуды, назвавшим его фанатиком и рабом, застывает в неподвижности, но и человеку надо прийти в себя, удержать вырывающуюся из всего тела дрожь, как у бегуна на короткую дистанцию… Тот чтобы прийти в себя, наверное по треку пробегает большее расстояние, чем взято им во время забега. Так и здесь. Очень сильно ожидаемый момент появления Пилата… С тактами музыки освещается люлька. Действительно, как в призрачном сне… слегка покачивается видение человека, который снова и снова увидел свой страшный сон, и пытается осмыслить его. А внизу на площади, в рапидном движении показывают почти все то, что пронесется перед нашими глазами во втором действии. Иисус, правда не проходит, сперва его проносят как крест на плечах, белый, неподвижный. Потом его опускают на землю. Вот поднимается с колен сброшенный толчком Иуда, он пытается дотянуться до Иисуса и его снова отталкивают. Бегущая за Иисусом толпа топчет Иуду, тот перекатывается под ногами людей и остается один в своем смятении. Кузнецов поет низко, не напрягая голос, это пока все лишь сон, сбудется или нет? Кузнецову собрали костюм Пилата - военного человека. Это Бобровский – от головы до пят «сенатор», в ярком одеянии. Если уж его осветили прожектором, то он засиял во всей своей красоте и силе. Кузнецова, как и Яцко приглушили в цвете одежды. Но в отличие от Яцко, Кузнецов очень ярко поет свой рассказ, в четком приглушенном регистре. Яцко, тот передает содержание сна в стиле мелодекламации, роняя тяжелые слова. На Дуэт Иисуса и Марии зрителей выводят очень мягко и тепло. Особенно мне понравилась, очень уютная и легкая ненавязчивая подсветка, в начале этой сцены. «Костер давно угас»… из трюма льется мягкий красноватый свет, он имитирует затухающий свет костра, еще даже создается ощущение похрустывающих углей. Но от раза к разу очень агрессивная дымовая завеса. На каких-то спектаклях дыма гораздо меньше, а иногда создается ощущение, что этот дым можно поймать рукой и сжать как поролоновую губку в кулак. А потом дернуть из всей силы и очистить от него сцену. Или кто-то видит эту сцену именно как вознесенных к небесам Иисуса и Марию? Тогда действительно возникает ощущение, что они стоят среди облаков. Но в тоже время мне нравиться и более щадящая «дымовая завеса», когда стены крепости освещены каким-то призрачным хрустально-зеленоватым сиянием, на высоте проблескивают перекрещенные тонкие лучи света, шар наливается лунным сиянием. И дым лениво поднимается кверху, как легкий осенний туман. Вернусь чуток пораньше: потому что мне очень нравиться массовая сцена на «Осанну», она так красиво решена. Бодрая проходка героев по вращающемуся кругу… помимо самого движения человека, походка Иисуса подхвачена этим вращением. Вознесенные вверх руки хора с цветами, распахивающиеся как бы сами собой двери крепости. И музыка, всегда вовремя и ярко озвучивает сцены спектакля. Что самое забавное, идут, положим сцены с первосвященниками (заговор), а душа поет, подхватывая мелодию. И жутко и очень впечатляюще. В этом отношении очень заводная сцена «Допроса у Ирода», или как там ее правильно назвать. Все моссоветовские Ироды, по своему экстравагантны и чрезвычайно подвижны. В данном случае, работал Маякин, он до такой степени обворожителен, что зажигает мгновенно. А уж как он делал змейку, изображая проход Иисуса по воде, аки по суху. Шикарная пластика. Сцены допроса у Пилата; Суд Пилата; проклятия народа и бичевание Христа… уж больно напряженные эти сцены по эмоциональному накалу и по фабуле спектакля. Поэтому, ИМХО, любой исполнитель в этих сценах работает на грани и сил и сознания. И зрители находятся в хорошем (в речевом изложении) напряжении внимания. И каждый исполнитель вносит свою краску в эти сцены. Меня поражает например, что Глеб Матвейчук выходит в сценах после допроса у Пилата босиком… аж дрожь пробирает. И вот уже наяву перед нами сцена казни Иисуса, и перекличка сцены «Сна Пилата»… Сцену заливает ярчайший свет прожектора. Пытаешься или прикрыть глаза рукой, (но тогда можно пропустить, то или иное видение на сцене), или наоборот распахнуть как можно шире глаза, чтобы этот свет прошел сквозь тебя и ты уже надеешься, что не пропустишь ни одной малейшей детали. И снова зажигающий финал. Поразительно… Все, работающим на сцене – огромное СПАСИБО!!!

ПАПА: Вконтакте в группе Jesus Christ Superstar The Rock Opera от Макса Захарова про 22.11.11: Для начала немножко расскажу о спектакле в целом - очень понравилась Лада Марис в роли Магдалины - я её 100 лет не видел, поэтому смотрел просто завороженно. Хотя мне честно не оч.нравится, что после наезда Иуды она не убегает как Климова, а почти никак не реагирует. В остальном различия в сценах в её пользу)) К Дёрову в роли Иуды я отношусь спокойно - поэтому на нём останавливаться не буду. Иисус- Матвейчук очень хорош, но всё таки не лучше Анохина ни в коей мере - плюс когда пытается играть, его прекрасный голос куда-то пропадает - совместить не получается. У Михаила Филиппова получился очень неплохой Симон, даже низкие ноты хорошо спел - ну тут раз на раз не приходится))) И конечно, главным событием вечера был Пилат в исполнении Кузнецова. Я считаю удачным решением дать Олегу вместо тоги кожаный доспех - в нём он был действительно похож на римского полководца. Сон Пилата (ценим запись) был исполнен просто потрясающе - Бобровский при всём моём уважении обычно просто стоит, облокотившись на перила и поёт - Кузнецов был гораздо живее - играл как голосом, так и жестами. В общем, надеюсь, что как только Бобровский выйдет, они будут играть по очереди - потому что и тот и другой безоговорочно нравятся.

Архивариус: ну чтобы никого не мучить загадками, скажу сразу: сегодня партию Пилата вел Бобровский. Партию Симона все также ведет Филлипов... Вот так жизнь располагает нашими жизнями, планами. Так ведь и сам спектакль об этом.

Ленок: Да что ж там случилось то?? Не пугайте народ, не говорите загадками!

Архивариус: Александр Бобровский вернулся... и главное - поет!!! А все остальное - все будет хорошо...

Иван Акулов: Очень понравилась работа актеров! Я остался под впечатлением, и считаю что не зря сходил на эту оперу. Очень яркие декорации и красочные костюмы. Д Глубоко продуманные и наполненные смыслом сцены, которые заставляют человека думать независимо от его возраста. В роли Иуды Яременко поразил своим темпераментом и сильным голосом.

клер: Помню исполнение Сторожиком роль Иисуса.Интересно,какой в его исполнении Пилат?Здесь нужен напор и мощь.Как у него с этим?...

ПАПА: клер, я Ваше сообщение сюда перенесла. А Валерия Степаныча - с почином на Пилата и с возвращением в ИХС! Ооочень неплохой и интересный образ получился! После Сна как-то непонятно было, а потом - всё весьма и весьма! Достойная альтернатива ААБ! Медиа-артефакты - в ближайшем обозримом!

Архивариус: Здравствуйте… Сегодня сорвались некоторые личные дела, поэтому пошла в театр, все-таки, сегодня интересное событие, ввод Валерия Сторожика на роль Пилата. Очень интересно охарактеризовали это событие - "триВалерье" - Анохин-Яременко-Сторожик (в блогах?). Сторожик старательно заучил роль, и произнес можно сказать «канонический» перевод либретто (уже и забыла, как звучат некоторые фразы целиком, вот как раз напомнили)… Валерий Степанович, на мой взгляд, еще волнуется, не знает куда руки деть. Роль более ведет речитативом, не пропевает... или не дотягивает. Нет, нет, я не хочу сказать что-то против, у каждого свой стиль. По темпераменту он видимо холерик, и его Пилат получился нервный и импульсивный... Пилат Сторожика, по своему виду, скорее воин. Сенатор Пилат, в театре сейчас один – Бобровский. В первом действии – «сон Пилата», как раз и выглядел ближе к Яцко... вот только Сторожик нажимал на пафос и одну руку к сердцу прижал, а другой опирался на ограждение своего «балкончика». Дальше по действию уже видно было самого артиста, т.е. это был эмоциональный Сторожик... До бичевания, все шло более менее, своим чередом. После «прогулки» к Ироду (ух, Аносов - такой джаз выдает!!!), освещается сидящий в своем кресле Пилат... но, Сторожик - не царь! Поэтому он быстренько выскочил из кресла и пошел гулять по декорации. Ушел на планшет и встал прямо перед Иисусом. Обновил мизансцену… Я даже испугалась, что Пилат не успеет уйти до поворота круга… но все прошло прекрасно – успел. Вернулся к своему «трону», четко отсчитал все удары бича... и к окончательному приговору был, как положено: наверху, около тазика с водой. Но... товарищ нервный, и ему стало худо... Стал срывать с себя все побрякушки: на рукавах у него металлические манжеты - сорвал их, потом стал дергать цепочку с имперским орлом, сорвал пояс, уже объявляя о распятии - сорвал и швырнул в сторону плащ - и стал хватать воду, брызгая себе в лицо, освежиться видимо... Ну, вот что-то такое сегодня... Успешного ввода, и спасибо всем, за хороший спектакль!

ПАПА: Архивариус пишет: "триВалерье" - Анохин-Яременко-Сторожик (в блогах?) А где именно? Допрос хороший такой получился! Мне ещё понравилось, что на дуэте с Магдалиной вместо "ооооо", "ааааа", "мммммм" Валерий Степаныч ещё пару новых строк сделал! Ну и спуск на сцену на Суде, конечно, поверг нас в культурный шок - но в хорошем смысле! Правда, это, видимо, была разовая акция, но она заснята на видео!)))

Архивариус: Вон оно где... Кошарик на сайте театра дал такой эпитет... :)

elenat: Пасха - будет множество народа. Мудрый автор как в воду глядел: 15 апреля 2012 аншлаг на спектакле. Порадовалась за нового члена синедриона (Емельянов, молодец, голос хорош), потосковала по кошачьей пластике, надрывной страстности и искупленной порочности Лады Марис (Екатерина Гусева - праведница, ничего иного в ней не вижу, грешна, отче). Погрузилась в сложные взаимоотношения любимого триумвирата Вальц-Богданов-Кузнецов. Сторожик был у места во всех отношениях. Плюс Ирод-Смирнов - в общем полный комплект "радость фаната". Есть такая поговорка: "пёс, увидевший радугу". Собаки не различают цвета. Как псу, каким-то чудом увидевшему радугу в ее истинном образе, рассказать другим псам об этом чуде? Герои притчи об ИХС видят разные горизонты. Даже сейчас, в наш век, на часах человечества едва затеплился рассвет. А в те далекие времена о рассвете можно было только догадываться. Иисус - увидел. Как рассказать остальным? Не рассказать не получится - рассвет такое дело, он рвется наружу. Кто его видел - тому назад к незнанию хода нет. Ни о чем по-прежнему судить он не будет. Пилат тоже знает о рассвете. Но земное держит его крепче, ибо он не молод. Иуда не видел, но он умный "пёс" и сумел понять, о чем толкует Иисус. Только что с этим делать - так и не догадался. Магдалине всё равно, для нее рассвет - сам возлюбленный, в его глазах она видит восходящее солнце. Синедрион делает вид, что подозревает о существовании светила, а на самом деле не видит дальше своего носа. Симону без разницы, под каким флагом переть на сильных мира сего. Рассвет так рассвет. Ну, а народ - во мгле. Они нарисовали себе картонное солнышко и на этом их вера остановилась. И когда удивленный неожиданным эффектом своей проповеди пророк попытался уточнить пастве цель - его затоптали. Не мы такие, жизнь такая... Никто из нас не Иисус. Но о рассвете-то мы догадываемся. Дальнейший выбор за нами. Может быть, сумеем хотя бы не предавать собственную догадку об Истине. Ведь это мы вращаем мир в её сторону. Увы.

ПАПА: Отзыв от Евгении про 12.05.12 Мое мироздание меня услышало. И Глеба поставили Иисусом в субботу, 12-го. И я, конечно же, помчалась покупать билеты. Хотя сомневалась, что буду в адеквате после красногорских Мушкетеров. Красногорск, к дикому сожалению, отменили. Так что на ИХС я шла с двойным нетерпением. Подробно я пока писать не могу. Мне нужно либо больше времени, чтобы я для себя все сформулировала, либо посмотреть еще раз. Второй вариант мне нравится больше. Но июньская программа у меня пока под большим вопросом, а конец мая уже распланирован. Так что кратенько. Сам спектакль мне понравился. За исключением двух "составляющих": 1) балета и 2) звука. Но о них позже. Сначала о другом. Восхитительная музыка, мотоциклы на сцене и прекрасные артисты. Я обязательно схожу еще (если, конечно, его не снимут с репертуара). Хочу посмотреть другого Иуду и другую Марию Магдалину. Да и за один раз не рассмотришь все нюансы. Иисус - Глеб Матвейчук. Ох, не зря я так долго ждала. Совсем не зря. По началу было странно видеть Глеба трогательным, наивным и потерянным. Привыкла я к бешеному темпераменту в МК. Но тут он совсем другой. Хотя на Gethsemane темперамент все-таки "прорвался" и был очень в_тему. Образ получился замечательным. Жаль, сидела далековато (для меня). Но даже там меня пробрало до мурашек. Верю от и до. Браво! Иуда - Антон Дёров. Вот у кого не было недостатка в темпераменте, так это у Иуды. Мечется, как Фернан-Глеб на Прошу тебя не торопись в МК. Эмоции на пределе. Таким ли должен быть Иуда, я пока для себя не определила. Но вот "наряд" должен быть точно не таким. Оденьте его, пожалуйста. Эта "тряпочка" на взрослом мужчине смотрится странно. Кожаная куртка смотрелась гораздо лучше. После спектакля поймала себя на мысли, что хочу посмотреть в этой роли Глеба. Мария Магдалина - Ирина Климова. То ли это косяк звуковиков, то ли уши у меня на другую волну настроены. Но от ее "верхов" мне иногда хотелось заткнуть уши. А образ.... мне Мария Магдалина показалась какой-то... слишком взрослой что ли. Кайафа-Вячеслав Бутенко и Первосвященники Александр Амелин и Александр Емельянов. Шикарная троица. Вот кому на самом деле принадлежит здесь власть. Единственное, у кого-то из них жутко фонил микрофон. Симон Зилот - Михаил Филиппов. Понравился. Но на фоне "тряпочки" Иуды его кожаный наряд смотрелся издевательски. Понтий Пилат - Валерий Сторожик. Вот именно таким я представляла себе Пилата когда первый раз читала "Мастера и Маргариту". Именно такого Пилата я хочу видеть везде, где этот герой имеет место быть. Царь Ирод - Андрей Смирнов. Царь цвета летнего неба - неожиданно. Но он был прекрасен))) Капризен, своенравен. Зачем ему вообще власть - не понятно. Ему бы только развлекаться. Теперь о "ложках дегтя". Что касается балета, то тут даже говорить ничего не хочется. Я думала, что самый несинхронный балет - в МК. Ничего подобного. Моссоветовский их переплюнул. Наблюдение за ансамблевыми сценами местами сводилось к игре "найди хотя бы двух синхронных танцоров". И звук. Все вот ругают звуковиков в том же Монте-Кристо. Но у них, как оказалось, еще не самый плохой вариант. Здесь же временами уши не просто закладывало, они "отваливались". И это не первый ряд. Что же происходит на первых рядах?

ПАПА: Найдено вконтакте по новостям: 22 ноября 2010 - Евгений Что-то модно, а что-то вечно. Посетил "Иисус Христос - Суперзвезда" в театре Моссовета. Музыка Эндрю Лойда Веббера гениальна. И любые недостатки постановки скрывает музыкальная составляющая. Сцена с юродивыми и Иисусом заставила прослезиться. 8 августа 2011 - Анатолий "Иисус Христос - суперзвезда" в театре Моссовета - очень современно, живо и сильно! 9 августа 2011 - Николай Сегодня с Вовой смотрели рок-оперу "Иисус Христос Суперзвезда" в театре Моссовета. Очень понравилось! Матвейчук (Иисус), Богданов (Иуда) и Климова (Мария Магдалина) были великолепны! 28 октября 2011 - Евгения Иисус Христос — суперзвезда. Музыкальный спектакль в 2-х частях по мотивам одноименной рок-оперы. Театр им Моссовета. Была вчера. Прекрасный спектакль. Очень понравилось решение с декорациями. В необходимые моменты сцена вращается по кругу и создается впечатление, что это люди просто идут по длинной длинной улице. Костюм Иисуса тоже очень понравился. Свет, голоса актеров - прекрасно. Иуда в исполнении Андрея Богданова - захватывает.. Всем советую. Цены небольшие, я была в амфитеатре ложа 5. Почти посередине - всё отлично видно и слышно. 15 апреля 2012 - Яна Сходила повторно на рок-оперу "Иисус Христос - суперзвезда" в Театр им. Моссовета (на этот раз сначала). Очень удачно: в Пасху:) Теперь уже, не коробя душой (сравнивая игру в одном спектакле, а не в разных), могу сказать, что Екатерина Гусева стоит гораздо выше Ирины Климовой, это касается и самой игры, и особенно вокала. Катя просто поразила исполнением песни "Пилат и Магдалина", я была поражена!! Очень рада, что Иуду опять играл Андрей Богданов! Он великолепен!! Христа на этот раз играл Евгений Вальц. Но в прошлый раз был Валерий Анохин, чьё исполнение песни "Гефсиманский сад" меня очень зацепило, и теперь навряд ли с ним кто-то сравнится. Сходите, обязательно сходите на этот спектакль!! 25 апреля - Александр Рок-опера "Иисус Христос Суперзвезда". Сегодня испытал культурный шок. Очень хорошее представление, великолепные актеры, эмоциональные песни. Всем советую! И чуть более от него же: На днях я испытал культурный шок. Давно слышал про эту рок-оперу, но увидеть ее живьем решился в первый раз. Переведенная и адаптированная для русского зрителя опера произвела на меня огромное впечатление. История Иисуса с добавлением определенного современного антуража. Эдакие пижоны- первосвященники. Гениальная песня Ирода – настоящий американский водевиль с танцами и шикарной музыкой. И, наконец, роль Иуды… Валерий Ярёменко настолько живо и эмоционально исполнял все партии Искариота, что действительно верилось во все происходящее на сцене. Знаменитая музыка автора легендарных “Cats” Эндрю Ллойда Уэббера сделала историю Иисуса еще более живой и интересной. Советую всем посмотреть это произведение искусства! 30 апреля 2012 - Екатерина Побывала на спектакле "Иисус Христос-Суперзвезда" в Театре МОССОВЕТА... Шла специально на Валерия Анохина- я в восторге!!!! Низкий поклон ему за проникновенное исполнение и беспредельный вокал!! Великолепен дуэт Валерия Анохина и Екатерины Гусевой (актриса, если кто не знает-оказывается у неё мощный диапозон! Актёрский состав выше всех похвал - Антон Дёров в роли Иуды, Валерий Сторожик - надломленный Понтий Пилат, Антон Аносов в роли эксцентричного Царя Ирода...Всем рекомендую посетить!!!И музыка Уэббера, конечно, прекрасна! 13 мая 2012 - Ирина Рок Опера "Иисус Христос- суперзвезда" в театре им. Моссовета Потрясающая постановка,живой вокал, то что стоит увидеть и услышать хоть раз.

ПАПА: Отзыв от Мерлин - с зелёной гостевой: «ИХС» 30.06.2012 Эмоции от вчерашнего спектакля самые что ни на есть положительные: и от «старичков», и от новеньких. Савл (Амелин) стал заметно лучше по сравнению с самим собой времен ввода. Мне нравится этот Савл. Я даже пошла в антракте искать его портрет в холле – проверить, то ли актер хорошо играет, то ли у него и правда такая елейно-зловещая физиономия. Понравилось, как он складывает руки – напомнило политиков, они так иногда на фотографиях держат свои загребущие лапки. Вообще в этом Савле есть что-то от политика, такое приторно-лживо-липкое. Это сейчас комплимент был:) Симон (Филиппов) тоже, как мне кажется, стал лучше играть. Новенький Анна (Емельянов)… ну что, симпатичный парень… был бы еще симпатичнее, если бы не выглядел в финале пугалом в костюме, который ему велик на несколько размеров. Не хватало Сенченко. Это мой первый «ИХС» без него – было непривычно. Сенченко настолько на своем месте и хорош в роли Анны, что казался мне чем-то незыблемым. Иисусы и Магдалины меняются как перчатки, но не Анна. АБ по-прежнему заставляет сердце биться чаще. Такова уж, видно, его (АБ) доля:) Новинкой для меня стал смех Пилата во время его последнего разговора с Иисусом. Хорошая находка! ВВЯ, Вальц и Климова, Смирнов – только благодарственные слова. Вы превосходны. Только вчера обратила внимание, что Пилат говорит: «Чей это скорбный лик…» в то время как Иисус стоит, отвернувшись от него, то есть Пилат не может видеть, скорбный у него лик или нет. Смирнову, как мне вчера подумалось при виде его практически отсутствующего прикида, в случае отказа от актерской карьеры стоит попытать счастья в карьере стриптизера. Все данные у него имеются:) Интересно, как он зимой в своих побрякушках и неубедительной юбчонке не замерзает. Резюмирую: больше года не смотрела спектакль, соскучилась и очень довольна, что вчера побывала в Моссовете. Спасибо господам актерам за доставленное удовольствие. Только вот за Ладу обидно: ее даже в программке уже нет.

ПАПА: Найдено в блогах - от akostra Иисус в который раз Уж года два не ходила. Состав традиционный. Ярёменко, Климова (я когда-нить Гусеву увижу?...), Вальц (да же?), Бобровский. На удивление понраивлся Иисус. Ведь мне не померещилось - Вальц был? Обычно он меня как-то не радовал, а тут вот прониклась. С Климовой всё та же засада - тембр не люблю. Когда громко-мощно - это здорово, но когда идёт шёпот с надрым хрипотца, вот не нравится мне. Ярёменко как всегда зажигал. Собсно, ради него в основном-то и хожу. И Бобровский вновь пилатил. Тоже фанатею :-))) Очень понравился опять же могу ошибиться Симон Зилот - Михаил Филиппов. И ранее от неё же: "Иисус-Христос Суперзвезда" - 800 Билеты покупала заранее. И, наверное, хорошо, что так. Потому что я заболела. В ночь на понедельник было 38, пришлось брать больничный, сижу дома, теряю в зарплате, в настроении и в хорошем ко мне отношении коллег, которые щас за себя и меня вкалывают. В общем, потери по всем фронтам. Если бы встал вопрос - идти или не идти, если б не было билета - то не пошла бы. А тут - куплено-уплОчено-с! :-))))))) Договорились с подругой встретиться уже в театре. Она, было предложила перед театром - ей бы ещё покурить - но я возопила - я больной человек, стоять на удице не намерена! В театр я пришла чуть раньше - пошла купила программку. Конечно, у меня пара штучек с Иисуса валяется дома. Но раз такое событие-0то! Купила. Открываю. Что-то вот не то... Ага!!! Нет вариантов составов и вечной лотереи с галочками карандашиком!!! Программка специальная к 800-му спектаклю. С единственным составом - именно для этого вечера! Красота!! Стою у входа, караулю Аню. И тут мимо меня мужчина идет с девочкой. Стриженов Александр - и младшенькая доча Саша. Как-то прям сразу почувствовалось, что спектакль-то - событие :-)))). Иисус из Назарета - Глеб Матвейчук Иуда Искариот - Валерий Ярёменко Мария-Магдалина - Ирина Климова Кайафа - Вячеслав Бутенко Савл - Михаил Шульц Анна - Леонид Сенченко Симон Зилот - Олег Кузнецов Понтий Пилат - Александр Бобровский Царь Ирод - Андрей Смирнов Юродивый - Юрий Черкасов Жена Ирода - Елизавета Суханкина Впервые видела Матвейчука. И впервые более-менее заметила присутствие этого персонажа на сцене. Обычно я Иисуса практически не замечаю. И образ, скажем так, не шибко яркий, и мелодий, чтобы насвистывать тоже нет (для меня во всяком случае). Но не в этот раз. И поет здорово и очень "иисусный" вид. А верха-приверха вообще блистательны. Обычно я не люблю мужские визжания, но туууут - растаяла! По образу же стопроцентное попадание. Росту бы чуток прибавить. :-)))) Яремнко - ноу комментс. Видела неоднократно, ни разу не разочаровал. И в этот раз не исключение! Кудряшек маловато вот становится, но пороху по-прежнему ого-го! Аня от него была просто в восторге! Климова. Подруга её Белоснежкой обозвала :-))))). Блондинка с длинными локонами в голубом! Опять же не впервый раз вижу. Тембр её голоса, имхо, очень для Магдалины подходит - "с перчинкой". Однако что-то в этот раз очень покоробили её завывания в конце "Как его любить". Начала "подниматься" на "эстрадном" вокале, а потом поменяла на "оперный". Ооооочень резкая перемена получилась. Мне первую секунду вообще померещилось, что вниз ушла. Лучше бы тогда всю эту руладу в оперном стиле... Трио замечательно. Бутенко особый красавец! Правда, я все никак не научусь различать Савла и Анну... А как они ручкой с трибуны махали!!! Эх.. Кузнецов - очень голос понравился! В антракте пошли фотки актеров в фойе разглядывать. Заодно посмотреть, что у нас за Ирод будет. Гы! Такой молоденький. Какой из него Ирод-то? :-)))) Вернулись на места. Пока усаживались, краем глаза в партере заметила что-то знакомое. Полупустой партер, и лишь один человек стоит в проходе. Какой-то знакомый человек. Приглядываюсь - П-П-Портной Игорь?!!!!!!! Всё - с походами на "Красавицу и чудовище" завязываю - уже на "Иисусе Христе" ДинДоны мерещатся!!!! То, что Игорь не чужой для этого моссоветовского спектакля я вспомнила лишь на поклонах. Бобровский - петь уже и необязательно было! Образ же шикарен! И каково воплощение. Глаз не могла отвести. Смирнов. А ничего из него царь Ирод-то! Ничего, что молодой, зато задорный! Хотя, накосячить в Ироде - это надо ухитриться :-)))) Ну, и поклоны. И живой звук в аккомпанементе! И многосоставные исполнения главных хитов. Я-таки увидела-услышала Гусеву в образе Магдалины. И пусть лишь на один куплет "Как его любить" :-))))) Когда от Иисусов, Иуд, Магдалин начало двоится, а то и троится, до меня дошло, почему в зале Портной. Игорь же играл Иуду в 90-х именно здесь, в Моссовете!!! И из комментариев: Я: Так Смирнов на тот момент уже давно играл, с 2003 года, и молоденьким его как-то не назвать уже))) Или до этого не видели его?)) akostra: Вполне могла видеть, но не запомнить. :-)))

ПАПА: С форума театра: Викамос Добрый День! Была 1 августа на спекткле ИХС. Понравилось ОЧЕНЬ. Впечатления самые восхитительные,эмоций масса и все положительные. Все актеры были на высоте. Очень понравился Глеб Матвейчук. Видела его впервые, честно даже не ожидала, что у него такой прекрасный голос, хотя знала, что у него музыкальное образование, но ведь не по классу вокала. И не менее хорош был Иуда в исполнении Андрея Богданова. Замечательный актер с прекрасным голосом. Все было точно, нигде не переигрывал, донес все эмоции до зрителя. Ну а Гусева хороша, как всегда.

Morkovchatyi: Отзыв Тимура Акчурина 26 сентября. Моссовета. "Иисус Христос - суперзвезда" УРА. сбылась мечта идиота! начался новый театральный сезон! вот открытие этого сезона не подкачало. очень хороший спектакль, конечно, это не Бродвей, и в общем - не все из рок-оперы!, но музыка и игра актеров пришлась очень по душе! Странные ассоциации приходили в голову, пока смотрел и слушал это спектакль. Сидел и вспоминал, как мой двоюродный брат, в какие то 70 годы, когда я был у него в гостях на ул. Тельмана, как ни грустно, в доме которого уже нет((( включил мне на своеей "Комете", был когда то такой бабинный магнитофон это вещь. Запись была просто кошмарной, но я совершенно этого не замечал, а слушал эту удивительную музыку, потрясающий голос Гиллана и открывал для себя новый музыкальный мир... Теперь собственно про сам спектакль, художник хорошо сработал (Б.Бланк). Ну про музыку Вебера я вообще ничего не говорю, это просто здорово, еще лучше было было, если бы это была живая музыка))) МАрию Магдалину пела Ирина Климова, пела просто очень хорошо, на мой вкус, так лучше всех остальных исполнителей. Иисуса пел Валерий Анохин - экс -Зодчие. рокерский голос, неплохой, он даже одну партию просто великолепно исполнил - молитву! но в Целом - не Гиллан конечно, высоты у голоса не хватало. Первосвященники ну хороши!, Яцко в роли ПИлата - хорош! и еще одна замечательная роль - это несомненно сатира на царя Ирода - исполнил Андрей Смирнов. Настоящий рок н ролл! Конечно, Проханов, как режиссер прошелся и по актуальным проблемам сегодняшнего дня, что не совсем совпадало с подлинником спектакля, но в целом это не испортило впечатления! а потом при просмотре появилась еще одна аллюзия, связанная с мыслями о том, как государство использует идеи для того, чтобы можно было управлять покорными людьми, что осталось то от идей Христа в сегодняшнем христианстве? А прежде всего покорность власти и следование по той дороге, которую укажет церковь, а что будет делать церковь и государство, а они будут обогащаться и говорить народу - будь покорен, как велел Хрситос, Магомет и др. и что счастье потом - ждите! грустно, все в истории повторяется, и не вина это Христа и Магомета и др. не будет их - придут другие апостолы другой веры и все будет по прежнему... государство не может без этого, надо как то управлять народом... ну да ладно, смотреть стоит!

ПАПА: Найдено вконтакте - про 20 сентября от Анастасии Кулаевой: Итак, с небольшим опозданием я все-таки поделюсь своими эмоциями :) Мой театральный сезон открылся незапланированным походом на ИХС. Спасибо одному замечательному человеку, без которого я ни за что не посмотрела бы составы и не увидела бы, что у меня намечается абсолютный дримкаст. И вот, двадцатого сентября я отправилась в театр Моссовета, который является моим третьим любимым театром после Театра на Дубровке и Театра Оперетты. Спектакль был замечательный! Но сначала - об артистах. Глеб Матвейчук - Иисус из Назарета. Вот тот единственный, кто не менялся ни разу за все мои четыре похода. Я просто не хочу смотреть на остальных троих. То, что бесило меня в Фернане Глеба, нашло прекрасное применение в его исполнении Иисуса. Это и экспрессия, хлещущая через край, и фальцет. Играл он, отдаваясь своему образу целиком. Чего стоят хотя бы слезы перед Гефсиманией! В продолжение этой сцены просто сердце сжималось - так Глеб вошел в роль. Пел он, как всегда, замечательно. Даже, вроде бы, и лучше. Какая-то фернанская злость, которая была раньше, сменилась человечностью и болью. Иуда Искариот - Андрей Богданов. Как я по нему соскучилась! Я не видела его целых... целых... эээ... четыре месяца? Ну да, я же ходила на концерт Норд-Оста в мае. Но его Иуду я совершенно точно не видела полтора года. Я помнила, что он замечательно вошле в роль, но за это время в мое сознание так плотно впечатался абсолютно противоположный образ Сани Григорьева, что я уже не понимала, как он может это играть. Оказалось - все-таки может, да еще как. К его волшебному голосу (что-то я давно употребляла это определение к русским артистам, пора исправляться), созданному словно бы для того, чтобы распевать "Там, где кончается земля", добавилось рычание (прим.: нет, я ни с кем его не путаю. Совсем ни с кем!), а ко взгляду - нечто такое... иудовское. И напоследок. Все-таки кидаться удавкой не есть хорошо. Вдруг бы в зрителей попал? Мария Магдалина - Екатерина Гусева. Свершилось. Вот последняя частичка единого целого, которое я называю в ИХС дримкастом. Правда, я никогда не видела этого вживую, только на бутлегах. Но чувствовала, что состав Матвейчук-Богданов-Гусева станет для меня лучшим. Что ж, Гусева действительно во много раз лучше Климовой. Может быть, Марис была еще лучше - не знаю, я видела ее очень давно, и она мне просто очень понравилась. Однако лучше было бы сходить на Гусеву в феврале прошлого года, когда была возможность. Потому что теперь - правда, только в первом акте - это не Мария Магдалина. Это, простите меня, Екатерина Великая. Причем с тем самым обещанным зрителю низким голосом. В "Колыбельной" это очень коробило. Потом я привыкла, в "Осанне" она была прекрасна, в "Как его любить?" - тоже. Во втором акте я забыла обо всем, что мне не нравилось. Потому что одна из моих любимых сцен - "Магдалина у Пилата" - была еще лучше, чем Гефсимания. Тут уже не было никакой Екатерины. Тут была... просто очень взрослая Катя Татаринова. Может, кому-то покажется, что я зря провожу параллели между ролями, но я так привыкла. Например, оценивая Оксану Костецкую в роли Эрмины, я сравнивала ее с Марьей Васильевной, и она только от этого выиграла. Об остальных, пожалуй, говорить не буду. Все были хороши, кроме Ирода. Так что - о спектакле в целом. Первый акт, как мне показалось, прошел вполсилы, хотя были и однозначно сильные моменты. Мне очень хочется посмотреть в глаза звуковику Театра Моссовета: ну неужели нельзя было сделать погромче?! На нормальную громкость музыку включили только к "Загробной арии Иуды". А ведь в прошлый раз, сходив, я наоборот жаловалась на запредельно громкий звук (и на Дерова... и на Климову...). Но второй акт превзошел все мои ожидания, и я, пожалуй, скажу: это был лучший ИХС, на котором я была.

ПАПА: Найдено в дайри (спасибо автору, а за наводку - Евгении Галлямовой): "Иисус Христос - супервезда". Ну да, я всё морально настраиваюсь.. Ну что хочу сказать?... Я до сих пор не смотрела никаких мюзиклов. Поэтому не знала, как я к ним отношусь, нравятся они мне или нет. Теперь я сделала вывод: НРАВЯТСЯ. Более того, я, кажется, просто обожаю рок-оперы. Это при условии, когда ты хорошо врубаешься в тему, понимаешь текст и вообще, знаешь, что тебе хотят показать. Именно поэтому изучение мюзикла "Иисус Христос - суперзвезда" я начала с тщательного изучения темы. Полную версию спектакля с Матвейчуком я, к сожалению, нашла только в аудиоварианте, но всё равно скачала и прослушала от и до. Причём, чтобы макисмально понимать тексты песен, нашла их в Инете и параллельно с прослушиванием, читала.Музыка Эндрю Ллойда Уэббера просто прекрасна, у меня больше слов нет, она сама по себе пьянит и будоражит, даже когда не видишь, а только пытаешься представить себе, что происходит на сцене в этот момент.Перевод слов Тима Райса тоже замечательный. Я, конечно, не знаю оригинала, но не думаю, что по-русски песни звучали хуже. После изучения аудиоварианта мне очень захотелось это всё ещё и увидеть. Я нашла полную видеоверсию от 2005 года, там, где Иисуса играет Михаил Панфёров. Не то, что мне нужно, конечно, но на безрыбье пришлось довольствоваться и этим. Над же было посмотреть, как это всё выглядит. Даже не ожидала, что буду смотреть с таким интересом - я просто оторваться не могла. И всё пыталась представить, как же, наверное, классно это смотрится, когда сидишь в зале! Совсем другие ощущения, насыщенный звук, всё так красочно, ярко, величественно...Эта музыка, бьющая по ушам. Мне понравилось, что многие композиции этого мюзикла имеют один и тот же мотив - их легче запоминать. Теперь по самому, собственно, сюжету.. История Христа в этой постановке показана как некий фарс. Не каждый, наверное, поймёт и примет, но в таком стиле я уже смотрела в Сатириконе постановки по Шекспиру. Там хоть и без песен, но так же всё... абстрактно. На фоне Иисуса в традиционном белом балахоне - вполне современные парни и девушки-апостолы. От этого иногда создаётся ощущение, что действие происходит в наши дни. А вообще, посмотрев спектакль, я сделала вывод, что плохо знаю историю Христа. Из персонажей, задействованных в сюжете, мне знакомы только Иуда, Понтий Пилат ну и ещё, пожалуй, Мария Магдалина, да и то - больше в качестве кающейся грешницы с иконы, чем самой преданной последовательницей Христа, которая была с ним до последней минуты. Царь Ирод - тоже отдалённо знакомый персонаж, не вызывающий, впрочем, никаких ассоциаций в памяти. Остальные имена для меня вообще сперва прозвучали как пустой звук: Кайафа, Анна, Савл, Симон Зилот. Это очень мешало сперва понять, что вообще происходит . Полезла в Википедию...Надо сказать, помогла она не очень. Узнала, что Кайафа - первосвященник,и в его доме, действительно, решается судьба Иисуса. Анна - его тесть оказывается, а Савл - это апостол Павел до своего обращения в христианство. Почему эта троица организовала заговор против Иисуса, я честно говоря, так и не поняла. Так же для меня осталось загадкой, почему апостол Симон Зелот тоже принял в этом заговоре самое непосредственное участие, когда в Википедии он указан вполне себе приличным человеком.Но это ладно, теперь я, хотя бы, понимала, ху из ху. Симон Зелот в том варианте, что я увидела, мне вообще очень запомнился. Там его играл Павел Майков. Да как играл! И появляется ведь только время от времени, и не так много у него действий, но впечатление производит незабываемое. Очень убедителен и харизматичен Майков в своём длином чёрном плаще. И я понятия не имела, что он так музыкален и так хорошо поёт. Даже как-то досадно стало, что он в этом мюзикле уже давно не играет. Очень колоритные получились Кайафа, Анна и Савл. Когда просто слушала, честно говоря, не знала, как их себе представлять. В спектакле эти трое впечатляют не хило. Этакие инквизиторы из средневековья. Всегда то в стороне, то сверху, но неизменно в тени - наблюдают, размышляют и обговаривают свои коварные планы голосами бездушных механических роботов. Оосбенно у Кайафы тот ещё голосок - кровь в жилах стынет.Интересно, что они постоянно передеваются. То в старинной одежде, соответсвующей времени действия, то в современных костюмах.Но и в том, и в другом случае просто ужас вызывают. Царь Ирод....Ну это просто чудо чудесное! Кому пришло в голову сделать его трансвеститом?! Самый прикольный номер в спектакле - в том плане, что на общем серьёзном фоне всего происходящего, зал смеётся, наблюдая за кривляньями полуголого царя. "Хочу чуда, Христос!" - то и дело повизгивает он голосом капризного ребёнка. Чувствуется, зрители были в восторге, потому что на поклонах в конце встретили артиста бурными аплодисментами. Отдельный мой восторг - Иуда. Видела фрагменты с разными артистами, но в полной версии буквально офигевала от Валерия Ярёменко. Ох, какой же молодец! Не удивительно, что в конце, на поклонах, ему больше всего аплодировали и кричали "браво". Это действительно было очень сильно. Роль сложная в эмоциональном плане, требующая полной отдачи, и Ярёменко выкладывался по полной программе, просто до выноса мозга.Браво!Как бы хотелось увидеть именно ТАКОГО Иуду в паре с Матвейчуком, когда я соберусь на спектакль! Про Марию Магдалину не могу сказать ничего конкретного. В видеоверсии играла неизвестная мне Лада Марис, сейчас эту роль делят многие: Ирина Климова, Екатерина Гусева и, собственно, жена Глеба - Анастасия Макеева. Последнюю ещё не видела нигде, даже во фрагментах. Климову и Гусеву видела на Ю-Тубе. Обе, в принципе, по-своему хороши, правда, Климова, кажется, намного старше. Впрочем, это не особо бросается в глаза, когда женщина за собой следит. Гусева: Климова: А теперь моя любимая музыка. "Небом головы полны" - можно считать за арию Иуды. "Колыбельная Магдалины" "Как его любить?" - тоже можно считать за арию Марии Магдалины. "Предательство Иуды" - сцена, в которой Анна, Савл и Кайафа уговаривают Иуду продать Иисуса за тридцать монет. Самый шедевр - ария Христа. У неё ещё много названий. "Гефсимания", "Гефсиманский сад", "Молитва о чаше". Молитва Иисуса, обращение к Богу в ночь перед арестом. Если предыдущие композиции я выбирала в Инете, больше упирая на качество, а не на исполнителя, то ЭТО чудо я могу слушать только в исполнении Глеба. "У царя Ирода". Путь во дворец Ирода, по которому толпа гонит и травит Иисуса, а потом песня самого Ирода. В этой версии у него голос более мужской, в спектакле - натуральный гей.:lol "Раскаяние и смерть Иуды" - под ту же музыку, что и предательство. В спектакле очень сильная сцена, в которой Ярёменко просто высший класс показал. "Ради спокойствия нашей державы".... Совершенно замечательный опус!В лучших традициях шоу! Толпа, прежде поклоняющаяся Иисусу и называющая его Сверхвездой, сама же его и распяла, и как ни в чём ни бывало продолжила веселиться, радуясь жизни. Кайафа, Анна и Савл выходят на сцену в строгих костюмах с красными повязками на руках. Для полноты образа ещё свастики там не хватало - очень было бы к месту.Прямо ария Диктаторов. "Яркая личность рождает проблемы, Нет человека - нету проблем!"...- изумительно! "Загробная ария Иуды" - финальная песня в спектакле. Иуда в современной одежде, в наши дни подводит итог всему. Вообще, с самого начала понятно, что вся эта история подаётся в сатирическом ключе. Несмотря, опять же, на всю серьёзность и трагичность канона. Основная суть импровизации: как толпа сперва возвышает, а потом с лёгкостью низвергает своего избранника. Иными словами, цитируя всё ту же Википедию: "В связи между смертью Иисуса и его вечной славой можно усмотреть ещё одну прямую аналогию с музыкальным бизнесом, для интересов которого иногда хорошо, если звезда «своевременно» умирает и таким образом остаётся коммерчески плодоносящей «иконой на все времена". А конец, тем не менне, трогает до слёз. Потому что после всеобщего шума, грохота и бешенных плясок перед Голгофой, снова звучит волшебная мелодия "Гефсимании". Уже в НАШИ дни. Вместо исторических декораций - байкеры на мотоциклах, и к "современному" Иуде выходит живой и невридимый Иисус ( со своей неизменной Марией Магдалиной), тоже в джинсах и куртке. Они обнимаются как закадычные друзья, и уезжают каждый на своём мотоцикле.На фоне этой музыки - просто слёзы душат от непонятной тоски. Я вообще не представляю, что буду чувствовать, когда попаду на этот спектакль и сама, воочию всё это увижу. Если в записи всё выглядит так эффектно, то как же это смотрится из зала?... Я не плачу на людях, но не уверена, что смогу сдержать свои эмоции, если увижу и услышу в реале, как Глеб поёт свою "Гефсиманию". Потому что мне СЛИШКОМ хочется это увидеть.. Жду своего нового театрального сезона. Морально готовлюсь...... Хочу-хочу-хочу.... http://elengenesse.diary.ru/p183346407.htm?oam#more1 - использованы материалы сайта ИХС, с которого автор последние дни не вылезает :-))) По возникшим в отзыве моментам и вопросам - уже отвечено)))

Ellen79: Добрый день! Вот уж никак не ожидала, что мой любительский пост в дневник, кому-то покажется интересным!:)

Архивариус: Нашла интересное размышление в блогах: 17:42 // Furry Imp А всё хорошее и есть мечта...(с) Интересно, почему в театре Моссовета все спектакли, которые по тем или иным причинам отменяются, всегда заменяются на ИХС? Уже который раз такую картину наблюдаю. Как замена спектакля, так внеплановый ИХС. А у меня в очередной раз душа в пятках, когда вижу такое объявление в группе. Ну слава богу, на этот раз хоть додумались сразу же состав вывесить, чтобы я не успела сильно испугаться. И что у нас получается? Сегодня ИХС вместо Кастинга (с Евгением Вальцем), а завтра снова ИХС уже взамен чего-то другого. Слава Богу, с Валерием Анохиным. График не пострадал, составы вроде тоже.. Фуххх, пронесло.... Но интересно мне... На два запланированных спектакля каждый месяц приходится два незапланированых, в итоге ИХС не сходит со сцены вообще. И ведь идёт народ. Всегда идёт, на протяжении двадцати с лишним лет. Не бывает пустых залов. О чём-нибудь это да говорит?.. @темы: Размышления, театр, любовь моя

Ellen79: Это снова из моего дневника. У меня вообще последний месяц все темы только по ИХС. Хоть все сюда переноси!

Ellen79: Ну… С чего начать разбор полётов?..Мысли для начала что ли в кучку собрать? Вот и ЭТО прошло, а ведь совсем недавно мне казалось, что никогда этого дня не дождусь. И вот уже всё позади. Когда я теперь снова смогу вернуться в эту сказку? Не знаю, но очень надеюсь, что встреча повторится и не один раз. Потому что я попала, да… Конкретно… Сколько раз ходила в театры, никогда не покупала программки. Зачем? Их берут, чтобы знать состав, а я и так всегда знала, на кого иду. Но вчера впервые программку купила – просто так, на память, чтобы у меня осталось доказательство того, что праздник был и мне это не приснилось. А сегодня с утра именно такое ощущение у меня и было. До сих пор перевариваю всё, что видела, сцену за сценой. Сравниваю со своими впечатлениями ДО просмотра… Хочется как-то всё тут озвучить… Четвертый ряд, оказывается, идеален в плане обзора. Не зря мне Славка говорил, что на первом надо голову задирать – мне не верилось. Вчера я убедилась в том, что третий и четвёртый ряд – самое оно. Надо учесть на будущее и всегда брать билеты ориентировочно туда. В записи мне казалось, что сцена громадная. На самом деле, не такая уж большая, и это здорово – куда бы актёры не бегали, направо или налево, их отовсюду хорошо видно. (В Сатириконе, например, в этом плане хуже – сидя на левой стороне, очень трудно рассмотреть то, что происходит на правой) Интересное ощущение, когда в принципе уже весь спектакль знаешь наизусть – по видео, а тут сидишь и видишь, как это всё происходит вживую, на твоих глазах. Совсем всё по-другому воспринимается. Я знала, допустим, что первосвященники в начале спектакля появляются из зала, но всё равно их реальное появление стало для меня неожиданным. Оглянулась на шорох назад и вижу ИХ в зрительном зале – в касках и с дубинками! Не удержалась от благоговейного шёпота: «Синедриоооон»… Наконец-то настоящие, а не на экране!..Вот и Кайафа-Бутенко в своих неизменных тёмных очках, а вот и Анна с Савлом – два Сашка, которых я никогда ещё, даже в записи, не видела в паре, но так мечтала увидеть! Впечатление, что я с ними знакома сто лет, они такие мне родные, и я безумно рада их видеть! То самое, непонятное чувство, когда отрицательные персонажи вызывают восторг, но эта троица настолько классная, что не любить её невозможно. На протяжении всего спектакля во время сцен с их участием я улыбалась как дура: столько иронии, хитрости, ума и при том, масса какого-то коварного обаяния и во сей этой компашке в целом и в каждом из них по отдельности. Глаз оторвать нельзя. Очень внимательно наблюдала начальную увертюру. Весь этот хаос, когда под зорким оком синедриона толпа народа бегает и беснуется по сцене, Симон Зилот пытается сверху руководить процессом, а потом в центре внимания оказывается «распутная» Магдалина, которую толпа начинает гонять и шпынять, швыряя в разные стороны. Всё бы ничего, но… Насте Макеевой, пожалуй, стоило бы себя получше контролировать. Я понимаю, конечно, что для артистов такая заварушка – всего лишь игра, и эта кровожадная «толпа» на самом деле тоже всего лишь артисты балетной труппы. И то, что дёргают Магдалину они понарошку – тоже понятно, но в первые мгновения Настя всё-таки на героине своей не сконцетрировалась как следует, и её радостно-весёлое «игровое» выражение лица я успела поймать прежде, чем оно сменилось испуганным и растерянным. Это почему-то сильно задело, и это я, пожалуй, отнесу к минусу. Хочется надеяться, что это было первый раз, случайно и больше не повторится. Иначе как потом-то дальше, верить Магдалине? Впрочем, дальше Настя уже никаких промашек не допускала, да и вокал её, кстати, вживую звучал намного лучше, чем я слышала в записи. А дальше я на толпу уже не смотрела, каюсь. Потому что на сцену вылетел одетый в куртку и джинсы Иисус. Сперва встревоженным взглядом оглядел зрительный зал, а потом кинулся спасать от толпы Магдалину. Всякий нормальный человек при этом по-прежнему должен наблюдать за тем, что изображает толпа, Магдалина, Иуда и Симон, но ненормальную Лену, как всегда, больше заинтересовала техническая сторона процесса – как там Иисус переодевается в хитон, пока толпа его собой закрывает и отвлекает внимание зрителя на себя? Я это и в записи старательно в своё время старалась разглядеть, но там было плохо видно, а тут толпа и не особо-то старалась Иисуса спрятать. В итоге, я даже рассмотрела, как это произошло, и как Спаситель вдруг «неожиданно» обнаружился спящим на ступеньках храма, прикрытый той самой курткой, в которой до этого выбегал. Нет, вот всё-таки вредно, вредно так глубоко изучать спектакль ДО его живого просмотра. Потому что, хорошо зная сюжет, уже начинаешь копаться в мелочах и тонкостях. Ну, это ж я… Потом, как положено, центром общего внимания стал Иуда. Богданов, прости, беру обратно все свои сомнения со словами глубокого раскаяния! В записи я тебя явно недооценила!... Теперь уже не горю желанием в следующий раз попасть на Ярёменко, буду дико рада лишний раз ещё посмотреть Богданова. Шикарная игра, шикарный голос! Веришь на сто процентов. Правильные эмоции, чётко расставленные акценты в вокальных партиях, ни одной промашки, ни капли фальши – грамотная, качественная работа. Почему этот Иуда не столь популярен, как остальные – ума не приложу. И уж как вспомню капустник 800-го спектакля, где Богданову ни одного букетика не подарили, так в очередной раз досада берёт. Поехали дальше. Как описать свои ощущения на протяжении всего спектакля? Смотрю, уже заранее зная, какая сцена будет за этой, а какая – следующая. Вот и «Предательство Иуды» - обожаю этот номер, смотрю, затаив дыхание, и знаю, что после него будет антракт, а это уже – страшно подумать – ПОЛОВИНА спектакля!.. Вроде бы только что сели, только началось, какого же… чёрта так быстро время пролетело?! В антракте пытаюсь сбросить первые впечатления, сидим с Shadow26 на пуфике в фойе, где я совершенно случайно замечаю маму Глеба Матвейчука, разговаривающую по телефону. Мне тут сказали, что я «фанатка», раз ЗНАЮ, как выглядит мама Глеба! Можно подумать, что я нарочно где-то лазила и искала её фото. Смотрела передачи, видео со свадьбы Глеба и Насти, программу «Голос», где мама за сына приходила болеть. Мне этого хватило вполне, и я её легко вчера узнала. Но это я отвлеклась от темы. После антракта я с замиранием в сердце ждала: сейчас будет «Тайная вечеря», а потом… о, боже…ГЕФСИМАНИЯ…. Как я о ней мечтала, как я её ждала! И как я не хотела, чтобы она кончалась! Вот даже хотелось, чтобы она подольше НЕ начиналась, чтобы она была ещё ВПЕРЕДИ, ведь только ради одной этой арии этот спектакль уже можно и нужно смотреть и слушать. Я говорила много раз, повторюсь и сейчас: я не пойду на ИХС с другим Иисусом, потому что Моление о Чаше воспринимаю ТОЛЬКО в исполнении Глеба. Ничуть не умаляя таланта других артистов, лично МНЕ не хватает в них эмоций и надрыва. Мне нужны эти слёзы, этот драйв, эта экзальтация, которую показывает только Глеб. Это просто МОЁ и спорить я по этому поводу ни с кем не собираюсь. Сколько раз за минувший месяц я прослушала «Гефсиманию»? В разном исполнении – и то много, но и одного только Глеба… Наверное, раз пятьдесят, не меньше. В каждой записи, в каждом спектакле было что-то другое, новое, и я не знала, какая запись лучше. В итоге начала скидывать себе все подряд. Поэтому, уже досконально зная, как он поёт, как себя ведёт во время этой арии, вчера я жадно всматривалась в выражение его лица, с замиранием сердца ждала каждую новую строчку («а как он СЕГОДНЯ её споёт?») Сперва ещё переживала – а вдруг он на этот раз не заплачет?! Но нееет, разве Глеб может НЕ заплакать? Вот и опять, ещё самое начало, ещё первые строчки, первые лучи света падают на лицо Иисуса, и вот они – эти проникновенные, долгожданные слёзы. Вот он, этот коронный, пронзительный фальцет, пробирающий до мурашек – неужели я правда сижу в зале и вижу ЭТО в реале?! Ощущение, что я во сне… Я почти не дышу, и мысленно волнуюсь: только бы вдруг микрофон не отказал, только бы случайно вдруг голос не сорвался, я же в первый раз это вижу, я хочу, чтобы всё прошло идеально! Это же первое впечатление, и оно должно быть ярким! Слава Богу, всё хорошо, всё как надо… сцена крутится, как всегда, Иисус поднимается по лестнице на балкон. Как всегда, при этом задыхается, поэтому первые строчки куплета после длинного проигрыша не столько поёт, сколько говорит полушёпотом. Это нормально, это даже естественно, потому что он «так устал…», но, что самое потрясающее – он ещё и рыдает. Буквально навзрыд, чуть ли не уткнувшись лицом в пол! Вот такого я точно ещё не видела, даже в том количестве записей, что мне удалось посмотреть – он никогда ещё не рыдал НА БАЛКОНЕ! Я просто в ауте…А потом, как всегда, дыхание выравнивается и последний куплет идёт в полную мощь, в полный голос, всё выше, и выше, и выше. Эмоций всё больше, и больше, и больше, и я уже прирастаю спиной к креслу, мысленно повторяя эти строчки и не отрывая глаз от одинокой фигуры в белом, возвышающейся над сценой. Жадно ловлю жесты и выражение лица: вот сейчас, вот сейчас будет самый драйв. «Но я выпью чашу эту.. - я делаю глубокий вдох и замираю, - Пригвозди меня к распятью!!!» Яростный, отчаянный крик, от которого просто душа обрывается. Воистину, ТАК кричит только Матвейчук, и это для меня такой адреналин, что словами просто не описать. Если бы я не была такой стеснительной, я бы тоже, как и многие другие во время аплодисментов заорала «Браво!», но… всё это осталось внутри меня. Вместе с обречённой мыслью: «Вот и всё….»… Больше таких колоссальных вокальных партий у Христа в спектакле не будет. Потому что дальше будет арест и все остальные страсти Христовы, где его швыряют, кидают и вечно куда-то волокут как куклу. И почти везде он теперь будет молчать, только выражением лица стараясь передать своё душевное состояние. Что ж, приходится довольствоваться этим. Во время ареста мне хочется смотреть на всех участников действия, я прыгаю глазами от Симона к Анне, от Анны – к Савлу, от Савла – к Кайафе, при этом стараясь не упускать из вида Иисуса. Он ещё не отошёл от своего моления о Чаше, у него до сих пор на щеках блестят слёзы, с четвёртого ряда их очень хорошо видно, и меня это, как всегда, умиляет. Такой одинокий, потерянный, совсем молоденький Спаситель в окружении враждебно настроенной толпы, вероломного апостола и могущественного синедриона. Он может ничего не петь и даже не говорить, его всё равно хочется обнять, пожалеть и спасти, просто видя слезы на лице. Зато потом происходит одна интересная вещь. Историческая встреча Иисуса с Пилатом, когда-то прописанная у Булгакова в «Мастере и Маргарите». В Инете есть несколько записей с участием Глеба и разными Пилатами. Я их все смотрела не один раз. Очень нравится съёмка, где всю сцену идёт только крупный план Глеба. Нравится наблюдать за выражением его лица, очень красноречивым и одухотворённым. Выжидающий взгляд, смирение, тихий голос – всё, как полагается по канону. Я привыкла, что так и должно быть и по-другому быть не может. Что же я наблюдала вчера? Наверное, Глебу надоело быть всегда одинаковым, и он решил поимпровизировать над своим образом? Во всяком случае, я была удивлена, увидев в этой сцене совсем другого Иисуса. Откуда-то вдруг взялся взгляд свысока и нотки дерзкого вызова в голосе. Как у школьного хулигана, которого привели в кабинет к директору. Это было что-то новое, то, что раньше я не видела вообще. Но если это и правда импровизация, то очень хотелось бы попросить Глеба больше так не экспериментировать. Нет, я на ура воспринимаю его темперамент, хотя кто-то, возможно, посчитал бы его в этой роли неуместным. Да, я согласна, что Иисус Глеба не канонный, потому что часто бывает агрессивным и нервным. Да, его Спаситель по большому счёту выглядит как революционер, но конкретно МЕНЯ такой его образ очень устраивает, иначе я бы его так не любила. Но… вот именно в ЭТОЙ сцене такие откровенные понты были, на мой взгляд, неуместны. Даже меня, большую поклонницу Глеба, это резануло. «И настанет царство истины?» - традиционно усмехается прокуратор. «Настанет, игемон!» - отвечает ему Иисус с таким выражением, что, кажется, дальше прозвучит: «Обломись, козёл!» Не надо было этого гонора. Вот именно тут – не надо. Мне намного больше нравилось так, как было в старых записях, и я надеюсь, что Глеб не возьмёт такой тон за привычку. Сама бы ему об этом написала, но вряд ли решусь лезть со своим уставом в чужой монастырь…. Впрочем, это единственное из того, что могу немного покритиковать. В остальном претензий нет. Ни к кому. Кто-то в негативных отзывах, например, ругает балетную группу, кто-то качество звука, кто-то слышит один только грохот и не слышит, что поют артисты. Не знаю, кому так офигительно не повезло, но меня вчера устроило абсолютно всё. В качестве танцев и в качестве звука я, конечно, не сильна, но на мой скромный взгляд всё было вполне достойно и музыка ни разу не заглушила голосов артистов – все пели очень внятно, чётко и понятно. И дым из разряда «смерть партеру», о котором я читала. Жаловались, что иногда его так много, что вся сцена в нём тонет и зрители задыхаются. Не знаю, возле меня женщина то и дело обмахивалась программкой, создавая мне искусственную вентиляцию, и это слегка раздражало. Но совсем слегка. Гораздо больше раздражали две девчонки сзади, которым разговаривать, кроме как на спектакле, наверное, больше негде. Вообще, тупо, когда приходится невольно отвлекаться на такие мелочи. Хочется с головой уйти в атмосферу происходящего. Хотя это порой сложно, ой как сложно. Во-первых, хочется за раз охватить взглядом ВСЕХ , кто на сцене. А их бывает так много, что глаза просто разбегаются. Как, например, в ярком шоу-номере царя Ирода. Сам по себе Ирод как фигура – это незабываемое удовольствие, но помимо него есть ещё и куча девчонок из балета, которые тоже творят всякие выкрутасы и за ними хочется понаблюдать. А ещё, к тому же, есть Иисус, который стоит как раз на нашем краю сцены, впервые очень близко от меня, и я, имея возможность разглядеть Матвейчука в упор, просто не могу удержаться от искушения смотреть на него, пока поёт Ирод. Хотя смотреть там особо и не на что, он же совершенно безучастен к происходящему. Другое дело, суд Пилата. Там тоже куча действующих лиц, и у каждого свои действия. На кого смотреть? Ну ладно, Кайафа ушёл в зрительный зал говорит оттуда, и там я его при всём желании не увижу, могу только услышать. Но остальные? Я хочу видеть, как играет Пилат-Сторожик, он больше всех говорит, и было бы глупо на него при этом не смотреть. Но параллельно мне так же интересно, как ведёт себя страдающий Иисус. В Инете не нашлось ни одной записи, где я могла бы посмотреть это раньше (имеется в виду с Матвейчуком), а мне хочется заценить, насколько правдоподобно он страдает. Вот и опять прыгаю взглядом туда-сюда, стараясь по максимуму охватить и всю картину в целом, и не потерять детали поведения каждого. Сложно – жесть, но ведь это онлайн-игра, а не кино - назад потом не перемотаешь. Нет, что-что, а страдать Глеб умеет, это просто его конёк. Тут у меня никаких нареканий нет, и вот в этой сцене его имидж революционера-максималиста как раз очень кстати. Ну а потом… Потом была та самая расправа толпы, которую положено просто смотреть и ужасаться. Но у меня всё не как у людей, разумеется. Мне же надо было непременно посмотреть, в какой же момент Глеб сбежит со сцены, чтобы успеть к кресту привязаться? Мне вот как-то в записи казалось, что это исчезновение его проходит более незаметно. Думала: вот гаснет свет, толпа Христа целиком закрывает, и уже тогда, под шумок он и исчезает благополучно. Наяву всё как-то проще. Свет погас, толпа прибежала, но тот проём, не до конца закрытый, всё ещё очень неплохо было видно, и то, как Глеб туда укатился, я увидела совершенно чётко, его толпа даже закрыть собой ещё не успела. Понимаю, что если бы я так подробно спектакль не изучила раньше, мне бы и в голову не пришло на такие детали внимание обращать, но когда смотришь много, уже как-то оно само приходит в голову. Что ещё добавить? Дальше было всё по плану… Глеб на кресте, синедрион в красных повязках, танцующий народ… Иуда с петлёй на шее, финальный монолог Пилата… И мотоциклы в темноте…Всё-таки конец, будь он неладен! Всё-таки конец, и все уезжают на мотоциклах, сопровождаемые толпой и зрительскими аплодисментами. Звуки Гефсимании, под которые уже взвыть просто хочется: «Верните мне эту сказку обратно и сыграйте её сначала! Я не хочу отсюда уходить!»…

ПАПА: Ellen79 пишет: У меня вообще последний месяц все темы только по ИХС. Хоть все сюда переноси! Я там начала читать с предыдущих записей, с отсчёта дней - да, пожалуй, многое-то и можно бы перенести

Ellen79: ПАПА , да, только там фиг поймёшь, что надо переносить, а что не надо!

ПАПА: Ellen79 пишет: Ну… С чего начать разбор полётов?.. Мысли для начала что ли в кучку собрать? Уфф, наконец, и сам пост осилила! Ellen79, респектище за столько букв после первого раза! Про зал - в соседней теме ответила. Ellen79 пишет: Потом, как положено, центром общего внимания стал Иуда. Эххх, жаль, что уже не увидеть Глеба в составе с Антоном Дёровым - тандем был тот ещё И по росту (малы золотники, да дороги! ) и по голосу... теперь только в записях Слезищи Глеба - да, это его фирменное, и с непривычки прошибает, конечно... Ellen79 пишет: Историческая встреча Иисуса с Пилатом, когда-то прописанная у Булгакова в «Мастере и Маргарите»... ...Что же я наблюдала вчера? Наверное, Глебу надоело быть всегда одинаковым, и он решил поимпровизировать над своим образом? Во всяком случае, я была удивлена, увидев в этой сцене совсем другого Иисуса. Откуда-то вдруг взялся взгляд свысока и нотки дерзкого вызова в голосе... ...именно в ЭТОЙ сцене такие откровенные понты были, на мой взгляд, неуместны. Даже меня, большую поклонницу Глеба, это резануло. «И настанет царство истины?» - традиционно усмехается прокуратор. «Настанет, игемон!» - отвечает ему Иисус с таким выражением, что, кажется, дальше прозвучит: «Обломись, козёл!» *не удержалась* Ellen79 пишет: И дым из разряда «смерть партеру», о котором я читала. Жаловались, что иногда его так много, что вся сцена в нём тонет и зрители задыхаются. Это, видимо, у кого какие лёгкие... не знаю, у меня никогда траблов с этим не было)) Ellen79 пишет: Другое дело, суд Пилата. Там тоже куча действующих лиц, и у каждого свои действия. На кого смотреть? Ну ладно, Кайафа ушёл в зрительный зал говорит оттуда, и там я его при всём желании не увижу, могу только услышать. Вооот, на сайте есть видео как раз с Кайафой в Суде)) Ellen79 пишет: Мне вот как-то в записи казалось, что это исчезновение его проходит более незаметно. Думала: вот гаснет свет, толпа Христа целиком закрывает, и уже тогда, под шумок он и исчезает благополучно. Наяву всё как-то проще. Свет погас, толпа прибежала, но тот проём, не до конца закрытый, всё ещё очень неплохо было видно, и то, как Глеб туда укатился, я увидела совершенно чётко, его толпа даже закрыть собой ещё не успела. Ну тут ещё либо ракурс такой был либо толпа+свет неудачно сработали... Ellen79 пишет: «Верните мне эту сказку обратно и сыграйте её сначала! Я не хочу отсюда уходить!»… Добро пожаловать в ИХС! Ellen79 пишет: только там фиг поймёшь, что надо переносить, а что не надо! Сделаем! Пусть тут тоже будет, интересно же почитать!))

Ellen79: ПАПА пишет: респектище за столько букв после первого раза! А когда же ещё такое писать, как не с первого раза? Это ж первое впечатление, как-никак, может потом буду уже спокойнее. Я до сих пор в состоянии тяжёлого похмелья после эйфории. ПАПА пишет: Слезищи Глеба - да, это его фирменное, и с непривычки прошибает, конечно... Ну, это не с непривычки. Я же и в записи это сто раз уже видела. Меня В ПРИНЦИПЕ его слёзы прошибают. Уж больно они трогательные и искренние. Сама, конечно, не плачу, но... глаз оторвать не могу. ПАПА пишет: Ну тут ещё либо ракурс такой был либо толпа+свет неудачно сработали... Ага, вот мне показалось, что толпы было маловато. "Стены" не образовалось нужной. И свет, наверное, тоже. Либо Глеб поторопился и полной темноты не дождался. А может, это просто МНЕ до всего дело есть. ПАПА пишет: Добро пожаловать в ИХС! Спасибо! Я прошла "боевое крещение" первым спектаклем! Ура! А мой совет Глебу всё-таки передайте - по поводу диалога! Ай-яй-яй ему!

ПАПА: Ellen79 пишет: А когда же ещё такое писать, как не с первого раза? Это ж первое впечатление, как-никак, может потом буду уже спокойнее. Ну, тут ещё и литературный дар нужен - не каждый так сможет)) Хотя вот на форуме АЮДа, по-моему, практически все так развёрнуто пишут)) Ellen79 пишет: Уж больно они трогательные и искренние. На "Монте-Кристо" во время "Гайде"/"Сказочки" это тоже было сильно... Ellen79 пишет: Ага, вот мне показалось, что толпы было маловато. "Стены" не образовалось нужной. "Массовости" и "затыкания дыр" им периодически не хватает... Ellen79 пишет: по поводу диалога Постараемся)))

Ellen79: ПАПА пишет: Ну, тут ещё и литературный дар нужен - не каждый так сможет)) Да я, в принципе, писательством балуюсь в свободное время. Поэтому, когда меня что-то торкнет, всегда так пишу. ПАПА пишет: На "Монте-Кристо" во время "Гайде"/"Сказочки" это тоже было сильно... Да-да, я видела. Хоть и в записи, но всё-таки. Поклонницы так и норовят его крупным планом везде снимать и мне это сейчас на руку оказалось. ПАПА пишет: Постараемся))) Да, так деликатно и тонко намекните как-нибудь, что не надо Иисусу таких понтов. Он же Спаситель как-никак, а не Данька-неуловимый мститель. ("Мы таких СВОИХ скоро в Чёрном море топить будем!" - похожий тон )

artax: Ellen79 вам вообще достался спектакль - вариант хай спид) особенно первый акт, там был такой автопилот включен, что йюху)) и в связи с тем, что некоторые ощущения у нас с вами совпадают, мне вот любопытно, как вам Доля в первом акте?

Ellen79: artax пишет: вариант хай спид) особенно первый акт, там был такой автопилот включен, что йюху)) Вы мне сперва объясните, что это значит? Какой автопилот? Просветите новичка! "Доля"?... Да мне-то, собственно, сравнивать не с чем - имеется в виду, когда наяву смотришь. Так вроде бы всё хорошо, не было никаких замечаний. Пожалуй, я опять же больше над технической стороной постановки в это время думала! Смотрела, как сцена крутится, как Настя и Глеб переступают на балконы с этой крутящейся декорации, и в голове было: "Им не страшно? Это же надо успеть попасть на балкончик, пока декорация дальше не уехала!"

Ellen79: Ещё нашла в своём дневнике, ещё декабрьская запись.... Не знала, куда пихнуть. Стоило бы в тему Глеба, наверное, но там похожие мысли я уже излагала, так что скину сюда. Размышлизмы о Христе. Ну распирает меня в последнее время на самые разные мысли. Перевариваю ИСХ, смотрю передачи и думаю много о чём. Читала, что церковь в целом не одобрила такую вольную трактовку столь священной темы. Хотя кто-то из священнослужителей, в то же время, сказал, что возможно, как раз наоборот: люди хотя бы таким образом проникнуться верой и станут ближе к религии. Не знаю. Несмотря на то, что я по уши влипла в ИСХ, ударяться в религию меня пока что не потянуло. Скорее даже наоборт. Все эти персонажи как-то постепенно стали для меня художественными. Так же как Глеб в своих интервью говорит, что мозгами просто не представляет, как можно играть БОГА. Не представляет, а потому даже не пытается - играет прежде всего ЧЕЛОВЕКА в предлагаемых обстоятельствах. Вот и я как-то постепенно забыла, что Иисус - это божество и начала воспринимать его как некого литературного героя. Исчез куда-то из моего самосознания этот вечный шаблон чего-то неземного и неприкосновенного. Иисус стал странно материален, а потому по-человечески интересен. Не удивлюсь, что имено такую цель и преследовали постановщики рок-оперы. Недаром же так бесцеремонно назвали Бога модным современным словом Суперзвезда. Церковь это возмущает,конечно, но некая доля истины в этом определнии всё-таки есть. И я благодарна этой постановке за то, что она позволила мне взглянуть на всю эту библейскую легенду другими глазами. Да, ещё я хочу справедливости ради признаться : Глеб Матвейчук не вполне соответствует канонному Христу, каким его рисуют на иконах и картинах. Он обычно темноволосый, всегда с бородой и потому выглядит старше своих тридцати трёх лет. А глядя на Глеба нет-нет, да и возникает мысль: "Ну какой же ты Мессия? Ты же мальчишка совсем!" Особенно в записях более ранних спектаклей, где ему ещё и тридцати даже нет. Если честно , то Глеб в этой роли скорее на Ангела похож. Я объективно понимаю, что предыдущие исполнители этой роли более соответствуют канноному образу Христа, но... несмотря на это, мне нравится именно ТАКОЙ Иисус и в глубине души хочется поверить, что он был вот как раз таким, каким его изображает Глеб. Его Иисус получился более темпераментным и эмоциональным, чем я привыкла вообще себе его представлять, но это уже , думается мне, уже исходит от личности самого артиста. Кому-то такой вариант Христа, может, и не по душе, но вот именно МНЕ такой ближе, понятнее и симпатичнее намного. Он какой-то очень уж живой, действительно, как обычный человек, который и сомневается, и переживает, и злится , в зависимости от ситуации. А ведь до сих пор Иисус мне казался чем-то абстрактным и даже в какой-то мере (прости, Господи!) амёбным. Так что, повторяю, мне удобнее и даже просто эстетически приятнее думать, что он был таким, каким его показал Глеб. Причём показал так прекрасно, что теперь при упоминании имени Иисуса Христа в суе я всегда буду невольно себе Матвейчука представлять. Мне так больше нравится. 11.12.12.

Ellen79: А теперь ещё свои мысли вдогонку. Тоже стоило бы в общем отзыве, наверное, изложить, но там разве всё сразу упомнишь после спектакля? Это уже сейчас потихоньку анализирую и вспоминаю то, о чём забыла упомянуть раньше. Позабавил немного один момент в прошлую пятницу. Сцена тайной вечери. До сих пор я её видела только в записи, но, благодаря artaх, таких записей в Инете много. Конечно, съёмки разные и спектакли разные, но схема поведения персонажей там, как правило, одна и та же. Спор Иисуса с Иудой. "Что ты решил - делай скорей, мне дела нет до твоих идей! - кричит Иисус и быстрым шагом подбегает к Иуде:"Прочь!!!". Всегда в таких случаях рядм стоит Магдалина. Иногда она совершает какие-то умировторяющие действия: слегка отталкивает Иуду, потом кидается к Иисусу, берёт за руку и, пытаясь утешить, уводит к апостолам. Вот сколько бы сцен в записи я не видела - там всегда всё шло по такой схеме. На спектакле сижу, внимательно слежу за действиями артистов. Жду, что сейчас Настя будет разнимать спорщиков, утешать своего возлюбленного Иисуса, но Глеб кричит: "Прочь!!!" - и как ошпаренный один убегает к апостолам. Я сижу, глазами хлопаю в лёгком недоумении: "Фигасе, психанул!" Бедная Магдалина так и осталась у края сцены стоять не у дел, и только уже потом вдогонку поплелась. Я не знаю, может, такое и раньше бывало, но я-то такого не видела никогда! Или это одна из импровизаций Глеба?

ПАПА: Отзыв Мерлин из зелёной гостевой: 900-й «ИХС» 23.01.2012 Вновь я посетил Тот уголок земли, где я провел Изгнанником два года незаметных. Уж десять лет ушло с тех пор – и много Переменилось в жизни для меня, И сам, покорный общему закону, Переменился я – но здесь опять Минувшее меня объемлет живо, И, кажется, вечор еще бродил Я в этих рощах. Вот и Мерлин после почти двухлетней разлуки посетила любимый спектакль. Эмоций – вагон и маленькая тележка. Анохин – с виду чересчур взрослый для Иисуса; впрочем, эта мысль сразу уходит, когда он открывает рот: с таким голосом пусть играет Иисуса хоть до семидесяти, как Лемешев – Ленского:) Иисус Анохина в первом действии мне не вполне понятен: в первой сцене он поет «Блаженны нищие…», словно ни к кому не обращаясь (или обращаясь к галерке, но никак не к толпе у его ног). Отстраненный. И даже в «Осанне», где другие Иисусы, бывает, улыбаются, Анохин унылый. И к Магдалине я у него не заметила никакой нежности, тепла – хоть чего-то, что есть у других Иисусов. Поэтому дуэт Иисуса с Магдалиной не пронял: она к нему с любовью, а ему по барабану. И вообще какой-то нервный. Не понимаю этого. Проняло меня в плане Иисуса только во втором действии: «Вечеря» и особенно «Моление о чаше» очень понравились и были понятны. Вглядывалась в лица – кто как изменился за эти два года? Климова и Яременко совсем не изменились, лучшие на сегодня Иуда и Магдалина, на мой вкус. Ирод стал еще ярче, если такое вообще возможно. Вот ОК – да, перемены налицо. Поет по-прежнему превосходно, а парикмахера лучше бы сменить. Новая деталька: после «Навеки, навеки» и отповеди Иисуса Симон не просто уходит – сначала подходит к одному из апостолов и поворачивает к себе его лицо – мол, неужто люди ведутся на такую ерунду, которую сейчас сказал Иисус? Перед второй арией Иуды, когда он закрывает три двери, теперь можно лицезреть Юродивого. Он проходит перед каждой дверью, и Иуда, получается, запирается именно от него. В конце «Вечери» одна из девушек набрасывает на Иуду черный шарфик. Не замечала такого раньше. Это что, намек Иисуса – не предавай меня, козленочком станешь (в смысле, задушу:)? В «Раскаянии» Иуда не отбрасывает, как прежде, кошелек с деньгами, а просто оттирает руки, как от грязи. Видно, к девятисотому спектаклю реквизитные сребреники г-н Яременко растратил и теперь вынужден выкручиваться без них:) Удивила финальная сцена. У мотоциклов наша троица теперь дружно обнимается, после чего Иуда дружески машет остальным и идет к своему мотоциклу. Это что, попытка сделать хэппи-энд? Мол, победила дружба?:) И почему Иуда на последних словах Пилата смеется над ним? Что-то отстала Мерлин от театра и совсем не врубается в новые фишки спектакля. АБ. Хотела бы я знать, что делаю в жизни что-то так же хорошо, как АБ играет Пилата. Сколько раз смотрю его Пилата – столько физически чувствую, как ему (персонажу) тяжело, неприятно (я бы даже сказала – стрёмно), как он барахтается, и так и эдак старается уйти от неизбежного… Меня и сегодня снова накрыли эти эмоции, особенно когда Пилат начал отсчитывать удары и закрыл лицо, чтобы не видеть, как бьют невиновного. И когда чуть позже Пилат в разговоре с Иисусом засмеялся, мне почти стало страшно: так смеяться может только тот, кому совсем паршиво на душе. Подтанцовка стала живее. Ребята стали более разными, что ли. Отметила парня в футболке со скромной надписью на спине: «Театр. Я». Возможно, это потомок Людовика XIV, с не меньшей скромностью утверждавшего: "Государство – это я":) Далее был как бы капустник. Как бы. Четверо молодых актеров спели по кусочку из спектакля. Просто спели, без каких-то смешных переделок текста. Что хотели сказать этим капустником устроители, загадка. Лично мне вспомнилась сцена из «Не будите мадам», когда после замечательного монолога Маши в исполнении Остроумовой идет тот же монолог – уже в исполнении другой актрисы. Зачем это? Если в спектакле я нашла для себя ответ: мол, вот какие разные Маши у талантливой Розы и в меру талантливой второй актрисы. Но в капустнике-то зачем это надо?.. Интересно было наблюдать за лицами «взрослых» актеров, стоявших за спинами выступающих. А молодые ребята – скажу в их защиту – очень старались и волновались, это было заметно. Просьба не считать все вышесказанное нытьем. Спектакль очень понравился. Мне кажется, он стал лучше, чем прежде. Спасибо. Отдельная благодарность Андрею Богданову, который мог бы, но не согнал меня с блатного центрального места в четвертом ряду. А место было козырное: рядом работал фотограф, и кое-кто из актеров периодически, так сказать, играл в его (и в мою заодно) сторону:) Я чувствовала себя главным зрителем:)

Ellen79: ПАПА пишет: АБ. Хотела бы я знать, что делаю в жизни что-то так же хорошо, как АБ играет Пилата. Сколько раз смотрю его Пилата – столько физически чувствую, как ему (персонажу) тяжело, неприятно (я бы даже сказала – стрёмно), как он барахтается, и так и эдак старается уйти от неизбежного… Меня и сегодня снова накрыли эти эмоции, особенно когда Пилат начал отсчитывать удары и закрыл лицо, чтобы не видеть, как бьют невиновного. И когда чуть позже Пилат в разговоре с Иисусом засмеялся, мне почти стало страшно: так смеяться может только тот, кому совсем паршиво на душе. Майн гот, как я хочу это видеть....Пусть в следующий раз мне повезёт и будет Бобровский!

ПАПА: Ellen79, ААБ обычно через раз со Сторожиком играет (ну кроме каких-то гастрольных моментов, или если у кого-то из них съёмки/озвучка).

Ellen79: Да я это заметила! Но мне-то надо ещё, чтобы непременно в паре с Глебом.

SKeit: Давно всё присматривалась к форуму, думала, писать или нет, и всё-таки решилась. Итак.. На спектакле я была пока только 2 раза. Первый раз в ноябре, второй - недавно, 18 января. Начну с первого спектакля в ноябре. Когда приехала в театр брать билеты, то ещё не знала состава на моё число, но безумно надеялась, что в роли Иисуса будет ни кто иной, как Глеб Матвейчук. Хоть к тому моменту я ни разу и не видела ИХС, но никакого другого актёра на роль Иисуса я не хотела. На свой страх и риск таки взяла билеты и была очень приятно удивлена, безумно рада, что 11 ноября был следующий состав (напишу только трёх главных героев): Иисус - Глеб Матвейчук, Магдалина - Ирина Климова, Иуда - Валерий Ярёменко. Единственное, что меня в тот момент огорчило - исполнение роли Иуды В. Ярёменко. Не знаю почему, но он мне изначально не понравился по фотографиям, которые я видела. Какой-то...совсем не такой, каким видится мне Иуда. Но делать было нечего. Однако моё мнение о Ярёменко изменилось, как только я услышала арию "Небом головы полны". Поразил сильный голос, Валерий в тот раз выкладывался на все 100, и это было видно. Сразу же очаровала Магдалина в исполнении Ирины, которую я уже к тому времени знала по спектаклю "Странная история доктора Джекила...". Что там, что здесь - просто шикарное исполнение роли, стоит отметить, что она - одна из моих любимых актрис. Ну и, наконец, самый важный герой - Иисус. С первой минуты, как только Глеб появился на сцене, я окончательно убедилась, что вот он, тот, кого я так хотела видеть на сцене. Нереально красивый, сильный голос, безупречная игра. Ария "Гефсиманский сад" в исполнении Глеба так трогает, что даже до слёз. Ему действительно веришь, видишь страдания, эмоции, которые так и хлещут через край. Глеб целиком и полностью пропускает через себя всё то, что переживает его герой, именно поэтому получается так естественно. Слёзы на глазах, пронзительное "За что?", которое Глеб поёт очень высоко (боюсь соврать, как именно называется тембр голоса, когда так поют). Сцена с "Калеками" - одна из моих любимых. Когда нищие спускаются по лестнице, в надежде получить помощь от Иисуса, хватают его за рукава, а он впоследствии судорожно говорит: "Вас слишком много, а меня мало...Уйдите, уйдите...". Также безумно тяжело было смотреть, как Иисус получает в наказание (кнутами, розгами?), при этом так вздрагивая, что, буквально, хотелось сорваться с места, бежать на сцену с криками: "Перестаньте, что вы делаете?...." В конце спектакля, когда все вышли на поклоны, я очень пожалела, что не купила цветы. Без всякого сомнения отдала бы их Глебу! Второй мой спектакль был с немного другим составом: Магдалину играла прекрасная Настя Макеева, Иуду - Андрей Богданов. Иисус - опять же Глеб. Специально подгадывала так, чтобы попасть именно на него. Сразу же хочется сказать про Настю - сначала переживала по поводу того, что: "А вдруг у неё что-то не получится сыграть именно так, как нужно?" Всё-таки Настю только недавно ввели в спектакль, а Ира уже давно играет в ИХС. Но мои опасения оказались напрасными! Во-первых, как мне показалось, Настя и Глеб на протяжении всего спектакля поддерживали друг друга. Все эмоции были очень искренними. Во-вторых, чувствовалась какая-то особенная энергетика, исходящая от них, которая ещё больше располагала их к себе. Что касается Андрея Богданова в роли Иуды....Поначалу было ужасно трудно принимать его арии. Потому что Андрей и Валерий, каждый по-своему расставляет акценты в ариях, на словах, в мелодии...первый берёт верх на этой ноте, второй на другой. Андрей делает свои паузы, Валерий совсем другие. Привыкала очень долго, в антракте у меня ещё были сомнения в выборе - кто же лучше? Однако в конце спектакля я поняла - Андрей. Не зря многие говорят, что лучший Иуда - именно в его исполнении (имхо). Глеб. Поразительно, но в этот день он играл ещё сильнее, чем в мой предыдущий поход. Я не думала, что это возможно, играть ещё выразительнее, живее, но так и было. В "Гефсимании", когда он последний раз выкрикнул "За что?", то согнулся и зарыдал, содрогаясь. Единственное, что я тогда подумала в тот момент: "БРАВО!". Я не знаю, может ли кто-нибудь ещё ТАК спеть и сыграть этот момент. Хочу сказать, что после этого посмотрела видео, "Гефсиманию" в исполнении других актёров. Ни в какое сравнение с Глебом ни один из них не идёт, ИМХО. Не верю я им, не верю так, как верю Глебу! В этот раз я подготовилась основательно, купила и цветы, и подарок подготовила И с огромным удовольствием подарила их Насте и Глебу. Несколько раз сказала огромное спасибо за спектакль, за эмоции, ЗА ВСЁ! Спектакль и эмоции, полученные от игры актёров, "не отпускали" ещё несколько дней. Всё время перекручивала в голове любимые моменты и каждый раз испытывала непомерный восторг! Теперь собираюсь ещё раз...Скорее всего весной, но обязательно буду подгадывать под свой состав: Глеб, Настя (Ира), Андрей. И никто иной

ПАПА: SKeit, вооот, вы с Эллен прямо в один день были Хорошие отзывы, давно можно было решиться)))

Ellen79: SKeit пишет: Слёзы на глазах, пронзительное "За что?", которое Глеб поёт очень высоко (боюсь соврать, как именно называется тембр голоса, когда так поют) Это называется "фальцет" . Кому как, но меня торкает до полуобморочного состояния! ПАПА пишет: вооот, вы с Эллен прямо в один день были Да уж... Только Эллен, как всегда, тупит с цветами, хотя безумно хочет их подарить.... Хороший отзыв, как будто я сама писала!

SKeit: Ellen79 пишет: Это называется "фальцет" Так и думала! Просто побоялась написать, вдруг ошиблась бы... Ellen79 пишет: Кому как, но меня торкает до полуобморочного состояния! Да-да! Очень сильно берет за душу! Так что меня тоже..."торкает" . Я прямо с предвкушением жду каждый раз моменты, когда он переходит на фальцет. Ellen79 пишет: Хороший отзыв, как будто я сама писала! Спасибо

Ellen79: SKeit А вы мой отзыв читали здесь же в теме? Громаааадный такой! Там тоже именно про этот спектакль, в прошлую пятницу. Но я вообще была в первый раз.

SKeit: Ellen79 Да-да, прочитала! Замечательный отзыв! Оказывается, мы с Вами сидели даже и на одном ряду. И я так чувствую, что и в одной стороне И меня также интересовал вопрос: как же так быстро Глеба поднимают на кресте, буквально в считанные секунды. И смотрела я в некоторых сценах, так же, как и Вы, исключительно на Глеба

Ellen79: SKeit Какое у вас место было?? И вообще, давайте на ты что ли, раз уж такие единомышленники!

SKeit: Ellen79 пишет: Какое у вас место было?? 9-ое, а у тебя?

Ellen79: Оууу, так это ты наоборот, на другой стороне была! Это же правая сторона партера, если не ошибаюсь, а мы на левой были - 23 место... Я же в отзыве писала, что во время песни Ирода Иисус на НАШЕЙ стороне стоял.

SKeit: Ellen79 пишет: Я же в отзыве писала, что во время песни Ирода Иисус на НАШЕЙ стороне стоял. А...я перепутала значит. Немного о другом моменте подумала

Ellen79: На твоей стороне он стоял,наверное в "Тайной вечери" во время спора с Иудой и перед арестом, когда толпа поёт, да?.. Я аж тогда, помнится, позавидовала, что далеко сижу и лучше не могу рассмотреть. На правой стороне действий больше творится.

SKeit: Ellen79 пишет: На твоей стороне он стоял,наверное в "Тайной вечери" во время спора с Иудой и перед арестом, когда толпа поёт, да?. Да-да

Ellen79: Блин, ещё допрос у Пилата забыла.. Тоже на правой стороне. А тебя устроило, как Иисус с прокуратором разговаривал?

SKeit: Ellen79 пишет: А тебя устроило, как Иисус с прокуратором разговаривал? Вполне. У меня и на первом спектакле Глеб говорил также

Ellen79: А я раньше только в записи смотрела и слушала аудио. И там нигде такого не было, поэтому как-то... не ожидала. Так же, как и в Тайной вечери, когда он без Магдалины к апостолам один ускакал.

ПАПА: Ellen79 пишет: когда он без Магдалины к апостолам один ускакал. представила картину... УникаЛьнаЯ пишет: Ой, а я отзыв тут оставила. Лен, я всё же сюда скопирую)) Кажется, совсем недавно был 800 спектакль (я писала тут), а уже бац - 900 :)) Ну, я ж не в силах пропустить - сходила. Рок-опера все так же прекрасна. Состав был почти как 100 спектаклей назад: Ярёменко - Иуда, Мария - Климова, Кузнецов, Смирнов... Только иисусил Анохин, ну и вместо Шульца Амелин. Кстати, я наконец-то услышала Анохина. Как-то до сего дня он мне в качестве Иисуса вообще никак не нравился, от слова "совсем". А сегодня вдруг :)) поняла, что поет-то он ого-го как! Вот прямо сама порадовалась (за себя). Внешне все равно совершенно "не мой" образ, но хоть слушать теперь могу с удовольствием :) Так что сколько ни смотри, а новое все время находится. Кстати, о новом - парик у Ирода - прелесть )) Спектакль прошел отлично, (даже звук был на высоте, не считая традиционного треска на сцене с первосвященниками), зал был полон, дыма было больше, чем можно себе представить, слова никто не путал. После того как был капустник. Вел Валерий Сторожик. Поздравили тех, кто играл еще в премьерном спектакле. На сцену поднимались Хомский и Кеслер. Еще выступал молодняк - просто молодняк, не ИХС-овый :) Ну... забавно, да. Мальчики, похоже, прикалывались больше, девочка старалась )) Почему-то не было других действующих составов, вернее, были некоторые: точно я видела Г.Матвейчука, А.Макееву, А.Богданова... Но, кажется, они постояли на балкончике и испарились. Загадка вообще ))) Собственно, я могла что-то и упустить... Пытаться одновременно смотреть, аплодировать, фотографировать и успеть цветы вручить - это, фактически, ничего как следует не сделать из перечисленного :))) Так что как получилось... Цветов довольно много было, кстати. Ну вот так как-то. Теперь начинаем ждать 1000 спектакля :)))

ПАПА: УникаЛьнаЯ пишет: Кстати, о новом - парик у Ирода - прелесть )) У Андрюши всегда свои волосы, просто он по-всякому с гримом экспериментирует УникаЛьнаЯ пишет: точно я видела Г.Матвейчука, А.Макееву, А.Богданова... Но, кажется, они постояли на балкончике и испарились. Загадка вообще ))) А они потом вниз спустились, на сцену)

Ellen79: ПАПА пишет:  цитата:когда он без Магдалины к апостолам один ускакал. представила картину... Нет, ну может такое и было уже где-то и когда-то, но вот именно Я такое впервые наблюдала. "Прочь!!!" - и сам рванул к апостолам, будто на него кипятком плеснули. Магдалина стоит такая у края сцены, неприкаянная и недоумённая.. Даже утешить не дал!..

ПАПА: А ещё нашла в жж про 20-летие - от Marta: 20 лет спектаклю "Иисус Христос - суперзвезда" Oct. 31st, 2010 at 2:08 AM Вчера (вернее, уже позавчера) в Моссовете был просто шикарный вечер - 20 лет спектаклю "Иисус Христос-суперзвезда". Я уже как-то писала, что для меня это особенный спектакль. Это масса прекрасных воспоминаний о студенческих годах, друзьях-приятелях того времени, впечатлениях, мечтах и планах. Спектакль довольно долгое время шёл в параллели с нашей жизнью. Это был своего рода какой-то клуб, круг единомышленников. Большинство людей, с кем я до сих пор дружу и общаюсь - оттуда, из этого "клуба" Одним словом, кроме ностальгии по юности, этот спектакль всегда был для меня чем-то чуть большим, чем просто любимый спектакль. И вот вчера - 20 лет. Цифра совершенно не укладывается в голове! Конечно, не пойти было невозможно, тем более на 800-м спектакле мне так и не удалось побывать. Зал был полон - снизу доверху. Спектакль был великолепен. В роли Иисуса - Валерий Анохин, один из первых исполнителей этой роли. Время от времени он пел что-то не совсем то, что полагалось по тексту , но это совершенно не портило впечатление. Мария Магдалина - Ирина Климова. Иуда - Валерий Яременко. Да чего тут говорить - кайф непередаваемый! К концу спектакля сидящие рядом начали подпевать артистам - уже не было сил терпеть и петь про себя. Перед нами сидели совсем молодые ребята, которые в антракте с жаром обсуждали, какой из Иисусов лучше поёт. Прямо-таки наша молодость - очень улыбнуло. Одним словом, спектакль был замечательный! После спектакля, как и ожидалось, на сцену выходили все сегодняшние исполнители главных ролей. Открыла этот торжественный выход Лада Марис - красавица! Помнится, её исполнение мне нравилось больше всего. Когда к ней присоединилась Ирина Климова, мы очень смеялись. Получилось так, что она начала свой выход как раз словами "За что нам эта доля? Или чья злая воля...", и всё это спелось с какой-то такой...сожалеюще-ироничной интонацией. Мол вот...поём тут уже бог знает сколько...За что??? Очень здорово получилось. Потом, само-собой, вышли три Иисуса, а за ними и три Иуды. Для полного счастья не хватало только Екатерины Гусевой. Ну а потом началась какая-то совершеннейшая феерия из музыки, лиц, цветов и поздравлений. Не знаю, как в других частях зала, но поблизости от нас пели уже почти все. Яременко что-то говорил и говорил в микрофон. Слышала только, как он говорил о Павле Осиповиче Хомском (который тоже поднялся на сцену), остальное потонуло в восторгах. Удивительное дело - зрителей с цветами пустили на сцену, и в какой-то момент там образовалась совершеннейшая цветочная каша. От всего увиденного получили такое море позитива, что вот сейчас пишу, а у самой улыбка до ушей! Вот ещё одна памятная зарубочка поставлена. Хорошая такая, достойная.

ПАПА: И отзыв от Marta же про 900й: Вчера в Моссовете был 900-ый "Иисус Христос - Суперзвезда". Событие, что и говорить, значительное. Хотя бы потому, что так и до тысячного недалеко! У нас по этому поводу организовался некий вечер встречи выпускников - тех, с кем смотрели этот спектакль ещё в далёком 93-м. Воспоминаний, конечно, море! И впечатлений от увиденного вчера - не меньше. Нет, мы, конечно, периодически ворчали, что раньше "трава была зеленее", но всё равно удовольствие сильнейшее! После спектакля традиционно было что-то вроде отдельного маленького представления. Сначала, как и положено - выход артистов и громкие аплодисменты, букеты и крики "Браво!". От Бобровского глаз было не отвесть - в таких ярких одеяниях он невольно становился центром любой композиции. Потом - музыкальная часть. Показали что-то типа передачи эстафеты молодому поколению, когда "старички" выводили в центр сцены молодых ребят, а те пели отрывки из их арий. Весьма неплохо пели, должна заметить. Мальчики отлично спели, хоть по картинке этого и не видно Аксакалы с 22-летним стажем наблюдали за происходящим с улыбкой. Потом на сцену поднялся Павел Осипович Хомский. Эмоциональный накал нарастал.Мы что-то прямо прослезились. Отзыв с фотографиями, но я их тут не вставляю, просто выложу в юбилейный альбом. К кадру, где ВячМих отдаёт очки Владимиру, дивная подпись: "На, сынок, главный реквизит. Пой!"

ПАПА: Пусть здесь тоже будет))

Ellen79: Фрагмент из "Отчёта о спектакле" 19 февраля 2013г. (из моего дневника) "Ну вот, теперь сам спектакль.. В начале спектакля я тихонько трогаю МарьИванну за плечо и указываю ей назад, в центр зрительного зала: "МарьИванна, вон синедрион.."Я ей уже многое рассказывала. Да и вообще МарьИванна всех этих библейских персонажей знает лучше меня. Она верующая, и сама мне тут недавно рассказывала биографию Савла.То есть ей и не надо объяснять, кто есть кто и что где происходит.Признаться, я слишком плохо о ней думала. Даже говорить когда-то боялась про этот спектакль. На самом деле, всё увиденное и услышанное МарьИванна приняла на ура. Даже удивительно. И музыка была не такой уж громкой, и дым постоянный не раздражал. И артисты все понравились. Иисус: "Ой, какой худенький, беленький, личико тоненькое, ну такой прямо весь...."... Ангел, короче говоря. От Олега Кузнецова МарьИванна вообще приторчала после "Осанны": "Ну и голосииииище!" Да уж, что есть - то есть, голосище у Кузнецова шикарный. Ну а на Гефсимании я на МарьИванну не смотрела, конечно же, зато очень здорово сылашала её всхлипывания.Надо же, как мамка угадала - заранее сказала, что МарьИванна будет плакать. Плакала она и на молитве Магдалины. А мне так приятно было, будто в этом какая-то моя заслуга имелась! Вообще, все женщины, которые с нами были, уверяли меня, что голос у Иисуса обалденный. А я уверяла всех. что обычно он может и лучше. Это правда. Та хрипота, о которой Глеб писал у себя на страничке утром, давала о себе знать. Мне, как человеку, много его слушающему,это было очень заметно.Я знаю, КАК умеет петь Глеб, когда он "в голосе" - это просто хрустальный звон и трель соловья в одном флаконе. Вчера было немножко по-другому.Многие места, в которых Глеб всегда пел в полный голос, он пел тише, ниже и спокойнее, не напрягаясь. Видимо, те, где вполне можно обойтись без всего этого. Но там, где это было нужно, он, умничка, тем не менее, выкладывался на полную. Я-то уж и не рассчитывала услышать его фирменные визги и шикарный фальцет на Гефсимании. Но нет...Даже в простудном состоянии Глеб выдал всё, что может (были моменты, я даже боялась, что он голос сорвёт).Не устаю поражаться мастерству артистов.. И как тут не вспомнить про этот пресловутый ржач в зале?! Зла не хватает просто.. Зачем надо было приводить на спекталь толпу школьников, предварительно не прочитав им лекцию о поведении в театре? Нынешние подростки (не все, конечно, но большая их часть) вообще не воспринимают никакой культуры и не имеют никакого уважения к людям.Как же так можно, я не понимаю!.. Бедный Глеб, как же мне было его жалко!... Гефсимания... Это же.. не побоюсь этого слова, самое сердце спектакля, самый его нерв, апофеоз, это момент истины. И это, на мой взгляд,самый сложный номер для артиста, играющего Христа. Такую сцену не сыграешь с бухты-барахты, для неё нужен определённый настрой души, полная сосредоточенность на внутреннем состоянии персонажа. Я всегда вижу, как Глеб морально настраивается на эту сцену - издали, ещё с "Тайной вечери".Слёзы в его глазах появляются уже тогда, когда уходит Иуда, и Иисус стоит посреди сцены, держа за руки Магдалину. Уже не раз замечала, что когда они вот так стоят, вдвоём, в зале начинаются аплодисменты. Сперва тихие, а потом громче и громче - зрители ждут Арию Христа и как бы подбадривают артиста. Это здорово, я вчера, например, тоже вместе с остальными захлопала в ожидании самого главного чуда. И вот, руки разжимаются, Магдалина удаляется в темноту, и Иисус остаётся на сцене совершенно один. Звучат первые, робкие звуки Гефсимании. В этот момент смотришь на лицо Глеба - и просто оторваться не можешь, видя, как он постепенно погружается в себя - вернее, в мысли Христа.Колоссальная эмоциональная работа, требующая полной самоотдачи, и полного внимания зрителя. "Кто-нибудь останется со мной? - Иисус беспомощно оглядывается по сторонам, ища поддержки от своих любимых учеников. - Пётр?... Иоанн?...Иаков?..." Ответа нет, кругом тишина и темнота... Полная тишина...И тут на фоне этой тишины в зале раздаётся нечто вроде хрюканья и влед за ним короткий ржач.Вот... не знаю, какими словами описать мою реакцию в тот момент!Как будто тебе во время какого-то священнодействия неожиданно ведро с помоями на голову вылили. Это МНЕ! Каково же было Глебу?!Я в ужасе смотрю на него, на выражение его лица: слышал или нет?! Господи, только бы он этого не слышал! Ему же нельзя сейчас отвлекаться, надо ИГРАТЬ изо всех сил! Такая сложная сцена!...Но Глеб молодчинка - всё так же растерянно озирается по сторонам: "Кто-нибудь из вас пойдёт со мной?... Пётр?... Иоанн?... Иаков?.." Я даже поверила было в то, что он ничего не слышал...Потому что не дрогнул, не поменял выражение лица, сыграл чётко, как положено, с полным набором моих любимых его эмоций - с криками и рыданиями. Кажется, в этот раз у него вышло даже лучше, чем в прошлый раз. Несмотря на проблемы со связками, он справился с этим сложным номером. Умничка, умничка, умничка! Сто раз - умничка.Но ржач этот, конечно же,его здорово задел. Потому что сразу после спектакля, приехав домой, Глеб накатал на своей страничке в Контакте всё, что думает по этому поводу.По количеству восклицательных знаков заметно, что писалось на эмоциях.Это же насколько надо было вывести человека из себя!... Просто дикость и невежество. И Глебу отдельный, дополнительный респект за профессионализм на сцене. По остальному.... Ирина Климова выглядит обалденно. Ни за чтобы не дала ей 45 лет. Такая точёная куколка! И какой же у неё голосище! В записи тоже громко, но не так. В сцене бичевания Христа она орала так, что сидящая рядом со мной девушка зажала уши ладонями. Но в дуэте МарьИванне не понравилось, что она Глеба перекрикивает, особенно сейчас, когда он не в лучшей своей форме....А вот в "Колыбельной" наоборот, мне кажется, её помощь была очень к месту. Последнюю фразу в своём куплете Глеб не стал брать высоко, как раньше, и Ирина вытянула окончание за него. Очень порадовал Роман Маякин в роли Ирода. Аносов тоже хорош, но на него я, каюсь, в прошлый раз мало смотрела. Потому что Матвейчук стоял рядом со мной, и я не могла себя заставить смотреть в другую сторону. Но вчера вот как-то умудрилась и на Глеба поглазеть и Иродом полюбоваться тоже.Хороший! Толстенький такой добрячок вышел у Романа! Душка!... Сторожик добивает, как я уже говорила. Когда же я перестану на него попадать? Я не знаю, чем он мне не нравится. Вроде внешне очень тянет на Пилата. Но не таким я вижу себе этого персонажа. Имеется в виду, по поведению - не таким. Какой-то он язвительный, дёрганный, резкий. У Яцко, кстати, Пилат в таком же стиле, поэтому и его не воспринимаю тоже. Дайте мне Бобровского - две штуки сразу, если не жалко! Его величие, степенность, царственную стать и зычный, насыщенный баритон. Его человеческие чувства и терзания, которые он всегда передаёт очень красочно. Его Пилат действительно - ПЕРЕЖИВАЮЩИЙ. Это цепляет, очень цепляет. Сторожик и Яцко Иисуса не жалеют ни грамма. Больше как-то насмехаются и кривляются в его присутствии. От того и сам Иисус у Глеба в этих сценах тоже выходит такой - ответно надменный. Словно борьба какая-то внутренняя происходит между этими двумя персонажами - кто кого психологически победит. И вот, опять, в булгаковском диалоге у Глеба подбородок кверху, в голосе вызов, в глазах дерзость, только что кулаки не сжаты. Похоже, такую манеру он взял осознанно и теперь всегда намерен её придерживаться.Ну что ж.. Не мне его судить.. "Не в МОЕЙ власти!" Кстати, о Суде Пилата. В прошлый раз я, помнится, все глаза себе поломала, прыгая то вверх, на Сторожика, то вниз, на Глеба. Вчера решила не париться и на Пилата не смотрела вообще. Может быть, поэтому мне показалось, что на этот раз Иисуса как-то сильнее швыряли? То есть, швыряли, то, конечно, и не сильно, но смотрелось очень натурально. Хорошо, что никто из прежних деблоидов в зале больше не ржал.К слову, в этот раз "толпа" снова была недостаточно плотной, и я снова видела, как Глеб смотался со сцены в самом начале расправы. Потом - что.. Иуда... Ну что - Иуда? Такой же, как в тех многочисленных записях, что я смотрела.Так же кричит, хрипит и сходит с ума.. Хотя, признаться, в реале Ярёменко очень обаятельный. Особенно в последней арии Иуды, когда он в куртке и с петлёй на шее. Совсем другой, не такой, как раньше - весёлый, ироничный, позитивный весь какой-то.Смотришь - и улыбаться хочется почему-то. Что самое интересное: на третьем ряду левой стороны партера обзор похуже, чем на четвёртом ряду правой стороны. В прошлый раз я так не наклонялась, чтобы рассмотреть некоторые моменты, мне полностью весь обзор был виден хорошо. А тут.. Хотя нет, плюсы тоже есть. Иисус больше на левой стороне стоит во многих сценах. И сцену "Калеки" именно с левой стороны можно рассмотреть до конца - когда декорация начинает крутиться , и лестница постепенно уезжает, на правой стороне практически сразу же ничего не видно, а с левого угла ещё долго можно наблюдать, как Иисус отбивается от калек, карабкаясь вверх по ступенькам..(..) ...Ну и как итог. Женщины в восторге. МарьИванна под впечатлением. Вердикт: да, такой спектакль часто играть невозможно. От него только неделю артистам в себя приходить надо.Не могу не согласиться. И хорошо, что Глеб часто не играет.Лучше редко, но качественно, чем конвейером и как попало. И ещё, МарьИванна не прочь сходить ещё. Ближе к лету. Но ей, конечно, хотелось бы и других Иисусов посмотреть. А это, пардон - без меня."

SKeit: Ellen79 пишет: Сторожик добивает, как я уже говорила. Когда же я перестану на него попадать? Я не знаю, чем он мне не нравится. Вроде внешне очень тянет на Пилата. Но не таким я вижу себе этого персонажа. Имеется в виду, по поведению - не таким. Какой-то он язвительный, дёрганный, резкий. У Яцко, кстати, Пилат в таком же стиле, поэтому и его не воспринимаю тоже. Дайте мне Бобровского - две штуки сразу, если не жалко! ППКС! Я тоже люблю больше Бобровского, а Сторожик мне вообще не нравится. Яцко не видела, да и как-то.... Будет - посмотрю, оценю, не будет - тоже хорошо. Спасибо за отзыв! Интересно было почитать.

Ellen79: SKeit пишет: Яцко не видела, да и как-то.... Будет - посмотрю, оценю, не будет - тоже хорошо. Я Яцко сама видела только в записи. Он сейчас пракически не играет, поэтому его вживую трудно заценить. Но по мне так у них со Сторожиком похожие по манерам Пилаты получились. Не говорю. что плохие, но не МОИ.

ПАПА: Ellen79 пишет: Ответа нет, кругом тишина и темнота... Полная тишина...И тут на фоне этой тишины в зале раздаётся нечто Помню аналогичный момент со Сторожиком в бытность его исполнения роли Иисуса - где-то в начале 2000-х - после Изгнания из храма, когда Иисус остаётся один и говорит 1-ю часть своего текста - как раз тогда откуда-то сверху (бельэтаж/балкон) тоже раздалось нечто, и тут как раз в тему - Валерий Степаныч - молодец! - обращаясь туда: "Зачем вы, бедные сироты, ищете отца?" Ellen79 пишет: Дайте мне Бобровского - две штуки сразу, если не жалко! Дааа, желающих клонировать ААБ в ИХС хватает!

SKeit: ПАПА пишет: и тут как раз в тему - Валерий Степаныч - молодец! - обращаясь туда: "Зачем вы, бедные сироты, ищете отца?" Люблю такие моменты

Ellen79: ПАПА пишет: Валерий Степаныч - молодец! - обращаясь туда: "Зачем вы, бедные сироты, ищете отца?" Да, вот в этот момент очень естественная реакция! Ну а у Глеба вряд ли получилось бы, обращаясь в зал, искать там Петра, Иоанна и Иакова. ПАПА пишет: Дааа, желающих клонировать ААБ в ИХС хватает! То есть, два мне не дадут? Ну тогда хотя бы одного! Кстати, по очереди 6 числа ОБЯЗАН быть Бобровский! Я сказала! Ну это если между ними снова Яцко не вклинится с перепугу.

ПАПА: Ellen79 пишет: То есть, два мне не дадут? Ну тогда хотя бы одного! Не, его просто хотят видеть в Синедрионе во всех ролях одновременно и + Пилатом, а сам он как-то сказал, что ему ещё осталось сыграть Магдалину - вот это бы хотя бы в капустнике как-нибудь увидеть!

ПАПА: Ellen79 пишет: То есть, два мне не дадут? Ну тогда хотя бы одного! Не, его просто хотят видеть в Синедрионе во всех ролях одновременно и + Пилатом, а сам он как-то сказал, что ему ещё осталось сыграть Магдалину - вот это бы хотя бы в капустнике как-нибудь увидеть!

SKeit: ПАПА пишет: а сам он как-то сказал, что ему ещё осталось сыграть Магдалину - вот это бы хотя бы в капустнике как-нибудь увидеть! Я только за!!! Такое зрелище обещает быть очень интересным!!!

Ellen79: ПАПА пишет: а сам он как-то сказал, что ему ещё осталось сыграть Магдалину - вот это бы хотя бы в капустнике как-нибудь увидеть! Да, я видела интервью, где он об этом говорил! Пусть лучше Пилата почаще играет. И поменьше в ДиХ (туда бы мне на Глеба надо попасть в ближайшее время).

Ellen79: "Калеки" Заглянула тут в группу всех мировых постановок ИХС. Наткнулась на несколько видео с 900-го спектакля, что был в конце января. С Анохиным который. Стало любопытно, всё-таки свежая совсем запись. Ну что сказать вот так, объективно? Голос у Анохина хороший. То, что я обожаю голос Матвейчука, не говорит о том, что остальные поют плохо. Хорошо, но просто по-другому и в другой манере, которая мне не близка. А так - достойно вполне.Но потом я посмотрела сцену с калеками и ужаснулась..... Эй, кто там, помнится, наезжал на Матвейчука, говоря, что его Иисус злой? Припоминая именно ЭТУ сцену... Говорилось о том, как он брезгливо и с отвращением отталкивает от себя нищих и калек, кричит: "Оставьте меня!"... Нехороший, писали, Иисус, никому помогать он не хочет,..ай-яй-яй!Блин, да по сравнению с тем, что я посмотрела здесь, Глеб просто ангел милосердия! Эту сцену я видела с ним пару раз в записи и два раза на самом спектакле. Везде была одна и та же схема: первых калек, что к нему подползали, Глеб хватал за руки, прикасался к каждому, метался от одного к другому встревоженно. Нервно, быстро, слегка растерянно, но.тем не менее, он стремился исполнить их просьбы по мере возможности. До тех пор, пока страждущих действительно не стало слишком много - вырываться от них он начал только тогда. Что происходит тут?... Иисус совершенно безучастен к калекам с самого начала. Игнорит их полностью, даже первых, которые ещё в небольшом количестве. Демонстративно отворачивается, отталкивает их от себя, рвётся куда-то сразу убежать. С таким, действительно, выражением крайней брезгливости, что просто диву даёшься: а это вообще Иисус???.. И его крик:"Вас слишком много!" - в данной сцене вообще неуместен, ибо он даже первых двух-трёх исцелить не пожелал....

Sakrifika: SKeit Ellen79 Эх, любители Бобровского вы мои) Читаю и глаз радуется. Сама не знаю от чего))) ах-аха-ах) Клятвенно обещаю написать отзыв после четырех посещений ИХС в феврале - марте) Про всех напишу, так как мне думается увижу многих))))))

Ellen79: Sakrifika пишет: Про всех напишу, так как мне думается увижу многих)))))) Ага, давай-давай, трави душу ещё больше! И ещё язык покажи: "Я видела, а вы - нет!" И так досадно!!

Sakrifika: Ellen79 А ты со мной иди)

Ellen79: Нет, это уже слишком будет! В марте два раза - и так для меня рекорд!

Sakrifika: Ellen79 постепенно приобщаешься? Правильно)

ПАПА: Копирую из группы про 01.03.13: Юлька Прохоренкова Евгений Вальц поразил великолепным голосом и эмоциональностью. Не думала, что кто-то может играть также прекрасно, как уже давно покинувший спектакль Казанчеев Олег. Иуда - Емельянов потрясающий, талантливый, с шикарным голосом и энергетикой. Мне показалось, что он немного волновался вначале, но он очень крутой)))) И с каждым спектаклем будет все лучше и лучше) Прекрасно, что Павел Осипович вводит новых замечательных актеров) Mell Kolbariss Юлька, полностью согласен. Сидел в партере довольно-таки близко к сцене и действительно увидел в Евгении отголоски Казанчеева) Да и Иуда новый не огорчил, молодец, пусть дальше старается

elenat: Вот это состав дал бог под праздник: Вальц, Богданов, Кузнецов, да еще Бобровский. За Магдалину - Настя Макеева, которой я очень благодарна за то, что она приласкала Иуду перед тем, как убежать к любимому божеству, а также за отличную арию, обращенную к Пилату (не буду придумывать название, а запомнить не в силах). Кузнецов - единственный Симон (Поймалова не застала), насчет которого я верю, что он вожак человечьей стаи. Полностью укорененный в настоящем моменте, идеально актуальный и совершенно не имеющий шансов войти в вечность - потому что такой есть у каждой эпохи. Когда он заканчивает свой тотальный выход в позе Iron Man'a, прилетевшего всех спасти, а Иисус портит ему всё тихим словом о жаждущем власти честолюбце, надо видеть его "оценку" - которую он выдает практически без единого явного жеста. У Иисуса в какой-то степени неблагодарная роль: по сцене он не мечется, чудес не совершает, фигура знаковая и страдательная. Но сколько же нужно внутреннего огня и силы духа, чтобы на этом минимуме произвести такое впечатление, какое производит Евгений Вальц. Честно говоря, у Ирода нет шансов привлечь мое внимание, хоть он сам заголись - потому что в стороне стоит часть моей души и молча отлетает: по глазам видно. "Гефсимания" сегодня вынесла и унесла. Смертью смерть поправ: да мы же все живем вечно. Ну нет ничего у нас, кроме жизни, ни до, ни после. Все эти до- и после- жизни придуманы, чтоб оправдать безделье в этой: страхом, ожиданием, накоплением. Накопление - тоже форма безделья, вообще-то. Царство небесное принадлежит тем, кто блажен духом - а им блаженны лишь нищие. Убавив градус метафоры, можно просто не так рваться к земным благам. Синедриону сегодня несколько не повезло. Во-первых, в числе отцов нации появился новичок: вероятно, отпрыск одной из богатых местных семеек (несмышленость моя велика есть, где у нас дело-то происходит...). Юноша, говорят, только начинает, так что уже радость, что на сцене не заблудился. А еще сидендриону "не повезло" в сцене сговора "что же нам делать с иисусопоклонством", потому что их подслушивал Иуда. И смотреть на то, как это делал Андрей Богданов, было не то что интереснее - это просто казалось самым важным на свете моментом. Дальше больше. Я такого спектакля у Андрея не припоминаю (правда, хожу весьма нечасто, уж больно к составу придирчива). Вопиющая несправедливость приговора именно из-за этой вопиющести и осталась в истории, но кто-то же должен был "столкнуть первый камень лавины". Иуда так хотел избранности, не подозревая, что ее не нужно добиваться, она сама тебя добьется - мало не покажется. Осторожнее надо с такой игрой, спектакль может обогатиться интерактивом: слишком хочется выбежать, надавать оплеух и увести, пока он не попал на скрижали. С ума сошел так, что я не уверена, что сама при своем осталась. Пилат - Бобровский. Этот человек не смог решиться сделать то, что отчебучил Линкольн со своей поправкой - но Линкольн был президент и мог себе позволить жульничать ради великой цели. Пилат сам подчиненный. Да и в планы Христа (и пославшего его) это не входило. Сцена из Булгакова сыграна фактически им "на пятачке" супервиртуозно: когда без слов все несказанное зритель слышит совершенно отчетливо. Живите как птицы небесные. Оставь отца своего и мать. Это же просто-напросто отказ от всего того, что отличает нас от счастливых тварей божьих - от накопления. Мы копим богатства, знания, эмоции. Мы не сможем остаться человечеством, если от этого откажемся. Но, может быть, надо хотя бы научиться не так сильно зависеть от этого багажа. Нас ведь могут и не спросить.

SKeit: Вчера была на спектакле. Надеялась на свой любимый, золотой состав, а мне подложили...свинью. В итоге: Иисус - Евгений Вальц. Иуда и Магдалина - несравненные Андрей Богданов и Настя Макеева. Изначально купила билеты на первый ряд, ПОСЕРЕДИНЕ! Надеялась насладиться на расстоянии вытянутой руки главной арией Христа в исполнении Глеба Матвейчука, а получилось, опять же...гхм. Насчет Иисуса скажу вот что: на протяжении всего спектакля сравнивала Глеба и Вальца, причем почти при каждом выходе на сцену Вальца у меня в голове всплывала только одна мысль: "Ну почему не Глеб???". В целом - мне не понравилось. Поверила я ему только на суде у Пилата. Когда у меня действительно сложилось ощущение, что Иисус реально понимает, что "жизнь его на волоске". Всё. Ни Гефсимания, ни арест меня не пробили. На Гефсимании пристально смотрела на лицо Вальца, в надежде увидеть хоть капельку, хоть одну слезинку. Но нет. Сколько бы он не жмурился, не моргал, слёз не вышло. Жаль. Тут же вспомнила, что у Глеба в тот момент слёзы в три ручья текли, а сама ария выглядела намного правдоподобнее. Тогда я верила, что он действительно не хочет умирать! А тут...Самую малость. На сцене ареста: Иисуса бьют плетьми. Понравилось то, что этот Иисус хоть реагирует на удары (потому что, когда я смотрела видео с Анохиным, тот вообще не дергался, как будто удары приходились не на него). Вальц вздрагивал, но по-моему это сразу же стало на автомате, потому что, даже на тридцать шестой удар он реагировал также, как и на первый, в то время как, по логике вещей, у человека уже нет сил ни на что! (опять же, да простят меня за сравнения, Глеб на этот моменте уже лежит, припав к земле, и еле вздрагивает). Да. И ещё про Гефсиманию, и про вокал в целом. Сложилось впечатление (особенно в начале спектакля), что Вальц не умеет брать верх. Где? Где он? Если он и пытается, то звук идет гортанный, как будто яростный крик. Что-то наподобие фальцета услышала лишь раз, в Гефсимании. Из всего вышесказанного про Вальца, сделала следующий вывод: это был мой первый и последний "другой" Иисус. Зато очень понравилось, как вчера (как и всегда, собственно говоря) играл Андрей Богданов. Во-первых, низкий ему поклон!!! Андрей, болеющий, вышел на сцену и спел просто безупречно! Очень чисто! Все его арии были бесподобны. Особенно "Небом головы полны" и "Раскаяние и смерть Иуды". А ещё и с первого ряда было шикарно видно, слышно, и мне удалось заметить очень многие детали его мимики, и актёрской игры в целом. Как, например, пронзительно Иуда смотрит на Магдалину, в самом начале спектакля, сидя на лестнице ( ведущей к сцене), а Мария всё время отводит взгляд. Ещё понравилось, когда в сцене "Раскаяние Иуды", Андрей меняет голос на моменте "...Как сказать "прости", как сказать "забудь"...Но я не знаю!!!!" Ещё раз БРАВО. В очередной раз убедилась, что самый лучший, "мой" Иуда - это Андрей. Ну и конечно же Настя. Тоже очень достойно вчера сыграла, причем, наверное ей было немного сложновато, поскольку с Вальцем она играла впервые. Но получилось всё очень даже гармонично. Очень нравится, как Настя исполняет арию "Как его любить". Вообще, мне кажется, её Магдалина немного отличается от Магдалины Ирины Климовой. У Насти она нежная, женственная, но иногда проскакивают нотки...более низкие, мужественные, что ли, в моменты негодования. Но опять же, любимая Магдалина именно в исполнении Насти! Особенно, когда она играет в спектакле со своим мужем. Тогда у них вообще шикарный дуэт получается. Ещё хотелось бы отметить Олега Кузнецова. Первый раз увидела его в роли Зилота, т.к. до этого все время на моих спектаклях играл Михаил Филиппов. У Олега действительно, как многие говорят, сильный голос, что, конечно же, не могло не радовать. Но у него Зилот более...злой, наверное, яростный. Намного привычнее для меня Миша. Но и Олега была не прочь увидеть и оценить. Вот такой отзыв получился. Опять же, это только лишь моё мнение, никого я ни в коем случае не пыталась убедить в том, кто лучше, а кто нет, просто поделилась своими впечатлениями и эмоциями, которые накопились со вчерашнего вечера. Следующий поход запланирован на апрель. Буду ждать на этот раз только свой состав!

Ellen79: Наконец-то дошли руки. И мысли тоже. С чего же мне начать?... Вчера у меня было странное ощущение. Поход в театр всегда праздник. Не важно, на какой ты спектакль идёшь, само по себе ощущение волшебства - оно неизменно в тебе присутствует всё время.Что было со мной вчера? Вчера у меня было то чувство, когда тебя позвали на День Рождения, а сам виновник торжества внезапно по каким-то причинам не смог прийти. Дал всем гостям возможность праздновать и веселиться, а сам не пришёл, прислав вместо себя своего представителя. Как-то так. И вроде бы праздник, и вроде бы всё хорошо, но не хватает самой души, того, ради чего, собственно всё это и затевалось. Я, честное слово, пыталась морально настроиться с самого начала. Я даже бокал шампанского выпила перед спектаклем ( спасибо большое Алине и её уважаемой, неизвестной мне коллеге).Однако анестезия не помогла. Плакать мне захотелось с самого начала спектакля. И вроде бы сидишь... Всё то же самое вокруг тебя. Любимый спектакль, любимая постановка, классные, уже ставшие совсем родными артисты.И всё равно в горле комок.... Что я могу сказать? Так, чтобы никого не обидеть и не задеть? Вчерашний спектакль впервые был для меня БЕЗ главного героя. Иисуса для меня на сцене просто не существовало как персонажа. И это было странное ощущение. Начать хотя бы с того, что я даже пропустила его появление в начальной увертюре. Совсем не нарочно, надо заметить, а просто увидела Иуду-Богданова и залюбовалась им невольно. Залюбовалась так, что когда опомнилась, то увидела, что Иисус уже где-то за стеной из толпы переодевается в хитон. Когда успел выбежать? Фиг знает.. Глеба я обычно ждала в этой сцене, нарочно смотрела в правую сторону кулис. Вальца пропустила. Впрочем, вряд ли много потеряла. Меня поражают люди, которые мне говорили: "Вдруг ты посмотришь, и мнение своё поменяешь?".. Странно, по какой причине я должна была поменять своё мнение? То, что Глеб играет на вынос мозга, я видела и в Интернете. И то, что другие в МОЁМ восприятии ТАК не играют - это я видела тоже. Реальный спектакль ничем новым меня не удивил. Это в том, что касается Иисуса. Ну да, вполне себе канонный образ. Вальц в парике похож на Христа с иконы. Он полон скорби и трагизма, у него очень грустные глаза. Он играет старательно, правильно, как положено ,и поёт точно так же. Хорошо.Очень хорошо. Но, видимо, не для меня. Потому что я глуха как пень ко всему, что он играет. В моих ушах звучит звонкий голос Глеба, и я не могу его заглушить приятным тенором Вальца.Он не бьёт меня по нервам, не задевает мою душу.. Я напрасно жду таких дорогих и привычных мне слёз,как у Глеба. Я их просто не вижу.Иисус-Вальц весь в себе, он сдержан, он покорен своей судьбе . Обращаясь к Богу-отцу, он тихо и проникновенно скорбит, и я с ужасом ловлю себя на том, что в конце Гефсимании сижу и зеваю... А ведь для меня это всегда самый священый момент в спектакле - когда ЭТО поёт и играет Глеб. Когда, обращаясь к Богу, он кричит и плачет в исступлении, я всю песню сижу, вжатая в кресло, и боюсь дышать.Вчера я слышала совсем другое обращение к Богу. И божественная, так обожаемая мною Гефсимания впервые прошла для меня... всего лишь как одна из сцен спектакля..Я понимаю, дело не в Жене. Он играет хорошо. И поёт хорошо тоже. Но после Глеба я слушать его НЕ МОГУ. Так же, как и всех остальных Иисусов тоже. В очередной раз удивила сцена "Калеки". Буквально недавно я удивлялась тому, как безучастно играет её Анохин. Брезгливо отталкивает от себя страждущих, вырывается и пытается уйти. Оказывается, и Вальц от него ушёл не далеко!Разве что отвращения я на его лице не заметила. На калек и инвалидов, что к нему подходили Иисус Вальца смотрит с неким недоумением. Просто смотрит, без всяких действий и мимики. А потом начинает карабкаться вверх по лестнице. Нееет, определённо, кто бы что ни говорил, но Матвейчук - самый милосердный Иисус из всех!Ни разу не видела, что бы он вёл себя подобным образом - всем, кто подходил первыми, протягивал руки и прикасался столько, сколько мог. Вообще, положа руку на сердце, это вечер мне сделали ДВА артиста. Андрей Богданов и Александр Бобровский. Вот на ком я вчера отвела душу в полной мере! Андрей и в первый раз произвёл на меня самое лучшее впечатление, но тогда, каюсь, я всё же больше внимания уделяла Глебу. Ну а вчера мне сам Бог велел в общих сценах полностью сконцетрироваться на Иуде. Ох, он просто прекрасен, этот Иуда! Всё же эта подача образа мне нравится намного больше Ярёменко. Какая мимика, даже в тех сценах, где надо просто молчать! Иуда, в исполнении Богданова, вызывает такое сострадание, что от этого чувства щиплет в носу. В "Заговоре Кайафы" местами даже не хотелось отрывать взгляда от его взволнованного лица. Но больше всего торкнула "Тайная вечеря". Да, я обычно в этой цене больше изучала Иисуса, когда он был МОЙ, и, может быть поэтому раньше не видела того, что увидела в этот раз. Самый конец сцены, когда потихоньку умолкает хор апостолов, а Иисус ещё стоит посередине сцены, взявшись за руки с Магдалиной. Иуда стоит, прижавшись спиной к декорации и смотрит на них. Молча, но с таким мучительным выражением лица!А потом медленно-медленно на глазах его появляются слёзы... Боже, как это здорово.. Ни слова, ни жеста , всё душевное состояние целиком и полностью - на лице и в глазах. Может, так было и раньше, но в первый раз я этого просто не видела, по вполне понятным причинам. Я вообще многого не видела. Поэтому в том, что вчера был другой Иисус, есть свой положительный момент - я наконец-то как следует рассмотрела ВСЕХ, кто был вокруг него. От души насладилась игрой Ромы Маякина. Похоже, я уже ничуть не жалею о том, что мне никак не попадается Андрей Смирнов - Маякин, по ходу, будет моим любимым Иродом. Действительно, как было замечено, единственный Ирод без замашек гея .Просто разряженный в пух и прах пухлый человечек - улыбающийся, жизнерадостный Карлсон. Очень хорошо подаёт своего персонажа, просто эстетическое удовольствие получаешь, когда на него смотришь. А вчера я видела его ОЧЕНЬ близко! Одна зрительница написала отзыв, в котором была под впечатлением от игры Вальца и даже в этой сцене, с Иродом, не могла отвести от него глаз. У меня та же фигня происходила с Глебом. Вокруг танцы, праздник, полуголые девчонки, шик-блеск-красота, но возле меня стоит молчаливый Иисус-Матвейчук с отрешённым видом глядя на всю эту котовасию..Он ничего не делает, просто молча стоит, а я от него глаз не могу оторвать, а следовательно - оценить игру Ирода по заслугам. Вчера мне повезло: на Вальца я взглянула лишь ради порядка, чтобы не нарушать целостности картины. И весь номер любовалась Иродом и Ко. Синедрион...Впервые в несколько обновлённом составе я его увидела. Про Бутенко и Сенченко говорить не буду - всё давно мною сказано, поэтому скажу про Нила Кропалова. Ну.. что сказать? Вижу, что парень очень старается. Понимает, какая на нём лежит ответственость - работать в коллективе таких корифеев, и очень хочет если и не на равных с ними быть, то хотя бы не подвести. Ему, в принципе, это удаётся. Но слишком уж не вяжется у меня внешность Нила с первосвященником. Вижу современного мальчика-мажора, даже когда он в одежде священника. Саша Амелин другой. Он тоже ещё совсем молоденький, но выглядит старше своих лет за счёт своей мощной комплекции. Он вальяжный, дородный весь такой, что ли...Ему, в общем, этот образ идёт. так что вывод: Нил - хорошо, но не по мне. Буду ждать СВОЕГО Савла. Пилат... муррр-мяуууу....Александр Алексеевич, что бы я без вас вчера делала? Какое удовольствие, в пору реально замурчать на весь зал.. После двух спектаклей со Сторожиком, Пилат-Бобровский - это просто бальзам на моё измученное сердце. Ну вот ОНО - то, что я хотела, чего ждала!... какой же он весь.. (блин, слова бы нужные ещё подобрать!)... Величавый, тонко чувствующий, мыслящий. Переживающий, как я уже говорила.Как он проигрывает каждый свой жест, каждое своё слово! Каждый взгляд его наполнен особым смыслом...Я не знаю. чем руководствовался Пилат в исполнении других артистов. О чём он думал, приводя в исполнение приговор. Полная непроницаемость в их лицах и поведении. Этот Пилат - раскрыт как книга. Начиня с булгаковского диалога... Половина реплик, что Пилат говорит Иисусу, произносятся глядя в глаза Кайафе, который стоит вплотную к прокуратору и буравит его гипнотизирующим взглядом через тёмные очки. Безмолвный такой, мощный прессинг, в котором ясно читается: "Ты ОБЯЗАН исполнить свой долг! У тебя НЕТ выбора!" То, как эти двое смотрят друг на друга, просто завораживает. И всё выглядит так, что вопросы Иисусу Пилат задаёт только под влиянием Кайафы (потому что, опять же, смотрит только ЕМУ в глаза, а не на Иисуса).Потрясает, если честно, вот эта тонкость в исполнении ААБ....Ну а "Суд Пилата" - это вообще что-то с чем-то. Я уже не помню, видела ли я его толком в записи. Может, да, а может только отызвы читала. Во всяком случае, я знала фишку Бобровского - вслух считать удары во время бичевания и закрывать рукой лицо. Но я это , кажется, только читала. Потому что когда увидела воочию - сидела разинув рот от восторга.Впервые в этой сцене я в упор не замечала ни Иисуса, ни мечущуюся по сцене Магдалину - весь процесс экзекуции смотрела только на Бобровского. На то, как он переживает, как ему лихо от всего происходящего и как он хочет, чтобы всё это поскорее закончилось. Это человек, которого просто заставили поступить именно ТАК, а не иначе. И этот человек бесконенчо страдает от того, что он вынужден сделать.....Мой восторг не знает границ... Что ещё вспомнить? Олег Кузнецов.. Ну как всегда, тут без комментириев - просто хорош! Порадовала Настя Макеева - на этот раз её вокал показался мне сильнее, чем в прошлый раз. А после молитвы Магдалины перед Пилатом я искренне и от души ей аплодировала - это на самом деле было сильно и в плане голоса, и в плане эмоциональной отдачи. Справедливости ради хотелось бы возратиться снова к булгаковскому диалогу. Это же моя больная тема, о которой я не раз уже говорила. Так вот, надо отдать должное Вальцу - в ЭТОЙ сцене он разговаривает ПРАВИЛЬНО. Именно так, как и Глеб говорил раньше, но потом, по какой-то, только ему понятной причине, резко решил поменять манеру поведения и разговора. Так что я изо всех сил всё же стараюсь быть объективной. И я ни в коем случае не говорю, что Вальц в этой роли плох. Нет, вовсе нет... Но я не чувствую его Иисуса, я не могу его принять ПОСЛЕ Глеба. Ловлю себя на мысли, что радуюсь тем сценам, где Иисуса НЕТ, потому что ими наслаждаюсь от души на полную катушку, а когда наступает пора появится на сцене Иисусу, невольно жду своего любимого, звонкого голоса. Но не слышу - и сижу вся в растрёпанных чувствах. Это только моя проблема, я понимаю, и Женя Вальц тут вовсе не при чём..(...) В общем целом я для себя поняла одно: больше таких экспериментов я проводить не стану. Если снова попаду на замену, постараюсь продать билет поклонникам Евгения Вальца, которые, как оказалось, безумно радуются таким вот неожиданным заменам и сразу бегут покупать билеты.Флаг им в руки, но это не моё. Теперь я убедилась окончательно и бесповоротно. Мне нужен Иисус-солнышко. Его слёзы , его надрыв и чистый, хрустальный голос. Иначе лучше не ходить и не расстраиваться. Хотя, в принципе, я правильно сделала, что сходила. 1. Я наконец-то увидела Бобровского! 2. Я оценила видимость с первого ряда и сделала соответсвующие выводы о местах. 3. Я убедилась, что МОЙ Иисус - это ТОЛЬКО Глеб и другого мне не надо. 4. Несмотря на то, что мой Иисус не играл, я всё-таки передала ему подарок через Настю, чем хоть в какой-то степени отвела себе душу. Так что, несмотря на расстройство, поход всё-таки пошёл мне на пользу. К служебке, кстати, я тоже сходила. Но как-то так, на разведку. С мной был Гришка, и при нём мне было неловко бегать к артистам, что выходили один за другим. Да и вообще, стеснялась я как-то: зачем подходить, о чём говорить?... Был бы там Глеб, другое дело, а так...Просто стояла и смотрела....Надеюсь, что в следующий раз буду посмелее. Ну и Глеб надеюсь, больше так всех нас не прокатит..

SKeit: Ellen79 пишет: На калек и инвалидов, что к нему подходили Иисус Вальца смотрит с неким недоумением. Просто смотрит, без всяких действий и мимики. А потом начинает карабкаться вверх по лестнице. Нееет, определённо, кто бы что ни говорил, но Матвейчук - самый милосердный Иисус из всех!Ни разу не видела, что бы он вёл себя подобным образом - всем, кто подходил первыми, протягивал руки и прикасался столько, сколько мог. Точно! Забыла этот момент! Когда калеки подходили к Иисусу, прося помощи, Вальц просто стоял и даже ни одному руку не протянул, чтобы хоть как-то успокоить и помочь!!! Зачем? Он просто взял и сбежал от них. И про мимику очень верно подмечено. Ellen79 пишет: Если снова попаду на замену, постараюсь продать билет поклонникам Евгения Вальца, которые, как оказалось, безумно радуются таким вот неожиданным заменам и сразу бегут покупать билеты.Флаг им в руки, но это не моё. Теперь я убедилась окончательно и бесповоротно. Мне нужен Иисус-солнышко. Его слёзы , его надрыв и чистый, хрустальный голос. Иначе лучше не ходить и не расстраиваться. Хотя, в принципе, я правильно сделала, что сходила. Аналогично!

Ellen79: SKeit пишет: Когда калеки подходили к Иисусу, прося помощи, Вальц просто стоял и даже ни одному руку не протянул, чтобы хоть как-то успокоить и помочь!!! Зачем? Он просто взял и сбежал от них. Вальц хотя бы просто сбежал, а Анохин вообще как от чумы шарахнулся. Как ещё не стукнул кого-то из них - не знаю!

Sakrifika: «Эх, раз, еще раз, и еще много, много раз!» (Отзыв о спектаклях «Иисус Христос – суперзвезда» 27.02, 01.03. и 06.03) Часть 1. 27 февраля 2013 года. В первую очередь, в спектакле, который прошел 27.02.13, меня очень интересовал дуэт Валерий Анохин и Анастасия Макеева. До этого я видела Настю только с Глебом Матвейчуком, а Валерия только с Ириной Климовой. Интересно было посмотреть, как они смотрятся вдвоем. Мои ожидания были оправданы целиком и полностью. Дуэт получился очень гармоничным, как внешне, так и с вокальной точки зрения. Но если рассматривать Анастасию и Валерия по отдельности, то отношения у меня к ним двоякое. Начнем с Валерия Анохина. С одной стороны мне очень понравилась актерская игра Валерия в отношении Иуды (Андрея Богданова). Были очень интересные находки. Например, в конце «Колыбельной Магдалины», когда Иисус, Иуда и Мария встречаются на лестнице, Валерий повернул к себе лицо Андрея, взяв за подбородок. Также понравился допрос Пилата. Валерий говорил очень тихим, каким-то таинственным голосом. Казалось, что он знает намного больше, чем все люди, окружающие его. Наверное, отдельной строкой для меня идет «Гефсимания». В исполнении Валерия она мне не нравиться, она мне не близка и не затрагивает за живое. Хотя и в этой песне просматривались актерские находки Анохина. Например, к ним можно отнести крики отчаянья, которые шли из самой глубины души. Все человеческое, а не божественное, сливалось в этих криках. Магдалина в исполнении Анастасии Макеевой кажется сложенной из двух Магдалин – Климовой и Гусевой. Который раз ловлю себя на мысли о том, что Настя берет пример с Ирины Климовой. С точки зрения актерской игры они очень схожи. Вокал же приближен к вокалу Екатерины Гусевой. Из-за этого странного сочетания двух Магдалин, та Мария, которую представляет на суд зрителя Настя и нравится и не нравиться мне одновременно. Одной из лучших арий в спектакле можно назвать «Как его любить?». В данном случае меня, не только, как всегда, порадовало исполнение этой арии, но и дуэт, сочетание голосов и вообще визуальный эффект. Все же дым делает свое дело: мы, словно, видим уже не сцену, а действительно, гору, окутанную облаками. Что не понравилось, так это то, куда села Настя в песни «Что за шум?». Уже не первый раз замечаю, что она садиться очень далеко, тем самым не давая исполнителю роли Иуды прикоснуться к ней. Больше всех мне понравился Андрей Богданов. Могу смело заявить, что на сегодняшний день он мой любимый исполнитель роли Иуды. В этом спектакле он был для меня центральной фигурой, словно вся история была как раз про Иуду, а вовсе и не про Иисуса. Изумительное сочетание вокала и актерского мастерства, драматургия, накал – все это дает мне полное право сказать, что Андрей, для меня, лучший исполнитель этой роли. Моя любимая ария Иуды, именно в исполнении Андрея, это «Загробная ария Иуды». Поймала себя на мысли, что весь второй акт я ждала именно этого финала. Кто разочаровал, так это Александр Яцко, к которому у меня более двоякое отношение, чем к Насте или Валерию. С одной стороны, Александр прекрасный актер (например, только он мне симпатичен в «Р.Р.Р.»), но с другой стороны, я просто не люблю его вокал. Это явно не мое. Как только Александр начинал петь, весь образ Пилата, который он создавал гениальной актерской игрой, рушился, как карточный домик. Из интересных актерских «фишек» Яцко, мне нравится, когда он стоит спиной к Магдалине после допроса Иисуса, а она обращается к нему. Смотрится очень эффектно. Часть 2. 1 марта 2013 года. На спектакле 1 марта меня ждало много сюрпризов! Еще бы – ведь театр им. Моссовета решил отметить 1-ый день весны двойным вводом. Но обо все по порядку. Еще не зная о двойном вводе, я шла на этот спектакль, чтобы оценить дуэт Евгений Вальц и Екатерина Гусева. До этого Евгения я видела только один раз, 4 августа 2012 года, в дуэте с Ириной Климовой. То ли я сидела тогда очень далеко, то ли состояние было такое, то ли тогда, действительно, Женя играл хуже, но, к стыду своему, 4 августа я его совсем не оценила. Спектакль, да и Женя в роли Иисуса, прошли мимо меня. Другое совсем дело – 1 марта 2013 года. Евгений поразил меня и вокалом и актерским мастерством. Есть в нем что-то такое, что цепляет с первой секунды и уже не отпускает до самого конца спектакля. Не кривя душой, можно сказать, что в данном спектакле ключевой фигурой для меня был Иисус. Евгению удалось рассказать историю Иисуса так, чтобы она была донесена до каждого. Если говорить о «Гефсимании», ключевой партии для Иисуса, то в исполнении Евгения она мне приятна. Особенно понравились крики «Боже, за что?!» в тот момент, когда шел проигрыш и то, как ловко Евгений, если можно так сказать, управлялся со сценой. В отличии от других исполнителей, которые сначала сидят, а потом перемещаются на декорации, Евгений добавил некоторые перемещения по сцене, которые смотрелись уместно и гармонично. Дуэт Гусевой и Вальца показался мне идеальным. Для меня Екатерина Гусева единственная Магдалина, в которой мне нравиться все. Самое главное - это ее актерское мастерство. Магдалина Гусевой не похода на Магдалин Климовой или Макеевой, и именно такая Мария Магдалина мне по духу. Немного ветреная, проказливая, шаловливая. У нее есть то, чего не хватает другим – отсутствует какая-то «зажатость» в образе и скованность. Такое чувство, что она живет на сцене и живет так, как хочет. Многие говорят о вокале Гусевой, некоторым он не нравиться, но для меня все перекрывает ее актерское мастерство. Первый ввод – это Александр Емельянов в роли Иуды. Скажу честно, на 900-ом спектакле, когда представляли молодое поколение, в роли Иуды Александр мне очень понравился, и я с нетерпением ждала его ввода. С одной стороны я разочаровалась, но все волнения, страхи и неточности можно списать на первый спектакль. С другой же стороны, еще сидя в зале, я поймала себя на мысли, что для многих и в скором времени, Александр будет любим Иудой. Для этого у него есть все и отличное актерское мастерство, и шикарный голос. А опыт исполнения именно этой роли придет к нему со временем. Второй ввод – это Нил Кропалов в роли Савла. Вот именно его я почему-то не ожидала. На 900-ом он мне тогда, особо не запомнился, да и как-то не думалось мне, что будет вводиться новый Савл. Нил, как раз из тех людей, к которым у меня отношения двоякое. Но, если раньше речь шла об отличном актерском мастерстве и «совсем не моем» вокале (тот же Яцко, к примеру), то у Нила все наоборот. С актерской точки зрения (хотя опять же, давайте, все спишем на то, что это его первый спектакль) он мне не понравился абсолютно. Какой-то резкий Савл получился. И ощущение было такое отталкивающее, пока Нил не запел. Вот тут-то я и поняла, что надо получше к нему присмотреться. Его голос идеально подошел для роли Савла. Не к ему было придраться, вот так бы слушала и слушала. P.S. Помимо прекрасного спектакля 1 марта, это бы просто прекрасный день! Куча впечатлений от новых знакомств и встреч, как в театре, так и на служебке. Надеюсь, всех видеть, как можно чаще! И, мало того, 1 марта было доказано – никакой снег нам не помеха! P.P.S. Не могу не сказать о том, что Аня преподнесла букет Юрию Черкасову. Мне стало просто по человечески приятно, что этого замечательного артиста тоже оценили! Часть 3. 6 марта 2013 года. Пожалуй, это оказался самый непредсказуемый поход на спектакль «Иисус Христос – суперзвезда». Состав менялся на глазах буквально за последние несколько дней. Но даже этот измененный состав преподнес сюрприз – на сцену первый раз в дуэте вышли Евгений Вальц и Анастасия Макеева. Могу сказать, что дуэт у них получился довольно не плохой, но менее эмоциональный, чем, например, Вальц – Гусева. Может быть, дело в том, что они только первый раз играют вместе и им это немного непривычно. Евгений, как всегда, был на уровне. Его вокал и актерская игра нравиться мне все больше и больше, не смотря на то, что все же мой любимый Иисус – Глеб Матвейчук (которому я желаю всяческих благ и скорейшего выздоровления!). Опять же отметила «Гефсиманию». Очень нравиться, как Евгений не только поет, но и проигрывает разговор Иисуса с Богом. Очень понравилась Настя Макеева. В отличие от спектакля 27 февраля, больше всего понравилась ее сцена «Пилат и Магдалина». Было очень проникновенно и на очень высоком уровне. Наверное, в первый раз эта ария мне понравилась в исполнении Насти. Вообще ее игра была очень хороша! С удовольствием смотрела на сцене «Сон Пилата» за тем как Настя и Андрей обыграли это сцену. Под вокал Александра Бобровского, который 6 марта исполнял роль Пилата, это сцена смотрелась потрясающе! Аж мурашки от этой сцены. Но все же, несмотря на потрясающих Евгения и Анастасию, больше всех меня поразил Андрей Богданов (Иуда). Который раз вижу его в этой роли, и который раз понимаю, что он – мой любимый Иуда. Но 6 марта было что-то нереальное! Особенно сцена «Раскаянье и смерть Иуды». До дрожи! Просто великолепно. Конечно, нельзя оставить без внимания и «Загробную арию Иуды», которую я безумно люблю именно в исполнении Андрея. Помимо прекрасно отыгранного спектакля, Андрей был великолепен у служебки! Более позитивного и искреннего человека я еще не встречала! Это было настоящее чудо! Почему-то в спектакле разочаровал Нил, а ведь только 1 марта я была настроена на него довольно позитивно. Но именно 6 марта я ощутила, что мне не хватает Александра Амелина. Нил, безусловно, старается, но все же он трактует роль Савла как-то по своему, и, видимо, мне это не так близко. Хотелось бы сказать про Александра Бобровского. Он просто шикарен, не смотря на то, что он не так давно был болен. Но по нему это и не заметишь! Сыграно и спето было на самом высоком уровне! Про актерский талант я вообще молчу - один из самых потрясающих актеров в настоящее время! (До сих пор под впечатлением от его актерской игры в спектакле «Фома Опискин», да и других спектаклях театра!) P.S. Отдельно спасибо Оле за прекрасную прогулку до метро «Пушкинская» и за информацию по поводу 26 марта!

Sakrifika: «Если б Он пришел не вчера, а сегодня, мне бы не пришлось теперь томиться в Преисподние!» (Спектакли - 29.03.2013 и 06.04.2013) Иисус из Назарета – Михаил Панферов. 29 марта шла именно на Михаила. Первый раз видела его на сцене в роли Иисуса. Уже несколькими днями позже я узнала о том, как он попал в труппу спектакля, и прониклась уважением. Но это случилось только 6 апреля, а пока следует рассказать про спектакль 29 марта. Внешне – Михаил очень подходит на роль Иисуса. Что же касается игры и вокала, нравился он мне лишь моментами. Очень неплохо получилась ария «Как его любить?». «Гефсимания» в исполнении Михаила мне не понравилась. Уж очень было много истошных криков и прерывистого дыхания. Иисус из Назарета – Валерий Анохин. 6 апреля роль Иисуса исполнял Валерий Анохин. Его я уже видела не в первый раз и не всегда была в восторге от исполнения Валерием этой роли. Но 6-ого он, явно, был, что называется, «в ударе». Не смотря на то, что Валерий вчера мне понравился, «Гефсимания» опять прошла мимо меня. Не люблю в его исполнении это арию. Из любимых мною «фишек» Валерия, опять же назову игру с Андреем Богдановым (Иуда). Иуда Искариот – Александр Емельянов. Не самый мой любимый Иуда. Все же, в роли Анны он выглядит намного лучше. То ли он все-таки не разыгрался, то ли так отчаянно копирует Валерия Яременко, то Саша мне нравится только местами. Например, 29 марта, неплохо вышла ария «Раскаяние и смерть Иуды», до слов Кайафы. Иуда Искариот – Андрей Богданов. Андрей – мой любимый исполнитель роли Иуды. Особенно всегда жду «Загробную арию». Если говорить именно о 6 апреле, то Андрей был просто великолепен! Сыгранно было замечательно, наблюдала за ним, затаив дыхание! Так потрясающе рассказать историю Иуды может только Андрей. Мария Магдалина – Екатерина Гусева. Моя любимая Магдалина, любимая актриса и приятный бонус 29 марта. Очень была рада видеть ее на сцене. Дуэт с Михаилом мне понравился. Очень хорошо прозвучало «Как его любить?». Катя была на высшем уровне! Так же всегда приятно наблюдать за «Осанной». Мария Магдалина – Ирина Климова. Вчера поймала себя на мысли, что Ира нравиться больше, чем Настя в этой роли. Голос у нее специфический, но и к этому можно привыкнуть. Главное в Ире – это ее актерское мастерство. Одна из любимых арий в исполнении Ирины это «Пилат и Магдалина», а так же «Он все прощал своим врагам….». До дрожи! Кайафа – Вячеслав Бутенко. Как всегда, великолепен! Прекрасно сыгранный образ. Поражаюсь силе голоса Вячеслава. Кайафа – Владимир Прокошин. Вчера состоялся ввод Вовы. С нетерпением ждала этого ввода. Ожидала, что Владимир прекрасно справиться с ролью, и мои ожидания оправдались на все 100%. Немного необычно было видеть его в этой роли, но это было здорово. Уже который раз замечаю, как ловко меняет Владимир образы! Молодец! Отличный ввод! Савл – Александр Амелин, Нил Кропалов. Почему-то и 29.03 и 06.04 эти актеры и этот герой прошли мимо меня. Да, сыграно было хорошо, даже отлично, но никаких эмоций, кроме бесконечного уважения к этим людям, они не вызвали. Анна – Леонид Сенченко. Прекрасный актер, но почему-то не люблю его в роли Анны. Анна – Александр Емельянов. Считаю, что Александру больше подходить роль Анны, чем Иуды. Всегда рада видеть его на сцене именно в этом образе. Уж очень здорово он смотрится, особенно в дуэте с Александром Амелиным. Да и с Нилом и Вовой они составили прекрасное трио. Этакие местные молодые авторитеты. Очень понравилось – «Ради спокойствия нашей системы». Симон Зилот – Михаил Филиппов, Олег Кузнецов. Люблю обоих Симонов. И у Михаила, и у Олега отличный образ получается. По силе голоса мне больше нравиться Олег, но, тем не менее, Михаил очень хорошо справляется с ролью. И 29 марта Михаил, и 6 апреля Олег были прекрасны. Всегда приятно наблюдать за ними в спектакле. Одна из ключевых ролей, которая влияет на сюжет. И Михаилу, и Олегу удается передать образ Симона очень отлично. Понтий Пилат – Александр Яцко. Неожиданно, но Александр оказался одним из тех, кто мне очень понравился 29 марта. Сыгранно, а главное (!) спето было безупречно. Единственное, что не понравилось, как тянул гласные, но это мелочи. Очень здорово смотрелся Александр 29 марта. Понтий Пилат – Валерий Сторожик. Ну что можно сказать о любимом Пилате? Все было на высшем уровне! Причем вчера был один из лучших виденных мною спектаклей. Великолепная энергетика! Удачно вышли «Сон Пилата» и «Суд Пилат». Очень эмоционально! Царь Ирод – Антон Аносов. Не люблю Антона, поэтому была несколько расстроена, что 29 марта был именно он. Для меня сцена «У царя Ирода» прошла мимо. Царь Ирод – Андрей Смирнов. Как всегда – хорош! Его «потом», адресованное Юродивому всегда умиляет! А как он крикнул – «Гоните в шею его!» Браво! Юродивый – Юрий Черкасов. Прекрасный актер! Каждый раз поражаюсь, как можно сыграть такую смысловую роль без единого слова! Особенно обожаю момент «У царя Ирода», когда стража не дает Иисусу взять колокольчик. Опять же, молодчина Аня, которая 6 апреля поддержала Юрия букетом. Если говорит в целом о спектакле, то 6 апреля мне понравилось намного больше! Все выкладывались на 200%. Очень красиво смотрелись многие сцены. Например, «Как его любить?» и «Гефсимания». Побольше бы таких хороших спектаклей!

Алена: Всем привет! Читала-читала ваши отзывы и решилась оставить свой. Хожу не так часто на ИХС, так что спектакль еще не успел у меня разбиться на части, воспринимаю картинку в целом. И эта картинка либо складывается, либо нет. 29 марта, к сожалению, не сложилась. Из-за Иуды. Знаю, что это был всего второй спектакль Емельянова. И к нему в общем-то претензий нет – сделал, видимо, что смог. Но рано же такое выпускать((( Все-таки это не репетиция, а уже спектакль. Короче Иуды для меня в этот день не было. А так как Иуду из песни не выкинешь никак, главный герой все-таки, то и остальное как-то подразвалилось. (о дримкасте если - мой любимый Иуда был Яременко, потом Деров, теперь наверное Богданов). О хорошем. Очень порадовал Михаил Панферов. К слову, он меня радует всегда. И Гефсимания его тоже. И вообще по-моему он очень подходит на роль Иисуса. Он и вправду и мягкий и добрый и сочувствующий и желающий всем помочь. Да, визжит иногда, но я внутренне визжу вместе с ним, видимо по-другому тут никак))) Так что 100% мой Иисус. Жаль его редко ставят. Из часто играющих мне нравится Вальц (кроме Гефсимании, Гефсимания хороша у Анохина, такой вот симбиоз))). Магдалина – Гусева. Просто умничка. Даже не ожидала от нее. Видимо Граф Орлов пошел на пользу. Твердая пятерка. И вокал и игра, раньше она меня как-то пугала излишней вульгарностью, 29го я излишеств не увидела, ура! Теперь меньше буду страдать по отсутствию Марис. Пилат. Видела Яцко всего второй раз, первый раз – очень давно, лет 8-9 назад. И тогда ничего не поняла, и теперь – он против распятия или за? Или ему по барабану? В общем, пока в моем дримкасте рулит Сторожик. Ирод – Аносов. Очень даже понравился. Придраться абсолютно не к чему! Очень иродистый Ирод, если можно так сказать)). Хотя Смирнов - форева!!! Остальные все молодцы, как всегда! Люблю! И Сенченко и Бутенко и Черкасов! А Савл был чудесен у Бобровского, но и Амелин подтянулся смотрю. Тоже умничка. Очень хочу теперь посмотреть ИХС с Прокошиным и Кропаловым. Может быть когда-нибудь и сложится..

ПАПА: Девочки, человек все же не может разыграться всего лишь ко 2му спектаклю, должно пройти какое-то время... подозреваю, что и вводом его не очень занимались... хотя вот говорят, что Володя очень хорошо ввелся, но у Иуды роль гораздо сложнее. А нам с подругой (нам = поклонницам Дерова) Саша местами вокально напомнил Антона... Алена, добро пожаловать, присоединяйтесь к общению! 9го будут Володя и Нил. А Пилата-Бобровского видели?

_Juliette_: Что хочется сказать на счет спектакля 6 апреля... На моем первом спектакле был Анохин и как-то не очень я ему поверила, но то, что было 6 апреля....просто все перевернулось. Я начинаю понимать, что ведь и Анохин хорош в этой роли, он очень удивил своей игрой. Огорчает правда то, что он поет Гефсиманию по-другому. Иуда - Андрей Богданов и только он!!! Второй раз он выходит на сцену с больным горлом и второй раз играет потрясающе! Спасибо ему за это! В этот раз мне почему-то было жалко Иуду больше обычного...Я с удовольствием посмотрю и на Сашу в роли Иуды. Саша очень талантлив и я просто уверена, что у него все получится! Что хочется сказать на счет ввода.. Раньше, я думала, что Бутенко невозможно кем-то заменить, да еще и таким молодым, но Вова справился просто на все 100%. Браво ему!) Нил - его очень сильно полюбила! Он с каждым спектаклем становится все лучше и лучше и лучше и смотреть на него просто одно удовольствие. Очень не хватало любимого Симона Михаила Филиппова. Против Олега ничего не имею, но Миша на мой взгляд больше подходит на эту роль. Ирочка Климова - просто обожаю её Марию и с каждым спектаклем все больше и больше. Её вокал просто пробирает до дрожи. Пилат...признаюсь честно, я люблю двух Пилатов - Бобровского и Яцко и когда я первый раз попала на Сторожика, то была этим очень недовольна, но вот на этом спектакле, у меня не было уже ничего такого, я поняла, что и он и не так уж и плох. Возник только один вопрос, я раньше была глухой и не слышала того, когда считали удары плетью или их на самом деле не было? Просто раньше, я слышала это только от Бобровского. Ирод - Андрей Смирнов просто прелесть!!! Вообще, что я заметила 6 числа - все актеры были просто "в ударе" и никто не разочаровал. Спасибо им всем большое, за это чудо, которое было 6 апреля!

ПАПА: _Juliette_, Сторожик, по-моему, с самого начала (с ввода на роль) считает удары. Мы когда от Бобровского это 1й раз услышали - просто прибалдели!

_Juliette_: ПАПА , а я вот первый раз услышала, мне почему-то показалось, что на спектакле зимой (точную дату не помню) он не считал удары, а может и я просто не услышала.

Алена: ПАПА, добрый день! Да, я уже посмотрела в составах, что 9го они оба как раз, но, к сожалению, не смогу пока, может быть осенью... Бобровского видела конечно и не раз, и он мне тоже очень нравится. Да и долгое время и сравнивать было не с кем. А тут как-то сама с удивлением обнаружила, что Сторожик мне ближе - особенно его диалог с Иисусом, Суд и Эпилог для меня точнее. У Бобровского Пилат более уставший что ли, сдавшийся...Хотя конечно по вокалу Бобровский на голову выше. Жаль что он Савла больше не играет. Да и Пилатом я его видеть рада, просто будет чуточку местами не хватать нервности Сторожика)))

Ellen79: Больших нервов мне стоил этот самый четвёртый спектакль. С самого начала незаладилось у меня с этой датой, как нарочно. Бронировала билеты на 29 марта... Узнала, что Глеб в этот день не играет - отменила бронь и купила билеты на шестое число. Точнее, покупала на девятое, но как-то в руках у меня оказались билеты на шестое. Хорошо, что вовремя этот косяк заметила, успела билеты эти продать и быстро забронировать новые - на девятое. Оторвала классные места и ждала с нетерпением своего Иисуса. А он возьми да и обломай всех своих поклонников буквально в самый последний момент, меньше чем за сутки до спектакля. Попадос жуткий. Да, я расстраивалась. Я даже поплакала от досады. Но потом взяла себя в руки и решила, что праздника портить себе не стану, а попытаюсь найти какие-то плюсы. Это оказалось не трудно. Этот спектакль сам по себе уже самый большой, громадный, я бы сказала, ПЛЮС.Я просто люблю его как ненормальная. Всю эту постановку от начала до конца, с этой музыкой, с этими песнями, с этими артистами, к которым постепенно привязываюсь как к родным, всё больше и больше, и уже, кажется. просто жить не могу без того, чтобы хотя бы один раз в месяц не оказаться в этом Храме Искусства под названием театр имени Моссовета. Наверное, это меня вчера и спасло - моя любовь к самому спектаклю. Я заранее настроила себя на позитив: в конце концов, Иисус - не единственный здесь персонаж. Есть ещё много других - классных, интересных, замечательных артистов. Среди них и мои любимые ребята - Саша Амелин, Саша Емельянов и Миша Филиппов. Чем это не повод для радости? К тому же. я ещё не видела Александра Яцко в роли Пилата. Ну и особенно хотелось посмотреть на новенького Кайафу, которого после первого спектакля 6 апреля очень расхвалили. Любопытно же, как выглядит ЦЕЛИКОМ молодой синедрион. Ну что я могу сказать? Мальчишки, вы сделали мой вечер!Я честно не ожидала, что это будет ТАК здорово! Тем более, что сидела я очень близко, в самом центре и буквально перед сценой. Все самые основные сцены с синедрионом разыгрывались прямо около меня. Как, оказывается, пугающе выглядит хищная, коварная ухмылка Савла, когда она так близко! Не знала бы я, какой милейший парень Саша Амелин, я б, пожалуй, под кресло от него спряталась! Но завораживает так, что глаз не могу отвести от его обаятельно-злодейского лица! Неет, более любимого Савла для меня не было и никогда не будет, и впредь Саша без цветов от меня не уйдёт - это я торжественно обещаю! Саша Емельянов.... Тоже много коварного обаяния и кошачий взгляд.Я всё ещё не могу осознать, что он теперь ещё и Иуду играет...Так интересно, наверное, каждый раз менять вектор своего образа (вот это я загнула - вектор!. Ну реально, сегодня ты в составе синедриона морально прессуешь Иуду, а завтра ты сам уже - этот самый Иуда в окружении первосвященников. Думаю, сложно так каждый раз переключаться, особенно на роль Иуды, которая очень сложная, в отличие от роли Анны. Не удивительно, что именно здесь Саша пока более органичен и более на СВОЁМ месте. Мне нравится его игра и вокал в сценах синедриона, радует и слух, и глаз. Ну а теперь самое вкусное и занимательное. Новый Кайафа. Владимир Прокошин...МО-ЛО-ДЕЦ!!!! - Так и закричала бы ему на поклонах, будь я посмелее. Умница!Вжился в эту роль сходу - так, будто всю жизнь в ней находился, у меня ни разу и мысли не возникло, что он что-то делает не так, как его старший, опытный коллега Бутенко. Этот ТОТ ЖЕ Кайафа, только моложе лет на тридцать. С теми же манерами и жестами. Гладко зачёсанные назад волосы, небритое лицо. Молодой и поэтому модный - он в каждой сцене меняет свои тёмные очки под цвет одежды. Да таким же вот вполне мог быть и сам молодой Бутенко! Володя словно пародирует своего старшего коллегу, но пародирует в очень хорошем смысле слова - как-то совсем я не ощутила здесь ДРУГОЙ подачи этого образа, несмотря на такую большую разницу в возрасте у этих двоих. Одно сплошное удовольствие подарила мне игра Прокошина, и я теперь всегда буду рада видеть его в составе синедриона. Кстати, приятно удивил разговор первосвященников после "Нагорной проповеди" в начале спектакля. Я уже привыкла, что на этом моменте артисты говорят под фонограмную запись, и поэтому вчера, услышав ЖИВЫЕ голоса ребят, чуть не подпрыгнула от неожиданности. Такое для меня было впервые!.. Эхх, было бы неплохо тогда уж и другие местах переписать заодно, а то одно дело, когда актёры под СВОЮ фонограмму говорят, но когда Емельянов вещает голосом Сенченко, а Прокошин - голосом Бутенко, оно как-то не айс и сразу же слух режет. Так что стоило бы задуматься постановщикам и эти кусочки из фонограммы убрать наконец.А так, по синедриону пока что всё. Люблю. Обожаю.Точка. Пилат...Ну...Если честно, была настроена хуже. Но какой-то особой неприязни по ходу просмотра всё же не ощутила. Впрочем, как и восторга. Не близка мне подача образа у Яцко,но Пилат у него... я бы сказала своеобразный очень. На своей волне. Он как будто вне сюжета вообще, сам по себе. Для него ни музыки не существует, ни либретто - он разговаривает так, как ему хочется, на ходу меняя текст. И не сказала бы,что это было очень уж плохо. Странно, непривычно, но.... в принципе весьма органично.Хотя в процессе просмотра нет-нет да и возникала мысль, что Яцко куда-то очень торопится. Поэтому ему нужно всё скорее-быстрее оттарабанить и убежать..Ну да, это только у Бобровского всегда всё медленно и не спеша. Теперь что?..Симон Зилот....Миша... Вот странное дело, в роли Симона я одинаково хорошо воспринимаю и Кузнецова, и Филиппова. Очень уважаю Олега как замечательного артиста с невероятными вокальными данными. Но почему-то, не знаю, больше рада видеть Симоном Мишку.Люблю наблюдать, как он всегда мечется по сцене - взвинченный, неистовый, нетерпеливый. Даже когда он ничего не говорит, весь его вид красноречиво показывает, как он рвётся в бой и как ему лихо от вынужденного бездействия. Особенно в сцене ареста Иисуса я вчера намеренно не сводила с Миши глаз, всю дорогу, пока он ходил туда-сюда, едва не воя от досады.Олег так себя не ведёт, он всегда более сдержанный какой-то, вот и кажется мне, что революционера-фанатика Мишка изображает более достоверно. Вообще, хочется сказать: мне нравится, что в спектакле занято столько молодёжи. Идёт время, спектаклю этим летом будет уже 23 года.Ещё остались в составе артисты-первопроходцы, уже ставшие живой классикой, как и сама эта постановка: Валерий Ярёменко, Ирина Климова, Валерий Анохин, те же Вячеслав Бутенко и Леонид Сенченко, тот же, так обожаемый мною Александр Бобровский.... Но как же приятно, когда время от времени к этому составу заслуженных ветеранов добавляется одарённая, талантливая молодёжь! Это каждый раз, снова и снова доказывает, что спектакль не стареет, а даже наоборот - молодеет на глазах, получая новую жизнь с каждым новым артистом, который вводится на ту или иную роль.Поэтому новичкам надо радоваться и надо давать им шанс себя проявить. Саша Емельянов, я уверена, станет достойной заменой Антону Дёрову. Не сразу, но постепенно - станет. Нил Кропалов тоже найдёт своего собственного Савла и может, так меня убедит, что я перестану воспринимтаь его как плейбоя в сутане. Ну и Володя Прокошин.. Лет эдак через десять заматереет, приобретёт возрастную солидность и будет достойной сменой Вячеславу Михайловичу - уверена на все сто!Он и сейчас уже большущий молодец! У меня было три букета. Я покупала их накануне, за день до спектакля, рассчитывая на совершенно другой состав. Тогда я знала, что будет Глеб, а Саши Амелина не будет. Поэтому купила один букет большой и два поменьше. Большой - понятно кому, а те, что поскоромнее.. Мишане Филиппову и... не знаю, кому. Решила по ходу разобраться, либо Емельянову, либо новенькому Кайафе, если понравится. Кайафа понравился жутко, но главной определяющей стало не это, а то, что он просто вовремя оказался рядом со мной, тогда как до Емельянова мне надо было бы карабкаться на левый край сцены.Поэтому, оцветочив Мишку, я спонтанно вручила второй букет и Володе. Обидно, что Саша Емельянов остался без цветов, но если бы я могла утащить четыре, я бы утащила!!! Зато на правый край сцены я всё же докарабкалась сквозь толпу для того, чтобы самый большой букет подарить Амелину. Наконец-то сбылась мечта идиотки! Не было бы счастья, как говорится, но тут несчастье помогло, и я оторвалась и отвела себе душу!Столько счастья при этом сама ощутила, что словами не передать! Я ничего не сказала про Иисуса?... А что я буду говорить? С прошлого моего отзыва ничего не изменилось. Всё хорошо, гладко, ровно и правильно. Прекрасный голос и игра. Эмоций нет. Ни у него, ни, соотвественно, у меня. Поэтому корректнее будет промолчать...Каждому своё и тут ничего не поделаешь. Вздохну и буду ждать дальше.. Иисус-Солнышко, хватит уже болеть, возвращайся поскорее!

SKeit: Ну теперь и я могу написать отзыв. Сначала об Иисусе 6-ого числа. На этот раз мне попался совсем другой Иисус, которого ранее я не видела, но о котором много была наслышана - Валерий Анохин. И что могу сказать - мне даже понравилось! Нет, безусловно, Глеба не заменит мне никто и никогда, но из всех остальных Иисусов - Анохин лучший. Единственное, что не понравилось - это когда его били плетьми, он вообще не дергался. Неправдоподобно было, не поверила абсолютно, несмотря на крики от боли. Ну это же естественная реакция на боль - вздрагивания, ну и где она??? Очень ждала сцену с калеками, чтобы посмотреть, как там будет вести себя Анохин, и была приятно удивлена - увидела сострадающего Иисуса, который действительно хочет помочь людям. Тянет руки, гладит по лицу - браво! Не разочаровал. Также понравился вокал. Голос есть, и достаточно сильный. Да, нет, как у Глеба фальцета, но итак всё очень даже хорошо. Молодец! Немножко непривычно было слышать на Гефсимании в начале другие слова, но не суть. Гефсимания тоже была достаточно сильной, единственное, что мне не понять - зачем он размахивает руками на протяжении всей арии? Вот это мне кажется совсем лишнее. В общем, очень даже неплохо, но Глеба сильно не хватало. Был и остается лучшим для меня Иисусом. Зато в этот раз увидела весь обновленный синедрион. Ребята - молодцы! Саша, Нил, Володя - шикарно справляются со своими ролями!!! Безумно понравился Ирод - Андрей Смирнов. Самый лучший, оригинальный, эмоциональный - таким и должен быть в моём представлении этот герой. Была бы возможность - не оставила бы без цветов! Ну про Иуду я не буду повторяться. Каждый раз одни и те же, сильнейшие эмоции, огромное удовольствие, полученное от спектакля, благодаря Андрею Богданову. Ира Климова. Каждый раз поражает своим сильнейшим вокалом, очень рада была послушать ее 6-ого числа. Одна из лучших Магдалин. Игра, эмоции, вокал - все на высоте! Ну а теперь...о грустном. 9 апреля. Если бы не Настя, то на спектакль не пошла бы вообще. Мало того, что Иисус не мой, так еще и Иуда. Не буду про них ничего говорить, поскольку, во-первых, не хочу обижать поклонников Ярёменко, если таковые здесь имеются, а, во-вторых, просто хорошего ничего сказать не могу, а плохое как-то и не хочется здесь писать... Настя молодец, несмотря на то, что и она сама была сильно расстроена насчет того, что Глеб не смог играть, прекрасно сыграла роль, мы поддерживали ее изо всех сил. А после спектакля ещё здорово пообщались на служебке. Теперь я смело могу написать свой дрим каст, некоторых по двое. Иисус - Глеб Матвейчук/Валерий Анохин Магдалина - Настя Макеева/Ирина Климова Иуда - Андрей Богданов Симон Зилот - Михаил Филиппов Понтий Пилат - Александр Бобровский Кайафа - Вячеслав Бутенко/Владимир Прокошин Анна - Александр Емельянов Савл - Нил Кропалов Царь Ирод - Андрей Смирнов Юродивый - Юрий Черкасов

MonaLisa: В субботу 6 апреля побывала на рок опере «Иисус Христос Суперзвезда». Это был один из самых блестящих спектаклей по актерской игре! Создалось такое ощущение, что по силе игры никто из актеров решил не уступать друг другу! От спектакля было невозможно оторваться! Хорошо когда от всех артистов исходит такая мощная энергетика! Замечательно сыграл Иисуса Валерий Анохин. Особенно мне запомнилась сцена перед арией Иуды «Брат мой Иисус». Этот молчаливый поединок взглядов между Иисусом и Иудой. Очень проникновенно Валерий исполнил Гефсиманию, правда вокал, на мой взгляд, на 900 спектакле был мягче и мне больше понравился. Поэтому дуэт с Магдаленой меня тронул сильнее в тот раз. А вот по игре Валерий в этот раз впечатлил!!! Всегда играет на уровне Ирина Климова. Ну, это вообще одна из моих любимых Магдален! А ария «Дай испить мне чашу эту!» - самое мощное исполнение. Конечно же, обожаю в её исполнении арию Магдалены «Как его любить?». Прекрасная и талантливая актриса. Еще хочется отметить сцену отчаянья Магдалены, во время бичевания Иисуса: «Когда моя любовь преодолеет тьму, Я следом за тобой распятие приму!» Ирина всегда блестяще отыгрывает эту сцену, пробирает до слез! Хочу еще раз поздравить с премьерой Владимира Прокошина, который замечательно сыграл Кайафу. Владимир полностью преобразился, я даже голос его не узнала! Это действительно был первосвященник Кайафа. Блестящий дебют! Кайафа Владимира – это такой человек себе на уме, никогда не знаешь, о чем он думает. И правильно, Первосвященник должен уметь владеть собой. Или делать вид, что владеет. Тем более, что по одной из версий его имя с арамейского переводится как «смирение». Только один раз он слегка теряет свое лицо, когда прикрикивает на Савла и Анну: «Вы, безмозглые твари!» И так выражается первосвященник! Да, вот уж кто точно далек от той духовной жизни, которую проповедует! Кайафа всегда сам за себя. Впрочем, тут каждый из первосвященников сам за себя, ибо тот, кто близок к власти должен быть особенно внимательным и почаще оглядываться по сторонам, могут подсидеть. На мой взгляд, у первосвященников довольно циничное отношение к Иисусу, как к конкуренту, который, по их мнению, всего лишь хочет захватить власть в свои руки. А все его проповеди, являются лишь прикрытием. Недаром Савл произносит: «Бесятся в угаре толпы нищих и калек, Как видно, этот парень недаром ест свой хлеб». Кстати, первосвященники мне нравятся все! Ни разу к их игре не было нареканий. Ребята всегда играют на уровне! Хочется отметить молодого артиста Нила Кропалова, который играет Савла. Очень нравится его мимика. Живо реагирует на малейшее настроение своих партнеров по сцене. Порадовал и Андрей Смирнов. Я бы сказала, сыграл с огоньком своего легкомысленного и развращенного Ирода. Даже зал смеялся! Благодаря Андрею, я поняла, наконец, фразу его героя: «Ну, чуди Иисус!» Именно, что для Ирода Иисус является не богом, живущим средь людей, обладающим сверхъестественными способностями и даже не носителем высшей истины на земле, не проводником божественной воли, а чудаком, этаким ходячим недоразумением, а может быть и умело маскирующимся под простачка шарлатаном. Недаром он говорит Иисусу: «Докажи, что ты незаурядный шарлатан!» Кстати о чуде! Просто чудо игры в этот день показал Андрей Богданов, исполняющий роль Иуды. Мне вообще нравится, как играет Андрей. Его внимание к малейшим нюансам изменений настроения его героя, даже когда он не занят в диалоге. Но в этот день это было нечто! Андрей превзошел сам себя! Даже не могу в деталях описать его игру. Его Иуда страдал, ревновал, ненавидел, предавал, терзался, каялся…Это надо было видеть! Хотелось заорать: Оскара! Оскара! Особенно мощная по энергетике была сцена, когда Иуда сходит с ума, перед тем, как покончить с собой. Я даже как-то стала бояться за Андрея, выйдет ли он из роли на финале, и не завладел ли его герой им. Браво Андрей!!! Очень понравился Валерий Сторожик в роли Пилата. Настолько проникновенно его герой переживал за судьбу Иисуса. Мне кажется, что Пилат Сторожика искренне верит в душе, что Иисус является проводником божественной воли. Вот для кого Иисус не чудак! Хотя он пытается так представить его толпе, чтобы спасти ему жизнь. «Но я не вижу причин для казни! Вообразил себя чудак великим, Он просто болен! Он невменяем! Я прикажу его публично высечь» Он не только не равнодушен к дальнейшей судьбе Иисуса, но искренне сопереживает ему. Пилату больно видеть мучения Иисуса перед казнью, но он уже не знает, как отменить приговор, ведь тупая упертая толпа уже пошла на принцип: «Распять!» Пилат уже в отчаянии кричит: «Ты не просил о милости нашей, Смерти своей ты ждешь, как спасенья, Мне остается умыть только руки, Умри, если хочешь, наивная кукла!» Валерий очень мощно сыграл эту сцену! Конечно же, не могу не отметить, замечательного артиста Олега Кузнецова, который сыграл Симона. Вот кто держит энергетику! Как всегда мощно сыграна сцена, где Симон поет «Ты себя покроешь славой навеки, навеки, навеки!» Тут Олег всегда заслуженно срывает аплодисменты! Веришь, его Симон способен легко разжечь революцию и повести за собой миллионы. Но, на мой взгляд, Симон Олега как и Кайафа тоже себе на уме. Не смотря на то, что он рвется к власти, он совершенно не хочет брать на себя никакую ответственность за свои поступки. Все хочет осуществить чужими руками, Иисуса или Иуды – это ему без разницы! Он явно предпочитает быть Серым кардиналом! В общем, я хочу принести искреннюю благодарность всем актерам, игравшим в этот день. Желаю вам всегда энергетически находиться «на одной волне», как это произошло на этом спектакле. Тогда зритель точно будет валом валить в театр. Настолько вы были единодушны в этот день! Постарайтесь играть с таким же азартом, не уступая друг другу по силе и мастерству актерской игры!

MonaLisa: 9 числа во вторник вновь побывала на любимой рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда». В этот раз мне хочется особенно отметить блестящую игру Евгения Вальца, исполняющего роль Иисуса. Евгений был одним из тех артистов, кто держал мое внимание на протяжении всего спектакля. Он всегда настолько сильно вживается в образ и существует в нем, что глядя на его игру, полностью погружаешься в происходящее и забываешь обо всем на свете! Особенно мне запомнилась сцена, перед тем как Иисуса приводят к Кайафе, когда толпа поет:   «Что ты скажешь теперь, Христос? -Что ответишь на наш вопрос? -Знаешь ли, что в беду попал? -Иль предвидел такой финал?»   Евгений просто неподражаемо одним взглядом отыграл молчаливый диалог своего героя с Богом о том, что его страшит его будущее, но он готов исполнить высшую волю и пойти до конца. Даже читались строки арии из другой сцены: «Ты видишь, отец мой небесный, Как сбывается воля твоя»? Это было незабываемо! А когда его герой обращался к Богу в Гефсиманском саду, у него даже слезы стояли в глазах!  Вообще Евгений отыграл все сцены спектакля и драматически и по вокалу на высшем уровне. Браво Евгений!!! Второй артист, которому мне хочется сказать Браво!!! и который держал мое внимание на протяжении всего спектакля — это Валерий Яременко в роли Иуды. Особенно незабываема сцена «Тайной Вечери». Самое неизгладимое впечатление на меня произвела интонация, с которой, герой Валерия выкрикивает «Не я ли учитель?» Это было что-то непередаваемо душераздирающее, пробрало до мурашек! Причем я много раз слышала, как Валерий произносит эту фразу, но так как он произнес её в этот раз, было впервые! Интересная находка! Иуда Валерия Яременко — это человек живущий страстями земными. Есть в нем что-то языческое, первобытное. Он сначала принял Иисуса за сверхчеловека, обожествил его. Он примкнул к Иисусу не испытывая истинной веры, а как к некоему божеству, чтобы преклоняться перед ним. То есть сотворил себе кумира.  А тот, кто поклоняется бездумно, в конце концов, предаст. Что и происходит. Но когда Иуда предает Иисуса, он, наконец, осознает, что натворил: «Он не Бог, он человек, Он был мне брат, был ближе всех». Он лучше всех нас был, А я его убил!».   Однако я очень хорошо понимаю его героя, который не властен над собой в своей неразделенной любви к Марии Магдалене. Что тоже повлияло на его решение предать Иисуса. В какой-то мере его можно понять, но вот простить?..Все таки Иисус был ему как брат и по доброму к нему относился. И тут предать… Но как говорится «Не судите, да не судимы будете!» Валерий Яременко замечательный, харизматичный и сильный по энергетике артист.  Сколько я не видела его игру в спектаклях, он всегда полностью отдается своей роли.   Порадовал меня и Владимир Прокошин в роли Кайафы. Мне было интересно, как Владимир сыграет во второй раз после ввода. И он не снизил планку, сыграл Кайафу также сильно, как и на вводе. Еще раз повторюсь, это было полное преображение! Очень талантливый артист!   Хорошо сыграл Пилата Александр Яцко. На мой взгляд, его Пилат относится скептически к учению Иисуса Христа. Но все же такие качества Иисуса, как открытость, доброта, его искренняя вера и готовность умереть за неё, вызывают невольное сочувствие и уважение Пилата к нему как к личности.   Очень понравился Михаил Филиппов в роли Симона. Его Симон более непримиримый и фанатичный, нетерпимый и раздражительный в отличие от Симона Олега Кузнецова, который более себе на уме. Он хочет всего и сразу. Ему не терпится скорее повести людей за собой в борьбе против проклятого римского ига. Но все-таки и ему требуется вождь, который поведет его за собой.  Его герой напомнил древнегреческого бога войны Ареса.   Антон Аносов — это мой самый любимый артист, исполняющий роль Ирода. Но, к сожалению, в этот раз он не дал той энергетики, которую я ожидала. Я знаю, что Антон способен на большее. Жаль, что в этот раз чуда не произошло.   То же самое произошло и с Анастасией Макеевой, хотя очень понравилось её исполнение песни «Как мне его любить» в дуэте с Евгением Вальцем - это было проникновенно!   И все-таки каждый раз, когда прихожу на эту рок-оперу, всегда нахожу в ней что-то новое, над чем, потом хочется поразмыслить. После неё всегда остается привкус какой-то загадки, недосказанности. Что-то притягивает в ней, заставляя возвращаться сюда снова и снова.

ПАПА: *PRIVAT*

Ellen79: Итак... Спустя два месяца ожидания и тоски наконец-то МОЙ спектакль. Совершенно случайно, когда я его совсем и не ждала, и не рассчитывала даже в ближайшее время снова погрузиться в это волшебство. Да, как ни крути. Любимый спектакль, обожаемые песни и много любимых артистов, но всё равно, когда идёшь на СВОЕГО Иисуса - этот восторг нереально описать словами. Потому что ИХС с участием Глеба мне обычно хочется разбирать по деталькам, по действиям, вникая в каждый жест. Хочется как бы препарировать всё, что видела и слышала, вспомнить каждую свою мысль и все свои ощущения - от и до. Иначе просто с ума можно сойти от того, что происходит внутри меня каждый раз, когда я ухожу со спектакля со СВОИМ Иисусом.... На этот раз я, должно быть, сильно изголодалась. Потому что таких обострённых чувств у меня не было даже в самый первый мой поход. Слишком велик был мой страх, что после "Двух Звёзд" Глеб не вернётся в этот спектакль и слишком велико было счастье от того, что этого не произошло. Теперь постараюсь успокоиться и изложить свои мысли внятно и по порядку. Насколько это возможно. Начну, пожалуй, издалека. С остальных действующих лиц, чтобы самое вкусное оставить напоследок. Этот спектакль отличался для меня от всех предыдущих уже хотя бы тем, что я впервые увидела в реале Екатерину Гусеву в роли Магдалины и Андрея Смирнова в роли Ирода. Наконец-то так удачно совпало. Гусева мне понравилась. Очень естественная, женственная Магдалина, с очень красивым, грудным голосом. Не понимаю, почему кто-то недоволен её вокалом? По мне, так ничуть не хуже, чем Настя Макеева. Их манера исполнения даже чем-то похожа, как мне показалось. Ну а Климову я бы вообще не стала сравнивать ни с одной, ни с другой, потому что Ирина в принципе поёт ПО-ДРУГОМУ. У неё и голос выше, и присутствует привычка визжать, чем не отличаются ни Настя, ни Катя. Поэтому рассуждать, кто из них лучше, я бы не стала. Каждая хороша по свему. И внешне все совершенно разные, на любой вкус. Ирина - маленькая куколка Барби, Настя - высокая, хрупкая, словно точёная, а Катя наоборот - фигуристая, с крутыми бёдрами и рыжей ведьминской копной волос (чересур, правда уж, лохматых, на мой взгляд).Жаль, что я не могла себя заставить наблюдать за Катиной игрой постоянно (по вполне понятным причинам!), но "Молитва Магдалины перед Пилатом" - это было сильно. Очень. Андрей Смирнов. Тоже, по вполне понятным причинам, всё своё внимание сосредоточить на нём в этот раз не смогла, хотя и очень хотелось. Отметила только, что у этого Ирода самый необычный грим - он весь будто золотом обмазан. И ещё, этот Ирод какой-то хищный, отталкивающий. Нечто змеиное, гадкое в нём есть, в отличие от весёлого толстячка Маякина и совсем ещё молоденького и потому, не лишённого обаяния Аносова.Играет хорошо, но это я и раньше знала. Не зря в же в записи когда-то просто умирала от смеха, наблюдая за этим Иродом. И, кстати, жена на этот раз у Ирода была почему-то другая. хотя в составе по этому поводу ничего не указано. Синедрион.. Увы, но на этот раз он прошёл как-то мимо меня. Не знаю, что тому виной. Может быть, присутствие на сцене более любимого персонажа. А может, ещё свежи в памяти впечатления от игры мальчишек на прошлой неделе. Но видимо, далеко не всё равно мне, кто входит в состав синедриона. Вчера восприятия не спасло даже наличие восхитительного Бутенко. (Не забуду, как в зале кто-то кашлянул на диалоге Пилата с Кайафой, и Вячеслав Михайлович, закончив свою фразу. так же демонстративно кашлянул в ответ!!)Потому что, несмотря на моё уважительное отношение к Леониду Кузьмичу Сенченко, на его месте я бы предпочла видеть Сашу Емельянова. Ну а про Савла даже говорить нечего! На этот раз Нил не понравился мне ещё больше, чем в первый раз. Ну не верю я, что это - первосвященник. Сынок богатенького папочки-олигарха, которому дали кусочек власти. Напялил этот мажор на себя сутану и прикалывается. И голос ещё пытается сделать более хриплым и зловещим, чем он есть у него на самом деле. В прошлый раз такого я не замечала, а тут.. как будто нарочно этот скрип из себя выдавливает... Не звучало и на слух не ложилось никак. Сижу, смотрю "Предательство Иуды", вижу, как Нил сидит на ступеньках, когда к нему Иуду тащат. И невольно вспоминаю в этой же сцене Сашу Амелина. Его вальяжную кошачью ухмылочку , его барские жесты и солидиные габариты... Вот это - Савл. Верю. И даже боюсь. Тут - абсолютно мимо образа, увы... Как всегда, однаково хорош в своей игре Олег Кузнецов. Как всегда хорош Иуда Валерия Ярёменко. Их я видела не раз, я привыкла к тому, как хорошо они играют, поэтому сейчас ничего не буду повторять, ибо смотрела я вчера на них мало, по мере возможности. Александр Бобровский.... Наконец-то сбылась мечта идиотки, и я дожила до своего дримкаста - увидела его в дуэте с Матвейчуком! Как же я ждала этого дуэта, кто бы только знал! И какое же я получила удовольствие, ну просто высший кайф, который только бывает на свете! До сих пор сама от этого в шоке, честно говоря. Ибо впервые этот пресловутый булгаковский диалог, который в исполнении Глеба меня так коробил, я приняла на ура, взахлёб, и впервые вызывающее поведение Иисуса в этой сцене меня не смутило, а даже напротив, показалось очень естественным и даже оригинальным. Неужели многое зависит ещё и от того, КТО в этой сцене играет Пилата?! Никогда бы не подумала, но получается, что это так. Почему мне всегда кажется, что и Сторожик, и Яцко в этой сцене стараются как можно скорее оттарабанить свой текст? Я, возможно, не права на их счёт, но лично у меня всегда такое впечатление складывается. И почему Бобровский, напротив, смакует каждое слово, каждую фразу? Обговаривает, обрабатывает, взвешивает и придаёт смысл всему, что произносит?.. Словно опытный дегустатор, пробуя слова на вкус и прислушиваясь к их звучанию. Речь льётся сводобно, плавно, легко. Естественно, без напряга, и в каждой реплике заложен свой, собственный смысл. На фоне такого Пилата совершенно преображается Иисус Глеба. Наблюдать за их диалогом - одно удовольствие! Глеб, как всегда, принципиально дерзок, смотрит свысока, держится надменно. Бобровский сдержанно-хладнокровен и спокоен до поры до времени, пока дерзость арестанта не переходит все границы. "Ну поклянись хотя бы жизнью своей. Ею клясться самое время, ибо она висит на волоске знай это" "Уж не думаешь ли, что это ты её подвесил, игемон?" "Я НЕ ЗНАЮ, КТО ПОДВЕСИЛ ТВОЙ ЯЗЫК! - Пилат едва ли не перебивает Иисуса почти что криком, ( я аж подпрыгнула от неожиданности!) после чего уже спокойнее заканчивает, - Но подвешен он хорошо...." Как мне это понравилось! И то, как он потом подошёл к Иисусу вплотную, и как они в упор друг на друга смотрели. Казалось, что вот конкретно в этом случае Иисус по-другому себя вести и не должен, и так оно должно быть. "И настанет царство истины?- Это произносится, глядя на Кайафу,в шутливо-издевательском тоне. Как будто у Кайафы спрашивается, а не у Иисуса. И снова Глеб вызывающе вскидывает голову вверх. "Настанет, игемон!" ....Нет, это не Иисус Христос, это партизан на допросе, но меня, как ни странно, на этот раз ТОРКНУЛО. Почему-то в паре с Бобровским это выглядело здорово, классно, словно так оно и должно было быть. Не знаю, почему... Вообще, вчера, на протяжении всего спектакля, меня не покидала одна мысль...Иисус в исполнении Глеба отличается от всех остальных Иисусов радикально. Не только я считаю, что он очень современный. Это, допустим, если напрячь фантазию и представить, что Мессия явился к людям не ТОГДА, а сейчас, в наш, нынешний мир, в этот хаос современных технологий и современных нравов.Он современно выглядит, у него современные повадки и характер тоже соотвествующий нынешней жизни.Кстати, этому ощущению очень способствует та фишка, что и в начале, и в конце Иисус является зрителю в образе байкера, в джинсах и куртке....По характеру - отдельно... "Гордый пророк" - повторяет в своей первой арии Иуда. - "Назарета гордый сын!" "Казнь честолюбца - на благо державы!" - вторит ему синедрион в своей финальной песне. Все эти понятия по определению своему , в принципе, можно отнести ТОЛЬКО к Иисусу Глеба. Потому что его Иисус действительно ОЧЕНЬ гордый. Воистину - Иудейский царь!...Это особенно ощущается на протяжени всего первого акта в спектаткле и немного во втором, в каждом его жесте, в каждом взгляде, в голосе. Он яркий, импульсивный, порывистый как ветер. Это на самом деле, больше лидер молодёжного движения, чем проповедник - упёртый в своих убеждениях индивидуалист и максималист. Он многое знает о себе и о других, и это накладывает определённый отпечаток на его отношение к окружающим.Вчера я впервые обратила на это внимание.Сцена "Что за шум?".. "Я бы дал им перспективу, я бы как-то просветил их. Только это бесполезно!" - Поёт Глеб и при этом не сводит с Иуды насмешливого, почти презрительного взгляда. Словно именно ему, Иуде, предназначаются эти слова. Таким же взглядом награждается и Симон Зилот после вопроса: "Не пора ль нам в Иерусалим?" Ощущение: этот Иисус прекрасно знает этих людей и чего от них можно ожидать. Зато какой теплотой и нежностью озаряется его лицо, когда кто-то из апостолов протягивает к нему руки!.. Гордость, присущая Иисусу Глеба, вовсе не мешает ему быть милосердным и чувствительным. На этот раз, например, меня удивила сцена "Калеки". После двух спектаклей с Вальцем, который всегда игнорировал страждущих, мне было вдвойне радостно увидеть, как Глеб буквально рванул навстречу первой партии калек. Как он кидался ко всем, трогал, гладил,крутился туда-сюда с выражением крайней жалости и в паническом стремлении успеть всем помочь. И даже когда толпа его облепила, он и не попытался вырваться, не закричал, как обычно это делал раньше, а так и остался стоять на ступеньках, повторяя: "Вас слишком много... оставьте меня... Меня мало... Оставьте.. Оставьте.. Оставьте.." Просто стоял и тихо просил, никуда не убегая..Очень неожиданно... Вообще, в этом спектакле Глеб был какой-то другой. Не такой, каким я привыкла видеть его раньше. Меньше было агрессии, меньше криков, этот Иисус показался мне более серьёзным и взрослым. Вдумчивым каким-то...Удивило последнее "аминь" на "Тайной вечери", в конце вместо хрустального звона почему-то сорвавшееся на рок-голос. Ну а Гефсимания.... О, Гефсимания, ну как же я могу о ней не упомянуть?...Эти слёзы по щекам ещё до начала песни, а потом музыка.... Лёгкий наклон головы вниз и.. Одна слеза на пол - кап... Потом вторая - кап.. даже с пятого ряда были чётко видны эти капающие на пол слёзы... Божественно красивое зрелище: освещённый лучами света,плачущий в Гефсиманском саду Иисус....Как же долго я этого ждала, как же я истосковалась! Не могу и не хочу слушать никакого другого исполнения, просто не чувствую, не переживаю, не выношу...Многие говорят, что плачут на Молении о Чаше вместе с Глебом. Я никогда не плачу. Я на эти священные минуты впадаю в некий транс . Не чувствую своего тела, как будто в прострации нахожусь, в каком-то бесконечном космосе. Вижу только это залитое слезами, полное отчаяния лицо и этот звонкий, рвущий сердце голос, улетающий куда-то вверх, под самый потолок. Вчера я сидела прямо напротив Глеба, и мне даже иногда казалось, что наши взгляды время от времени пересекаются, потому что смотрел он, пока сидел на полу, именно в центр, играя на наши ряды. Бесконечное наслаждение: вот оно, моё, по-настоящему МОЁ до мозга костей, в пору просто захлебнуться ощущением абсолютного и полного удовлетворения.Наконец-то..... Только бы мне больше никогда не попасть на замену, господи! Ещё, я наконец-то поняла, откуда возникает в моей душе это щемящее , всепоглощающее чувство жалости именно к этому Иисусу, в то время как к другим его у меня нет и в помине. Потому что он любимый? Нет...Анохин, Вальц, Панфёров - да кто бы ни был, все они такие вполне себе брутальные мужчины. И внешне, и по сложению. Ребятам из балетной труппы, изображающим охранников, не очень-то легко их кидать. Ну а Глеб... Вчера в очередной раз отметила: майн готт, ну какой же он и правда весь миниатюрный, кукольный, хрупкий! Лёгкая пушинка-одуванчик с совершенно трогательным, ангельским лицом. Гордый пророк куда-то исчезает уже после допроса у Пилата, и со сцены "По дороге к Ироду" возникает уже совсем другой Иисус. Уже без того гонора и властного взгляда абсолютного лидера. Одинокий, потерянный и такой по-детски беспомощный, что смотришь - и невольная волна материнской нежности накрывает с головой. Ну совсем же мальчишечка, господи, одним ударом перешибёшь на раз. А его всё кидают и кидают, пинают и пинают, бьют и бьют такого маленького и худенького. По-моему, никто из Иисусов так много по полу не валяется, как Глеб, все остальные даже после 39 ударов плетью сами на ногах стоять умудряются. И только Глеба обычно поднимают с пола под мышки и держат на весу как безвольную марионетку. Вообще, как Глеб играет эти тяжёлые сцены - я просто не могу оставаться равнодушной. Как вспомню этот его обречённый взгляд , устремлённый в зрительный зал. То ли на народ, то ли на расхаживающего по залу Кайафу, который просит (хотя больше приказывает) Пилату распять еретика. Как он, отвечая Пилату и скандирующей толпе, сгибаясь от боли, постепенно вообще ложится на пол, сворачивается калачиком и последние свои фразы чуть ли не плачет, уткнувшись лицом в сцену. Настолько естественно, настолько веришь происходящему, что даже удивляешься иногда: как на это мама Глеба каждый раз смотрит? (Вчера, к слову, его родители тоже сидели на пятом ряду!) Сегодня по этому поводу даже вспомнили фильм "Берегись автомобиля": "Я умираю.. Мама!" "Юра, я здесь!!!" А мне на самом деле интересно, что же мама в такие моменты чувствует, если даже я - НЕ МАМА, испытываю инстинктивное желание этого заиньку маленького спасти от расправы..Вообще, каково это - видеть сына на кресте? Хотя меня, допустим, больше другое волновало: Глеб на этот раз даже одну руку, как обычно, не потрудился через ремешки просунуть, тупо за ручки взялся - и всё. В качестве страховки - только сомнительный ремешок под набедренной повязкой. А тросики эти тонкие качаются тихонько так, туда-сюда, как на качелях...Стрёмно .. Высоко..Бррр... Финал...Единственый момент, на котором я почти что расплакалась. Потому что конец. Потому что очень трогательно. Гефсимания, обнимашки возле мотоциклов... Толпа, бегущая вслед.. Такая сладкая тоска внутри от этой концовки у меня в душе. Ещё когда-то в записи обратила внимание на то, что Гусева, уезжая на мотоцикле, закидывает руку назад и гладит Глебу волосы. Красивый жест, он мне так понравился, что я ждала - будет ли здесь так же? Было.. Видно, у всех артистов свои, неизменные привычки есть...

ПАПА: Ооо, Лен, эйфория прямо ощущается))) Ellen79 пишет: А мне на самом деле интересно, что же мама в такие моменты чувствует Так с мамой Олей тоже можно пообщаться, тем более, что она на каждый ИХС к Глебу приходит)) Ellen79 пишет: майн готт, ну какой же он и правда весь миниатюрный, кукольный, хрупкий! Примерно то же самое и я подумала, когда 1й раз его в реале увидела - просто в зале театра, ещё до ввода))) Мал золотник, да дорог!)))

Ellen79: ПАПА пишет: Ооо, Лен, эйфория прямо ощущается))) Ну так.. Согласись, что это сильно отличается от двух моих предыдущих отзывов, когда был не мой состав? ПАПА пишет: Так с мамой Олей тоже можно пообщаться, тем более, что она на каждый ИХС к Глебу приходит)) Пообщаться как - лично? Или виртуально? Я бы с удовольствием, но как всегда боюсь показаться навязчивой. Хотя мне реально интересно, как она на всё это смотрит? ПАПА пишет: Мал золотник, да дорог!))) Ну да, маленький, а горластый - туши свет!

ПАПА: Ellen79 пишет: Согласись, что это сильно отличается от двух моих предыдущих отзывов, когда был не мой состав? Дааа)) Но тогда ты хоть остальной состав рассмотрела)) Ellen79 пишет: Пообщаться как - лично? Или виртуально? Лично, мы как-то в курилке всё пересекались)) Сейчас, по тёплым погодам, правда, кто где курит - либо внизу перед входом, либо на площадке над ним же. Подходишь и заговариваешь - примерно как на служебке (она и там тоже может быть, кстати) Мама Оля тоже очень приятная в общении)) О, а сейчас в сети её нашла))

Ellen79: ПАПА пишет: Дааа)) Но тогда ты хоть остальной состав рассмотрела)) Это да, но тогда было что рассмотреть. Будь нынешний синедрион в прошлый раз, всё было бы гораздо печальнее.

ПАПА: Присланное мне в личку Ириной - про 9.04.13 Вот вчера наконец то посмотрела ИХС. Правда Иисуса пел не Матвейчук, а Вальц. Вот мои впечатления... Мне ОЧЕНЬ понравилось. Моментами даже мурашки по коже бежали. Ярёменко в роли Иуды просто гениален. Мне иногда казалось, что он не играет а живет в роли. Вальц тоже был очень хорош, так проникновенно... Во время сцены, когда Иисуса секли плетью, у меня была полная уверенность, что он словно сам чувствует это... Не знаю можно ли сыграть лучше... Магдалина как-то разочаровала... Но и подруга говорит, что Климова в это роли гораздо сильнее. А в общем впечатление очень сильное. Я когда узнала, что Матвейчука не будет, расстроилась (видимо, меня подруга так накрутила за месяц, что я тоже стала верить, что без него никуда), но когда посмотрела спектакль, поняла, что зря... Мне Вальц понравился. В общем вот мои впечатления... По поводу остального состава... Мне конечно, не с чем сравнивать - другие не видела, так что пишу впечатление "с чистого листа" так сказать. Итак. Симон Зилот. Очень мощно и масштабно. Во время арии Зилота забыла, что надо иногда дышать. Окончание арии, правда, было таким, что я чуть с кресла не подпрыгнула... В общем шок в хорошем смысле. Пилат... Очень точно передано его настроение (если судить по Булгакову), словно ему надоело все, власть, раздоры, склоки Синедриона... Он просто безумно устал и жалеет Иисуса. Кайафа... Ну я на записях видела другого исполнителя, Бутенко вроде. Прокошин, на мой взгляд, молодоват для этой роли... И как будто не совсем ее понимает. Анна и Савл - бесподобный. Очень колоритный получился царь Ирод, чем то напомнил мне певца Шуру в молодые годы :))) Ну вот вроде никого не забыла... А вот что ещё слегка расстроило... Подтанцовка. Я сама профессиональный танцор и тут я могу оценивать не любительским взглядом, а взглядом профессионала. Во первых нет синхронности там где она предполагается, некоторые вообще не в музыку двигаются. И у всех абсолютно безразличное выражение лица, словно они думают только о том, как бы движения не забыть. Вот теперь все. Кстати, ещё хочу сказать пару слов в защиту Евгения Вальца. Было очень обидно видеть, что ему подарили только один букетик, да и то кажется потому, что просто вроде как надо было... Мне он очень понравился. Я сидела близко и видела его глаза во время Гефсимания и его боль во время казни. Это сильно. Это проникновенно. Это по-настоящему. Я на странице Матвейчука видела истерику по поводу его замены, и сама даже ей поддалась поначалу. Просто подруга внушала, что без него спектакль не спектакль. Но ведь мы шли смотреть "Иисус Христос суперзвезда", а не "Глеб Матвейчук суперзвезда". И да я согласна, что голосом он возможно сильнее, но ведь это не главное. Я конечно сделаю ещё одну попытку попасть на ИХС с Матвейчуком, чтобы сравнить, но не вокальные данные.... Нет... А именно игру, вдохновенность и искренность.

Ellen79: ПАПА пишет: Было очень обидно видеть, что ему подарили только один букетик, да и то кажется потому, что просто вроде как надо было... Ну почему же сразу "потому что так надо"? За это никому цветы не дарят. Была поклонница Вальца - вот и подарила ему цветы. Но большинство же всё равно настроено было на другого Ииуса, а когда у Жени плановый спектакль, его тоже вряд ли букетами обделяют.. ПАПА пишет: Но ведь мы шли смотреть "Иисус Христос суперзвезда", а не "Глеб Матвейчук суперзвезда". Как точно подмечено! Но лично для меня эти два термина как-то между собой неразрывны. В противном случае Звездой на этом спектале автоматически становится другой персонаж.

asimochka: До посещения Моссовета видела "JCS" на Бродвее в прошлом году, а потом в театре Стаса Намина в Москве. Долго не могла решиться пойти в Моссовет на спектакль "по мотивам", но в итоге любопытство пересилило:) Обозначу с самого начала, что я сама начинающий режиссер, и я знаю, какой это титанический труд, делать спектакль. Да что уж говорить, просто организовать всех, чтобы вышли вовремя-это уже очень тяжело... А тут сложный спектакль, с большим количеством действующих лиц и сложными движущимися декорациями. Сначала мнение о самой постановке, а потом об актерах. Я люблю детали. По ним можно понять многое. Так вот, первое, что мне бросилось в глаза - это прически. Прикрепленный огромными шпильками шиньон Ирины Климовой удивил, а через несколько минут стало понятно, что у Иисуса (Жени) тоже накладные пряди. Да, в театре не избежать их использования, но надо же делать это незаметно! Надо следить за современными технологиями! На Бродвее у Иисуса такой парик, что с расстояния метра невозможно даже заподозрить(!), что волосы ненастоящие. Сейчас ведь все можно сделать! Не уродуйте актеров! *Либо делайте спектакль таким, чтобы на это действительно некогда было обращать внимание.* Второе: костюмы. Если бы не видела других спектаклей Моссовета, подумала бы- какой бедный театр, костюмы не менялись с 90го года. Но есть ведь великолепные костюмы в других спектаклях, в "Царстве Отца и Сына", например. Значит, театр все-таки может себе позволить интересные исторические костюмы с современными деталями. Видимо, у постановщиков пока не дошли руки до обновления костюмов в "ИХС". Костюмы Иисуса и Марии-даже не знаю, каким термином их назвать...:)) Синтетика с лайкрой-не лучший вариант для исторического костюма. Смотрится дешево и некрасиво, портит общее впечатление. Третье: массовка, она же, так называемый, "балет". Не поющая массовка в музыкальном спектакле - это нонсенс. Нужно постепенно вводить поющих актеров в балет, хотя бы 3 чел, так работает весь мир. Плюс, сейчас их ну ооочень много, создается ощущение хаоса на сцене. Мое мнение-нет нужны в таком количестве танцоров. Да, в нескольких сценах они действительно развивают сюжет, а в остальных просто создают объем, внутри которого ничего нет. Потом, с хореографией там все очень "своеобразно". Я не хореограф, конечно, но на мой взгляд танец пора усложнить, хочется чего-то более профессионального и интересного. Четвертое: декорации. Они тоже , по всей видимости, не обновлялись с 90го года. Отдельного внимания заслуживает мой "любимый" поворотный круг. Каждый спектакль он крутится с новой скоростью, иногда так быстро, что вызывает у меня опасение, что кого-то из актеров зажмет между движущимися деталями декораций... Вообще, как режиссер, я не могу понять, зачем в этой постановке повороты сцены таком количестве. Я понимаю, в "Р.Р.Р." круг движется вместе с декорациям и это, действительно, необходимо для развития сюжета. А в "ИХС"- что одной стороной поверни, что другой, нет особой разницы. А артистам, даже представить не могу, как сложно с такими декорациями работать и не запутаться. По звуку : убрать фонограмму для Синедриона! Не могу понять, зачем она? Первосвященники прекрасно поют сами. А идеально, конечно, если бы живой звук для всего спектакля... Это бы вывело спектакль на совершенно иной качественный уровень. По драматургии: Так и не поняла, кто из балета Петр, кто Иоанн, а кто Яков. Если Иисус к ним обращается перед арией в Гефсиманском саду, то неплохо бы понимать, где они. А еще жаль, что не стали включать в спектакль сцену отречения Петра. Это сильная и важная сцена. А вот сцену из "Мастера и Маргариты" я никак не ожидала увидеть. Я не уверена, что она вообще нужна в этом спектакле. Сама по себе сцена хорошая, и поставлена хорошо, но мне непонятно, почему в музыкальном спектакле все вдруг перестают петь и начинают говорить, а потом опять петь, и дальше до конца спектакля уже никто не говорит. Теперь по составам. Иуда. Нравится и Андрей, и Валерий. Валерий - демонический, в лучшем смысле этого слова! Классно работает на зрителя из первых рядов, бешеная энергетика. Андрей поспокойнее в плане темперамента, но тоже очень выразительный, своеобразная мимика. Сашу пока не видела в этой роли. Мой личный выбор - Валерий. Кто не видел его в других ролях, сходите на "Царство Отца и Сына", вам понравится. Мария. Что-то пока не могу найти "свой" вариант. Видела Ирину и Настю-не мое. Ирина, в принципе, нравится по игре, но тембр голоса для меня резковат. Хочу посмотреть Катю в этой роли, мне кажется, это будет как раз "мой" вариант, если роль будет в том стиле, в котором она делает Ирину Годунову. Такая Мария, которая и мать, и сестра, и жена - мне хочется что-то в этом роде. Иисус. Видела троих: Валерия, Глеба и Женю. Валерий - такой рок-н-рольщик-брутал, особенно, первые 20 минут спектакля (возможно, не сразу "включается" в роль), потом помягче. Глеб-наоборот, мягкий, "кукольный" Иисус. По вокалу Глеб понравился, по игре-не очень, мне не хватило мимики (но это, видимо, особенности Глеба). Вызвала недоумение сцена в Гефсиманском саду. Не ожидала слез Иисуса до(!) начала арии. Был такой великолепный исполнитель роли Иисуса в Англии- Стив Бальзамо - Глеб явно его манеру пытался перенять. Стив тоже всегда плакал на этой арии, но ближе к середине, и никогда в начале, ведь напряжение нарастает к концу арии, а когда слезы еще до арии появляются, это немного странно. Вообще, я не сторонник мужских слез, тем более в этой сцене. Ну, не могу я себе представить, что Иисус плачет...там больше смирения было, мне так кажется. А когда Глеб продолжает плакать еще и в сцене ареста... Я верю, что Глеб делает это абсолютно искренне и что он чувствует Иисуса именно так, просто, наверное, мне это прочтение не близко. Для меня-больше должно читаться что-то внутри, а на зрителя выдавать "точечно". Зато Глеб делает одну простую, но гениальную вещь в сцене у Царя Ирода: он не смотрит на жену Ирода и девочек!:)) Вообще не смотрит, просто кремень! За это ему поклон, это, наверное, сложно, не смотреть, но это так точно в плане прочтения образа! Иисус в этой сцене вел бы себя именно так, я уверена... Женя и Валерий всегда смотрят. Да, они пытаются показать презрение, но что-то иное и лишнее есть в этих взглядах:)) Вообще, для меня Женя- где-то между Валерием и Глебом - в меру строг, в меру мягок, хорошая мимика, ну и тембр голоса-чудесный, хотя по вокалу Глеб ближе к бродвейскоим исполнителям, конечно. Если бы Женя поменял свое "Зачем?" на "Зачем?" Глеба (Яна Гиллана/Стива Бальзамо), то было бы просто идеально. Я уверена, что ему это под силу. Мой выбор-Женя, он ближе всех к моему представлению об Иисусе. ВГИК за Женю!:) Симон. Для меня равнозначны Миша и Олег в этой роли, оба Симона нравятся. Пилат - однозначно Бобровский. Когда смотрела первый раз, не поняла для себя, это Пилат устал, у него болит голова, или это актер со здоровой долей пофигизма в характере?! В любом случае, это было абсолютное попадание в образ, мне понравилось. Потом посмотрела в записи "Шиворот-навыворот" с Бобровским в роли Ивана, и поняла, что скорее - второй вариант:)) Видела потом и Яцко, и Сторожика в роли Пилата, но в них не увидела устававшего человека, на плечи которого ложится еще и такое испытание, как приговор Иисусу. При этом считаю, что Яцко - великолепный Иван Грозный в "Царстве Отца и Сына" и просто гениальный Свидригайлов в "Р.Р.Р", кто не видел - смотреть обязательно! *За скобками моего отзыва должно остаться то, что все это-мое личное мнение и я никого не заставляю его разделять со мной. Надеюсь, мое мнение никого не обидит.* Всем вдохновения, ходите в театр, на другие постановки в том числе!

ПАПА: asimochka, очень интересный, дельный отзыв!

Ellen79: Присоединяюсь! Реально, очень интересно было прочитать!

SKeit: asimochka Спасибо за отзыв. Очень много действительно объективного мнения о многих вещах, которого так порой не хватает! asimochka пишет: По звуку : убрать фонограмму для Синедриона! Не могу понять, зачем она? Первосвященники прекрасно поют сами. Я вот тоже этого момента не понимаю. А особенно резало слух 21-ого апреля. Когда синедрион в начале спектакля пели под фонограмму, но при это микрофоны им не выключили, а поскольку открывать рот совсем беззвучно очень трудно, то была слышна не только фонограмма, но и шепот актёров на втором плане. Неприятно.

Ellen79: Ещё раз перечитала, переварила asimochka пишет: а когда слезы еще до арии появляются, это немного странно. Вообще-то, слёзы у Глеба появляются задолго до Гефсимании, ещё в Тайной вечере, в ссоре с Иудой. Он уже ТАМ плачет. В Молении о Чаше - продолжает. А в сцене "Ареста" как такового плача уже нет - это просто слёзы ещё на лице не высохли после Гефсимании. asimochka пишет: Ну, не могу я себе представить, что Иисус плачет...там больше смирения было, мне так кажется. Вообще-то, по Евангелие, Иисус плакал постоянно. Всегда скорбел и всегда плакал. В Гефсиманском саду слёзы его вообще должны быть кровавыми, если следовать канону. Так что лично для МЕНЯ наоборот большее недоумение вызывает именно НЕплачущий Иисус.

asimochka: ПАПА пишет: asimochka, очень интересный, дельный отзыв! спасибо спектаклю, за то, что вызывает желание думать) Ellen79 пишет: Присоединяюсь! Реально, очень интересно было прочитать! спасибо, Ваши отзывы тоже приятно читать) более того, скажу, в Вас есть что-то от сценариста, подумайте на эту тему, Вы хорошо пишете, а сценаристов в России сейчас ооочень не хватает!

asimochka: Ellen79 пишет: Вообще-то, по Евангелие, Иисус плакал постоянно. Всегда скорбел и всегда плакал. Интересно, надо перечитать. Но сложность роли в том, что у каждого зрителя перед просмотром спектакля уже есть в голове готовый образ Иисуса, сложившийся с детства, и успех актера зависит от того, насколько он совпал со зрителем. Вот и получается, что каждый актер совпадает с кем-то из зрителей, а с кем-то нет.

Ellen79: asimochka пишет: Оффтоп: более того, скажу, в Вас есть что-то от сценариста, подумайте на эту тему, Вы хорошо пишете, а сценаристов в России сейчас ооочень не хватает! Спасибо Вам огромное за такой комплимент. Я действительно пишу с детства, и после школы действительно мечтала поступить по ВГИК на кинодраматурга. Но мне не хватило уверенности в себе. Поэтому сейчас пишу как любитель - в Интернете. asimochka пишет: Но сложность роли в том, что у каждого зрителя перед просмотром спектакля уже есть в голове готовый образ Иисуса, сложившийся с детства, и успех актера зависит от того, насколько он совпал со зрителем. Вот и получается, что каждый актер совпадает с кем-то из зрителей, а с кем-то нет. Безусловно! Тут даже не поспоришь! Именно поэтому я стараюсь вообще никого не критиковать. Всё равно каждый своего Иисуса видит по-своему. И ваш отзыв тем и понравился, что никого из артистов он по сути и не задевает. Вы просто хорошо рассуждаете и ни в коме случае никого не обижаете. Если бы все свои отзывы писали так, было бы просто здорово.

ПАПА: Еще комментарии по отзыву: Согласна про прически, особенно у Иисусов - у Жени и Миши Панферова раньше были свои длинные волосы, но им пришлось подстричься, и сейчас эти накладные заметны - конечно, надо бы как-то понатуральнее сделать. Костюмы меняются, но редко... Декорацию на моей памяти как-то меняли - точно не помню, когда, после 2003 года. Фонограмма Синедриона - да! Особенно сейчас, когда уже есть и молодой состав - режет слух и глаз! И самим актерам это тоже не нравится... Про апостолов - Сторожик когда играл Иисуса, акцентировал внимание на Петре в Тайной вечере, только у него такая фишка была...

asimochka: ПАПА пишет: Согласна про прически, особенно у Иисусов - у Жени и Миши Панферова раньше были свои длинные волосы, но им пришлось подстричься, и сейчас эти накладные заметны - конечно, надо бы как-то понатуральнее сделать. сейчас столько вариантов для артистов! видела в интервью бродвейского Иисуса, как ему одевали парик, была шокирована, на спектакле была в полной уверенности, что волосы свои, настолько естественно смотрятся (в этом парике волосы назад зачесаны, т.е. лоб полностью открыт)! так что техника в области театрального грима не стоит на месте, за этим тоже нужно следить. ПАПА пишет: Фонограмма Синедриона - да! Особенно сейчас, когда уже есть и молодой состав - режет слух и глаз! И самим актерам это тоже не нравится... кстати, про Синедрион я не написала, отмечу Володю Прокошина, мне кажется, там есть потенциал. Если театр будет давать играть, выйдет что-то интересное. С юмором сделана роль посла в "Царстве Отца и Сына", и в "Р.Р.Р." его Лужин тоже понравился.

ПАПА: Да непонятно, почему там не делают всего этого... Мы с Натальей (Морковчатый - создатель и соадмин сайта) Володю так еще и не видели, но очень хотим при случае! Практически все его хвалят, да и по аудио от 9 апреля понравился - постараюсь на сайт выложить в обозримом будущем))

AnnPent: Не хочу в разговор влезать, но вот что касается париков: Я лично (особенно из амфитеатра) до 2011 года вообще не замечала у моего любимого Иисуса (Жени) парик >_< , хотя постригся он, если не ошибаюсь ещё до 2009 года, так-что гримёры молодцы)) В глаза, в принципе ничего не бросается, если конечно специально не разглядывать)

AnnPent: Да и ,кстати, что касается Владимира - это просто НАХОДКА! Нет, ну правда! Он так поёт, так двигается! Да, молодоват, но это я думаю, помехой не станет! Очень понравился!!! Молодец!

Ellen79: asimochka пишет: кстати, про Синедрион я не написала, отмечу Володю Прокошина, мне кажется, там есть потенциал. Если театр будет давать играть, выйдет что-то интересное. Да-да-да! Я с самого начала тоже сказала, что он большой молодец. Лет через 10-15 будет вторым Бутенко - не иначе!

AnnPent: Ellen79 пишет: Да-да-да! Я с самого начала тоже сказала, что он большой молодец. Лет через 10-15 будет вторым Бутенко - не иначе! В точку!)) Хотя он уже и сейчас очень интересно образ трактует!)

Ellen79: AnnPent , что-то в твоём отзыве я особого восторга по поводу молодого Кайафы не заметила, Ань!

AnnPent: Ellen79 пишет: AnnPent , что-то в твоём отзыве я особого восторга по поводу молодого Кайафы не заметила, Ань! Не заметили, потому-то что он наполнен восторгом по поводу Вальца !) А если на..так-сказать - трезвую голову, то Владимир очень понравился)) Особенно по голосу)

AnnPent: Да и сейчас, кстати, сказать никакого особого, как Вы выразились - восторга я не испытываю, касательно Прокошина) Просто утверждаю тот факт, что мне он на спектакле понравился)

asimochka: AnnPent пишет: Я лично (особенно из амфитеатра) до 2011 года вообще не замечала у моего любимого Иисуса (Жени) парик Из амфитеатра, конечно, не видно! И театр этим успешно пользуется. ПАПА пишет: Мы с Натальей (Морковчатый - создатель и соадмин сайта) Забыла же самое главное: поблагодарить за сайт! Страница с составами бесценна!:)) Ну, и архив интересно полистать. Жаль, по другим спектаклям такого нет...

asimochka: Ellen79, отправила Вам в личку сообщение.

SKeit: asimochka пишет: Из амфитеатра, конечно, не видно! И театр этим успешно пользуется. Точно-точно. А с первых рядов очень даже видно, что это парик и далеко не хорошо приделанный. Каждый раз смотрю на Вальца и задаю мысленный вопрос себе, который тут уже писали: "Ну почему нельзя сделать незаметно?" На внешний вид многие в первую очередь обращают внимание, отнюдь не второстепенная деталь образа. Немножко отталкивает этот неестественный парик. Ellen79 пишет: Я с самого начала тоже сказала, что он большой молодец. Лет через 10-15 будет вторым Бутенко - не иначе! Согласна . Вообще все ребята из молодого синедриона молодцы. И Саша, и Володя, и Нил - немножко времени, окончательно сойдутся с ролью - и тогда будут просто бесценны! Я теперь даже больше предпочитаю молодой синедрион. Стараюсь ходить на него, последнее время, к счастью, так и получается

ПАПА: asimochka, спасибо, мы стараемся! И составы стараемся сразу вписывать, если что-то становится известно))

asimochka: SKeit пишет: Точно-точно. А с первых рядов очень даже видно, что это парик и далеко не хорошо приделанный. Да, закон первого впечатления еще никто не отменял. Не понравились первые 5-10 минут спектакля, после этого второго посещения этого театра может уже и не быть. ПАПА пишет: И составы стараемся сразу вписывать, если что-то становится известно)) Вы делаете супер-дело, и, главное, пока вся информация правильная! В отличие от других театров, у которых посмотрел в соц.сетях состав, приходишь, и процентов 10 актеров не те, что были указаны... Кстати, еще вспомнила такой момент по костюмам... Почему у Иуды Андрея такой короткий хитон?))) Даже как-то неудобно на него смотреть, особенно с первого-то ряда. Он его одергивает периодически. Зачем дополнительные сложности актерам устраивать? У них другие задачи, они не должны думать о том, где что задралось... У Валерия нормальный хитон, а на Андрея ткани, видимо, не хватило...

Эльф: Елена, прочитала Ваш отзыв про спектакль 20/04/13. Вы так красочно все описали, что словно сама побывала. Хотя я была на ИХС 09/04/13. Там, кстати, тоже Глеб должен был играть, но... Мой отзыв админитстраторы тут разместили. Наверно сложно что то добавить к тому, что я уже высказывала. я новичок - видела ИХС только один раз. Очень хотела попасть на спектакль с Матвейчуком, но не сложилось. Была замена. Я наверно в своем отзыве, несколько резко отзывалась о Глебе, даже не увидев его в этой роли. Сейчас прочтя Ваш отзыв готова взять некоторые слова отбратно и еще сильнее захотела посмотреть еще раз. Потому что, после Вашего отзыва, я пришла к выводу, что не прочувствовала достаточно глубоко это произведение. в общем спасибо Вам, за то, что вдохновили на новый поход.

Ellen79: Эльф Я 9 апреля ходила тоже. Как вы поняли, наверное, брала билет ислючительно на Глеба, но в самый последний момент случилась замена. Эльф пишет: Наверно сложно что то добавить к тому, что я уже высказывала. я новичок - видела ИХС только один раз. Ну, я сама ещё тоже относительный новичок. О существовании этой рок-оперы в природе узнала только в декабре. В январе сходила в первый раз. В феврале - второй. Оба раза попала на СВОЕГО Иисуса, повезло. Потом две замены подряд - Вальц. И вот 20 апреля неожиданно снова мой. Итого, всего пять раз я была. ВСЕГО, потому что останавливаться я не намерена, буду ходить снова и снова, потому что это как нароктик. Эльф пишет: Я наверно в своем отзыве, несколько резко отзывалась о Глебе, даже не увидев его в этой роли. Любопытно.. А где же ваш отзыв можно прочитать? Эльф пишет: Потому что, после Вашего отзыва, я пришла к выводу, что не прочувствовала достаточно глубоко это произведение. Ой, ну что вы, это не так,наверное. Сейчас ещё получится так, что я вам тут пиарю Матвейчука! Раз вы новичок, то хочу заметить: здесь у каждого зрителя есть свой любимый Иисус. Никто не лучше, никто не хуже, они все очень разные. И внешне, и по темпераменту и по самой подаче образа. И здесь уже всё зависит от вашего личного восприятия этого персонажа. Кому-то ближе канонный Иисус, а вот мне, допустим такой - молодёжный, современный. Я не знаю, что по душе будет вам, поэтому и не стану вас убеждать: "Да-да, сходите на Матвейчука, не пожалеете! Вот он - самый классный!".. То, от чего без ума я, на вас может не произвести впечатления. Но сравнить конечно же, не помешает. Хотя бы в записи для начала.

Эльф: Мой отзыв можно увидеть здесь на форуме. Он от 27.04 но размещен не мной а админом. Я с Анной через личку общалась и написала свои впечатления, а она разместила. А вот спустя время и я на форуме появилась :)) мне действительно очень интересно посмотреть на Матвейчука вживую... я видела много записей в нете, но они как правило плохого качества, а хочется посмотреть самой и желательно с первого ряда ;)

Ellen79: Эльф Я уже поняла! Отзыв Ирины? Читала-читала, да....Мне же фраза отуда понравилась ваша о том что "мы шли смотреть не "Глеб Матвейчук-Суперзвезда"! Для меня же, собственно, это равнозначно. Да я бы не сказала, что все записи в Инете плохие. Есть очень даже в неплохом качестве. Другое дело - не все сцены. Но вот я, например, прежде, чем пойти в первый раз, вдоль и поперёк изучила весь спектакль в записи. Я заранее определилась, какой Иисус - мой и на кого я хочу пойти. Шла целенаправленно, но именно после того, как насмотрелась видео и наслушалась аудио. Ибо мозги вывернуло наизнанку от Гефсимании... Все мои пять отзывов тут есть.. А на первом ряду я была один раз. Не скажу, что очень хороший обзор...

Эльф: Ага я видела Ваши лайки по этой фразе. Спасибо. Я наоборот шла, ничего посмотрев, хотела так сказать "с чистого листа". Но подруга советовала " ТОЛЬКО Матвейчук!"... Ну в общем она меня так накрутила, что я даже расстроилась из за отмены... Хотя мне Вальц очень понравился. По поводу мест... Неужели эмоции исполнителя во время Гефсимания можно рассмотреть откуда то лучше, чем с первого ряда 11 или 12 места?

ПАПА: От Артакс оченна хорошие записи Глеба - они тут и собраны в отдельную страницу)

Ellen79: ПАПА пишет: От Артакс оченна хорошие записи Глеба - они тут и собраны в отдельную страницу) Подтверждаю. Я с этих записей столько скринов себе наделала - получились очень чёткие, хорошие фотографии. Эльф пишет: Неужели эмоции исполнителя во время Гефсимания можно рассмотреть откуда то лучше, чем с первого ряда 11 или 12 места? На 11-12 место ещё попасть надо суметь. Но вот я 20 числа сидела на пятом ряду по центру и мне было ОЧЕНЬ хорошо видно. Хотя в идеале выбрала бы второй-третий ряд. Кто-то почему-то стремится на первый ряд в центре в полной уверенности, что Иисус в Гефсимании играет именно туда. Специально в прошлый раз заострила на этом внимание - ни разу Глеб на первый ряд не посмотрел. Ему бы для этого пришлось голову вниз опустить,а это неудобно. Это же яма....Шикарно только когда наблюдаешь за синедрионом, остальные сцены не ахти как смотрятся снизу вверх.

Эльф: Да я уже потом смотрела эти записи... Они действительно не плохи, но не сравнятся с просмотром вживую. На первый ряд билеты то купить можно, это как раз не сложно. Просто надо за месяц выкупать. Но узнать состав за это время не возможно видимо.

Ellen79: Эльф пишет: На первый ряд билеты то купить можно, это как раз не сложно. Просто надо за месяц выкупать. А я, по вашему, как всегда билеты покупаю? Это 20 апреля был неожиданый форс-мажор и мне пришлось прямо за день до спектакля нестись в Моссовет, а обычно я за месяц, даже с лишним всегда покупала билеты. На 1 ряд - да, но на 11-12 место как-то всё равно попасть не удавалось. Только на 15-е, а это жуть жуткая...

SKeit: Ellen79 пишет: Ой, ну что вы, это не так,наверное. Сейчас ещё получится так, что я вам тут пиарю Матвейчука! Лен, твои отзывы действительно воодушевляют прямо, так и хочется сразу бежать в театр на Иисуса, чтобы самой все это прочувствовать Ellen79 пишет: Кто-то почему-то стремится на первый ряд в центре в полной уверенности, что Иисус в Гефсимании играет именно туда. Ну нет...Народ не поэтому стремится на первый ряд. С первого ряда ты чувствуешь очень остро настроение актера, видишь его эмоции на расстоянии вытянутой руки. А играет, конечно, он не на первый ряд, а вдаль. Ellen79 пишет: ни разу Глеб на первый ряд не посмотрел. Ему бы для этого пришлось голову вниз опустить,а это неудобно. Это же яма.... Он никогда и не смотрит. Согласна, что неудобно. Ellen79 пишет: .Шикарно только когда наблюдаешь за синедрионом, остальные сцены не ахти как смотрятся снизу вверх. А еще за Иудой хорошо наблюдать с первого ряда. Он очень часто играет на середине сцены и близко достаточно. А еще когда он пытается вырвать колокольчик у Юродивого, или когда он сидит на ступеньках и переглядывается с Магдалиной...Сказка с первого ряда! Особенно с 12-13 места. А вообще на первом ряду правда очень неудобно в том плане, что обзор сцены плохой, и звук совсем не радует. Но зато все эмоции актеров -

Ellen79: SKeit пишет: Лен, твои отзывы действительно воодушевляют прямо, так и хочется сразу бежать в театр на Иисуса, чтобы самой все это прочувствовать Да уж, только всегда в таких случаях боишься одного: человек будет ожидать от себя таких же эмоций, что у меня, но вдруг он их не получит? Вдруг у человека совершенно другое восприятие? Разочаруется же, и я буду виновата, что так всё это расписала. SKeit пишет: С первого ряда ты чувствуешь очень остро настроение актера, видишь его эмоции на расстоянии вытянутой руки. Ну не знаю, мне 9 апреля и с центра 2 ряда было идеально видно всё :и эмоции артистов и их настроение. Только обзор гораздо лучше при этом, чем не 1 ряду.

УникаЛьнаЯ: Мой отзыв о спектакле 04.05.2013 по ссылке (или под катом, но без фотографий :) ). Побывали с мужем на ИХС. Хотел, в общем, муж - он давно не был... года два уж, наверное. Вот и сходили :) Состав нам попался своеобразный: Иисус из Назарета Валерий Анохин Иуда Искариот Валерий Яременко Мария Магдалина Екатерина Гусева Кайафа Владимир Прокошин Анна Александр Емельянов Савл Нил Кропалов Симон Зилот Михаил Филиппов Понтий Пилат Александр Бобровский Царь Ирод Антон Аносов Юродивый Юрий Черкасов По мне, так страшный расколбас, я бы поменяла всех, кроме Иуды (ну, это очевидно), Магдалины, Пилата и... да и все. Лично для меня бы - Иисуса помладше, Синедрион, Ирода и Симона постарше... Но уж что выдали, то выдали. Собственно, "любимой" Магдалины у меня и нет - И версия Климовой мне нравится, и Гусевой... А Макееву я не видела еще. Но в сегодняшней комбинации получилось интересно: линия отношений Магдалина-Иуда была очень заметной... Да что там заметной - они как магниты были, то тянулись друг к другу, то наоборот, но постоянно в контакте. А вот Магдалина-Иисус - тишина. И если предположить, что Мария любит Иисуса, еще можно - у нее хоть арии соответствующие, то Иисус ни взглядом, ни интонацией себя не выдал. С чего он возле себя терпел эту Марию - совершенно непонятно... Хотя и она явно больше внимания обращала на Иуду, зачем ей холодный отстраненный Иисус при этом - неясно. Разве что ради спасения своей души :) В целом Иисус-Анохин мне по-прежнему не очень. Причем я отдаю себе отчет, что голос у него шикарный, я даже почти готова поискать его записи для "послушать". Но в моем представлении его тембр - не "Иисусовый" совсем. И внешность. И акценты расставляемые (в частности, игнорирование Магдалины как возлюбленной). В общем, это личное, но Иисус "не мой". Синедрион. Ну, господа... Юноши всем хороши, но... Молодость - недостаток, который быстро проходит, этим и утешаюсь :) смущают меня столь юные первосвященники. Собственно Кайафа (Прокошин) очень четко копировал образ, созданный В. Бутенко. Отошел в интонации буквально считанные разы. Голос присутствует, и вполне даже хороший. Анна (Емельянов) в общем тоже неплох (но представить его Иудой я не могу никак - а ведь играет. Постараюсь это не смотреть, пожалуй :) ). На фоне этих двух Савл (Кропалов) выглядел слегка испуганным старшеклассником :))) Хотя в общем тоже ничего... Просто, наверное, мне милее старая гвардия в этом случае. Молодежь, несмотря на попытки изобразить степенность, все же неожиданно живая и бойкая, и злее, и более эмоциональная - а именно здесь это непривычно видеть. С Симоном та же история - нежно люблю в этой роли Кузнецова... а был не он. Ирод (Аносов) - постепенно отходит от полного копирования (вернее, попыток копирования) Смирнова в этой роли. Отдельное спасибо за то, что "ты мудр не по летам" Иисусу он произносит не непосредственно Иисусу, а находясь в противоположной части сцены и вообще эту фразу не выделяет. Уж слишком большая разница в возрасте у них и Иисусом :) Вообще Ирод постепенно обретает индивидуальность в исполнении Антона, что не может не радовать. Мои неизменные восторги к Пилату Бобровского - вот всегда шикарно. То же справедливо для Иуды :) Ну и возвращаясь к тому, что просмотр был семейный :)) - мужу опять понравилось. Хотя он со мной солидарен в части пожеланий "кого-то помладше, кого-то постарше". В общем, хорошо сходили :))

Ellen79: УникаЛьнаЯ пишет: Отдельное спасибо за то, что "ты мудр не по летам" Иисусу он произносит не непосредственно Иисусу, а находясь в противоположной части сцены и вообще эту фразу не выделяет. Уж слишком большая разница в возрасте у них и Иисусом :) А ведь действительно, по отношению к Иисусу-Анохину эта фраза не очень уместно звучит. Раньше как-то не задумывалась. Анохин мудр как раз таки ПО ЛЕТАМ,

УникаЛьнаЯ: меня этот момент еще в исполнении Смирнова забавлял, а тут ждала в некотором смятении просто :) От столь юного Ирода это было бы просто смешно...

Ellen79: Да на фоне Анохина и Смирнов юным выглядит, чего уж греха таить. Ему В ПРИНЦИПЕ эта фраза не подходит. Ну а по теме синедриона, меня все там устраивают, КРОМЕ Кропалова. Вообще не из той оперы юноша. ВЕРНИТЕ АМЕЛИНА, СВОЛОЧИ!!!!! Я ЖАЛОВАТЬСЯ БУДУ!!!

УникаЛьнаЯ: Ну Кропалов еще дорастет, наверное, тоже. Хотя пока это не очевидно... По мне так вообще "верните всех!!!" :)

Ellen79: УникаЛьнаЯ Кого - всех?

УникаЛьнаЯ: Ellen79 Синедрион старый...

Ellen79: Ну, Бутенко и Сенченко никто и не отменял до сих пор. В отличие от Саши...

УникаЛьнаЯ: А он вроде значится в играющих? Я, видимо, все пропустила :(

ПАПА: УникаЛьнаЯ, до конца сезона подожду, а потом его страницу, видимо, в другой (соседний) раздел... очень жаль, конечно...

УникаЛьнаЯ: Правда очень и очень жаль :((((

asimochka: В дополнение к моему отзыву. Посмотрела сегодня третьего Иуду - Сашу Емельянова. Так перенервничала за Сашу, аж голова разболелась, ведь он тоже ВГИКовец, как и я, а ввод, судя по всему, у него недавно был. Саше предстоит еще много работы над образом, все впереди. Вектор выбран правильный, дальше надо искать, нащупывать что-то интересное, свое - все придет со временем. Интересно на этом этапе наблюдать за его взаимодействием с партнерами по спектаклю. Сегодня забавно получился эпизод с колокольчиком, Юрий Черкасов в течение минуты, наверное, дразнил Иуду, и даже, по-моему, наподдал ему)) такая открытая провокация получилась, и у Саши была хорошая реакция на нее, а у Юры потом на Сашину реакцию. С другими партнерами пока сложнее - хочется больше реакции на то, что делают партнеры (за исключением, пожалуй, Марии, тут сегодня было много всего, но линию взаимоотношений надо корректировать, пока там все очень однозначно, а отношения Марии и Иуды все-таки сложнее должны быть и тоньше). В массовых сценах было видно, что моментами "выключается" из действия, а может просто уже устал к тому времени. Мне будет интересно понаблюдать этого Иуду в развитии. *Понравился грим! У Сашиного Иуды такой мэйк - "смоки айз", можно позавидовать)))* **И между строк - если хватит трудолюбия, из этого актера может получиться что-то интересное. ** ***У Саши очень искренняя реакция на цветы на поклонах! Приятно удивлена. Оцветочте, и все увидите сами!:)*** Из замечаний: 1) во втором акте при закрытых "центральных воротах" декорации с 9-10 мест первого ряда было чудесно видно работника сцены в голубой футболке и комбинезоне, а также одного из актеров в белом, подозреваю, что Иисуса (большой привет художнику по свету!) 2)микрофон Бутенко сегодня как-то особенно трещал, работал на грани фола. И судя по тому в скольких местах он был перемотан изолентой, вообще непонятно, как он работал. Неужели театр не может себе позволить нормальные микрофоны? 3)Яцко прекрасен, но это не Пилат! Ну, не похож он он на смертельно уставшего человека с головной болью. Это какой-то другой образ, яркий, но не имеющий с Пилатом ничего общего. Особенно понравилось, как он сегодня умылся из емкости с водой, где Пилат обычно "умывает руки")) он так свободен на сцене, даже не знаю, с кем еще из актеров Моссовета его в этом можно сравнить. 4)Забыла прокомментировать сцену с Иродом. Считаю эту сцену самой неудачной в спектакле. Если режиссеры хотели вызвать у зрителя ужас и отвращение от контраста избитого, измученного Иисуса и развязности и пошлости Ирода и его окружения (а это должно быть именно так), то нельзя брать на роль Ирода актеров с очевидными комедийными данными! А если брать, то правильно им ставить задачи. И тогда не придется удивляться смеху в зале. Зритель испытывает ровно те ощущения, к котором его подводит режиссер (через актеров, и не только) Неужели режиссерам Моссовета эта сцена кажется комедийной? Уверена, что нет. Это трагическая сцена, и она решена неверно, отсюда неверная реакция зрителей. 5)Иисус опять смотрел на женскую грудь в сцене с Иродом. Без комментариев. p.s.: Сегодня водила на спектакль коллег (это люди, которые много ездят по миру), так вот первое, на что они обратили внимание - это фонограмма. Если кто смотрел постановки JCS с живым звуком, подтвердят, что разница в ощущениях гигантская. Так что в нашем полку прибыло, этому спектаклю живой звук нужен как воздух.

Ellen79: asimochka Огромное спасибо за новый отзыв! Так интересно всё это читать! Как же я тоже мечтаю наконец-то увидеть Сашу Емельянова в роли Иуды! Вчера был такой огромный соблазан побросать дома все дела и рвануть в Москву! Купить какой-нибудь недорогой билетик и хотя бы издалека посмотреть.. Еле сдержалась... asimochka пишет: этому спектаклю живой звук нужен как воздух. Эхх... Кто бы против-то? Конечно, мы его и с фонограммой любим, но представляю, насколько всё было бы ярче и круче с живым звуком...

ПАПА: asimochka пишет: В дополнение к моему отзыву. Т.е. к предыдущему отзыву про другой спект?) В общем-то, это отдельный отзыв) asimochka пишет: а ввод, судя по всему, у него недавно был 1 марта - у Саши и у Нила. asimochka пишет: Сегодня забавно получился эпизод с колокольчиком, Юрий Черкасов в течение минуты, наверное, дразнил Иуду, и даже, по-моему, наподдал ему)) С Ярёменко тоже периодически нечто эдакое бывает) asimochka пишет: Марии, тут сегодня было много всего, но линию взаимоотношений надо корректировать, пока там все очень однозначно, а отношения Марии и Иуды все-таки сложнее должны быть и тоньше А что именно было? Саша с Ирой, кстати, до этого ещё не играл, только с Катей) У Ярёменко, например, линия любви Иуды к Марии, а у Саши как/что? asimochka пишет: а может просто уже устал к тому времени Жара же, однако... asimochka пишет: Мне будет интересно понаблюдать этого Иуду в развитии. Аналогично! asimochka пишет: Понравился грим! У Сашиного Иуды такой мэйк - "смоки айз", можно позавидовать))) Ммм, надо будет присмотреться))) asimochka пишет: У Саши очень искренняя реакция на цветы на поклонах! Приятно удивлена. Оцветочте, и все увидите сами!:) Много ему цветов было?) Или ты его оцветочила и он отреагировал?)) asimochka пишет: было чудесно видно работника сцены в голубой футболке и комбинезоне Мда, монтировщикам бы тоже во что-то подходящее одеваться... asimochka пишет: микрофон Бутенко сегодня как-то особенно трещал, работал на грани фола. И судя по тому в скольких местах он был перемотан изолентой, вообще непонятно, как он работал. Неужели театр не может себе позволить нормальные микрофоны? Хороший вопрос... asimochka пишет: Это какой-то другой образ, яркий, но не имеющий с Пилатом ничего общего. Яцко в ИХС не уставший Пилат, а такой пофигист, ему это всё до фени Но прекрасен, да)) asimochka пишет: развязности и пошлости Ирода и его окружения Эх, какой же классный был Макаров и тогдашнее окружение... да и самый первый - Проханов - был чудесен... asimochka пишет: Иисус опять смотрел на женскую грудь в сцене с Иродом. Ну тут двояко, пожалуй... либо смотреть устало-осуждающе - Сторожик в бытность Иисусом и Мишка Панфёров как-то - ещё говорили "Не ведают, что творят" - только не помню, смотрели они при этом или нет... Либо совсем отрешённо, уйти в себя в этот момент... asimochka пишет: этому спектаклю живой звук нужен как воздух Оркестр? Ну, как в "Юноне", "Метро", "Бале вампиров"? Так им там негде находиться... Для Синедриона-то фонограмму никак не перепишут... На форуме театра вон тоже: Иисус Христос Суперзвезда 15 мая, ronny_boo, Сегодня Четвертый раз на этой постановке. Но последний раз- почти 10 лет назад. 1. Необходимо переписать звук, слышно что дорожка древняя. 2. С каких пор хор поет под фанеру???? Может я раньше не замечала? Может нельзя одновременно петь и танцевать? В любом случае, это несерьезно, портит впечатление, непрофессионально!!! 3. Необходимо нанять хороших звуковиков. Вы портите все удовольствие фонящими/зашкаливающими/шуршащими микрофонами. 4. Емельянов давал петуха:) Вальц не тянет высокие ноты! у Климовой все пение портил режущий микрофон. В общем, что за самодеятельность? Музыка прекрасная. Придем на другой состав, посмотрим еще раз.

Ellen79: ПАПА Вот с этим бы списком претензий - да к постановщикам! Нет, я понимаю, что оркестру там сидеть негде, но хор сделать живым, мне кажется, вполне реально. Про синедрион вообще молчу. Кому-то тупо лень этим заниматься, наверное...

ПАПА: Ellen79 пишет: Кому-то тупо лень этим заниматься, наверное... Угу...

asimochka: ПАПА пишет: Т.е. к предыдущему отзыву про другой спект?) В общем-то, это отдельный отзыв) какой другой, постановка-то одна! ПАПА пишет: А что именно было? Саша с Ирой, кстати, до этого ещё не играл, только с Катей) У Ярёменко, например, линия любви Иуды к Марии, а у Саши как/что? из той же серии, но это очень однозначная линия, безответная любовь к Марии, Иуда раз пять к ней пытался подойти, а Мария его рукой останавливала на расстоянии метра-двух, выглядело странно, и я бы сказала, это минус Марии (как более опытному персонажу). От Иуды посыл был, и каждый раз его рукой останавливать - возникает вопрос, где у Марии милосердие и все то, чему ее Иисус учил? Любовь к ближнему не может же только Иисусом ограничиваться... На Бродвее, например, Мария очень нежно относится и к Иисусу, и к Иуде, особенно до предательства. А тут пока никакой игры взглядов между ними, ничего такого. Думаю, со временем тоже что-нибудь придумают, отыгрывает же Ирина с Яременко эту линию. ПАПА пишет: Оркестр? Ну, как в "Юноне", "Метро", "Бале вампиров"? Так им там негде находиться... Для Синедриона-то фонограмму никак не перепишут... вариант 1) открыть оркестровую яму, актеров сдвинуть вглубь. вариант 2) 4 музыканта (ударные, гитара, бас и клавиши) прекрасно помещаются сбоку сцены, никому не мешают и как полноценная группа создают прекрасное звучание в спектакле, звук так же выводится на колонки -> посмотреть постановку в Театре Стаса Намина, где сцена 2х2, при этом все помещаются, и балет, и музыканты. вариант 3) он менее всего, наверное, применим для Моссовета, в Штатах так делают - музыканты находятся там, где в Моссовете ложа. Было бы желание... Для начала - хотя бы убрать пение под "плюс"! ПАПА пишет: Много ему цветов было?) 2 букета. было обидно за Яцко, ему ничего не подарили, но он виду не подал, конечно. Вообще, было очень мало цветов вчера, и 80% из них собрал Иисус. Кайафе тоже подарили букетик по-моему.

asimochka: Ellen79 пишет: Вот с этим бы списком претензий - да к постановщикам! Очевидно, что Моссовет не читает никаких отзывов (кроме официальных рецензий). Думаю, они т.о. многих зрителей потеряли, особенно "продвинутых" (режиссеров, педагогов по актерскому мастерству, музыкантов - ведь они есть в зале ВСЕГДА, и о таком зрителе тоже нельзя забывать, они видят все ляпы, которые обычный зритель может не заметить.)

ПАПА: asimochka пишет: какой другой, постановка-то одна! Так даты и составы же разные)) asimochka пишет: отыгрывает же Ирина с Яременко эту линию Уж сколько лет А Саша ещё и моложе почти в 2 раза... asimochka пишет: Было бы желание... Это же усилия, затраты... asimochka пишет: Очевидно, что Моссовет не читает никаких отзывов (кроме официальных рецензий). А надо бы!!! Тем более, что их гораздо больше, чем официоза! Ну форум свой они, конечно, читают, но толку-то...

asimochka: ПАПА пишет: Ну форум свой они, конечно, читают, но толку-то... Форум на сайте театра? Так там нечего читать. И даже на те немногочисленные вопросы, которые там есть, не видела от них ответов. У нас вообще в стране пока нет культуры общения театра со зрителем, артиста со зрителем. В зачатках - только в тех театрах, где молодежь в pr-отделах, ну и некоторые артисты пытаются как-то сами связь со зрителем держать, но их, естественно, меньшинство.

ПАПА: asimochka пишет: В зачатках - только в тех театрах, где молодежь в pr-отделах Я это вижу сейчас у мюзиклов на сцене ТО. Наверное, и у Стейджа что-то такое есть - не интересовалась. Моссовет относительно недавно только открыл страницу в фейсбуке, вконтакте они что-то никак не присоединятся к группе театра.

Ellen79: asimochka пишет: У нас вообще в стране пока нет культуры общения театра со зрителем, Ох, больной вопрос.... На моё письмо в защиту Панфёрова и Амелина я так и не получила ответа...

Ellen79: Море цветов...Демонстрация изголодавшихся поклонников у служебки. Ожидание, волнение, трепет - в такой атмосфере прошёл вчера первый после весьма продолжительного перерыва спектакль "Иисус Христос - Суперзвезда" в театре имени Моссовета. Народ реально изголодался. На моей памяти такого ажиотажа я не припомню. Праздник удался, и этот вечер, даже если он, не дай бог, окажется последним, я постараюсь сохранить в своей памяти навсегда, как одно из лучших воспоминаний в жизни. И именно поэтому попытаюсь сейчас описать его целиком, по мере возможности, насколько мне хватит моих литературных способностей. Только это - МОИ мысли. Не претендующие на истину. Просто мои ощущения, которых всегда очень много, которые копятся, медленно зреют где-то внутри меня, а потом постепенно выливаются наружу, укладываясь в буквы и строчки. Это тоже своего потребность - потребность графомана изливать душу в письменном виде. Иначе просто захлебнуться можно всем тем, что вертится в голове. Мне весь день было нехорошо. Давно я так не нервничала перед спектаклем. Даже валерьянки выпить пришлось, чтобы заставить себя хоть немножко успокоиться. Потом была долгая дорога в театр. Именно долгая, хотя, казалось бы, с тех пор как я живу в Москве,этой проблемы для меня отныне существовать уже не должно. Оказалось, не всё так просто! Во-первых, зная из прогноза погоды о том, что обещается дождь, я зачем-то надела белые брюки. На полпути зашла в цветочный магазин, а когда спустя минут 15 оттуда вышла, наткнулась на сумасшедший ливень, против которого зонтик - просто бесполезная палка в руках. Ну и куда я? Только промокнуть, изгваздаться с ног до головы - и обратно домой?..Стояла ждала, когда эта стена превратится в морось. Потом кое-как выползла, доковыляла до остановки и села в первую же подвернувшуюся маршрутку... которая сломалась и заглохла, не проехав и двух остановок. Пришлось выползать и под моросящим дождём снова куда-то топать по лужам. Шла я и думала: прямо непруха какая-то сегодня с самого начала! Путь в театр - прямо как через тернии к звёздам у меня сегодня, ни больше, ни меньше, сама природа ставит преграды на пути и не даёт дорваться до искусства! Шутка... Но это сейчас мне смешно, тогда состояние было - хоть плачь... К назначенному времени, правда, я опоздала совсем немного. И вот там уже начался настоящий праздник! Толпы народа, букеты один другого ярче, всеобщее оживление: как будто собрался один большой фандом, дорвался до ручки и теперь ликует от того, что наконец-то сегодня отведёт душу по полной программе. У меня, по крайней мере, было именно такое чувство. Тётеньки-гардеробщицы, все как одна - просто цвет вежливости, принимают охапки цветов и восхищаются:"Ой, как много!".. "Изголодавшиеся зрители пришли" - смеюсь я....И это на самом деле так. Мы все изголодались. И по самому спектаклю и по артистам. У каждого он, конечно, свой, а у кого-то их несколько, но так или иначе - это общая тема, общая радость и общая страсть.Этого уже не отнять... Я опять, как и в предыдущие спектакли, вижу маму Глеба. На этот раз её посадили отдельно - на балкончик, где ложа для гостей. Мне её со своего места весь спектакль было очень хорошо видно, и я частенько кидала взгляд наверх. Зачем? Реакции наблюдала...На разные сцены) Ну интересно мне, что я могу поделать? Спектакль... Хочется сразу сказать, что долгий перерыв не прошёл для артистов бесследно. И для технического персонала, как видимо, тоже. Потому что я впервые наблюдала такое количество мелких косяков. Раньше не замечала. Звук... Дело не в том, что я сидела на первом ряду и поэтому как-то по-другому всё на слух воспринимала. Нет, я уже однажды сидела на первом ряду и ничего такого не было. Тут же.. я не разбираюсь в тонкостях этого процесса, но чувствовалось - что-то не так, как раньше. Ну а когда в финальной песне у Бутенко вообще отключился микрофон на первой фразе - тут уж и несведущий сообразит о том, что кто-то за сценой сильно расслабился во время отпуска. Исключительно неудачно на этот раз нацепили микрофон на Глеба. Мне его местами жалко было до иголок в носу: важные драматические сцены, в которые надо погружаться психологически, а он вместо этого думает о том, как бы микрофон у него с головы не съехал. Только и тянет руку к щеке. Даже рыдая на Гефсимании - возится с микрофоном, и в финале Суда, вися в руках "охранника", перед тем как выкрикнуть последние фразы, вижу - рука снова так и тянется поправить этот долбаный микрофон. Могу себе представить, как это неслабо отвлекает от игры!Но ни в коем случае не поставлю это в минус самому Глебу. Я вообще ничего ему в минус не могу поставить, потому что, наверное, слишком к нему необъективно отношусь. Да, мне, как и многим другим, тоже показалось, что Глеб на этом спектакле был какой-то потерянный. Словно он до сих пор не готовился и не настраивался играть, а его взяли и вызвали в самый последний момент, и он никак не сообразит, что происходит. Впрочем, если учесть, что образ Иисуса сам по себе должен выражать отстранённость и погружение в себя, то такое поведение могу назвать органичным....Грима мало... Грима практически НЕТ! Я не знаю, кто за это отвечает, но знаю, что вроде бы Глеба самого это совершенно устраивает, а я по-прежнему считаю, что грим НУЖЕН хороший или хотя бы глаза подвести надо было хорошо, чтобы зрители на задних рядах видели ЛИЦО, а не размытое белое пятно... Пел Глеб почему-то тихо почти везде, а я так привыкла к тому что он вечно орёт, что мне этих резких рывков в голосе вчера катастрофически не хватало. Хотя опять же, для Христа это, наверное, вполне нормально - вот так себя подавать. Но так обычно другие Иисусы всегда поют - без напряга и не срываясь на рок-голос. Глеб вчера демонстрировал почти то же самое, а мне это было так непривычно, что я сидела в постоянном ожидании: "Ну давай вот тут погромче.. ну давай повыше... ну?..ну?..ну?.." И когда наконец-то ровный вокал вдруг срывался на рок, я каждый раз едва ли сама не взвизгивала от восторга: "Воот, вот так!Вот так!"...Нет, всё-таки такое исполнение мне ближе и именно поэтому я выделяю Глеба из всех остальных исполнителей этой роли - вот эта "громкость", именно она даёт мне нужный драйв. А вчера Глеб как-то на это поскупился. Правда, его "АМИИИИНЬ" на "Тайной вечере" вмиг ликвидировало мою "голодовку" (это было круто!), даже несмотря на то, что дальше в споре с Иудой Глеб немножко забыл текст. Когда вместо "знал бы, что я знаю" он вдруг споткнулся в самом начале и только головой мотнул в растерянности, я просто съежилась в кресле и сама вся испереживалась. Хочется надеяться, что случайные зрители, а не поклонники самого спектакля, знающие его наизусть, этого косяка не заметили....Но "Гефсимания" искупила всё...Несмотря на звуковые косяки, отпадающиий микрофон и вообще общую растерянность, в ЭТУ священную сцену Глеб постарался вложить макисмум усилий. Зная о том, как ждут её зрители и какое она производит впечатление на поклонников. Тут всё прекрасно, идеально, просто на высоте - так, как я люблю, так, как жду и хочу. И уже за одно только это я готова простить Глебу любую мелкую погрешность в игре.За слёзы, за совершенно искреннее отчаяние...За то, что в конце, на крике "Пригвозди меня к распятью!!!" он наконец-то раскинул руки в стороны. Я так обожаю этот его жест, но до сих пор видела его только в записях и ни разу - на самих спектаклях...В зале ему долго аплодировали и кричали "браво". Ну а теперь, наверное, стоит оставить свой любимый конёк и вернуться к спектаклю в целом. Увертюра в начале...Настя была намного уверенее, чем раньше. Вчера её швыряли гораздо естественнее, и она очень натурально играла панику. Богданов сменил имидж и вышел в тёмных очках. Я в первый момент его аж не узнала от неожиданности! Вылетевший на сцену Иисус, расчищая себе дорогу, зачем-то отшвырнул с пути Юродивого. Так и раньше было или это случайно так вышло? Ай-яй-яй, Спаситель, его-то - за что?!) Толпа вообще не потрудилась Иисуса закрыть, и процесс его переодевания можно было лицезреть очень чётко. Эмоции Богданова, когда он сидит прямо перед твоим носом - пугают! В том смысле, что страшно за человека и хочется ему предложить успокоительного.) По-моему, Андрей и Глеб вчера поменялись ролями. Обычно спокойный и сдержанный Иуда Богданова почему-то часто истерил в духе Ярёмы, а вечно визжащий Иисус-Матвейчук наоборот, был прямо по-канонному кроток. Синедрион...Так близко, что дух захватывает. И я была бы просто в полуобморочном состоянии от кайфа, если бы это был целиком МОЙ состав. Но.... с тех пор как убрали Сашу Амелина, это священное трио потеряло для меня львиную долю своего обаяния. Никого не хочу обидеть своим отзывом, но кто в курсе - тот знает моё отношение к нынешней замене. Образ Савла и внешность Саши для меня - единое целое, неразделимое, и я просто никого другого в этой роли не вижу. Нил для меня если и существует на сцене, то только в качестве какого-то другого персонажа. И от этого каждый раз, когда он поёт от лица Савла, внутри у меня какой-то раздрайв и хочется абстрагироваться от сцены целиком. Так же бывает, когда я попадаю на замену и смотрю на другого Иисуса. Поэтому, когда передо мной возникал синедрион, я старалась смотреть только на Бутенко и Емельянова. К счастью, там БЫЛО на что посмотреть! "Калеки"... Одна из любимых сцен. Я уже не удивляюсь тому, как Глеб тянет руки к страждущим. Просто сижу и радуюсь душой, зная, что через десять дней пойду на спектакль с Анохиным и там такого милосердия по отношению к калекам не увижу в упор. Пилат.... Тоже, не в обиду поклонникам Валерия Сторожика будет сказано. От этого образа мне всегда хочется отвлечься и переключиться. Тот же случай, как и с Иисусом, и с Савлом - воспринимаю только подачу Бобровского. Его игру смакую, её любуюсь и наслаждюсь по полной программе. Поведение и манеры остальных - раздражают, ничего с этим поделать не могу. Морщусь и ёжусь постоянно. И вообще, я в этот раз не поняла, что они там с Глебом на пару затеяли в булгаковском диалоге? Действительно, слишком долго не играли или же нарочно договорились сократить свой текст? То один полфразы не закончит, то другой. Когда весь текст знаешь наизусть, это как-то слух режет. Ну а к понтам Глеба на допросе я уже как-то и привыкла со временем. Раз он сам своего персонажа таким представляет в предполагаемых обстоятельствах, то пусть играет так, как чувствует. Да... Лишь бы ИГРАЛ.... Вот эта мысль мне не давала покоя весь спектакль от начала до конца. И очень мешала. Потому что мне с трудом удавалось переключаться на других артистов. Умом понимаю: так нельзя. Надо смотреть ВСЁ, объективно охватывать взгядом общие сцены, особенно когда в центре - не Иисус. Но...в голове одна мысль: вдруг ПОСЛЕДНИЙ РАЗ?...И всё...Простите, артисты, я вас ещё не раз смогу увидеть, если захочу, на других таких же спектаклях, вы никуда отсюда не денетесь, и я на вас потом посмотрю, а СВОЕГО Иисуса, возможно, больше НИКОГДА не увижу. И мой взгляд, помимо моей же воли, магнитом снова и снова возвращается на Глеба. Пусть он даже просто стоит, пусть ничего не говорит, мне жизненно необходимо срисовать и запечатлеть это в памяти, чтобы хотя бы ПОМНИТЬ этот образ..Я опять не могу оценить Аносова... Вспоминаю отзыв Оли Медведевой о том, что Глеб - единственный Иисус, который не смотрит на голую грудь жены Ирода, и специально наблюдаю - так ли это? Воистину - так!) Даже вскользь не глянул, кремень!) На суде у меня снова волна материнской нежности. Опять маленького, кукольного Иисуса кидают как пушинку, и он нещадно вытирает собой пол. В этой сцене Глеб вообще - сама естественность, и тем, кто утверждает, что он - никакой актёр, в такой момент хочется языки оторвать. Как же ему плохо тут, словами просто не передать! И как же его тут невыносимо жалко! А от того, что ему ещё и микрофон мешается постоянно - жалко вдвойне. Я вот теперь думаю, что и когда по дороге к Ироду Иисуса толпа ногами бьёт, Глеб руками голову закрывает не столько ради естественности происходящего, а больше, чтобы микрофон не сдвинуть с места. Кстати, другие Иисусы так никогда не закрываются, как я заметила. Зато в этот раз, стоит сказать, во время финальной расправы, толпа наконец-то сработала грамотно! Впервые, даже сидя в предельной близости от сцены, я НЕ УВИДЕЛА, как Глеб исчез за декорацией. Всё вышло слаженно просто на удивление: Иисус падает на пол, толпа закрывает его плотной стеной, свет гаснет. И всё. Наконец-то! Вот это я понимаю. Тот, кто не знает спектакля, ничего не поймет, я уверена. Ну а потом... Что потом? Потом пел синедрион. Но на сцену я практически не глядела. Я и на Иисуса-то распятого взглянула лишь пару раз. Потому что всё это время смотрела...НА МАМУ ГЛЕБА. Всё происходящее на сцене снизу она тоже как будто не видела и не слышала - пока пел синедрион, не сводила глаз с сына, висевшего на кресте (по высоте он как раз был напротив неё), а я, в свою очередь, заворожённо смотрела на неё. Такой момент... Какие же чувства должна испытывать женщина-мать?...Хотя здесь, как мне кажется, ещё и другая причина есть: волнение о том, чтобы весь этот процесс поднятия под потолок и спуска вниз прошёл хорошо и без проблем. Глеб как всегда ни одним из ремешков не воспользовался. И даже когда его маска закрыла от зала целиком, мама продолжала смотреть ТУДА, как будто сквозь эту преграду, словно пыталась убедиться, что механизм сработал исправно и Глеба благополучно вниз спустили. Поклоны...Какой-то просто совершенно невероятный праздник! Я такого ещё не помню за всё то время, что была на спектакле. Такая всеобщая, коллективная эйфория...Крики браво, неистовые аплодисменты ВСЕМ артистам. Букеты-благодарности, благодарности-букеты сплошным потоком, Настя дарит лучезарные улыбки и собирает урожай, Глеб смущённо улыбается и скозь бесконечные "спасибо" только и успевает подхватывать букеты из тянущихся к нему рук, а Андрей Богданов буквально тонет в цветах - и это вполне заслуженно, потому что зажигал он в это раз просто искромётно. Всем радостно, смеётся даже работница театра, что стоит возле ступенек на сцену. Голодные зрители на любимом спектакле... Оторвались, отвели душу и теперь дали волю эмоциям! Купила два букета. Саше Емельянову кустовых розочек. Просто потому что ему ещё никогда ничего не дарила, а мне он очень нравится. Для Глеба долго не знала что купить. Розы?..Ну да, розы - это классика, и в основном розы ему вчера все дарили. А я смотрю-думаю...ну НИКАК у меня Глеб не ассоциируется с розами. Слишком строго, серьёзно.. А Глеб - он как ромашка или одуванчик. Глеб - это что-то солнечное, летнее, лёгкое и светлое. Поэтому купила большой букет из разноцветных герберов и хризантем. Не ромашки... Но что-то похожее и ассоциацию с солнечным Иисусом у меня тоже вызывает. Служебка - на этот раз нечто невообразимое! Если в апреле, на внеплановом спектакле, мы с Олей наткнулись на крохотную горсточку поклонниц возле входа, а под конец и вообще наедине с артистами остались, то вчера тут целое нашествие образовалось. Люди везде. Группами. Компаниями. По одиночке. С ручками и блокнотами...Все стоят. Все ждут... Каждый - своего собственного кумира, но бОльшая часть, конечно же, Глеба. В нашей маленькой весёлой тусовке тоже каждая ждёт своего. У всех оживление, возбуждение, никому на месте не стоится. Первой выбегает Настя. Сообщает на бегу, что сейчас вернётся, уносится куда-то под арку...Потом действтельно возвращается обратно в здание. Я отвлекалась и не поняла, куда и сколько раз она бегала. И вот наконец-то они выходят вдвоём с Глебом. У обоих - охапки цветов в руках. И начинается традиционное шоу с вопросами, благодарностями, автографами и фотосессиями. Да, иначе не назовёшь! То, что было вчера - натуральная фотосессия. Потому что к Глебу выстраивается очередь.Желающих с ним сфоткаться так много, что я с ужасом понимаю, что просто постесняюсь подойти в эту толпу. Хотя наши девчонки уже все давно успели, одна я торчу рядом и только на всё это смотрю. Опять то же самое идиотское чувство, когда я не решалась попросить автограф. И понимаю, что не трудно это, и никто меня не отпихнёт и не откажет, но всё равно мне неудобно... А у Юли, которая напротив стоит, такой классный профессиональный фотоаппарат, и как было бы сейчас кстати.... И вот у Глеба как раз пауза и никто пока место около него не занял... Я, почти умоляюще: "Юююль????" И Глебу: "Можно?" - робко, как та бедная овечка. Глеб: "Конечно" - тихонечко так и ласково, как больному ребёнку.) Ну вот и это прошло. А уходить ещё долго не хотелось. Стояла в толпе и всем мешалась. Меня уже двигают: "Девушка, вы уже фотографировались? Тогда отходите!" - правда, весело говорят, очень доброжелательно. Всем тут слишком хорошо и радостно сейчас, чтобы злиться. Все - как одна большая семья и все заодно. Много знакомых лиц... Глебу дарят торт. А ещё - совершенно потрясающу куклу. В большой коробке-домике. Они с Настей собственноручно эту коробку раскрыли прямо на крыльце, чтобы всем это чудо показать. Кукла - Глеб в одежде Иисуса. С букетом в руках. Рядом, на вешалке, его же костюм Фернана из "Монте-Кристо", его красная клетчатая рубашка, в которой он часто везде светится в прессе и на ТВ, и его любимые плюшки на столике. Воистину, фантазия поклонниц не знает никаких границ! Шоу продолжается, я всё смотрю и смотрю, слушаю и слушаю. Мне просто нравится наблюдать за всем этим ажиотажем. Выходят другие актёры и люди, встречая каждый - своего любимого артиста, отсеиваются, образовывая свои группы. Девчонок из нашей тусовки я уже не вижу в упор, но мне и тут очень комфортно и уютно. Мне нравится, как поклонники общаются с Глебом и Настей. Как благодарят, просят почаще играть, и нравится, как разговаривает сам Глеб - всегда так тихо, застенчиво, почти шёпотом. Даже как-то с трудом верится, что такой тихоня умеет и добивается чего-то в своей жизни сам и при этом имеет такой упёртый характер в отстаивании собственных интересов. Таким белым и пушистым это обычно несвойственно. Очередная поклонница позирует перед объективом фотоаппарата, и во время щелчка Глеб строит смешную рожицу. "Глеб, вот ты зачем сейчас это сделал?" - возмущается та, что снимает. Глеб невинно улыбается и съёмка начинается заново. И опять - рожица. "Глеееб! Ты что, когда со мной фотографировался, ТОЖЕ ТАК делал?!" - ужасается та же. "Нет" - мягко отзывается Глеб и наконец-то перестаёт дурачиться. А поток всё не иссякает, люди всё подходят и подходят, чуть не обнимаются с предметом своего восхищения. И я, стоя рядом, не могу удержаться. " Как же все соскучились! - говорю громко, и это слышат все вокруг, в том числе и Глеб, и все подхватывают, дружно, почти в один голос соглашаются с моими словами... Ощущение небывалой лёгкости осталось на душе от всего этого. Глеб и Настя пошли к арке, сопровождаемые бурными овациями, между которыми неожиданно слышится громкий свист - это с другой стороны крыльца, окружённый своими поклонницами, хулиганит Андрей Богданов.) Смеясь, выкривает что-то Глебу вслед, и тот улыбается, уходя с куклой в коробке. Славные они все такие.. И как будто два совершенно разных мира - две эти группы. Два разных полюса. Две атмосферы. Возле Глеба - мягкость, нежность, тепло и свет, возле Андрея - шум, смех, всеобщее оживление. Там - тихо и душевно, тут - громко и порой даже не совсем пристойно. Каждый общается со своими поклонниками так, как свойственно его натуре. Глеб - тонкий романтик, Андрей - горячий мачо. И я, проводив взглядом первого, поплелась к компании Богданова. Постоять, посмотреть, посмеяться вместе со всеми. Там тоже шла фотосессия. И можно было бы воспользоваться моментом. Почему-то не захотелось... Не испытала такой душевной потребности. Всё-таки мне, наверное, ближе тонкие романтики в синих кедах... Праздник удался...Спасибо всем, кто в этот вечер был со мной и разделил эту радость. Девчонкам нашей весёлой компании - Юле, Кате, Алине и Оле. Ирочке Никитиной - за знакомство и душевную беседу под бокал шампанского. Всем артистам, которые в очередной раз подарили нам эту замечательную сказку - спели и сыграли как всегда здорово и классно... Глебу - за то, что он пока что ЗДЕСЬ. Может, уже и ненадолго. Может, и правда последний раз...Всё равно - спасибо за те эмоции, которые он каким-то непостижимым образом умудряется дарить мне всегда, одним своим присутствием в этом спектакле...Спасибо...

_Juliette_: Лен, как всегда - бесподобно! Спасибо тебе за твой отзыв! Вернулась в тот день заново и вспомнила все свои эмоции...

ПАПА: Ага, и я пока читала - как будто была там рядом с вами)))

Ellen79: Ой, да я-то сама...пока писала, всё заново в голове прокручивала:))

SKeit: Ellen79 Лен, отзыв, как всегда, очень классный! И главное - очень полный, все так здорово сказано!

Ellen79: SKeit надеюсь, на этот раз я НИКОГО сильно не задела??:))

Ellen79: Ну что ж...Вот и снова я в Моссовете,вот и снова мой любимый спектакль. По счёту уже седьмой. Я уже практически своя в этом мире. Я уже почти как рыба в воде. И всё такое мне уже здесь родное, и все эти люди, с которыми сводит меня судьба каждый раз в стенах этого театра, стали мне своими, словно знала я их уже много лет. Да, на этот спектакль я шла без обычного позитива. Просто так уж вышло, что билет на это число я купила очень давно, ещё не зная составов. Не рассчитывала на Глеба в июле, а без него мне было параллельно, на кого смотреть. Но ситуация сложилась такая, что Глеба в июле мы выбили себе общими усилиями, и, как назло, вовсе не на тот день, на который я купила билет. Ну что ж....суждено мне было, значит, сходить в июле дважды. Сперва на СВОЕГО Иисуса, потом - на другого....В принципе, это нормально. Анохина я ещё не видела вживую, а надо же было поставить себе галочку: да, я смотрела и думаю вот так... Ну вот, теперь я увидела и ЭТОГО Иисуса и действительно, теперь имею полное право выразить своё ИМХО. Клятвенно обещаю быть объективной. Абстрагироваться от собственных пристрастий и оценивать, независимо от того, что люблю я. Со стороны незаинтересованного зрителя... Очень постараюсь никого не обижать... Поэтому возьму-ка я для начала и пройдусь по тому, что мне больше всего понравилось. Мария Магдалина... Катю Гусеву видела в этой роли второй раз. В первый как следует рассмотреть не вышло, потому что слишком любимый был рядом с ней Иисус. Сегодня это недоразумение я по возможности постаралась исправить и за Катей наблюдала внимательно. И снова, как тогда, повторю, мне очень нравится этот образ Магдалины. Весь целиком, как визуально, так и в плане игры, и в плане вокала. Не знаю, какие претензии к ней предъявляют некоторые зрители..Наверное, разбираются они в чём-то лучше меня и видят то, что я не вижу, но пусть это останется на их совести. По мне так всё просто прекрасно...Мне даже за выражением Катиного лица было интересно наблюдать, когда она просто молчала - очень оно было всегда красноречивым. Эмоции так же нигде не вызвали ощущения, что это игра - всё было естественно, глубоко и осмысленно. Моя искренняя симпатия Кате и полное одобрение. Царь Ирод...Нет, я уже категорически не хочу видеть в этой роли никого, кроме Ромы Маякина. При всём моём уважении к Антону и Андрею, которые тоже молодцы и тоже классные, но в это пухлое, жизнерадостное чудо я с каждым его спектаклем влюбляюсь всё больше и больше. Человек-праздник, человек-оркестр, видишь его - излучающего позитив направо и налево, и сидишь сама улыбаешься как дура.Глаз отрывать не хочется, только и ловишь с жадным восторгом его жесты и мимику. Персонаж далеко не положительный, но обаяния в нём - просто бескрайняя бездна, и если бы я имела больше возможностей финансовых, я бы обязательно это обаяние Ромы отметила цветами. Ну очень уж хорош! Кайафа... Вот кто ещё вызывает во мне желание "оцветочивать", так это Володя Прокошин. Недаром тогда, в апреле, я не удержалась, и вручила ему букет чисто автоматически. И сейчас тихонько зубами от досады скрипела, что НЕТ у меня под рукой столько букетов... А так хотелось! Ну какой же он классный, кто бы только знал! Причём, если в прошлый раз я наблюдала этого Кайафу во главе целиком молодого синедриона, где он смотрелся очень естественно и на своём месте, то на этот раз было немножко непривычно видеть МОЛОДОГО Кайафу, управляющего пожилыми членами своего синедриона - Леонидом Сенченко и Андреем Межулисом. Да, в какой-то степени нелогично и странно, и вряд ли такое возможно. Корифей Бутенко в окружении молодёжи - более естественно, он - мудрый фарисей, они - типа, начинающие его приспешники. А тут с точностью до наоборот. Но эта странная смесь двух поколений синедриона почему-то не вызвала во мне никакой неприязни. Наверное, за счёт того, что Володя ну слишком уж здорово подавал своего персонажа - выдержанно, солидно, с таким достоинством, что даже его явная молодость на фоне остальных первосвященников в глаза мне не бросалась. А я представляю, как это сложно - не потеряться рядом с маститыми артистами и стараться удерживать планку с ними наравне...Умница Прокошин! Дали бы ему ещё петь в некоторых моментах своим голосом.. Пилат....Пилаааат....Повториться снова? Опять растечься по клавиатуре в благоговейном трансе? Александр Алексеевич несравним ни с кем - это уже в голове моей заложено прочно. Это просто идеал Пилата в моём представлении. Когда на сцене Бобровский, от него не хочется отрываться. Он владеет мозгом и сердцем, каждый его жест и каждое его слово пропускаешь через себя. Удовольствие от игры, от вокала, удовольствие чисто эстетическое - просто даже СМОТРЕТЬ на эту величавую фигуру, полную достоинства и благородства. Это мастерское владение речью, эта полнейшая естественность и непринуждённость - Бобровский не играет роль Пилата, он живёт его жизнью так, словно им и родился. Легко, свободно, не напрягаясь...А этот смех на Суде! Смех человека на грани нервного срыва, который сам от всего происходящего испытывает нешуточный стресс...Браво, Мастер! Больше ничего не скажешь.. Иуда... ну тоже, что тут повторяться бесконечно? Валерия Васильевича вижу в четвёртый раз. Он классический Иуда, я очень хорошо воспринимаю его игру. Буря эмоций на вынос мозга, истерики, крики и конвульсии - я ко всему этому привыкла, но, наверное, немножко устала от такой подачи образа. Поэтому МНЕ больше по душе Богданов, который и при минимуме внешних эффектов способен донести до зрителя душевное состояние своего персонажа. Не в обиду поклонникам Ярёмы, он правда классный и с поклонниками общается очень здорово, у меня к нему искренняя симпатия и большое уважение как к артисту. Анна... Тоже, мой большой респект уважаемому Леониду Сенченко. Это ЕГО роль изначально, и он в ней бесподобен, но Саша Емельянов в этом образе - моя личная слабость, и поэтому мне его в этот раз очень не хватало по правую руку от Кайафы... Савл.... Ох, Савл - просто больной вопрос в последнее время... Впервые вчера заценила в этой роли Андрея Межулиса. Увидела очень флегматичного персонажа, которого весьма сложно как-то охарактеризовать. Минимум мимики, минимум каких-либо внешних действий. Физически присутствуя на сцене, некая отстранённость от всего происходящего, незаинтересованность в том, что будет и что надо делать. Мой вывод: АМЕЛИН - ФОРЕВА! Верните Сашку, сволочи, верните ИДЕАЛЬНОГО Савла! Молодого, коварного, хитрого и самого выразительного...Никогда не успокоюсь и постоянно буду утверждать, что Саша был лучшим в этой роли.. Симон Зилот...Ой, ну совсем вот прямо отдельная тема в этот раз, к которой я ещё попозже вернусь. Но Миша Филиппов в этот день был центром нашего внимания в связи с недавним своим юбилеем, и мы, в принципе, пришли его поздравлять. Я же ничуть не покривлю душой, если в очередной раз скажу что Миша - мой любимый Симон. В этот раз снова очень внимательно наблюдала за его беготнёй по сцене: как мне нравится неистовство этого Симона! Все эмоции - наружу, даже когда без слов..."Ну давайте же драться, ну давайте скорее воевать!" - так и выражает весь его вид с ног до головы, а в сцене ареста я вообще не могу себя заставить глаз от него оторвать, словно именно Симон там главный герой, а не окружённый толпой Иисус. Иисус...Иисус...Иисус...Что же мне сказать про Иисуса?..Сразу плюсы - играет хорошо, голос прекрасный. Придраться не к чему. Теперь, почему это НЕ МОЁ... Внешний облик...Если отмотать назад лет двадцать и представить Валерия в возрасте тридцати двух лет, он, думается мне, был бы очень достойным образцом Христа. Правда. Ему бы подошло. Сейчас, когда я сижу близко и вижу его под светом рампы, мне очень бросаются в глаза его морщины и это как-то чисто эстетически мне мешает наслаждаться образом. Нет, можно конечно, пофилософствовать и сказать, что это же Иисус, умудрённый жизнью и бесконечно от всего уставший, поэтому он и выглядит на порядок старше своего возраста, это вполне естественно. Можно поднять меня на смех и сказать, что я дурочка и ничего не понимаю: этот типаж Христа - солидный, выстраданный, продуманный и глубокий, и на его фоне "ваш Матвейчук" - декоративная кукла. Знаю, что многие поклонники Анохина именно такого мнения. Ну значит да. Визуально и эстетически мне нравится Глеб, и тут уж ничего не поделаешь, личное дело и личный вкус каждого... Вокал...Тоже двойственное ощущение. Нет, всё отлично, но...Иисус, в моём представлении, должен быть тенором. Вот такое стойкое убеждение у меня сложилось уже давно и мне тяжело от него отказаться. Если Иуда в основном всегда баритон, то Иисус как бы в противовес ему - тенор. В данном спектакле Ярёменко поёт как раз таки хриплым баритоном, и вот Иисусу надо бы петь по-другому, но...Анохин начинает петь, и у меня сразу же полное отрицание: нееееет.....Мгновенная ассоциация в голове: Павел Смеян..."Юнона и Авось"... "Я тебя никогда не забуду".... Граф Резанов.... Анохин же играет графа Резанова, насколько мне известно? Вот, чувствуется, это - абсолютно его роль, под его вокал и под его манеру исполнения. В голосе Иисуса я хочу слышать хрустальный звон, как в церковном хоре. И в этом плане мне даже гораздо легче было слушать Женю Вальца, потому что он тоже поёт мягким тенором, который очень идёт Христу. Ну а голос Глеба - это вообще моя патологическая слабость, я и подсела в своё время именно на его ГОЛОС, ещё не зная самого артиста, поэтому тут мне вообще сложно быть объективной. Слушая, как Иисус поёт хрипловатым баритоном (пусть и очень хорошо поёт), я не могу не сравнивать и в ушах моих невольно звенит голос МОЕГО любимого Иисуса в этих же ариях. Мой Иисус - это классический тенор... с уклоном на рок) Поэтому - нет, не моё. Простите. Надеюсь, я никого не обидела, выразив своё мнение. По деталям теперь...Два Валерия - Анохин и Ярёменко действительно смотрятся в тандеме. В силу своего одинакового возраста. Соглашусь с тем замечанием, что когда Ярёменко обращается к Матвейчуку "учитель", это как-то нелепо выглядит, ибо Валерий Васильевич Глебу в отцы годится. И именно поэтому испытываю просто маниакальное желание когда-нибудь увидеть Иудой Сашу Емельянова в дуэте с Глебом. Вот тут будет просто идеальное сочетание. И очень красивое... Но, похоже, эта мечта из области фантастики. Балетная группа за долгие годы участия в спектакле могла бы уже научиться играть лицом, а не просто по сцене прыгать. Ибо спрашивать "Что за шум?" с блаженными улыбками на лицах - как-то не того. Удивление, озадаченность, тревога - это очень сложно изобразить? Звук был прекрасный, микрофоны ни у кого не отлетали, как в прошлый раз. Невольно приходит на ум, что кто-то тогда очень хотел Глебу насолить и испортить спектакль... Опять вспомнила про голую грудь жены Ирода и заострила внимание: будет ли смотреть на неё Иисус? Ага. Посмотрел. ) Как точно заметила Оля Медведева.) На поклонах такого ажиотажа, как в прошлый раз не было. Больше всех урожай собрал Ярёма. Чуть поменьше - Катя. Ещё меньше - Анохин. А мы дружно оцветочили Мишаньку Филиппова. Зрители, которые не в теме, наверное, очень удивлялись: за что это второстепенного героя задаривают сегодня цветами? А те, кто потом пришёл на служебку, стали свидетелями того, как там чествовали именинника-юбиляра - в колпаках и с дудками. Я одна, правда, ничего не надевала, потому как лично Мишу не знала и мне было неловко так вот, по-свойски со всеми быть заодно. Я вообще, опять жутко тормозила. Все фоткаются с артистами, а я стесняюсь...Хотя меня подтащили и официально представили Мише, как автора поздравительных стихов, что мы ему выложили в Контакте. Очень приятно было узнать, что стихи понравились не только ему, но и родителям, и что мама читала их потом гостям. Но даже после этого я так и не рискнула подойти и сфоткаться... И Бобровского упустила, который так долго с нами стоял и все к нему так и льнули пообщаться и сфотографироваться. Очень хотелось - именно с ним, таким обалденно классным артистом и человеком, но у меня какое-то благоговение в этот момент было внутри от его дворянского величия, и я постеснялась к нему приблизиться. Зато потом меня коллективно отучили бояться контактов с артистами! За служебкой в скверике, отмечая Мишину Днюху. Аня: "Миша, научи человека фотографироваться с артистами!" Миша: "Смотрите, это легко!" После первого стаканчика вина это действительно оказалось легче, чем представлялось. "Лена, не бойся Мишу! Он - хорошее пособие для начинающих!" Да я знаю, что Миша - хороший. Но надо же преодолеть этот психологический барьер внутри себя. И вот мы уже общаемся, позируем под кучей объективов, что нас снимают с разных сторон, Миша обнимает меня, и я спустя какое-то время тоже обнимаю Мишу. И правда, никто не кусается , всё очень весело, мило и классно. Стаканчики вина - по кругу...Шутим, болтаем, как старые добрые друзья и как жалко, что уже поздно и совсем темно - пора домой ехать, иначе Гришка меня просто съест за такую гулянку. Жена-театралка - горе в семье!) А я ведь ещё только на первой стадии, я ещё новичок. Что же дальше будет с таким успехом? Вечер был прекрасным. Впечатлений - море.) Спасибо всем, кто был со мной, поддержал и посвятил меня в это "сообщество"...Аня, Наташа, Оля, Катя, Юля...И Мишка, с которым мы напоследок даже расцеловались и я его очень попросила на Вы ко мне больше не обращаться. Всех люблю!

ПАПА: Ellen79, всё очень хорошо и корректно - как всегда!)) И всё-таки есть плюс, когда ты на спектах с не ТВОИМ Иисусом - можешь сосредоточиться побольше на других персонажах!)) Имениннику сказала про отзыв - зайдёт, почитает))

Ellen79: ПАПА блин, ну вот чего ты меня смущаешь??..

ПАПА: Ellen79, ну вот чем??)) Мы тебя вчера не разучили смущаться?))

Ellen79: ПАПА я ещё в процессе отучения. Не со всеми ещё обнималась, видно:))

_Juliette_: Лена, так это не проблема!..))

asimochka: Два слова о спектакле 04.08. Конечно, не обошлось без треска и отключающихся микрофонов, и текст путали, но играли так хорошо, что даже балет в кой-то веке показался синхронным! :D Пилат играл настолько хорошо, что пришлось ему букет отдать :D На поклонах зал ревел, когда вышел Яременко, но все цветы почему-то все равно достались Вальцу :D Нил в белом костюме был похож на принца, но играет плохо...надеюсь, со временем это исправится. Климову надо менять, это уже становится неприличным! Порадовал Миша Филиппов, просто молодец - была с коллегами, и все выделили Мишу. На мотоцикле вчера выезжал Рома Маякин, давно пора посадить за руль молодое поколение! :D Из неприятного: бабушки-билетеры и их хамство давно перешло все границы! Я лично слышала, как одна бабушка обозвала посетительницу!!! Как можно так себя вести, просто в голове не укладывается! Совок не выбить из этого места, имхо, пока не сменится дирекция. В сухом остатке: я довольна вчерашним спектаклем, не стыдно было людей привести. А то я как-то последние пару раз была сильно разочарована, не хотелось мне повторно его смотреть, шла вчера, уже не ожидая ничего хорошего, но была приятно удивлена. Спасибо тем, кто играл вчера, вернули веру в постановку. Вот уж воистину, каждый спектакль не похож на другой.

Ellen79: asimochka ты как всегда четко по существу!:))) Нас с Аней в прошлый раз билетёрша к сцене пускать не хотела с цветами.. Прямо внаглую так бухтела, как будто мы туда с динамитом пробирались!

Наталья: В воскресенье 4 августа посетила любимую рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда» в театре Моссовета. В очередной раз удалось удивить меня Евгению Вальцу, исполняющему роль Иисуса. Казалось бы, арию «Гефсимания» знаю досконально, но суметь произнести «Мне надо знать, Боже, мне надо знать... каждый раз с новой интонацией, это особое мастерство!!! Браво!!! Очень трогательно Евгений пропел «Костер давно погас, близок судный час. Жаль, что три коротких года...». Здесь Иисус еще не осознает весь ужас приближающейся смерти, как в Гефсимании, а только тихую печаль о том, что три коротких года пролетели как один миг и скоро ему придется расстаться со всем, что было дорого на Земле: с учениками, со своей любовью, а главное с жизнью, которой не так просто пожертвовать. Как всегда, прекрасно сыграна сцена с калеками. Буквально физически ощутила, как калеки, подобно диким зверям набрасываются на Иисуса, чуть ли не разрывая на части, в своем порыве пытаясь приобщиться к благодати и исцелиться. Даже было страшно за Пророка! Просто потрясающе Евгений сыграл состояние Иисуса после бичевания, когда тот еле стоит на ногах и с трудом воспринимает, что ему говорит Пилат. Эта дрожь, падение в изнеможении на пол, когда охранник вынужден его поддерживать… Когда Пилат требует от Иисуса, чтобы тот отвечал на его вопросы, хочется ему крикнуть: «Ты что садист?! Посмотрела бы я, как ты поговорил, будучи в его состоянии!» Очень понравилась сцена, когда Иисус накануне ареста расстается с Марией Магдаленой. В тот момент, когда он с грустью глядит ей в след, вокруг поют: «Кто не знает, как живет апостол. Славно быть избранником небес!» Глядя на несчастное лицо Иисуса, хочется последнюю фразу взять в кавычки. Да уж, «славно…». Мощной была сцена безумия Иуды перед смертью в исполнении Валерия Яременко. Произвела неизгладимое впечатление! Но в остальных сценах в этот день я увидела хорошую игру, однако той мощной, неповторимой энергетики Валерия, когда он полностью погружается в происходящее, сливается со своим персонажем, я не почувствовала в этот раз. Очень проникновенно Ирина Климова исполнила роль Марии Магдалены. « Дай испить мне чашу эту!» Ирина пропела настолько душераздирающе, что у меня все внутри перевернулось. Очень люблю сцену страдания Магдалены во время бичевания Иисуса, когда она кричит «Оставьте его... Когда моя любовь преодолеет тьму, Я следом за тобой распятие приму!» - эта сцена в исполнении Ирины Климовой для меня всегда незабываема. Хочется отметить Нила Кропалова в роли Савла. Вообще всегда с удовольствием наблюдаю за его мимикой. Нил помимо прекрасной игры голосом, очень выразительно играет глазами. Его Савл, весь внимание и слух, когда говорит Кайафа. Он хочет сделать карьеру, завоевать авторитет в глазах Кайафы. У Савла довольно напряженные взаимоотношения с Анной. Анна старше, мудрее и возможно дольше служит Кайафе, поэтому Кайафа доверяет больше советам Анны,у него больше авторитета, что не особенно нравится Савлу. С одной стороны, когда Савл чувствует правоту Анны, он старается ему поддакивать, но при случае он пытается вставить свое слово и по-возможности, подвергнуть сомнению авторитет Анны в глазах Кайафы. Очень нравится Пилат в исполнении Валерия Сторожика. Пилат Сторожика сочувствует Иисусу, может не до конца его понимает, но, не смотря на это, ему нравится этот дерзкий, непонятно откуда взявшийся бродяга, который до конца верен своим идеалам даже перед лицом смерти. Но, Пилату дан негласный указ, засудить Иисуса, и осознание того, что он вынужден обречь его на смерть, вызывает внутреннее раздражение в нем и заставляет проявлять большую жестокость к Иисусу, как к косвенной причине его душевных терзаний. На предыдущем спектакле, Валерий очень интересно передал конфликт, существующий между Пилатом и Кайафой. Первосвященник Кайафа и Прокуратор Иудеи питают друг к другу скрытую вражду. Ведь, как известно, власти не бывает много, её всегда мало. А Первосвященник явно не прочь завладеть всей Иудеей. И тут досадная помеха в лице Прокуратора! Вообще, зачем ему какой-то прокуратор, когда он может сам выполнять его функции. Вот если бы Пилата можно было обвинить в лояльности по отношению к Иисусу и донести об этом римским властям. То дело было бы сделано! И вся власть перешла бы в его руки. В сцене, когда Иисуса приводят к Пилату, Валерий очень интересно передал, что его герой не волен свободно высказывать свое мнение в присутствии Кайафы. Когда Иисус говорит Пилату про свою жизнь, которая, по мнению Прокуратора, висит на волоске: «Уж не думаешь ли ты, что это ты её подвесил Игемон?», а Пилат ему отвечает: « Я не знаю, кто подвесил твой язык, но подвешен он хорошо!», он при этом смеется. Затем на мгновение он оборачивается назад и видит, стоящего, за спиной Кайафу. Улыбка мгновенно сползает с его лица, ведь Пилат понимает, что Кайафа может сказать римским властям о его якобы «лояльности» к бунтовщику Иисусу и этим обрушить на его голову гнев римской власти. И это я считаю, был высший пилотаж со стороны Валерия. В этот раз мне было жалко, что Валерий это не сыграл. Здесь Пилат смеялся, не опасаясь Первосвященника, хотя тот вариант, на мой взгляд, был логичнее и интереснее. Ведь напряжение между Пилатом и Кайафой уже чувствуется в сцене, когда Кайафа просит Пилата разобраться с делом Иисуса, не привлекая римскую власть, и Пилат вынужденно соглашается. Прекрасно в этот раз роль Ирода исполнил Антон Аносов. Его царь Ирод — это скептик, к тому же изнеженный и избалованный. Он даже говорит таким слегка мяукающим голосом, сытого довольного кота. Ирод уверен, что Иисус — шарлатан, пусть и незаурядный. Но поскольку его Ирод, как и все цари самолюбив и тщеславен, то он непременно хочет доказать это не только народу, но и конечно же в глубине души себе, что это так. Что ему, по его мнению, и удается. «Гоните в шею его!», небрежно произносит он, уходя с чувством выполненного долга и удовлетворенного самолюбия. Отлично сыграл роль Симона Михаил Филиппов. Его Симон один из самых рассудительных героев рок-оперы. Он единственный, кто задумывается над смыслом учения Иисуса. Человек действия, он понимает, что если не предпринять решительных шагов, то рано или поздно римская власть их всех раздавит, опасаясь бунта, реального или мнимого. Впрочем, он все верно предугадал, только римскую власть опередили первосвященники, которых тоже испугала чрезмерная популярность Пророка среди народа Иудеи. Симон знал, что надо ковать железо пока горячо. Увы, на земле Царство Истины, без борьбы и кровопролития, сидя мирно у костра и распевая песни, не построишь. А Царствие Небесное далеко и высоко, чтобы грезить о нем в настоящий момент. В целом спектакль мне очень понравился!

AnnPent: 4 августа - пожалуй самый ожидаемый день лета для меня. Друзья, поездки на дачу, по гостям и прочие развлекательные мероприятия - это замечательно, но любимый театр с любимой рок-оперой это действительно событие. По прошествии почти 4-х месяцев, что я не была в Моссовете, я была готова идти на абсолютно любой состав (разумеется-с наличием любимого Иисуса) и когда увидела в составе на 4-тое ту самую, ожидаемую фамилию, то не раздумывая забронировала билет. Изначально предполагалась поездка с подругой, но по некоторым причинам поехать она не смогла. Но не отказываться же из-за этого от удовольствия мне?! Тем более, когда выяснился остальной , весьма неплохой состав. Так, теперь попытаемся перейти к ,непосредственно, самому спектаклю - Обычно такую фразу пишут в конце, в качестве обобщения, но я хочу с этого начать: ЭТОТ СПЕКТАКЛЬ БЫЛ ЛУЧШИМ из тех, что я посмотрела за последние несколько лет. Во-первых: я открыла для себя удивительное дуэтное сочетание Ирины Климовой и Евгения Вальца на эпизоде "Как его любить?". Такое чистое, мягкое слияние двух совершенно разных голосов меня очень впечатлило и порадовало. Во-вторых: я снова смогла насладиться любимым, что называется -(в данном случае почти) "старым" Синедрионом, в лице неподражаемого Вячеслава Бутенко, Леонида Сенченко ..ну и Нила Кропалова. А в третьих: смогла по-настоящему оценить игру Антона Аносова, о чём дальше расскажу подробнее. И так, персонажи: (на этот раз не по-порядку) Начать мне почему-то хочется с Пилата - [Валерий Сторожик.] Увидев его в составе я сначала даже немного расстроилась, т.к. три последние мои похода на ИХС данную роль исполнял именно Валерий. Новенького чего-то захотелось что ли.. не знаю. Но на самом спектакле я поняла, что его игра меня полностью удовлетворяет. Особенно мне всегда нравится его исполнение "Сна Пилата". Вот именно его голос сидит в голове при каждом вспоминании этой арии. Так же хочу отметить фрагмент "Молитва Магдалины" (позор мне, если назвала неправильно! >.< ). Этот эпизод абсолютно всегда пролетает мимо меня, особенно на "ответе Пилата", но в этот раз мне очень понравилось, особенно то, как Валерий Степанович пропел слова "Ну что философ ваш, куда он вас завёл?..." Что же касается остальных моментов с этим персонажем, а именно "Допроса" и "Суда" - тут уж ничего сказать не могу,не отрываясь смотрела на Иисуса :) Синедрион - о них , на этот раз в "общем". Бутенко был великолепен! Я очень долго ждала его в роли Кайафы, ибо Прокошина пока (наверное, в силу его возраста) не особо воспринимаю. Очень понравилось, как Вячеслав буквально-таки прорычал фразу "Вы - безмозглые твари! Лекарство же есть! Нужно только суметь!" - вот это исполнение!!! Потрясающе!!)) Сенченко... Нууу - это стандартное дополнение к Бутенко. Что называется - "два сапога - пара". Так же - молодец!) Мне понравилось и добавить нечего. Нил Кропалов.. Нил...Нил...Нил...в принципе - неплохо, но у меня в голове при одном лишь упоминании слова "Савл" встаёт Саша Амелин :( Симон Зилот - Михаил Филиппов. Изначально в составе был заявлен мною обожаемый Олег Кузнецов, и лишь за час до спектакля я узнала, что снова будет Миша...(для меня - третий раз подряд) Как человек - он замечательный! Милый, приятный парень..) Но в роли Симона лично я больше люблю Олега и ничего с этим не сделаешь. Если попытаться отметить что-то конкретное, то пожалуй, я скажу: здорово справился с Осанной, о чём говорят последовавшие после неё аплодисменты. Ну и неплохо вступил на "Забвении". Всё... Царь Ирод - Антон Аносов. В этот раз я целенаправленно шла - оценить его игру НЕ предвзято и не глядя на стоящего справа Иисуса (просто не видно было х). Так-что теперь моё мнение более менее объективно. Тембр интересный, голосовой диапазон широкий, танцевал прекрасно, однако я как не смотрела, но так и не увидела в нём ЦАРЯ Ирода .. Просто пластичный, улыбчивый парень. Но в то, что он - ЦАРЬ поверить я не смогла..(( И + в голове постоянно стоял образ Ирода в лице Ромы Маякина... которого в этом амплуа я просто обожаю! Про Антона тоже вроде всё.. Юродивый - Юрий Черкасов. Меня в последнее время стало раздражать его появление и первые шаги на Увертюре. Хотя ,казалось бы - совершенно третьестепенный персонаж. Ничего конкретного в его вчерашней игре отметить не могу, ибо практически не обращала внимания. ( тоже скажу и про Жену Ирода - в исполнении Евгении Еничевой) Они вроде есть, вроде на сцене, а ничего не запомнилось :( _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Ну вот, добрались до ключевых персонажей. Мария Магдалина - Ирина Климова. Ирину я не видела с ноября 2012, так-что в принципе - в этот раз она была вполне желанна. Мне нравится она внешне, нравится, как она двигается, пожалуй, на "Увертюре" именно игра Ирины для меня самая убедительная. Однако мне не очень нравится, когда она вступает на фрагментах "Что за Шум?" и "Колыбельная" тогда, когда должен петь и ПОЁТ Иисус ! О_О Уж не знаю, может у неё такая фишка... но лично мне это не нравится. Из минусов её игры - это всё :) Так-что теперь о хорошем: Опять же не могу не повториться про дуэт "Как его любить?". Это было на удивление прекрасно! Даже моя мама и девчонки, с которыми я встретилась на антракте это отметили)) Так же мне почему-то запомнилось, как Ирина обняла Иисуса перед его финальной Арией "Моление о чаше". Так душевно и почему-то по матерински нежно..) Хотя раньше такого микроскопического нюанса я не отмечала. Вообще именно эта Магдалина на мой взгляд самая женственная и органичная, при всей моей любви к Кате Гусевой. Что ещё можно сказать об Ирине?! На "Суде Пилата" - она хорошо исполнила свою партию, действительно чувственно и проникновенно, в отличии от Анастасии Макеевой. Мастерская подача эмоции! Так-что и тут, можно сказать, сложился дуэт двух параллелей. Да и смотрится она с Евгением вполне органично:) Молодец!)) По праву заслужила один из самых красивых букетов, подаренных в этот день)) Иуда Искариот - Валерий Ярёменко. Моей радости не было предела, когда в составе фамилия "Емельянов" изменилась на более родную и привычную - "Ярёменко". Этого артиста я тоже не видела очень долгое время, а именно с 30 декабря 2012 года. На счёт Иуд у меня всегда смешанное представление... Внешне мне приятнее Андрей Богданов, а по манерам игры - Валерий. Хотя, на каждом спектакле я делаю вывод - "сегодняшний Иуда - ЛУЧШИЙ" (разумеется выбирая между ними двумя (!).. Так-что и этот спектакль не исключение. Появление Валерия было не менее эффектным, чем у Андрея, да и то, как он "обращался" с Магдалиной на "Увертюре" было красиво и ново для меня, человека - привыкшего к Богданову. Очень и очень понравилось вступления Валерия на "Что за шум?", опять же красивое сочетание - нежного тенора Иисуса с хрипящим рёвом Иуды. Контрастно, так сказать!)) Что касается "Забвения" : тут артист явно перестарался с "рычанием" ..по крайне мере так показалось мне. Зато на "Предательстве Иуды" Валерий Васильевич полностью раскрылся. Именно на этом эпизоде я увидела в его взгляде смятение и нерешимость, свойственную человеку в момент принятия ТАКОГО решения. На "Тайной Вечере" отметить что-то сверх-естественное я не могу, нет, отыграл и спел он отлично! Просто опять же моё внимание было целиком и полностью обращено на Иисуса. "Раскаяние и смерть Иуды - это было великолепно, который раз за отзыв говорю я. Особенно здорово Ярёменко пропел (если можно так выразиться) фразу "Ты убил меня! ..." Ну и на "Загробной" опять же без претензий, всё идеально!)) Так-что опять же не удивителен тот факт, КАК встречал зал этого замечательного артиста! Иисус из Назарета - Евгений Вальц. Добрались, наконец-то...) Именно ради этого актёра и состоялся мой поход на рок-оперу 4 августа, перед чем были долгие "теоретические занятия" по правильности поведения и ведения разговора на служебке :) Ещё на первых звуках "Увертюры" мой взгляд устремился направо. Да, именно! Я ждала, когда наконец-таки появится Иисус! Когда же он наконец выбежал, я не поняла, ЗАЧЕМ был взят за шкирку и откинут никому не мешающий Юродивый О_о Но да ладно, значит у них у всех теперь манера такая)) На этот раз повезло и толпа действительно хорошо закрыла момент переодевания... в отличии от 21 апреля, когда подтанцовка будто специально рассредоточилась ВОКРУГ, но с большими дырками в своих рядах. А дальше - "Нагорная проповедь"... О, этот голос.... я просто таю.. такой мягкий, но от того не менее сильный и звучный. А потом всё, как всегда... каждый эпизод где фигурирует любимый исполнитель нравится всё больше. "Что за шум?" , "Колыбельная" - уже на этих фрагментах я поняла, что Евгений поёт как никогда мощно, даже Ирина, пытавшаяся "помочь" на финальных словах Иисуса (в Колыбельной) при всём желании не смогла перекричать его, что было для меня в новинку :) Обычно ровно и мягко поющий Иисус Вальца превратился в напористого (опять же судя по "Что за шум?" и как не удивительно по "Осанне") , очень для меня непривычного..)) Что ,кстати, ещё больше добавило впечатлений от спектакля в целом. А что он выдал на "Изгнании из храма" ? О_О Нее, ТАКОГО я точно не слышала ни разу... Это можно назвать не иначе, как фальцет. В каком-то из отзывов я видела предложение - "Вальц не тянет высокие ноты". Порой он не делает это целенаправленно, но в этот раз.. Я просто аплодирую стоя!!! Мощнейшее первое действие!!!!! ВЕЛИКОЛЕПНО!!! Хотя о чём я ? МОЩНЕЙШИЙ ВЕСЬ СПЕКТАКЛЬ!!. .. На "Гефсимании" меня как никогда тронула фраза "Дам им истязать себя, распять всем на показ!" , очень проникновенно , очень... А на финальном эпизоде "Суд Пилата" я действительно была согласна с Магдалиной - "Боже праведный! ЗАЧЕМ ЕГО БЬЮТ!???" ...... Вообще, этот эпизод мне ужасно нравится с точки зрения постановки и задумки в целом, но только при таком исполнении я могу забыть, что это СПЕКТАКЛЬ! !!! И последняя фраза Иисуса , которой я и решила назвать весь отзыв... У меня нет слов. Всё уже сказано! ПРОСТО БРАВО! + Опять же я была рада, что принесла букет этому чудесному артисту...... *слова кончились* _ _ _ ОГРОМНОЕ СПАСИБО ТЕАТРУ ИМЕНИ МОССОВЕТА И ВСЕМ АРТИСТАМ, ПОДАРИВШИМ НАМ ЭТОТ ПРАЗДНИК!

Me-Dietrich: Понимая, что этой эмоционально нагруженной ночью мне уже не уснуть, я рискнула перенести все свои пылкие чувства, не омраченные сном, на «бумагу». :) Спектакль вышел потрясающим, хотя бывает ли с ИХС иначе? Сначала мне было несколько некомфортно от слишком уж активных действий Марии, однако скоро ощущение испарилось, и я совсем забыла, что вокруг меня битком набитый зал. Убеждена, что тот, кто вошел в двери театра Моссовета на ИХС, выйдет оттуда уже несколько другим человеком, хотя, как сказать… Дама позади меня никак не могла оторваться от своего благословенного айфона, на сцене радовался жизни Ирод, раздирался противоречиями Пилат, но все это меркло в сравнении с изобретением Стива Джобса, так вот, друзья…;( Но не будем о грустном! Пожалуй, стоит рассказать о моментах, запавших в душу. Я привыкла видеть и слышать (в наушниках уж очень часто играет ИХС) Иуду в исполнении Валерия Яременко, так что Андрей Богданов стал для меня открытием. Во-первых, у актера шикарнейшая дикция! Все вопросы по тексту, возникавшие даже при прослушивании студийной записи, отпали сами собой. Его Иуда более каноничен, идеален внешне, и, если Яременко играет так ярко, что получается «история разрыва души Иуды Искариота на фоне других не столь значимых событий», то здесь в большей степени проявляется Иисус. И есть, на что посмотреть, я вам скажу!;) Валерий Анохин поразил меня, перед нами был стопроцентный Иисус в последние недели своей жизни: измученный, страшащийся, ищущий в себе сил, но нежный и удивительно Светлый. Актер ни на секунду не вышел из образа, даже в глубине сцены на самом дальнем плане в темноте он отыгрывал каждую эмоцию и откликался на реплики коллег, просто потрясающе! К Екатерине Гусевой в образе Марии я отношусь достаточно сдержано, она была хороша, но особых восторгов не вызвала (быть может, потому что я смотрела в другую сторону? Как знать…). Олег Кузнецов блестяще справился с «Осанной», волны безумия толпы достигали зала (меня-то уж точно) Синедрион вообще не нуждается в комментариях. Для меня сейчас совершенно невозможно представить в роли Кайафы кого-то кроме Бутенко. Без его волшебного голоса ИХС – не ИХС. Очень нравится Леонид Сенченко, это любовь с первого взгляда, как и Вячеслав, он – единственный. Андрей Межулис совершенно не запомнился мне в прошлый раз, но сегодня я поняла, что он – на своем месте, очень органично смотрится в компании старших товарищей. Однако хотелось бы больше эмоций, а то «Жалкий раб, да как ты смеешь?!» из его уст звучало как «Сухой мартини, пожалуйста». Говорят, самое лучшее остается для финала. Любимый Прокуратор. С Александром Алексеевичем сегодня творилось что-то не то (показалось?), но он настолько Пилат… Я уже где-то писала, так что повторюсь. Мне очень нравится Пилат как историческая личность, как библейский и Булгаковский персонаж, в общем - во всех видах. Но если раньше его образ варьировался, то после ИХС в моем сознании укрепился Бобровский в пурпурных одеждах, уж очень все точно и к месту у него, не шаблонно и каждый раз по-новому, многогранно. Особенно хороша связка с Кайафой, даже лучше, чем с Иисусом (имхо). И если у Булгакова в диалогах Кайафа – образец спокойствия с некоторой долей троллинга в адрес Пилата, то в ИХС они меняются местами, что мою душу в значительно большей степени радует.;) Вообще, сцена по окончании допроса, где Пилат, уходя, бросает ооооочень уж выразительный взгляд на Первосвященника, и тот вынужден все же склонить голову перед игемон, является моей любимой. Вывод: погружение в библейские сюжеты прошло на «Ура!», действительно, на эти два часа теряется связь с реальностью. Огромное спасибо актерам, им, как всегда, аплодировали бурно и долго, но на самом деле они заслуживают раз эдак в пять больше!;)

ПАПА: Me-Dietrich, добро пожаловать!

SKeit: Me-Dietrich пишет: Однако хотелось бы больше эмоций, а то «Жалкий раб, да как ты смеешь?!» из его уст звучало как «Сухой мартини, пожалуйста». Абсолютно согласна! Сравнение шикарное!!! Отзыв отличный, спасибо!

Ellen79: SKeit Это же фонограммма, товарищи, вы чего? КАК он в этом моменте мог по-другому сказать? Или пока меня не было, здесь уже живые голоса вставили??

SKeit: Ellen79 Я соглашалась с тем, что Межулису было бы вообще неплохо вкладывать в свою речь хоть чуточку эмоций (а в цитате уж больно сранение понравилось!). А про фонограмму я итак знаю, каждую в этом спектакле, так что...

Ellen79: SKeit так меня по конкретной фразе именно слова удивили. Может, человек не в теме, что в этой фразе голос у Межулиса вообще чужой?:))

ПАПА: Отзыв Ольги Дмитриевой о спектакле 12.08.13 - взято в бобродоме: "Судьба! И всё-таки судьба!", или Звезда и смерть Иуды Искариота Я в растерянности, дорогие мои господа... Кто бы мог подумать, что такое возможно! И вот через n-ое количество лет после первого просмотра ИХС я вдруг убедилась на собственном опыте, что от этого занятия можно ещё и удовольствие получать! Чем мне нравится зал моссоветовский, так это тем, что сцену видно в нём отовсюду. По крайней мере, в партере. А я постоянно об этом забываю и рвусь по старой привычке в первые ряды :))) Но из 14-го ряда моссоветовского зала порою смотреть даже интереснее. В отличие от зала той же Оперетты, где в 11-м ряду я не видела почти ничего и была вынуждена постоянно перестраиваться, лавируя взглядом между голов впереди сидящих. Честно говоря, глаза на спектакле разбегались в разные стороны. Я буквально не знала, на кого смотреть: Богданова, Сторожика, Филиппова, Прокошина, Емельянова, Аносова я видела в этом спектакле впервые, Анохина и Климову просто давно не видела. Попробуй тут успей уследить за каждым! В этом смысле, конечно, закрытие сезона стало для меня настоящим открытием. И даже не единожды. Но начну уже всё-таки о спектакле. Ура-ура! Наконец-то! Свершилось! Кажется, театр пробует отказаться от фонограммы. Во всяком случае, в самом начале кусок фонограммы первосвященников отсутствовал и вместо него звучали живые настоящие голоса актёров! Это было так неожиданно, что я долго-долго не могла поверить. Но голос Бобровского сложно с чем-нибудь перепутать. А в этот раз фраза про "карты в руки" была произнесена явно чьим-то чужим голосом. И это здорово! Не то здорово, что голос был чужой, а не Бобровского, а то, что это был живой звук. Надеюсь, всё получится - и фонограммы уберут отовсюду. Во всех других местах она пока, кажется, на месте. Во всяком случае, голос Казанчеева никуда не делся. А ещё театр зачем-то заставил петь подтанцовку. С ними даже кто-то занимается ансамблевым пением. В принципе, это неплохо. Любого можно научить петь. Но петь хором - это особое искусство. и кто-то должен донести до одной из барышень светлую мысль: не стоит так орать. Было ощущение, что она все занятия по хоровой подготовке пропустила, а ей из вредности никто из товарищей ничего не подсказал - очень нелепо на фоне вполне стройного хора выделялся её голосок, который не только звучал в другой тональности, но ещё и сам по себе не особо приятен на слух... Но это я придираюсь, да, придираюсь... Всё в целом - понравилось. И даже очень, что несколько неожиданно. Конечно, были отдельные места, которые вызывали искреннее недоумение, но их было так мало, что о них, право, не стоит. Или всё-таки стоит? Посмотрим :))) Зато не впервые меня посетила мысль, что в своё время театр всё-таки верно поступил, заменив ребят Аносова на "Кристалл". Может быть, это было неадекватно по форме и некрасиво просто по-человечески, но по сути всё правильно. И это как раз тот случай, когда дружба дружбой, а зритель требует. Уже тогда многим ребятам было не особо мало лет, а уж что говорить про сейчас? И там не предусматривались настолько массовые вливания, чтобы обеспечить на каждом спектакле необходимое количество апостолов... До сих пор помню спектакли, на которых их - апостолов - бывало и 9, и 8, и даже 7... Всё течёт, всё изменяется. Пройдёт ещё лет 5-10 - заменят и этих, других найдут, помоложе, поперспективнее. Это жизнь. Но вернёмся к спектаклю. Повторюсь: мне спектакль очень понравился. Уточню: понравился сам спектакль. Не конкретный актёр. Не одна из арий. Весь спектакль целиком - и такое со мною случилось впервые :))) Иисус из Назарета - Валерий Анохин. Вчера ловила себя не единожды на неслабом раздвоении личности. Мне очень нравилось, как пел Анохин, очень-очень. Всё, что он делал голосом (а порою и связками) вызывало во мне священный трепет. И даже внешний вид его меня не особо смущал. Поначалу. Но чем дольше тянулся спектакль, тем отчётливее я понимала, что я не понимаю, почему Иисуса не играет Бобровский. Ну вот честное слово! Я не шучу сейчас - ни в коем случае. Если говорить об этих двоих, то уж у Бобровского Иисус был бы в миллион раз достовернее. И логичнее. Уж отыграно бы было всё до мельчайших деталей - так, что никаких вопросов бы не возникло. И захотел бы кто придраться - а не нашёл бы. Но в то же время великолепнейший вокал Анохина убеждал меня простить ему всё остальное: и то, что игры, откровенно говоря - ноль с половиной, и то, что его по сцене мотает, как старичка-алкоголика (в 2-3 местах у мен даже было ощущение, что всё, кранты - "Скорую" пора вызывать), и то, что она сам себе автор текста, и то, что он вообще не особо от своих мыслей отвлекался на то, что вокруг происходит. Имеет полное право. Он так видит. Но теперь я просто обязана и на Вальца посмотреть - освежить впечатления. Зато впервые за много-много лет я с радостью и с наслаждением слушала дуэт Марии и Иисуса! И это было здорово! Иуда Искариот - Андрей Богданов. Такого я не видела ещё никогда Этот Иуда не отдыхал ни минуты - с ним постоянно что-то происходило. И наконец-то я увидела, что Иуда защищает Марию от толпы в Увертюре, а не просто, дорвавшись до тела, прижимает её к стене с намерением потискать. А ещё Богданов - единственный Иуда, который как-то обыгрывает свалившуюся на его небом полную голову сеть. И в некоторые моменты я ощутимо сочувствовала девочкам, лежащим под этой сетью и пытающимся её удержать. И как так получился, что именно Богданов, на которого я долгое время не хотела смотреть в этой роли, оказался самым играющим Иудой? И я уже даже жалею, что не увидела его Иуду раньше... Очень классная находка с "театром теней": на словах "Я же, как тень, исчезну" Иуда сначала вытягивает вперёд руку (тень руки появляется на створочке ворот за спиной Иуды), а потом её резко убирает (тень исчезает). Гениальная придумка! 6 баллов из 5-и возможных! Я в восторге! И это был самый красивый Иуда из всех мною виденных. В этом что-то есть. Если Магдалина, выбирая между Иудой-красавчиком и побитым жизнью Иисусом, всё же остановилась на втором - о, это говорит о многом! И - да! Наконец-то главным героем был всё-таки Иуда, что несказанно близко моему видению всей этой истории... Не знаю, что ещё написать об этом Иуде. Боюсь, что перечисления всего, что мне в нём понравилось, затянутся надолго, а отзыв о спектакле превратится в хвалебную песнь одному-единственному актёру... Андрей Богданов, безусловно, этого заслуживает, но вчерашний спектакль был настолько хорошо весь - полностью, целиком - что я всё-таки рискну отвлечься от Иуды :))) Мария Магдалина - Ирина Климова. Наконец-то я попала на спектакль с Магдалиной, которая мне нравится! Апрельский ИХС с Гусевой был для меня тяжким испытанием. Мне очень-очень понравилось, что Климова через смену костюмов показывает перерождение своей героини. Сначала - короткое красное платьице и высоченные чёрные сапоги. Начиная с "Колыбельной" - длинное бесформенное платье спокойного небесного цвета. Тайная вечеря - к этому антиженственному платью добавляется ещё и почти монашеский плат. И только на Суде Пилата в наряд возвращаются яркие краски - красно-розовый цвет, как крик о помощи, как последняя надежда, которой не суждено было сбыться - которую Магдалина продолжает волочить за собой, веря во что-то до последней минуты... Кайафа - Владимир Прокошин. Ну наконец-то! Наконец-то Кайафа поёт! Как же мне уже надоело слушать речитатив Бутенко! На каждом спектакле сидела и думала: ну почему же нельзя найти на эту роль кого-нибудь, кто поёт? В чём проблема-то? Нет проблем! Прокошин мне очень, очень, очень понравился! Он мне понравился ещё в июльском "Шуме", но понравился драматически, ибо там он не поёт. А поёт-то он, оказывается, и играет он здорово. И вообще всё выглядит так, как будто он эту роль играет уже лет 5 как минимум. Так что он на своём месте. Кроме шуток. Анна - Александр Емельянов. Вот почти то же самое могу сказать. Наконец-то появилась альтернатива непоющему Сенченко! О, как я рада! Тоже понравился. Голос как следует услышать не удалось. Не особо много у Анны сольных слов. Но в целом - хорошо и здорово. Савл - Нил Кропалов. Его я уже видела - и в тот раз он мне показался значительно лучше. Но вполне ничего. Конечно, периодически в его жестах мелькает Межулис, но ему это даже идёт - в отличие от самого Межулиса :))) И вся обновлённая версия Синедриона мне чрезвычайно понравилась! Конечно, с Бобровским не сравнится ни один из них... Но Бобровский прекрасен в роли Пилата - так пусть с ролями попроще справляются как-нибудь другие актёры :))) Симон Зилот - Михаил Филиппов. О! Мне ужасно, непередаваемо, мне очень-очень понравился этот Симон! Наконец-то будет хоть один Симон, которого я смогу слушать без глумливого выражения на прекрасном лице! Это настолько здорово, что слов у меня почти нет. Долгое-долгое время (пока Симона играл Кузнецов), я об этом персонаже просто не вспоминала, потому что в этом виде он не нравился мне совсем-совсем. Уж лучше никакого, чем такой - так или примерно так думала я тогда. И вот наконец-то - ура! У Филиппова получился тот самый Симон-революционер, до которого на моей памяти ни разу не дотянулся Кузнецов. И смотреть на его силищу, на его мощь порою было просто несколько страшно. А какой голос! Мама моя! Правда, не все места он пропевает так, как мне нравится. Но это уже моё личное горюшко :))) И ещё мне не хватало его на "Осанне" в толпе - танцующим вместе со всеми. Это было бы ещё вернее и ещё сильнее. Но. Нет так нет. Не беда и не повод для грусти. Очень перспективный мальчик. Главное - чтобы его не испортили, как Панфёрова, как Вальца, как многих прочих... :((( Понтий Пилат - Валерий Сторожик. Скажу Вам честно и откровенно: я была уверена, что мне его Пилат не понравится. Посмотреть хотела, и даже очень. Но. В силу определённых обстоятельств... В драматической составляющей была уверена на все 100% - это-то как раз не вопрос. А вот вокал... Ну есть у него с этим проблемы, есть... И каково же было моё удивление, когда я услышала это... Я лишилась дара речи. Я забыла обо всём на свете. Сторожик так пел! Именно ПЕЛ, а не проговаривал текст. Это было что-то потрясающее... Незабываемое. Мне даже в голову не пришло сравнивать его с Бобровским - настолько у них разные Пилаты, настолько друг от друга отличаются... Очень понравилось, что Пилат перед омовением рук снял с себя наручи и отстегнул плащ - таким образом словно превратившись в обычного человека, ничего здесь не решающего. И вообще понравилось почти всё в этом Пилате, кроме 2-3 моментов, которые - моя личная печаль и никого не должны волновать. Царь Ирод - Антон Аносов. А вот тут не знаю, что сказать. Ничего плохого сказать не могу. А хорошее... Не знаю. Мальчик как мальчик. Может быть, разыграется со временем. Пока я увидела только Смирного с чужим личиком. Кстати, сам Смирнов, когда только ввёлся, был точно таким же - и только через пару лет стал себя адекватно чувствовать в этой роли. Правда, был один-единственный момент, когда над Аносовым незримой тенью встал Макаров - в самом начале, когда он по пальцам пересчитывает "исцелитель, маг и чародей"... Но вполне возможно, что сейчас и Смирнов так делает. Короче, не ужас-ужас, но и не айс. Маякин круче :))) Юродивый - Юрий Черкасов. Единственный персонаж, который ну никак не может найти себе место в моей картине мира. В этом спектакле. Пока лучшая роль Черкасова - Толик в "Заповеднике". А, нет! Есть ещё одна! Самая-самая лучшая! :))) А что творит его Юродивый? И главное - зачем? Нееет, ребятушки мои хорошие, так он цветов себе не заработает :))) И в который уже раз напишу заветное: МНЕ ПОНРАВИЛОСЬ!!! Никогда не любила этот спектакль, а вот вчера вдруг поняла, что, возможно, когда-нибудь полюблю :))) Так что спасибо всем, кто выходил вчера на сцену - за то, что заново открыли для меня целый мир! :)))

ПАПА: Не знаю, ответит ли тут Ольга, но тем не менее (думаю, что прочитает): Ольга пишет: Чем мне нравится зал моссоветовский, так это тем, что сцену видно в нём отовсюду. По крайней мере, в партере. Это точно! Ольга пишет: Ура-ура! Наконец-то! Свершилось! Кажется, театр пробует отказаться от фонограммы. Во всяком случае, в самом начале кусок фонограммы первосвященников отсутствовал и вместо него звучали живые настоящие голоса актёров! Да, когда играет молодой Синедрион, начало они говорят своими голосами, но с фонограммой в целом там всё равно сложности((( Ольга пишет: Зато не впервые меня посетила мысль, что в своё время театр всё-таки верно поступил, заменив ребят Аносова на "Кристалл". Может быть, это было неадекватно по форме и некрасиво просто по-человечески, но по сути всё правильно. И это как раз тот случай, когда дружба дружбой, а зритель требует. Уже тогда многим ребятам было не особо мало лет, а уж что говорить про сейчас? И там не предусматривались настолько массовые вливания, чтобы обеспечить на каждом спектакле необходимое количество апостолов... Они уже давно не называются "Кристаллом". А так - не соглашусь... Володя же занимался с группой и людей новых брал, просто надо было впахивать, а не абы как... А про возраст - да и тогдашние возрастные - Маша, Мойша - работали дай Боже... Ольга пишет: Но чем дольше тянулся спектакль, тем отчётливее я понимала, что я не понимаю, почему Иисуса не играет Бобровский. Ну вот честное слово! Я не шучу сейчас - ни в коем случае. Да мы всё ждём Магдалину - хоть на капустнике каком-нибудь... ))) А если серьёзно Ольга пишет: у Бобровского Иисус был бы в миллион раз достовернее. И логичнее. Уж отыграно бы было всё до мельчайших деталей - так, что никаких вопросов бы не возникло. И захотел бы кто придраться - а не нашёл бы. Вот да! Не сомневаюсь ни разу! Ольга пишет: И это был самый красивый Иуда из всех мною виденных. О да! Ольга пишет: А поёт-то он, оказывается, и играет он здорово. Однозначно! Анну-Сашу при случае посмотри и послушай поближе)) Ольга пишет: У Филиппова получился тот самый Симон-революционер, до которого на моей памяти ни разу не дотянулся Кузнецов. ППКС! Мишка очень хорош! Ольга пишет: И ещё мне не хватало его на "Осанне" в толпе - танцующим вместе со всеми. В "Осанне" или таки в "Загробной"? Ольга пишет: Главное - чтобы его не испортили, как Панфёрова, как Вальца, как многих прочих... :((( ??? Ольга пишет: Понтий Пилат - Валерий Сторожик..... Я забыла обо всём на свете. А как тебе его ответ Магдалине с дополнительными строчками? После того, как увидела в реале, посмотри теперь вводное видео и зацени сцену Суда))) Ольга пишет: Никогда не любила этот спектакль Разве?

SKeit: ПАПА пишет: Да, когда играет молодой Синедрион, начало они говорят своими голосами, но с фонограммой в целом там всё равно сложности((( Ну не всегда, когда играет молодой синедрион, они поют своими голосами. На моей памяти первый раз им дали петь самим в начале...Хотя я не раз ходила на этот синедрион

ПАПА: SKeit пишет: На моей памяти первый раз им дали петь самим в начале... Неее, 12.08 был не 1й раз, Елена же у себя в отзывах тоже писала об этом...

asimochka: ну, вот, Ellen79 больше не ходит на спектакли, и новых отзывов больше никто не пишет...

ПАПА: asimochka, надеюсь, что девчонки ещё напишут, на спектаклях-то были... А я по жж смотрю - там иногда попадается что-то. http://no4naya.livejournal.com/361441.html Сверхзвезда! Сверхзвезда! Nov. 3rd, 2012 at 2:06 AM Вот и исполнилась наконец моя мечта, которой несколько лет. Я сходила на рок-оперу "Иисус Христос Суперзвезда" в театр Моссовета. И честно сказать, я недоумеваю. Почему, почему никто ни разу не сказал мне, насколько это круто? Сразу должна предупредить: искать расхождений с оригиналом и плеваться в сторону российской версии я не планирую. Конечно, я могла бы сказать пару слов относительно вокала в определенных местах, но, слава богу, в тех местах, где это действительно важно, все было более чем в порядке. Голоса, кстати, у товарищей отличные, и в этой связи я не понимаю только одного - почему они местами поют не по той мелодии, что "в оригинале", а попроще? Ресурсов у них вполне хватает. А перевод, кстати - за исключением тех мест, где текст изменен намеренно - удивительно точный. Но, в общем-то, всё это - совсем не то, о чем я хотела сказать. Самое главное - это не калька с американского мюзикла. Это самостоятельное, по-новому осмысленное произведение. С отсылками к Булгакову (там цитируется сцена разговора с Пилатом!), российской истории и культуре, перестройке и, кажется, даже к современности. И фарисеи, выходящие то в белых костюмах с цепями, то в черной форме - это прекрасно. И в финале Иисус, уезжающий на мотоцикле. Сразу, кстати, вспомнились "Москва-Петушки". Меня до глубины души поразило то, как, в общем-то, простыми способами можно передать столько разнообразного содержания. Именно поэтому я не буду придираться к форме - она, конечно, не идеальна, но в данном случае это теряет всякое значение. И я непременно пойду на этот спектакль еще раз. Хотя бы ради того, чтобы посмотреть, как Понтий Пилат прерывается на середине арии: "Так ты призывал народ разрушить здание храма?"

MonaLisa: 25 сентября в очередной раз посетила рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда». И артист, чью игру я особенно хочу отметить — это Евгений Вальц в роли Иисуса Христа. Сказать, что Евгений играл в этот день прекрасно, великолепно...ничего не сказать. Евгений играл в этот день Гениально!!!!!!!!!! За этот спектакль я бы даже присудила ему театральную премию. Это была игра сердцем, душой... На разрыв! Каждая сцена была проникнута подлинным чувством!!!!!!! Если ария «Костер давно погас!» была очень трогательна в исполнении Евгения. То на Гефсимании Евгений просто убивал. Действительно было видно, что Иисус Евгения находится на пределе своих возможностей. И что ему «не испить Чашу Эту!» Слишком велика миссия. Я даже боялась, что у героя на финале арии сердце разорвется. Это был предел страха, отчаяния и решимости нести до конца свой крест. Совершенно новое прочтение для меня Гефсимании!!! После её исполнения у меня слезы стояли в глазах и в конце спектакля я с трудом смогла выйти к сцене с цветами. В очередной раз меня порадовал Нил Кропалов в роли Савла. Желаю Нилу всегда, любую роль играть с таким же подлинным интересом, как он играет сейчас. Нил прекрасно владеет интонацией, по ней очень хорошо читается весь характер его героя. Причем, что мне нравится, он всегда находит новое интонационное решение, не повторяется. Очень понравилось, как его Савл произнес: «Мой Кайафа, они идут сюда!». Мол, что делать будем? Нил один из тех артистов, которые всегда держат мое внимание. Очень понравился Вячеслав Бутенко в роли Кайафы. Особенно запомнилась сцена, когда Кайафа требует от Пилата суда над «бунтовщиком» Иисусом. Интересно сыграл Вячеслав!!! Сразу было видно, кто здесь настоящая Власть. В данном случае — это не Пилат. Было видно, что Кайафа в интерпретации Вячеслава безусловный Лидер, он полностью подавляет Пилата. Столько силы, власти и убежденности было в его речах. Мощная сцена! Единственное, хотелось бы, чтобы скрытая война чувствовалась с обеих сторон. Интереснее, когда оба противника одинаково сильны. Хочется отметить Ирину Климову в роли Марии Магдалены. Ирина всегда прекрасно играет эту роль. Конечно самая страшная судьба у Иисуса, понимаю, потом он обретет Царство Истины, но чтобы обрести его, он должен пройти через ужасные мучения...Но через какие мучения проходит Мария Магдалена!!! Впервые, по-настоящему испытать подлинную любовь, без всякой надежды на взаимность. Но самая страшная пытка — это видеть мучения любимого человека и не иметь возможности ему помочь. Врагу не пожелаешь! Как душераздирающе она кричит: «Они убьют его! Оставьте его! Отпустите!». Иисус то обретает Царство Истины, а она опять остается в одиночестве на Земле. Единственно в арии «Как его любить» на финале было бы все таки красивее и эффектнее слиться голосом с партнером, а не уйти наверх, как это сделала Ирина, хотя голос у неё потрясающий. И в сцене «Дай испить мне чашу эту!», когда она поет: «... Терзай, убей, но вызволи его» Ирина слишком уходит наверх. И всё же Магдалена Ирины прекрасна как всегда. В целом же, к сожалению, общая атмосфера спектакля в этот день, оставляла желать лучшего. Некоторые артисты были способны на большее.

ПАПА: Отзыв Ольги Дмитриевой о спектакле 01.10.13 - взято в бобродоме: Понтий Пилат - суперзвезда, или Когда мои друзья со мной Если бы я могла выбирать, какой ИХС сохранить живым и неизменным, чтобы пересматривать его снова и снова - я бы сказала: конечно же, этот! Вы удивитесь и спросите: что в нём такого? Состав далеко не идеален. До моего дримкаста ему далеко... А вот бывает и так. Не надо искать идеального в этом несовершенном мире :))) Вальц. И всё-таки я добралась до ИХС с Вальцем! И даже в октябре. И как же это здорово! Какой же молодчина Вальц! Я понимаю, что он не просто лучший Иисус на сегодняшний день - он и в моём личном рейтинге занимает первое место (делит его со Сторожиком). Не видела Вальца в ИХС лет 5. Или даже больше. Не важно. Он за это время очень вырос. Иисус его повзрослел и стал ещё прекраснее. Теперь я уже начинаю думать, что тот давний спектакль, после которого я в нём как бы разочаровалась, был, наверное, исключением - с кем не бывает? Вальц - шикарнейший Иисус! И конечно, голос - на мой взгляд, именно голос Вальца идеально подходит Иисусу. Как только услышала начало Нагорной проповеди - сразу же поняла, что не хочу больше никаких экспериментов: только этот Иисус, никакого другого! Всё первое действие сидела и просто наслаждалась его игрой, его голосом, его выражением лица. Иисус был настолько хорош, что даже левая Магдалина его ничуть не испортила. Казалось, что лучше уже невозможно. Но где уж мне судить о невозможном? Во втором действии было ещё лучше! "За что мне смерть?" Вальц спел просто божественно. Единственное, что меня немного спустило на землю - когда толпа как бы бросает камни в Иисуса, он на это вообще никак не реагирует. Конечно, вполне возможно, что Иисус уже на такой крайней стадии просветления, что не ощущает телесной боли... Но это мелочь. Это не важно. Это вообще не имеет значения. Ибо это было нечто фантастическое. Нет, ребятушки, так не бывает... Это просто сказка какая-то... Ярёменко. В этот раз - ничего особенного. Весь спектакль я на его месте представляла совсем другого Иуду - Дёрова. И понимала, что лучше Дёрова быть не может никого. Его жесты, его интонации, его трактовка образа - как же мне всё это близко! И как же жаль, что у меня этого больше не будет... Ярёменко совсем не заморачивался на игре. Пел хорошо. Почти не рычал. Но всё это было не то. Как бы он ни надрывался, спектакль этот уже не для него. Староват он для Иуды. Особенно с первого ряда. Он, бедняжка, так тяжело дышал, что я за его сердце всерьёз начала переживать. Конечно, Ярёменко многое сделал для этого спектакля... И он большой молодец. Но пора уже, пора... Гусева. То ли я уже как-то смирилась с ней и научилась не обращать на неё внимания, то ли я после ГО к ней стала лучше относиться, но в этот раз её Магдалины было отрадно мало. Прошла мимо, как и Ярёменко - возможно, это оттого, что Гусева, как и Ярёменко, не заморачивалась на игре. Единственное, что хочу отметить - когда Магдалина только появляется, спускаясь с лестницы, мальчики, держа Гусеву за плечи, проворачивают её в воздухе, изображая что-то наподобие сальто. Не знаю, всегда ли это было или появилось недавно - но оно явно лишнее. Зрители ещё не поняли, кто это, и у них не остаётся шансов понять - потому что вместо лица Магдалины им показывают её задницу. Я понимаю, что Гусевой хочется блеснуть акробатической подготовкой... Но лучше не надо... Хотя, наверное, это очень символично... И, конечно, никуда не делось желание Гусевой демонстрировать свои совершенства. Ноги в сеточку - это понятно. Но тщательно оголяемое плечико в "Как его любить?" - это, поверьте мне, уже лишнее. Гусеву можно понять: после излишне целомудренных нарядов в ГО - она в ИХС и в ДиХ отрывается по полной. И сразу бросается в глаза, что Гусева - актриса преимущественно кино. Она входит в кадр. Она делает это красиво и величественно. Но за пределами кадра она не просто не утруждает себя актёрской игрой - она даже выражение лица не считает нужным контролировать. Спасибо, что по телефону не разговаривает и интервью не даёт. Прокошин. Вот на кого не могу налюбоваться, наслушаться кого не могу - это Прокошин. Как же он мне нравится в этой роли! А самое главное - он поёт! Я настолько отвыкла от поющего Кайафы (собственно, со времён АБ Кайафа и не пел ни разу!), что поверить до сих пор не могу своему счастью. Не устану повторять, что Прокошин - просто супермолодец! И кстати, мне как раз очень нравится, что он выкрикивает почти радостно "Вижу нашу погибель и горе нам всем" - Кайафа в этот момент в трансе, он что-то там прозревает и сразу же озвучивает, потому ни себя не контролирует, ни свои интонации. Он только потом понимает, что он вообще такое сказал. И уже принимает меры. Мне эта находка кажется очень удачной. Емельянов. В этот раз он меня разочаровал. Нет, поёт паренёк хорошо. С 14-го ряда он казался вполне вменяемым. Но с первого ряда стало сразу же видно, что глаза у него совершенно пустые. 2 нуля вместо глаз. И мальчику плевать на всё, что вокруг него происходит. Выезжают первосвященники. Точнее, выезжает только Прокошин. Емельянов и Межулис поднимаются сами. И Емельянов останавливается на ступеньку ниже Межулиса, становясь при это ровно в 2 раза его ниже. Картинка хромает. Межулис делает ему выразительные глаза - бесполезно. Мальчик на Межулиса даже не смотрит. Зачем ему партнёр? У него роль Иуды в анамнезе! Межулис молодец - и этот эпизод отыграл, и после подстроился. Профессионал - как бы я к нему ни относилась. Но Емельянов перестал для меня существовать. И сразу вспомнилось, каким отвратительным Прупсом он был в "Истории" 13-го сентября. Я-то думала, что он мне не понравился, потому что он вместо Шульца (ну никто, никто не сыграет Прупса так же здорово, так же гениально, как делал это Шульц!), а оказалось - он мне просто не понравился. Межулис. Как уже было сказано выше, Межулис всё-таки молодец. Он, по крайней мере, играет. В целом - был таким же, как обычно. Только слегка постаревшим. Филиппов. Вот! Я поняла, что мне нравится в Симоне Филиппова! Он искренний! Даже если он ошибается - он делает это от чистого сердца. От избытка души, а не от её недостатка. Симон Кузнецова - это всё тот же Яков Дьяков, всё тот же Саймон Страйд. Злобный подстрекатель без собственного взгляда на мир. Мерзкая недотыкомка серая, ищущая место потеплее и посытнее. Выскочка, загребающий жар чужими руками. Симон Филиппова - это смелый парень, который бросается в бой, как на амбразуру. Он не начальник. Он вожак. Его есть за что уважать даже тем, кто придерживается противоположных взглядов. Он не только идейный вдохновитель - он сама идея. Типаж Наполеона - первый среди равных, мечтающий стать единственным. Он и за Иисуса переживает искренне, и Иуде действительно хочет помочь. Нет в нём ни зла, ни подлости. Ярость - есть. Огонь ярости. Это лучше, чем пепел зависти. Бобровский. Да. Такого Пилата надо сохранить для истории. Что я могу сказать? Я не знаю, с чего начать и чем закончить. Всё в сердце моём. А слова - слова лживы по сути. Но я попробую. "Сон" был начат как-то чужо. Не смогла подобрать нужного слова - пришлось его изобрести. Сначала казалось, что это будет Пилат light. Почему бы и нет? Но уже строчка про смерть как парад была спета так, что у меня задрожали руки и мне захотелось воспарить ввысь, к этому дерзко-божественному голосу... А уж что началось во втором действии... О! И ещё раз - о! Как же я люблю Пилата Бобровского! Каждый жест, каждое слово, каждый поворот головы, каждый взгляд - всё это так царственно, так великолепно, так притягательно... Какая Оперетта? Кто такой Балалаев? Что вы все нашли в Маракулине? Забудьте о Ли! Хор из ста тысяч Ожогиных не перепоёт Александра Бобровского! Нет в мире голоса лучше, красивее, звучнее, благороднее, совершеннее... Господа остальные артисты, имейте мужество признать своё поражение... Какой же был Пилат! Идеальный. О, этот крик, от которого волосы встают дыбом и мурашки пляшут по всей площади тела! О, эта истерика - от безысходности, от невозможности помочь! О, этот Пилат... Маякин. Я люблю его Ирода. Ни Смирнов, ни Аносов не дают мне ощущения той вседозволенности, что исходит от Маякина. Хотя в этот раз Ирод был самый обычный - без каких-то особых выкрутасов. Очень понравилось, как Маякин изображал Майкла Джексона на словах "Я хотел бы поглядеть, как ты ходишь по воде". Мне показалось, что это очень к месту. Черкасов. Как обычно. Не лучше, но и не хуже. Балетная труппа. На одном из мальчиков заметила футболку с Казанчеевым - ещё со времён "Игры", наверное, осталась. Хотя есть вероятность, что это был мой персональный глюк. В этот раз все звучали очень здорово - то ли не было той девицы, что орала мимо всех, то ли и её всему обучили. Это хорошо. Но зато была новенькая девочка, которая вообще не представляла, что делать на сцене. Линий она не держит, рисунка танцев не знает - кто её в таком состоянии выпустил на сцену? Я понимаю, что людей не хватает и вообще... Но должны же быть какие-то видимые границы у безумия... Особенно дико эта девочка вела себя в сцене Ирода. Там девочек в купальниках всего 6 человек - и каждая видна как на ладони. И крайнюю левую девицу мне всё время хотелось пнуть и выгнать вон. Ну хорошо. Давайте рассуждать логически. Если ты не знаешь, если ты забыла, что делать - делай что угодно, но так, словно именно это ты и должна делать. Ну балетмейстер так поставил - кто же виноват? А эта девица оглядывается на товарок и повторяет за ними - с явным опозданием. Ничего не может быть хуже - это вам любой танцор скажет. И ещё один вопрос: а давно у них в "Тайной вечере" 11 апостолов? Ну да ангел с ними. Всё равно спектакль был прекрасен! А ещё мне очень понравилось, что теперь на мотоциклах выезжают Зилот и Ирод. Это ну очень здорово! И под занавес несколько забавных моментов. Во втором действии слева от меня сидела мамаша с двумя детьми. Мальчику было не больше 10 лет, а девочке так и вовсе - лет 6-7. И всё действие они очень сильно ёрзали, девочка обнималась с мамой, облокачивалась на передние кресла, вставала, подпрыгивала, они о чём-то беседовали. Но пока Вальц пел "Моление о чаше", девочка сидела не шелохнувшись и даже дышать забывала. Вот это волшебная сила искусства! Пилат и Магдалина. После Гусевой и АБ вдруг начала петь не своим голосом - но, в отличие от Гусевой, у Бобровского даже не свои голоса красивые и попадают в те ноты :))) Казнь Иисуса. Пилат отсчитывает 39 ударов. В это время внизу что-то своё вопит Гусева. "Хватит!" - кричит Пилат. И Гусева сразу же замолкает. Я нашла, нашла на неё управу! :))) Спасибо всем! Отдельное и самое больше спасибо - Александру Бобровскому. Это было незабываемо...

MonaLisa: Евгений Вальц — Иисус Христос. Путь его героя — это испытание веры и силы духа. Умения следовать своим путем, даже когда остальные сомневаются в тебе, а лучший друг предает. Даже когда приходится пожертвовать самым дорогим, например любовью. Но это вовсе не уберегает героя от сомнений и терзаний и искушений. Ведь он всего лишь человек. В первом акте Иисус встречается с двумя видами искушения, это испытание любовью, когда можно найти счастье и успокоение в обьятьях любимой женщины, забыв обо всем. Второе испытание — это испытание славой и властью. Когда Симон призывает Иисуса поднять восстание против проклятого римского ига: «В этой праведной битве мир падет к твоим ногам!» Во втором акте идет самое страшное испытание, всеобщего презрения и страхом смерти. Евгений прекрасно сыграл свою роль! Очень понравилось, как Евгений сыграл в «Колыбельной» в сцене, когда Иисус разрывается между желанием забыться и заботой о нищих. Этот плавный переход от начала, когда герой пребывает в грезах, до финала, когда он находится на грани безумия, от того, что ничего не может сделать, чтобы облегчить страдания всех, кто ждет его помощи. Просто изумительное по красоте и проникновенности исполнение «Костер давно погас...» - пробирает до мурашек!!!!!Очень мощно Евгений исполнил Гефсиманию!!!! И снова ему удалось передать весь диапазон эмоций по нарастающей: страх, что ученики отвернуться от него, страх отступить и не выполнить свою миссию, решимость идти до конца, неуверенность в том, что все не напрасно, затем высшее напряжение от переполняющего ужаса перед грядущими муками и смертью и вновь смирение... Хороша сцена накануне ареста. Когда идет ария «Что ты скажешь теперь Христос?» Евгений отлично отыгрывает сцену молчаливого диалога с Богом, мол, раз ты этого хочешь, я пройду весь путь до конца, редко, когда актер может передать чувства одним взглядом и мимикой потрясающая игра на органическое молчание. Мария Магдалена Екатерины Гусевой - нежная, женственная, чуткая, понимающая, любящая, жертвенная! В глазах Магдалены так и читалось, когда она глядела на Иисуса: « Я понимаю тебя! Я верю тебе! Я люблю тебя! Все, что дорого тебе, дорого и мне! Я буду с тобой и в радости и в горе, я готова последовать за тобой хоть на край света и разделить с тобой все тяготы жизни!» Екатерина играла просто бесподобно! Между Иисусом и Магдаленой Екатерины царило редкое взаимодушие!!! Можно было с уверенностью сказать, что они две духовные половинки друг друга. Так чутко Магдалена реагировала на малейшее изменение настроения Иисуса. Единственное, жаль, что на финале в арии «Как его любить», не произошло слияния голосов Иисуса и Магдалены, из-за этого она немного потерялась. Зато очень понравилось, как Екатерина исполнила арию, где Магдалена обращается к Пилату. Когда она пела: « Не губи души невинной, не пролей невинной крови...» тронуло до слёз!!!!! Браво Екатерина!!!!!!! Пилат Александра Бобровского — это интеллектуал, философ. Наверняка у него во дворце собрана богатая библиотека из бесценных фолиантов редких и может быть даже запрещенных книг. Пилат и Кайафа недолюбливают друг друга по причине извечной борьбы светской и духовной власти. Но при этом стремятся сохранять нейтралитет в отношении друг друга. Для них худой мир, лучше доброй ссоры. Пилат хорошо понимает Иисуса, тот ему явно близок по духу, но он стоит на вершине власти и ему вовсе не хочется упасть с этой вершины, да и поздно уже падать. Единственное различие между ними, это в том, что Пилат слишком хорошо знает жизнь и со всей её грязью и подлостью и слишком разочаровался в ней, чтобы уверовать в «Царство истины». И это тема является его болевой точкой, недаром он говорит: «Каждый раз я вижу но никак не пойму- Разве можно всем дать, что дано одному?» К тому же он прекрасно разбирается во всех хитросплетениях и тонкостях политических игр и интриг. Он до боли сочувствует Иисусу, ему интересен и любопытен этот человек. Но просить за Иисуса открыто он не может, поэтому Пилат косвенно намекает ему на существующее положение вещей, негласно умоляя отказаться того от своих убеждений и покориться. Так он раздраженно восклицает: «И откуда же в тебе безразличие к Судьбе? Тебя казнить? Так как нам быть?» Мол, опомнись, кому ты здесь распинаешься про Царство Истины, в котором не будет никакой власти... Разве эти люди поймут тебя? Не даром он всеми силами пытается отсрочить суд над Иисусом и дает последнему второй шанс, направив его к Ироду. Может там, одумается и завоюет расположение иудейского царя. Уже в финале во время суда он в отчаянии кричит упрямому Пророку: «Но что есть правда, Есть один закон! Ни ты, ни я - царит над миром он!», подразумевая, что правда на Земле всегда на стороне тех, кто сильнее. В данном случае, римской власти. И если хочешь выжить, то иногда надо отступить, так сказать покривить душой. Когда Пророк не соглашается, он пытается запугать его физическими страданиями, приказав высечь. Но и здесь Иисус не сдается и безропотно сносит избиение, ведь отречься от своих убеждений, значит отречься не только от себя, но главное от Бога. Выказать ему недоверие. Поэтому в финале когда Пилат уже видит, что все окончательно потеряно, в последнем отчаянии он кричит: «Смерти своей ты ждешь, как спасенья, Мне остается умыть только руки, Умри, если хочешь, наивная кукла!» Мне очень понравился Пилат Александра Бобровского. Он сумел создать глубокий и интересный персонаж. Роман Маякин — Царь Ирод. Его Ирод скучающий царек, пресытившийся всем, что может предложить ему эта жизнь. Даже новая игрушка — Иисус не вызывает у него особого энтузиазма. Он уверен, что тот ничем не сможет его удивить. Но все-таки остается какая-то надежда скоротать этот скучный, бесконечно тянущийся день. Но Иисус, как и предполагал Ирод надежд не оправдал, чуда не произошло, весь шум, который был поднят вокруг его персоны, оказался напрасным. Мгновенно потеряв интерес к «самозванцу» и «прохвосту» Иисусу, Ирод отправился на поиски новых развлечений. Роман Маякин просто порадовал в этот раз!!! С такой энергией и задором он сыграл свою роль!!! Очень понравился Кайафа Владимира Прокошина! Себе на уме, хитрый, расчетливый, отлично скрывающий эти качества под маской невозмутимости. Привык все просчитывать наперед. Недаром, у него глаза скрыты, за темными очками. Не хочет выставлять напоказ «зеркало души», Хотя если их снять, мне кажется, за ними окажется пустота. А может и убьет взглядом, подобно Булгаковскому Абадонне. Вообще Кайафа Владимира мне напомнил разбойника, который притворяется святым. Этакий Варраван, рядящийся в одежды первосвященника. Очень понравилось, с каким коварством и холодным расчетом Кайафа произносит «Нам надо с ним сладить, пока он один!» Страшно, когда светская власть состоит из разбойников и убийц, но вдвойне страшнее, когда из них состоит «духовная» власть. В целом по атмосфере спектакль был замечательный!!! Единственное, в первом акте звук был громковат и иногда забивал артистов.

ПАПА: Копирую сюда часть отзыва Елены (на офе ник - Салина) - это предыстория к отзыву о недавних гастролях "Юноны и Авось". Для начала два воспоминания. Первое относится примерно к 1982-му году. Подруга отца добывает мне билет на спектакль, на который просто невозможно попасть. Все хотят видеть «Юнону и Авось» в тогда еще не Ленкоме, а в театре имени Ленинского Комсомола. Кажется, что все прохожие на улице Чехова жаждут добыть лишний билетик. И едва начинается спектакль, я понимаю, почему все так жаждут это увидеть. А когда он заканчивается, понимаю, что хочу прийти сюда еще раз. И еще. И еще. Потому что вроде бы незатейливый «Шиповник» и обманчиво простое «Ты меня никогда не забудешь» продолжают звучать в голове спустя месяцы. И еще крик-всхлип Караченцова-Резанова: «Не надо! Я понял…» И танец-пантомима матросов под «И девизом «Авось!»» И… Я далеко не все успела увидеть и понять. Я еще не умела оценивать в первые же минуты работу сценографа или художника по свету. Я не замечала проколов и накладок. Я не чувствовала импровизаций. Для меня существовал один единственный состав исполнителей. Сравнивать я еще тоже не научилась. Наверное, тогда я была на редкость благодарным зрителем. Меня было легко покорить. Но все же не всем удавалось ТАК погрузить меня в действие. И не всем удавалось заставить меня желать повторения.Тогдашней «Юноне» удалось. И я действительно смотрела этот спектакль еще не раз. И текст почти всех арий давно уже выучен наизусть. Менялись Кончитты и Фернандо, сменился даже Резанов. Кого-то я приняла, кого-то нет. Но спектакль жил и продолжает жить. Хотя для меня все же лучшим остался первый состав. Это как первая любовь. И воспоминание второе. Лет 8 спустя я уже зритель опытный. И где-то даже заевшийся. На меня уже трудно произвести впечатление. Я столько видела, я разучилась смотреть на сцену восхищенными глазами и с раскрытым от восторга ртом. Надо показать мне что-то невероятное, чтобы я не просто досмотрела спектакль до конца, а пришла на него во второй раз. Но театр Моссовета, в котором я давно уже не просто зритель, а работник, хоть и по совместительству, уже несколько месяцев гудит. Хомский ставит знаменитую рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда». Да, я уже посмотрела питерский вариант и осталась к нему равнодушна. Да, у меня давно есть кассета с английской версией. Но в нашем театре, с нашими же актерами… И Валерий Яременко, который еще недавно бегал по сцене с подносом в роли приказчика в трактире в «Братьях Карамазовых», станет Иудой? А Александр Бобровский, тогда же стоявший в жандармской шинели в глубине сцены в тех же «Братьях», одним из первосвященников? Не представляю. Но очень хочу увидеть. Впрочем, как оказалось, воспитать в своем коллективе удалось не всех. Исполнителя роли Иисуса искали на стороне, поскольку с Валерием Сторожиком что-то не сложилось. Сперва появился Олег Казанчеев, абсолютно подходивший на роль внешне. Еще бы. Иконописные глаза со всей скорбью еврейского народа покоряли сразу. Правда, для плотника Олег был слишком субтилен, возникали сомнения в его способности удержать плотницкие инструменты, но чего в жизни не бывает. И все же для меня Иисус оставался слабым звеном спектакля. Рядом с принятыми сразу и безоговорочно Климовой-Магдалиной и Иудой-Яременко. От плача Климовой «Отпустите! Зачем его бьют?» руки покрывались гусиной кожей, от крика Яременко «Он лучше всех нас был, а я его убил!» перехватывало горло. А тут… Даже после Гефсимани ничего. К игре никаких вопросов. Но… Практически все спектакли я тогда смотрела в максимальной близости к рабочему месту (буфету) - с левого бельэтажа. Для меня оттуда не было лиц, были голоса, была пластика. У Казанчеева отсутствовало и то, и другое. А потом сказали, что у нас будет новый Иисус. Не актер на сей раз. Певец. Валерий Анохин. Ну, поглядим. Послушаем! Мне хватило первой арии «Блаженны нищие духом». Я выдохнула только на словах первосвященников «Иной пророк страшней любой напасти». Это был МОЙ Иисус. Я даже лица еще толком не разглядела, но это не имело никакого значения. Я его СЛЫШАЛА. С этого дня для меня существовал единственный исполнитель этой роли. При всей любви к спектаклю вообще, к музыке Уэббера. Ох, как потом было много других Иисусов, Магдалин и Иуд. Но мой идеальный состав оставался неизменным Анохин-Климова-Яременко. Время шло. Я уехала домой. В Москву приезжала один-два раза в год. На ИХС старалась попадать. Теперь уже вслепую. Нельзя угадать состав, планируя поездку за полтора-два месяца. Иногда мне везло, иногда нет. Потом везти перестало. А фамилия исчезла из программки. На мое расстроенное «Почему?» последовало что-то вроде: «Так он в Америку уехал. Всё теперь.» И я решила, что и впрямь всё. Остались только мои воспоминания. Надолго. А потом кто-то из уже нового поколения поклонников ИХС вдруг спросил у меня: «А ты помнишь такого исполнителя роли Иисуса?» А как я могла не помнить? Едва я начала восторженный монолог про лучшего Иисуса за все годы моссоветовского спектакля, меня прервали: «Ну, радуйся тогда. Он вернулся.» Я обрадовалась. Но обрадовалась рано. Потому что ездить мне стало еще сложнее, потому что угадать с составом все равно не получалось. Слава богу, что теперь есть интернет, что можно послушать записанное другими аудио или посмотреть снятые другими поклоны. Но все равно хочется оказаться в зале, услышать и увидеть самой. И я все же надеюсь…

Sakrifika: Я уже много раз была на спектакле «Иисус Христос – суперзвезда». Были хорошие спектакли, были очень хорошие, были и такие, на которые я шла «за компанию» или «просто на какого-то артиста» и они мне не доставляли особого удовольствия. Проходит время, меняется, формируется дримкаст, а спектакль живет. Как всегда, красивый, динамичный, завораживающий. Но об этом спектакле, 14 ноября 2013 года, мне бы хотелось сказать особо. Наверное, потому что он меня действительно впечатлил. Начала я с того, что подбирала себе состав. Давно этого не делала, а тут, умышленно пропустив спектакли с другими исполнителями, отправилась в театр именно 14 ноября. Едва началась увертюра, я тут же почувствовала, что этот спектакль пройдет для меня на одном дыхании. Я не буду ждать какого-то конкретного артиста на сцене или какой-то арии, я буду с удовольствием смотреть весь спектакль, смотреть на всех актеров, сочувствовать, сопереживать им, проникнусь этой историей, которая произошла в Иерусалиме много веков назад. Интересной особенностью этого спектакля было и то, что я, наконец, поняла, что его хорошо смотреть из далека. Видна была вся сцена, и была уникальная возможность смотреть на всех актеров и танцоров одновременно. К тому же, очень понравилась игра теней на «Небом головы полны». Никогда не замечала это ранее. Как при своих первых посещениях этого спектакля, я поняла, что жду сам спектакль. И, конечно, немаловажную роль играли здесь актеры. Хотя, наверное, это один из немногих спектаклей «Иисус Христос – суперзвезда», где мне понравились абсолютно все актеры, который были в этот день на сцене. Иисус из Назарета – Евгений Вальц. Несомненно, главное действующее лицо этого спектакля. И в этот раз я шла именно на него, шла с той мыслью, что другого Иисуса мне не надо. И этот спектакль – лишнее тому подтверждение. Да простят меня почитатели Валерия Анохина и Михаила Панферова, но только образ Евгения в настоящее время мне близок. Поэтому я буду стараться на других актеров не попадать. Прекрасный актер, талантливый вокалист – это сочетание позволяет Евгению создать очень гармоничный образ Иисуса. Особое внимание хочется уделить «Гефсимании». Несомненно, это главная ария спектакля. И только в исполнении Евгения хочется кричать «браво!», мало того, только в его исполнении хочется ее слушать. Пожалуй, это еще один маленький плюсик, который позволяет с уверенностью сказать, что на сегодня мой любимый Иисус из Назарета это – Евгений Вальц. Иуда Искариот – Александр Емельянов. Удивительно, действительно удивительно, но Саша мне понравился. Очень понравился. Я до этого несколько раз видела его в роли Иуды, и предпочитала видеть в роли Анны. Наверное, до этого спектакля. В этот раз Саша был каким-то особенным, не похожим на Яременко, как это бывало частенько. Он рассказывал свою историю Иуды. Все арии получались довольно не плохо, актерское мастерство у него всегда было на высоком уровне. Я давно говорила, что очень скоро у кого-то Саша будет любимым Иудой. Мне кажется, до этого осталось совсем немного времени. Еще немножко, еще чуть – и это будет полностью сформированный образ, который, я уверена, покорит очень многих. Очень понравились «Небом головы полны», «Предательство Иуды» и «Загробная ария Иуды». Молодец, Саша! Браво! Мария Магдалина – Ирина Климова. Возможно, я кого-то удивлю, но Ирина мне понравилась. Действительно понравилась. Даже не знаю, как так вышло, но в этот раз я поняла, что Магдалина в исполнении Ирины Климовой мне близка. Мне понравился ее вокал, ее виденье роли и то, что она меняет платье перед «Колыбельной». Наконец-то я поняла этот особый смысл смены платья Магдалины. Каждая из трех актрис, которая сейчас играют роль Марии, делает это по-разному. И, мне кажется, только Ира делает это правильно. К тому же, очень нравиться, как она отыгрывает второй акт. По-настоящему любящая и трепетная Магдалина, которая готова принять любые муки, лишь бы ее любимый был свободен. Она, как и другие, не понимает, что Иисусу это все предначертано, но единственная, кто готова принести в жертву все, ради Него. Синедрион (Кайафа, Анна, Савл) – Вячеслав Бутенко, Леонид Сенченко и Андрей Межулис. Долго думала, да и до сих пор думаю, какой же синедрион мне ближе – старый или молодой. Не знаю до сих пор что и сказать по этому поводу, поэтому позволю себе поставить знак «равно» между этими трио и расскажу про синедрион, который был 14 ноября. Едва они только вышли в начале спектакля, я поняла, что соскучилась по старому синедриону. Вячеслав Михайлович был, как всегда, великолепен. Особенно с Леонидом Кузьмичом в сцене «Заговор Кайафы». Очень понравилась сцена «Предательство Иуды», и зловещий смех Межулиса в конце сцены. Очень классно смотрелся. Ни для кого не секрет, кто кое-что «поет» синедрион под фонограмму. Вот именно в эти моменты приятно видеть именно Бутенко на сцене, ибо фонограмма то его. Симон Зилот – Олег Кузнецов. Олега всегда приятно видеть на сцене, ровно, как и Михаила в этой роли. Как и с многими другими актерами в этом спектакле, выбор в предпочтении сделать очень трудно. Я так еще и не поняла, чем Симон Олега отличается от Симона Миши, поэтому по-прежнему, люблю обоих этих актеров и рада видеть их на сцене. Что касается самого спектакля, Олег был прекрасен! Его шикарная «Осанна», как всегда, вызвала гром аплодисментов. Понтий Пилат – Валерий Сторожик. Как я не старалась, честно старалась, но не могу ходить на другого Пилата, кроме Валерия Степановича! Мне очень нравиться именно его виденье этой роли. Как всегда, мощно прозвучал «Сон Пилата». Да и вообще, как мне показалось, Валерий был, что называется «в ударе». Всегда рада видеть его на сцене вообще, и в этой роли, в частности. Царь Ирод – Антон Аносов. Вот здесь, как раз, можно смело заявить о смене предпочтения. Теперь, для меня, любимый Ирод – все же Антон. Да ладно, что уж таить – вчера сама в этом призналась. И действительно, буду стараться попадать исключительно на Антона. И еще я поняла, что значит колокольчик в руках Юродивого. Точнее не поняла, а подслушала. Сзади меня две женщины это обсуждали. Колокольчик – это ключ от рая. Вот теперь все встало на свои места. Мозаика спектакля сложилась для меня окончательно. Это не финал, это начало нового прочтения любимого спектакля.

MonaLisa: Евгений Вальц – Иисус Христос. Играл по вдохновению, чувствовалась необычайная легкость. Ни в одной сцене я не видела пустот, очень плавная и гармоничная расстановка акцентов. Особенно мощно Евгений вокально выложился в сцене изгнания торговцев из храма. Мне вообще нравится художественная работа Евгения с текстом. Очень интересно его Иисус произнес про Царство Истины «Настанет Игемон!», со значением человека, которому ведомо знание, неподвластное другим. Сейчас принята тенденция во многих театрах заставлять актеров частить, произносить текст в одной интонации. Что не есть хорошо. Поэтому было приятно слышать, что Евгений расставляет акценты и не боится пауз. Это делает мысль его героя значительней и глубже и позволяет донести её до зрителя. Очень проникновенно исполнил «Гефсиманию». Ирина Климова — Мария Магдалена. Очень нравится её игра. Вообще Ирина очень пластичная, у неё мощный голос.Единственное на песне «Как мне его любить» все время жду, когда её Мария Магдалена сольется голосом с Иисусом. Это сценически более эффектно и логично. Они же две духовных половинки друг друга. Лучше не брать выше на финале. В остальном все было отлично. Александр Емельянов – Иуда. Мне понравилось, как Александр играл в этот раз. Особенно запомнилась фраза: «Прочь кровавые деньги». Он произнес её с такой интересной двойной интонацией: «Как я могу их взять! И в то же время, я не могу отказаться от них…». Единственное, на мой взгляд, Александр пока не до конца не слился со своим персонажем, присвоил его себе, его движения, его интонацию. Например в первой сцене, когда Иуда прижимает Магдалену к стене выглядит выглядит несколько наигранно. Должно быть естественное сопротивление с её стороны. Пока игра несколько технична. Но прогресс уже налицо. Вячеслав Бутенко – Кайафа, властный, авторитарный, лидер. Леонид Сенченко – Анна – спокойный, уверенный в себе, миролюбивый. Андрей Межулис – Савл, нервный, порывистый и себе на уме, в тайне мечтает о славе оратора или актера, поэтому жесты у него такие же величественные. Любит произносить про себя длинные речи на разные политические темы или цитирует отрывки из античных пьес . Не реализовался как актер, склонен к самолюбованию и высокого о себе мнения. Олег Кузнецов - Симон. На лице написано, что пройдоха! Предпочитает любую ситуацию использовать с выгодой для себя. В общем, всегда готов кого угодно заставить для себя «таскать каштаны из огня», а потом присваивать себе результаты чужих свершений. Пытался подбить Иисуса на восстание, в случае удачного исхода, можно было бы устранить порока и спокойно почивать на лаврах, либо пророк может погибнуть во время битвы. Когда Иисус отказался от его казалось бы «блестящего» предложения, полного перспектив, пытался использовать в своих целях, как ему казалось более податливого Иуду, не удалось! Валерий Сторожик – Понтий Пилат. Вообще Валерий мне очень нравится в этой роли. Его Пилат – резкий, нервный, вспыльчивый, но обладающий чувством юмора , состраданием и справедливостью. В нем нет величественности, он более прост. Правда в этот раз Валерий чересчур чеканил текст, что меня напрягало. Песню Пилата, о том что ему снился странный, непонятный сон, он исполнил, на мой взгляд, несколько нарочито. Из-за этого была некоторая тяжесть в восприятии. Антон Аносов – царь Ирод. Прекрасно сыграл свою роль. В этот раз у Антона получился Ирод, как самовлюбленный позёр, буквально упивающийся собой. Он не замечает никого вокруг, кроме себя. Мне даже стало страшно, как такой герой может вершить человеческие судьбы. Ему бы какое-нибудь шоу на ТВ вести. Впрочем, он и похож с шоуменом. И девиз его: «Show must go on», а если герой его «передачи», в данном случае Иисус не оправдывает надежд, то пусть проваливается в тартарары. Найдутся и другие, поинтереснее.

MonaLisa: В воскресенье ходила на любимую рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда». В очередной раз посмотрела его с большим интересом. На этот раз общую атмосферу спектакля явно задали артисты, играющие самых яростных и воинственных персонажей: Валерий Яременко - Иуду и Михаил Филиппов — Симона. Я даже думала сцена закипит от накала страстей, которые бушевали в этот день. Евгений Вальц – Иисус Христос. Гениально сыграл в сцене бичевания!!! Просто потрясающая пластика! И этот охрипший от боли голос пророка, когда Пилат допрашивал его после экзекуции!До дрожи реалистично, создалось ощущение, что избиение было настоящим. Незабываемо ! Очень мощной по эмоциям и вокалу была сцена «Изгнания торговцев из Храма». Евгений настолько чисто и высоко пропел: «Был создан Храм, как дом молитвы... Вы превратили его в притон. Вон негодяи, вон!», что я поразилась как у него хватило сил также высоко и чисто пропеть на финале в не менее сильной сцене с калеками. Очень понравилась как Евгений пропел «Костер давно погас», а какая Вселенская грусть и безнадежность слышалась в интонации его героя « Зачем вы, бедные сироты, Ищете отца? Не истина, а вера вам нужна - Вера в чудеса». Очень трогательно исполнил арию "Гефсимания". Сначала тихое отчаяние Иисуса, мольба о милосердии Бога по отношению к его судьбе, слезы печали. А затем на пределе отчаяния: «Отец мой небесный, за что мне смерть?». Мощно исполнено, на разрыв!!! Была прекрасна вся сцена диалога с Пилатом, но про дар художественной работы с текстом Евгения я уже писала. Понравилась сцена Тайной вечери, на мой взгляд она была одной из самых сильных в этот день по накалу страстей. Валерий Яременко – Иуда. Во истину адские муки испытывал Иуда в этот день! Внутренние противоречия не просто терзали его, они буквально разрывали его на части. По силе игры Валерия я бы даже сказала, что Иуда был одержим бесами противоречий. Песня «Небом головы полны» прозвучала на истерической ноте Иуды полного отчаяния от того, что он перестал понимать своего друга и учителя и осознающего, что надвигается что-то страшное и неотвратимое.  На мой взгляд Валерий очень пережал с эмоциями. Потому-что все таки состояние Иуды должно идти по нарастающей. Сначала Иуда смутно осознает, что перестает понимать Иисуса, тут еще прибавляется ревность к Магдалене и начинающаяся подниматься из глубины души неприязнь к более счастливому сопернику. Потом раздражение нарастает, начинается постепенный конфликт с человеком, которого он прежде боготворил и между прочим сам сделал из него кумира. Раздражение переходит в ненависть. Самый взрыв происходит на Тайной Вечере! И вот он уже гневно восклицает в адрес Иисуса«Тебя раздавят и сожмут как выжатый лимон…». И апогей, где надо показать ту силу эмоций, которую Валерий задал уже в начале – это безумие Иуды и его смерть, вот здесь уместна истерика. Это как падение! Но упасть в пропасть можно один раз, если упал вначале, то, что делать в конце спектакля, когда разбился уже на старте, пожертвовав самыми сильными эмоциями уже вначале спектакля. Михаил Филиппов - Симон – очень понравилось как играл. Жесткий, суровый, непреклонный, готовый идти с сотней тысячью под знаменем свободы, поставить на уши весь Иерусалим! От Симона исходила сильная, мощная энергетика. Очень люблю как Михаил молчаливо отыгрывает реакцию на слова Иисуса «Честолюбец ищущий славы…». Мол, и ничего-то ты учитель не понял, я же хотел как лучше... Ирина Климова – на мой взгляд, в этот день была прекрасна и голос хорошо звучал. Просто бальзам на душу, что в дуэте с Иисусом слилась с ним голосом, а не ушла наверх. Это было действительно красиво. Сразу ощущение родства душ возникло! Не смогла удержаться от аплодисментов!!! Очень тронула ария «Дай испить мне чашу эту». Первосвященники: Вячеслав Бутенко – Кайафа. Интересно сыграл, потому что впервые я обратила внимание на перепады настроения его персонажа. То спокоен и невозмутим, а то неожиданно становится взрывоопасным. Все-таки лучше не злить этого властного и непреклонного человека, и во врагах его иметь как-то не хочется. Мощная была сцена с Пилатом, когда он повелел последнему учинить суд над Иисусом. Леонид Сенченко - Анна – как всегда уверен в себе и невозмутим, единственный персонаж, которому удается поддерживать внутреннее спокойствие и уверенность. Его девиз «Ни при каких условиях не терять головы». Нил Кропалов – Савл – в этот раз герой Нила тоже поддался общей атмосфере и был как никогда зловещ и полон затаенной ярости. В принципе мне понравилось, это добавило некой перчинки в его персонаж. Особенно запомнилась сцена «Предательства Иуды», когда Савл идет по улице и со зловещей радостью наблюдает за той бучей, что творится в городе. Мол еще чуть-чуть и мы всех стравим друг с другом , а потом натравим их на пророка, обвинив того во всех бедах, постигших Иерусалим. Да и в совете, как он рвался вперед, аж «из кожи лез», чтобы повлиять на мнение Кайафы. Александр Яцко – Понтий Пилат. Понравилось что Александр перестал слишком чеканить фразы и наконец расслабился. Раньше чувствовалось сильное напряжение. Очень хорошо интонационно была сделана вся сцена с Кайафой. Антон Аносов – вот очень люблю Антона в роли Ирода. Но что-то у него в этот день с энергетикой не задалось. Хотя танцевал прекрасно, а той его обычной легкости и игривости не чувствовалось. Внутренней искры не было.

ПАПА: Вот такие, совершенно дивные воспоминания от одного из первых зрителей ИХС - Виталия: Я ходил на рок-оперу столько раз, сколько Ира (Мохонько - первый состав пластгруппы) давала мне контрамарок!!! С августа по... - даже не помню какой месяц... ...одним словом по снег, - почти на каждый спектакль! И в моём восприятии отложился удивительный факт: Вот представьте, что Вам говорят, что на роль Иисуса был приглашён артист из самого "Театра на Таганке!!!". Звучит - многообещающе.... Пришёл. Смотрю. Играет. Но, как говорят французы "Шантре Па" (Петь не будет). На следующий спектакль услышал Валеру Анохина (Гефсиманский сад) - заворожил вокалом!!! (Имейте ввиду, что он был тогда молодым!) Но, очень стеснялся играть. Была видна скованность и неуверенность. (Он же не был актёром) И, вот, в течении, буквально, двух-трёх месяцев он, прямо таки, вжился в роль! И, безусловно, стал лучшим Иисусом, так как начал играть... ...а, пел он, и, без того превосходно! Прекрасно играли и Ярёменко и Рогозянов (Совсем недавно узнал, что он изменил фамилию на Росс.) Да, просто, надо было видеть, как играет не поющий театр рок-оперу! Это для них необычно; они стремились показать, что у них получилось, и, что они сделали это хорошо! Их можно было не поить, не кормить и денег не давать - энтузиазма было - хоть отбавляй! Глаза - горели, просто! ...Однажды звонит телефон: Анохин говорит: "У меня первое в жизни интервью взяли". Ира бегает кричит: "А! Включайте радио, сейчас Валера Анохин говорить будет!" Включили и, затая дыханье слушали... ...а он говорил о себе, о спектакле, о роле. Так вот переживали друг за друга. И, вообще, в СССР увидеть рок-оперу такой тематики - дорогого стоит. Уж поверьте мне на слова. Говорю Вам с точки зрения советского театрального зрителя. В то время спектакль просто поражал! И, к слову: в Лужники приезжали Ленинградцы со своей постановкой Иисуса, я смотрел... ...хотелось им сказать: "Сходите, хоть как зрители, в Моссовета и вы поймёте, что вам вообще, лучше, не выходить на сцену." ...Вот такая была в Моссовете премьера! После просмотра, даже оригинальная версия (с Яном Гиланом кстати) в целом смотрелась блёкло. Настолько наша была заряжена энергией! Вот как всё это смотрелось и воспринималось. И, не подумайте, что я как то это превозношу... Нет. Это не только моё индивидуальное восприятие. Я раз взял приятеля на спектакль. Он из зала вышел ошеломлённый. Он месяц с каждым знакомым делился впечатлением. Он переписал аудио версию ИХС себе на кассету. Человек был, просто, околдован! Такое впечатление оставалось от увиденного! Так что не зря трудились ребята, дай Бог им всем здоровья, счастья и долгих лет жизни.

Ellen79: ИХС: жизнь после жизни. (Отчёт о спектакле № 8) И так, это свершилось. Четыре месяца спустя я снова в Моссовете, на своём любимом спектакле. Новая, перерождённая, всё ещё не оклемавшаяся от удара, и поэтому очень уязвимая в ожидании других ощущений. Ещё не так давно мне казалось, что я больше сюда вообще не вернусь ни за какие коврижки. Оказалось, не так-то всё просто. Личные пристрастия - личными пристрастиями (они никуда не денутся и всегда со мной), но всё-таки этот спектакль я обожаю, несмотря ни на что. Вне зависимости от составов, я ПРОСТО люблю эту постановку. Как отдельное, цельное произведение, которое теперь, думаю, буду время от времени пересматривать. Не так часто, как раньше. Не с той эйфорией и праздником в душе. Но буду. Мне это надо. Главной причиной моего решения выбить клин клином и вернуться на былое поле боя было увидеть наконец-таки в роли Иуды Сашу Емельянова. Начиталась положительных отзывов о его нынешней игре, и поняла, что ХОЧУ САМА посмотреть, как это выглядит. Правда, многое ещё тут зависело и от того, кто играет Иисуса. Был бы Анохин - я бы ещё сто раз подумала, переживу ли я это. Был бы Вальц, я бы подумала чуть меньше, но, думаю, в итоге всё же раскачалась бы на поход. Но в паре с Сашей я обнаружила в составе Мишу Панфёрова, и поняла, что пойду однозначно. Потому что этот Иисус - единственный из нынешних, кого я ещё не видела реально. А мне, как "иисусоманке" это непростительно. И вот, собственно, я снова здесь.... Во-первых, сразу мой вывод. Такие перерывы делать очень полезно. Мне, по-крайней мере. Спектакль смотрится на одном дыхании, как будто в первый раз. И уже не думаешь ни о каких-то там симпатия или антипатиях к тому или иному артисту, ни о душевных терзаниях своих по поводу... понятно чего....Смотришь панорамно, общую картину в целом, и это, оказывается, тоже бывает здорово - смотреть, не зацикливаясь на одном конкретно персонаже. Сегодня я, допустим, впервые пожалела, что у меня не три пары глаз, которые могли бы разбегаться в разные стороны и внимательно изучать ВСЕХ персонажей на сцене одновременно. Потому что по-кому-то я уже успела соскучиться, а кого-то видела в этих образах впервые. И всем хотелось уделить должное внимание. Как родному обрадовалась Мише Филиппову. Ещё с июля он мне запомнился с очень короткой стрижкой, а сейчас у него так классно отросли волосы, и он удивительно милый с такой причёской. По синедриону.. Не самый мой любимый состав. Любимого Савла нет и не ожидается в проекте....Любимый Анна переквалифицировался на этот вечер в Иуду..Как всегда, порадовал только Прокошин. Остальные как будто спят. А когда Сенченко в "Заговоре" одно слово проглотил, я даже на минуту подумала, что ему нехорошо. Оффтоп: к слову, сегодня в метро, ожидая Shadow26, встретила Леонида Кузьмича, поднимающегося на эскалаторе. Стою и вижу: какой знакомый дядечка идёт! Вау, Сенченко! Смотрю на него в упор, и он, увидев это, тоже на меня смотрит. Понял, может, что я в нём артиста узнала и ждал, что я сейчас поздороваюсь? А мне хотелось сказать: "Здрасьте, Леонид Кузьмич", но что-то дар речи потерялся вдруг от неожиданности.:-D Так и продефилировал он мимо меня к выходу. Как обычно, порадовал Бобровский. И от Антона Аносова мы сегодня дружно выпали в осадок: парень сегодня был явно в ударе и зажигал не по-детски. После долгого перерыва их очень приятно было увидеть. Заметила новые лица в балетной труппе...В "Заговоре" что-то творилось со звуком: где-то сверху что-то постоянно трещало и очень отвлекало от происходящего.....Что ещё нового?..Интересно, в "Тайной вечере" Юродивый всегда посуду в мешок собирал бегал, а я просто не замечала? Или это новая фишка такая появилась?.. Собственно, навскидку, по мелочам это пока всё. Если что вспомню, дополню в дальнейшем, ну а теперь по моим "новичкам", которых сегодня заценила впервые...С кого начать?..Пожалуй, рискну с Иисуса. Миша. Положа руку на сердце, признаюсь, что из всех нынешних Иисусов, этот мне понравился больше всех. Если абстрагироваться от личных пристрастий, забыть, что тут был Глеб, и выбирать из тех, кто играет в данный момент. Впервые на спектакле с "другим" Иисусом у меня ни разу не возникало желания от него отвернуться и представить, что персонажа такого на сцене вообще нет. Напротив, было очень интересно наблюдать за Мишиной игрой, за его подачей образа. Я сидела и со стороны, наверное, напоминала Станиславского: присматривалась, прищуривалась, оценивала и в конечном итоге решила: ВЕРЮ. Очень естественный, невероятно мягкий, кроткий Иисус, каким ему, наверное, и положено быть по канону. Определение "гордый пророк" такому не подходит, ибо не тот случай совершенно. Очень располагающее к себе лицо, очень добрые глаза - может, из-за того, что и сам Миша в жизни такой же положительный?..Честное слово, мне даже придраться было не к чему. Ну разве что в сцене с калеками... Нет, у Мишиного Иисуса здесь нет брезгливости Анохина и отстранённости Вальца, но и внимания должного страждущим он всё-таки не оказывает в первые моменты, когда их ещё не так уж много, и он в состоянии им помочь. Почему-то мне как-то досадно даже стало за него здесь: такой сердечный Иисус, казалось бы, вот именно ЕМУ и надо было бы ко всем кидаться и всем помогать до последних сил....но почему-то такое поведение я всегда наблюдала ТОЛЬКО у "гордого и агрессивного" Иисуса-Матвейчука. Ничего личного - пишу то, что вижу...Зато в сцене у царя Ирода я аж в струнку вытянулась, чтобы разглядеть поведение Миши в момент демонстрации голой груди жены Ирода. Я теперь всегда внимание обращаю, кто и как себя тут ведёт. Так вот, Миша тоже женские прелести взглядом не удостоил - когда царь жене своей подол задрал, он ему в глаза смотрел упорно. Молодец...А Глеб обычно и на царя не смотрел, всё куда-то в невидимое пространство...На "Суде Пилата" опять же: "ВЕРЮ!"...Абсолютно натуральные страдания, аж со стонами, кажется ещё немножко - в голос закричит. Экзекуция - до мурашек...Драматизм на высшем уровне - десять баллов из десяти.:hlop:....И всё бы ничего..И всё бы прекрасно было бы для меня в этом образе, но есть одна существенная ложка дёгтя в этой бочке с мёдом.Мне очень понравился Мишин образ, мне понравилась его игра, вот только Я НЕ МОГУ ЕГО СЛУШАТЬ!!!! Хоть убейте - не могу!.. Мне не нравится его голос и вообще, его манера исполнения музыкальных партий. Никого не хочу обидеть, но это лично мой вкус, мой слух и моё ИМХО. И я сама не рада, потому что только ЭТОТ факт мешает мне получать удовольствие. Существенно мешает, хоть плачь...Хотя в общем целом этот Иисус мне показался самым интересным из всех нынешних. И я, возможно, ещё не раз схожу именно на него. По Иисусу вроде бы всё.. Теперь Иуда, ради которого, по сути, я и пришла. Каюсь, пришла с пустыми руками в этот раз, и, конечно же, в итоге сильно пожалела, потому как Саше на поклонах всего один букет подарили. А между тем Саша ТААКООЙ большущий молодец! Ну просто слов нет! Я не видела его вводных спектаклей, после которых его критиковали и разносили в пух и прах, и даже чуть было с роли не сняли. Сейчас, по-моему, он на своём месте и, чувствуется, со временем вообще раскроется целиком. Во-первых, парень старается. У новичков это всегда видно невооружённым глазом. Как умиляет меня по сей день запись вводной Гефсимании Глеба! Такая непосредственность, волнение, желание выложиться, показать себя по полной, и поэтому - каждый жест со смыслом, в каждой фразе - такая искренность! Сегодня нечто похожее я наблюдала у Саши. Бесспорно, ему тяжело - я даже не представляю, КАК. Роль сложная. Адски сложная даже для матёрых артистов, а он ещё совсем молоденький, и ему впервые в этой роли приходится пропускать через себя столько разных противоречивых эмоций. Это фактически ГЛАВНАЯ роль спектакля. Вся целиком - на нервах, на взводе, на грани помешательства. Поэтому даже если где-то и что-то получается не так, можно и нужно делать скидку на это обстоятельство. Я же сегодня смотрела на этого Иуду, разинув рот. Во-первых, он просто красавчик. Чисто эстетически очень радует глаз: с этим своим взглядом выразительно-кошачьим (благодаря гриму ещё более глубоким и выразительным), с причёской этой искусственно-небрежной. Готовая обложка модного журнала - этот Иуда. Высокий, крупный такой: чего стоило ребятам из балета его на себе таскать в "Предательстве" - я видела! Еле держали и сгибались от тяжести. А в "Загробной арии" я сразу подумала о том, как Саша у девчонок под ногами пролезет?..Не застрянет ли? Как в воду глядела - быстро и ловко проползти по этому лабиринту у Саши и правда не получилось, и фразу "Будда, Магомет......." он начал ещё лёжа у девчонок между ногами. Когда Саша ещё только выбежал на сцену в Увертюре, чтобы Магдалину из толпы уволочь, я мысленно выдохнула : "Уааууу". Как будто вообще впервые в жизни увидела!.... Хотя, конечно, прикид Иуды ему идёт на порядок больше, чем бесформенный хитон первосвященника Анны...А дальше я опять играю в Станиславского: жадно ловлю игру нового для меня Иуды и...ловлю себя на том, что буквально кайфую, наблюдая за ним. Он так старается! Он постоянно что-то делает. Даже когда не поёт, за него беспрестанно говорят руки, глаза, он даже на заднем фоне и дальнем плане всё время играет, реагирует буквально на ВСЁ, что вокруг творится, Мимика лица постоянно живая и просто чувствуется, до какой степени Саше хочется передать состояние своего героя по максимуму. Нет, он уже не похож манерами на Дёрова. Он уже ни на кого не похож. Это уже другой, новый Иуда. А я вижу его волнение и сама волнуюсь не меньше. В "Осанне" он немножко сбивается, подпевая Магдалине, вместо одной реплики, бросает другую, которая должна идти следом. Мгновенно понимает, что ошибся и поспешно, на ходу исправляется, а меня просто в кресло вжимает от переживания: когда знаешь текст наизусть, ляпы сильно режут слух, и дай бог, чтобы не все в зале так хорошо знали либретто! Однако, ляпы бывают у всех, даже у опытных артистов (позволительно же было Бобровскому на суде сказать "уповай же, пророк, на мою... силу)....В общем, даже не думала, что получу такое колоссальное удовольствие. На Сашиного Иуду теперь тоже буду стараться попадать, когда соскучусь и соберусь в следующий раз. И цветы подарю, а то маловато его балуют...Надеюсь - пока. Ему даже мотоцикла в финале не досталось! Я знаю, что бывали уже такие случаи, когда на сцену выезжал один мотоцикл, вместо двух, но на моей памяти такое явление было первым. В итоге, Миша-Симон увёз Иисуса с Магдалиной, а Иуда побежал за ними вдогонку бегом. Мы с Shadow26 выдвинули несколько версий того, куда девался второй мотоцикл, и это меня так развеселило, что финал на этот раз впервые прошёл для меня без той, обычной грусти. Даже на позитиве каком-то, словно я комедию посмотрела, а не драму. И хлопала я всем от души, потому что вечер удался однозначно. Мне было интересно просто посмотреть любимый спектакль. Услышать любимые песни, любимую музыку. Если это делать не очень часто, то каждый раз ощущение будет свежим и незамыленным. А это значит, что я ещё вернусь.

ПАПА: Ellen79, оу, ты была вчера!

Ellen79: ПАПА Неожиданно?

ПАПА: Ellen79, ага!

Ellen79: ПАПА ну так.....маниакальные наклонности, наверное, не лечатся. Рано или поздно всё равно дают о себе знать. И на самом деле, мне теперь лучше делать вот такие конкретные перерывы - ощущения намного ярче. Вне зависимости от составов.

ПАПА: Найдено вконтакте - Татьяна, запись от 21.01.14: Ходили небольшой компанией одногруппников в театр им. Моссовета на "Иисус Христос - Суперзвезда". Я давно не была под таким впечатлением от чего-либо. Попасть на лучшую постановку мюзикла в исполнении лучшего состава = феноменальное удовольствие. Весь спектакль сидела, затаив дыхание, боясь не уловить хоть одно движение, взгляд или ноту. Иисус в исполнении Валерия Анохина предстает в виде бесконечно уставшего человека, который за три года прожил целый век. Человек под грузом мудрости и осознания необходимости собственной жертвы. Он не молит о спасении, он просит указать, что получит человечество взамен его жертвы. Решается на смерть, не получив ответа, пока вера в нем еще жива. "Гефсимань" в исполнении Анохина - это нечто, что не просто слушаешь-смотришь, а то, что переживаешь. Просто мороз по коже. Голос, способный выразить любые эмоции так, что даже необязательно смотреть на актера, чтобы прочувствовать всю их глубину. Но достаточно увидеть раз его манеру исполнения, голоса вам уже будет недостаточно. Иуда в исполнении Валерия Яременко не менее впечатляющ. Физически чувствуются его терзания, безумство и беспомощность в финале. Мы сидели на третьем ряду, буквально в паре шагов от терзающегося Иуды, и, мне кажется, иногда я забывала дышать, настолько актер был убедителен. Метущийся дикий зверь. А еще мне очень понравился степенный, сдержанный и жесткий Понтий Пилат. Сцена допроса Иисуса была процитирована из Булгаковского романа "Мастер и Маргарита", которую я знаю дословно и жаждала увидеть на сцене, и я не была разочарована в исполнении. Я наконец-то смогла не просто прокрутить в голове этот диалог, а увидеть сцену вживую и ощутить выражение обоих стилей поведения Игемона - жесткого при допросе и угнетенного несправедливостью во время вынесения приговоров об истязании и распятии. В общем, дикий восторг. С удовольствием схожу еще на этот состав, ежели кто-то захочет составить мне компанию.

ПАПА: От Виталия - чьи старинные воспоминания я недавно публиковала тут - о спектакле 21.01.14: Ну, что я Вам могу сказать, Анна..... мурашки - присутствовали в процессе спектакля! Ярёменко не стареет, что ли вообще? Молодец!!! Валера Анохин порадовал меня, и только один раз, чуть-чуть расстроил: в одном месте (не буду сейчас уточнять) раньше он так красиво исполнял этот момент, а 21-го, взял, и, не пропел а, проговорил его словами... Ну, "он - художник, он так видит", однако создалось впечатление, что он поскромничал, типа побоялся не вытянуть это место, - а, зря!!! Голос у него и теперь потрясающий. Но, это моё личное мнение, просто, я помню, какая компрессия в голосе у него была когда он исполнял этот момент. И, видно, что и сейчас он легко это может сделать. Но, в целом - очень душевно, это у Валеры не отнять! Молодец! (Да, там и по залу можно было судить как на поклоне публика взрывалась аплодисментами при выходе Валеры) Нет, там Ярёменко и Анохин бесподобные были, причем, как всегда! И, в целом, я с превеликим наслаждением посмотрел (Бог знает какой раз) рок-оперу. Немного не понравилось изменённое начало спектакля - ну, это как говорится - на любителя. И, начало работы танцевальной группы. Танц группа, в начале спектакля, вообще, вели себя как сонные мухи! Знаете, такое впечатление, как будто в начале они ещё не разогрелись и не танцуют в должную силу, а выжидают: вот-вот, сейчас время потянем, "щас,щас", вот, сейчас, музыка поменяется, и, с другой музыки начнём двигаться как надо... Короче, начало вялое, смотрится чахло! Путаются: Когда опустили ткань символизирующую стол "Тайной Вечери" - запутались совсем, - тянули его в разные стороны... ...ну, собственно, я уже говорил, о несыгранности танцевальной группы. Единственное, где живенько сыграли, это в сцене с Иродом но, опять таки, движение ног девушек вперёд и назад, которое, по сюжету, должно быть синхронным (в этом вся фишка и есть) было исполнено "кто в лес кто по дрова". Ну не скажу, что прям таки всё плохо у танцевальной группы, нет: Вот каждый сам по себе (только не в начале спектакля) играет с самоотдачей. Парень там один, самый плотный из ни, в кожаных перчатках, прям видно - работал! (Их там двое в перчатках - вот тот, что крупнее). Но, слаженности, там нет. Ну, это мне есть с чем сравнивать у меня около 30 просмотров этой рок-оперы (спасибо Ире). Ребята, - талантливые много хореографических моментов заменили на акробатические. Вот им бы общую слаженность от тренировать - цены бы не было. С той группой, с которой их сравниваю (если мне не изменяет память) занимался мексиканский хореограф. Да, "чьих бы он не был", да, видно, дело своё он крепко знал! И от Ольги Дмитриевой (взято в бобродоме) Сюрприз-сюрприз, или Что дано одному - Не устоял. - Кто? - Иуда. - А ты думал, что он устоит? - Ну мало ли... (из диалога зрителей в антракте) "Иисус Христос - суперзвезда", театр им. Моссовета - 21.01.2014 Да, в мире точно что-то происходит... Все ИХС, которые я видела в последнее время (с апреля 2013), мне нравились... Не знаю, как это объяснить. Составы были самые разные. Спектакли - тем более. В этот раз я не особо хотела идти - Анохин, Ярёменко... Но зато Климова! Филиппов! Прокошин! И конечно - Бобровский... Я не устояла. И правильно сделала. Анохин был шикарен! У меня даже нет слов. Я смотрела на его Иисуса - и радовалась. Радовалась, что мне нравится и этот Иисус - а значит, мой дримкаст теперь не ограничивается одним только Вальцем. И это прекрасно. Особенно хорош был Анохин во втором действии - настолько хорош, что я даже не обращала внимания на его оригинальное видение текста. Климова. Как же я люблю её Магдалину! Это что-то невероятное! Мне очень нравится, что она её не оправдывает - такая стервозина эта её Мария, такая язва, такая вредина... Тем ярче, объёмнее, невероятнее перемены, произошедшие с ней. И конечно - бесподобный вокал! А ещё я поняла, что её Магдалина практикует контролируемую глупость :))) Она прекрасно понимает, что Иисуса не спасти, не вернуть, не вымолить, но она пытается остановить Иуду, идёт к Пилату, к первосвященникам - она делает всё, что в её силах, чтобы спасти Христа. И это не может не трогать. Это подкупает. Ярёменко. Ну не люблю я его Иуду - ничего не могу с собой поделать. Но и он меня сумел удивить - очень чисто всё спел, играл ну просто на разрыв. Хорош был - не спорю. И вообще пели в этот раз все. Даже Межулис в финальной арии первосвященников так грянул, что я удивилась. А Прокошин как пел во втором действии! Заслушаешься! Филиппов. Вот нравится мне, бесконечно нравится его Зилот! Мне нравится его грим, который в компании с взъерошенными волосами даёт образ этакого чёрта и очень резко контрастирует с милым и обаятельным лицом Филиппова. И это так здорово! Очень-очень. А какой он искренний! Вот не особо большая роль, но в исполнении Филиппова это уже целая история, по которой смело можно делать отдельную рок-оперу. Мне не нравится Ирод Аносова. Но эта роль ему очень подходит - есть в нём что-то такое... гаденькое... Я сознательно оставила Бобровского с его Пилатом "на сладенькое". Это было нечто невообразимое. Наверное, если собрать все мои отзывы об ИХС и перечитать, можно увидеть, что каждый из них строится по одному примерно принципу: все такие-то и такие-то, но вот Бобровский - о! он лучше всех, он такой, такой, такой! о! Как-то так. Наверное. И может показаться, что это несколько странно... Но что ж я могу поделать, если каждый раз, на каждом спектакле Бобровский находит всё новые и новые краски, всё удивляет и удивляет, всё продолжает доказывать, что лучше голоса нет в целом мире? Я вообще не понимаю, как у человека может быть такой голос... Откуда он берётся? Ну хорошо - пусть. Пусть голос есть. Но как, как человек им может управлять? Да ещё - управлять так виртуозно? Это же что-то невероятное! На арии "Сон Пилата" я зарыдала... Наверное, я просто давно не была на ИХС, на спектаклях с Бобровским, в Моссовете давно не была... Но это ничего не меняет. А во втором действии - о, этот голос! - меня просто вдавило в кресло и до самого поклона я не знала, как из него выбраться. Я забывала дышать. Глаза мои, наверное, были огромными, как блюдца. А взгляд должно быть, был слегка безумным. И я всё удивлялась и удивлялась. И растерянно озиралась по сторонам - люди, вы тоже это слышите? И что? И как вам? Вы ещё живы? Как вы можете вот спокойненько сидеть и ничего не делать? Мне кажется, что этот голос способен и пробудить к жизни, и помочь достичь просветления, и кинуть в бездну непонимания, и навсегда изменить чьи бы то ни было представления о разумном, возможном, великом... И как бы там ни было, я прошу об одном: пой, Саша, пой...

Салина: С опозданием, но все же об ИХС 30 января. Заранее прошу прощения за много букв. О пользе долгих ожиданий… Как правило, долгие ожидания приводят к большим разочарованиям, поскольку успеваешь придумать себе слишком много того, чего нет и не может быть никогда. И какое счастье, что из любого правила есть исключения. Мое ожидание длилось три года. С тех пор, как в спектакль вернулся Валерий Анохин. Сперва оно было пассивным. Я надеялась, что все случится само и в должное время. Сядь на берегу реки и рано или поздно… Я сидела. Но… Мне не везло снова и снова. И тогда я перешла к плану «Дело спасения утопающих – дело рук самих утопающих». То есть… Ну, не только и не столько самих утопающих, но и… Итак, у меня появилась конкретная цель. И дата. И… состав? В какой-то момент я даже понадеялась, что меня ждет мой идеальный состав. Однако так далеко мое счастье все же не распространялось. Сперва я лишилась Магдалины-Климовой, а затем и Пилата. И Бобровского, и Яцко. Хотя это уже не могло огорчить. Так… Легкая досада. Потому что к этому моменту идеальный состав плавно свелся к одному исполнителю. И добавление к нему любимого Иуды-Яременко воспринималось уже как приятное дополнение. Не более. Первые же минуты спектакля обрушили на меня целую бурю разнообразных и порой противоположных эмоций. Восторг. Я здесь! Наконец! Я это вижу и слышу! Паника. Я ничего не помню! Нет, не так! Я помню. Я наизусть помню слова всего спектакля, я помню все мизансцены. Я помню даже перемены света. Но… Я словно смотрю совершенно другой спектакль. Что изменилось? Я? Спектакль? Исполнители? Впрочем, через несколько секунд мне было уже все равно. Потому что на ступенях лестницы уже выпрямлялся человек в белом, и зазвучала «Нагорная проповедь». Спасибо тем, кто настраивал в тот день микрофоны. Было слышно не только каждое слово, но и каждый вздох. И создавалось ощущения рождения слов проповеди здесь и сейчас, в первый и единственный раз. А потом «Разве вам важно знать?», «Я бы дал им перспективу» с таким отчаянием и безнадежностью сменяющееся «Только это бесполезно». И рука Христа, протянутая Магдалине, единственной здесь «кто любит меня». Протянутая для благословения и благодарности, не более. И тут же возмущенный взмах: «Что тебе мои печали?». А секундой позже совсем горько и безнадежно: «Среди вас нет никого, кто бескорыстно предан мне…». И рука после короткой паузы отдергивается от тянущейся ладони апостола. Он все видит, он чувствует, как его спутники и соратники рвут его на части, добиваясь первенства и приближения к учителю. И для меня Магдалина Гусевой ничем не лучше остальных. Она активнее прочих борется за его внимание и его прикосновения. Я не вижу в ней ни любви, ни преображения, ни очищения. Гордая поза на «Вот кто любит», На Колыбельной она едва ли не силой увлекает за собой Иисуса. Нет, я знаю, что он должен сесть на пол у решетки. Но почему я не могу избавиться от ощущения, что его туда усаживают против его воли? И она так сосредоточена на себе и своих целях, что даже не замечает, что он думает совсем о другом. И его слов «Разве одно чудо» эта Магдалина не слышит, хотя Христос обращается и к ней. Зато мне очень понравился уход после колыбельной. На записях я видела, что с Иудой-Яременко Иисус Анохина встречается на лестнице, они обмениваются внимательными взглядами, прежде чем разойтись. Но в этот раз была еще и рука, положенная на плечо Иуды, и опущенная голова. Я знаю, куда ты пойдешь сейчас. Я хочу и не хочу этого. Но ты все равно пойдешь. Так иди… И уже потом прощальный взгляд сверху вслед уходящему Иуде. «Осанна»… Отчаянно мечущийся Иуда, которого никто не желает ни услышать, ни понять. Обрадовавшийся восторженному приему Христос, который вдруг осознает, что его тоже никто не слышит и не понимает. Его «Честолюбец» заставляет толпу поклонников опуститься на колени, но не зря Симон демонстративно заглядывает в лицо одного из апостолов. Он знает, что те готовы поклоняться любому, обладающему умением убеждать. И не так уж важно в чем именно. «Изгнание из храма»… Я смотрела эту сцену в первый раз. Да, вот так уж вышло. Еще на одном из прогонов мои глаза обиделись на мигающий свет стробоскопа. Я потом долго моргала и жмурилась. С тех пор я всегда опускала голову и закрывала глаза. В этот раз не смогла. Не хотела лишить себя ни одной секунды. И… Обошлось. Организм, видимо, осознал важность происходящего для меня. «Костер». Совсем печальный, совсем безнадежный. И все же полный решимости пройти этот путь до конца, потому что «Жить вечно можно только смерть поправ...» «Калеки». А вот тут у меня изумленно взлетели брови. Что там писали про самого доброго и мудрого Иисуса, который высокомерно и презрительно отворачивается от страждущих? В этот раз руки Христа-Анохина легли на голову одного калеки, второго, он искренне пытался помочь всем, пока те не хлынули на него сплошным потоком, сбивая с ног и заставив в ужасе закричать «Слишком вас много, а меня так мало! Уйдите!» Но это было здорово! «Доля». Магдалина его снова не слышит, она снова слышит только себя. Но как же мягко и аккуратно ей отказали. Хотя отказа она тоже не поняла и не приняла. «Тайная вечеря». Последняя попытка что-то объяснить, показать, какую жертву он готов принести. И уставшие апостолы, для которых хлеб и вино это только хлеб и вино. Гневная вспышка «Нет и следа мысли». А потом слова о предательстве. Я очень люблю эту сцену именно с Яременко, когда и слова кажутся ненужными. Когда в ответ на вопрос «Не я ли, учитель?» сперва взлетают недоуменно руки «Ты-то зачем спрашиваешь? Ты же и так знаешь!», и только потом звучит «Ты знаешь кто». И их быстрый обмен репликами, когда один все еще надеется объяснить, а второй уже не желает слышать. И снова вмешивающаяся Магдалина. Опять тянущая вниз, пытающаяся не столько защитить своими объятиями, сколько показать, что только с ней и только возле нее ему может быть хорошо. Но нет худа… «Уйди же! Иди же!» получилось настолько сильным и эмоциональным, что… Ладно, есть польза и в удушающих объятиях. А потом движение к уходящему Иуде. Зачем? Попытка остановить? Что-то объяснить? И немое сожаление после его ухода. «Гефсимань». За последние месяцы я пересмотрела и переслушала столько записей. Мне казалось, что я помню наизусть каждый жест и каждое движение. Но мне это только казалось. Не бывает одинаковых спектаклей, не бывает одинаковых эмоций, выплескиваемых исполнителем в отдельно взятый вечер. 30-го января Иисус просил, умолял, доказывал и убеждал. Он был печален, но не подавлен. И не было в нем привычных мне по записям усталости и обреченности. Только не в этот вечер. Он был готов бороться за свою жизнь, за право продолжить земной путь. Даже во второй части секундная слабость на «Скорбь в моих устах» тут же сменяется решимостью и готовностью принести себя в жертву, если нет другого исхода. Но не смирением. И снова руки Христа, от которых трудно оторвать взгляд. Допрос. Пилат Сторожика – не мой Пилат. Для меня он слишком неуравновешен и истеричен. Слишком кричит. Трудно поверить в такого вот прокуратора. С другой стороны, получается потрясающий контраст между то и дело срывающимся на крик Пилатом и тихим спокойным и убежденным в своей правоте Иисусом. А в ответ на насмешливое «И настанет царство истины?» звучит негромкое и полное веры: «Настанет, игемон». И полный надежды взгляд. Христос надеется убедить даже вот такого Пилата, в первый раз за весь диалог повернувшись к нему. И снова отворачивается, понимая тщетность своих усилий. Во дворце Ирода. Я не помню, чтобы охранники позволяли Христу дойти до Юродивого и коснуться его колокольчика. Обычно они перехватывают его раньше. Но такая версия мне понравилась. Суд, бичевание, распятие. Финал… Мгновенное осознание, что это все. Что два часа пролетели так быстро. И только одна фраза крутится на языке. Фраза из арии, которая есть в оригинале, но которой нет в нашем спектакле. Could we start again, please? Могли бы мы начать сначала? Пожалуйста. В этот момент я была готова начать сначала. Еще два часа. Но… К сожалению, спектакли на бис не играют. И чтобы увидеть это еще раз, мне придется снова приехать в Москву. И я очень надеюсь, что это случится не через три года. Гораздо раньше. Ну, и еще. В этот раз я впервые увидела участника нового «молодого» Синедриона Нила Кропалова. Должна сказать, что он мне очень понравился. Нил совершенно не терялся рядом со старшими партнерами. Хотя фраза Иуды «Анна, ты мудрейший фарисей из всех» прозвучала все же несколько странно. Огромное спасибо Валерию Анохину за этот спектакль. Я ни секунды не пожалела, что решилась на эту поездку. Даже когда за день до отъезда группа фашиствующих молодчиков в квартале от моего дома штурмовала здание обладминистрации. Здание устояло, границы не перекрыли, спектакль состоялся. Значит, так и должно было быть.

Алена: Салина, Нил - Савл. "Анна, ты мудрейший фарисей из всех" - это не к Нилу обращение. А так отличный отзыв! Как же давно я не была на Иисусе.... Так соскучилась, что мне уже без разницы на какой состав идти. Видимо, пора и мне брать дело в свои руки)))

Салина: Я знаю. Но произносится эта фраза именно ему. :) Что меня всегда удивляло, кстати. Берите-берите. Иначе не выйдет. Как насчет завтра?

Алена: Да, меня тоже это удивляло, и может быть поэтому я долгое время путала Савла с Анной))) Завтра (т.е. уже сегодня))) не получится. Может быть в марте дойду. Сделаю себе подарок на 8 марта))

ПАПА: Алена, это которая Алена?) А галочку на зарегистрироваться?)) А то вот это сообщение было ночью, а я увидела только днем...

AnnPent: (скопировала из гостевой.. свой же отзыв) 26.02.14 И вот я в очередной раз в любимом Моссовете, на любимой рок-опере "Иисус Христос Суперзвезда", да ещё и в компании своих друзей и одноклассников [большинство из которых были на спектакле впервые] :) Ждала этого похода я целый месяц. И вот, наконец, дождалась... Приехав в театр, я сразу же узнала об изменении в составе, которое порядком меня огорчило, а именно - замена исполнителя роли Иуды с ранее заявленного, горячо любимого мною в этом образе Андрея Богданова на менее импонирующего мне Александра Емельянова, который, к слову сказать, за то время, что я его не видела - очень изменился и, наконец, приобрёл собственную манеру исполнение и своё личное видение этого образа, о чём потом постараюсь рассказать подробнее. Вообще, ещё в самом начале спектакля я поймала себя на мысли, что всё очень изменилось: всё, начиная с игры актёров, заканчивая моими собственными ощущениями от происходящего на сцене. Не знаю, от чего мне так показалось...то ли так сказался перерыв в пол года, что я не ходила на данную оперу, то ли сам этот спектакль в этот раз был сыгран по-другому. И ведь что самое поразительное из всего этого...так это то, что в ЭТОТ раз мне понравились абсолютно все актёры, что даже при идеальном для меня составе - жутчайшая редкость. Именно по этой причине в сегодняшнем мини-отзыве будут преобладать лишь положительные эмоции и впечатления :) Рассказ о персонажах, в этот раз я хочу начать с Царя Ирода, которого просто блистательно сыграл Андрей Смирнов. Этого актёра я не видела уже...даже страшно вдуматься...больше года! Так что в этот раз я с несвойственным мне к данному персонажу интересом - ждала появления Ирода на сцене. И не зря, ибо данная, пусть и весьма короткая сцена - прошла просто потрясающе! Андрей был как всегда зажигателен и эпатажен, и что самое важное - убедителен! Во время всей его партии я просто получала кайф... Хоть и мне очень нравится Рома Маякин, но после этого спектакля я поняла, что идеалом в этой роли для меня всё-таки является Смирнов, показавший себя в этот день просто блестяще! (но при этом, я готова смотреть в этом образе и на Рому, который так же, мне очень импонирует). Далее, хотелось бы сказать пару слов о Синедрионе (Владимир Прокошин, Андрей Межулис, Леонид Сенченко). Из этих трёх исполнителей мне всегда нравился лишь Леонид Сенченко, исполняющий роль Анны. Однако, в этом спектакле все трое были на высоте. Больше того! Я с удивлением для самой себя осознала, что мне реально понравился Андрей Межулис О_о, человек, к которому я никогда не испытывала симпатии. Так же, говоря о Первосвященниках не могу не отметить и Кайафу (Владимира Прокошина)...Никогда ранее мне не нравился этот персонаж в исполнении Владимира, но в этот раз я была впечатлена. И этим всё сказано. Что касается Симона Зилота, так тут всё совсем просто. Олег Кузнецов, исполнивший в этот день данную роль для меня лучший, и добавить тут нечего. Именно его Симон вызывает у меня восхищение и одновременно с этим наталкивает на некие философские размышления. И в этот день Олег опять же был хорош, хорош как в вокале, так и в эмоциональном плане. В следующий раз я даже постараюсь принести ему цветы :) Понтий Пилат... Валерий Сторожик ,которого в этом образе я вижу уже аж 4-й раз подряд - в этот день тоже, как ни странно, но был очень и очень убедителен. Особенно мне запомнилась и понравилась сцена "допроса Иисуса", в которой я увидела человека, предстающего в роли судьи, не желающего зла Христу, но одновременно с этим - переживающего за собственное будущее...Человека, который до последнего пытался спасти Иисусу жизнь, и впоследствии действительно сожалеющего о том, что не смог... В этот день Валерия Сторожика для меня не существовало. Только Пилат. Настоящий. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ И вот, в своём отзыве (если, конечно, это можно таковым назвать) - я наконец-таки подошла к главным действующим лицам: Иуде, Марии Магдалине и Иисусу, о которых расскажу по-порядку. Начать, в данном случае, мне хочется именно с Иуды, в исполнении Саши Емельянова, которого я уже ранее упоминала в своём рассказе. Как я уже сказала, Александр и правда нашёл свой образ, и наконец смог донести до меня смысл и суть ЕГО Иуды. Это напористый, дерзкий парень, который по началу даже горд тем, что сделал. Но потом...потом он осознаёт весь ужас своего поступка и раскаивается... Саша очень хорошо обыграл все эти этапы сознания своего персонажа, да и вокалом в этот день меня порадовал. Так что отсутствие Богданова было в этот день восполнено глубочайшей (в эмоциональном плане) игрой Емельянова, чему я очень рада. Мария Магдалина...- Анастасия Макеева. О ней, на этот раз, моё мнение полностью противоречит...мне же. Ещё ни разу до этого спектакля я не видела в её игре искренности, проще говоря - не верила. Но на этом спектакле Настя, ровно как и остальные, показала себя совершенно с другой стороны. Наконец-то! Наконец-то она была женственна и НЕЖНА в отношении Иисуса! Я ,действительно, увидела ЛЮБОВЬ, а затем и сострадание...чего раньше в её игре мне всегда не хватало. Да и вокально, на этот раз, Анастасия была очень сильна, чего раньше подметить я не могла. В её игре мне понравилось ВСЁ! Молодец. Иисус... До этого дня я была уверенна, что Иисуса Жени Вальца я выучила наизусть, но каково было моё удивление, когда я начала осознавать, КАК в этом заблуждаюсь ...Ещё только-лишь прослушав аудио-запись со спектакля 9 января (на котором лично побывать не удалось) - я заметила, что в его вокале появилось нечто новое, на тот момент мне непонятное. И ведь как оказалось - новое появилось не только в вокале, но ещё и в исполнении... Весь этот спектакль я следила за его игрой совсем по-другому...словно передо мной был совершенно иной актёр! Совсем другие эмоции, взгляд...жесты...Такого Иисуса в исполнении Вальца я раньше не видела, а может быть просто не понимала... В этот день в его исполнении меня просто потрясла Гефсимания. Это даже не обращение к Богу, а крик души человека, узнавшего своё будущее, но так и не смирившегося с отсутствием ответа на вопрос - "за что???" ...Именно ЭТОЙ партией я прониклась...именно после НЕЁ я задумалась... После этого я не хочу ничего говорить про другие эпизоды. Евгений был , есть и будет моим любимым исполнителем этой роли и в этот день я увидела его с другой стороны...эмоционального, (!)живого(!), настоящего... Других актёров в этом образе мне не надо. И опять же я очень рада, что пришла с цветами и на поклонах, как и многие друге - поблагодарила его за ,действительно, потрясающую игру. И вот...казалось бы далеко не мой любимый состав (не считая трёх персонажей)...но какой душевный и красивый получился спектакль... Пожалуй, лучший, из тех, что я посмотрела. СПАСИБО ВСЕМ АКТЁРАМ! СПАСИБО,ЛЮБИМЫЙ МОССОВЕТ! А ещё...ещё я рада, что этот спектакль понравился, а главное - запомнился моим друзьям и одноклассникам, а также двум учителям, которые были в тот день с нами :)

ПАПА: Комментарий к этому же отзыву на странице Анюты: Лиза Панфилова 26 ФЕВРАЛЯ НЕБОЛЬШОЙ ГРУППОЙ МЫ ЕЗДИЛИ В ТЕАТР ИМЕНИ МОССОВЕТА НА РОК-ОПЕРУ "ИИСУС ХРИСТОС - СУПЕРЗДВЕЗДА" (КОНЕЧНО ВО ГЛАВЕ С АНЕЙ, БЕЗ НЕЕ ВООБЩЕ НИКОГДА БЫ НЕ СЪЕЗДИЛА) Как только мы поднялись на второй этаж, я просто потеряла рассудок, наверное полностью. Аня любезно провела экскурсию по портретам нашего состава, а затем прозвенел звонок. И все... С нетерпением ждала начала, а когда все началось я просто погрузилась в обстановку на сцене. Мне казалось, что я была на самой сцене и вся опера происходила вокруг меня, что были только актеры и я... Песни, движения, декорации - все было великолепно!!! На меня нахлынули такие эмоции, что в самом конце мне было трудно дышать). Состав актеров был великолепен!!! Все актеры выложились на сто процентов. Очень необычно, интересно, а главное понятно. Эмоции еще долго не отпускали меня, даже когда уже все кончилось... Конечно же огромное впечатление о себе оставил Иисус Христос в исполнении Евгения Вальца. Это было потрясающе!!!! Как он пел!! Какой у него голос!!! Он полностью влился в образ и до нас дошли все его чувства!! Даже с 13 ряда было видно почти все его эмоции, всю мимику и жесты!!! А Гефсимания была просто потрясающая!!!!! Мне хотелось вскочить и закричать, захлопать так, как обычно кричат и хлопают на соревнованиях))) но нельзя, ты сидишь в театре... И пришлось nолько просто зааплодировать) Мария Магдалина - Анастасия Макеева Этот образ запомнился не меньше самого Иисуса. В её голосе звучала преданность, сожаление, настоящая любовь!!!! Она играла очень уверено, искренне... (уже не знаю что еще сказать) Просто нет слов)) И еще хочу сказать об Иуде в исполнении Александра Емельянова Это было прекрасно. Это был настоящий Иуда: завистливый, злой, но в тоже время добрый, искренний. Мимика, жесты, голос все, что он делал, было пронизано злобой или горем. Было видно, как ему нравится петь, как он просто отрывается на своей роли))) Меня очень порадовал царь Ирод (Андрей Смирнов) Это было потрясающе!!! Казалось, что все сидящие в зале оживились. Очень оригинально и необычно. Он внес малую долю юмора во всю трагическую обстановку)) Я все-таки повторюсь и скажу, что рок-опера мне очень понравилась!!! Спасибо огромное Ане, которая организовала всю поездку. Я еще долго буду по впечатлением от театра и от оперы))

MonaLisa: 26 февраля в очередной раз побывала на любимой рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда». Евгений Вальц – Иисус Христос. В очередной раз восхищаюсь способностью Евгения работать со словом, его умением одной лишь паузой сделать сцену незабываемой и придать ей особое значение. Так для меня незабываема была сцена, когда Иисус отвечает Симону на предложение воспользоваться случаем, поднять восстание и устремиться на Рим: «Честолюбец, рвущийся к власти,и свободы жаждущий раб Ученый, мудрец, вольнодумец, тиран- Никто не в силах понять, Что есть высшая воля, Что есть высшая слава, Что есть высшая власть». Каждое слово его исполнено особого смысла! И толпа успокаивается и покорно склоняется перед ним! И веришь, что этот человек способен одним словом не только усмирить самые отчаянные сердца, но и повелевать самой природой. Действительно чувствовалось, что за ним стоит некая высшая сила называемая Богом, которая находится вне нашего понимания и говорит через него. И подобно иудеям мне также захотелось покорно склонить голову перед человеком, который воплощает её волю на земле. Как всегда Евгений очень мощно спел в сцене изгнания торговцев из Храма. Каждый раз боюсь за его голос, потому-что мне кажется, что так высоко суметь взять ноты, как это делает Евгений нереально, и каждый раз с восхищением убеждаюсь что нет предела человеческой природе. Браво!!! Особенно хочу выделить сцену с калеками, так как она произвела на меня неизгладимое впечатление. В этот раз она получилась до жути апокалиптической. Эти руки тянущиеся к Иисусу, готовые поглотить его или разорвать на части. Очень сильно Евгений передал ужас перед всей этой беспорядочной человеческой массой, состоящей из людей, похожих на оживших мертвецов в преддверии Апокалипсиса. И в конце вопль отчаяния обращенный к Богу… Когда Иисус действует уже на пределе отпущенных ему возможностей. И тут я подобно Пилату мысленно задалась вопросом: «Как он может дать всем, что дано одному? Разве можно всех осчастливить и излечить?» А главное стоит ли это делать, ведь в погоне в погоне за благодатью и исцелением и своем нетерпении калеки все более теряют свой человеческий облик и становятся похожими на диких зверей, которые вместо того чтобы терпеливо принять помощь, готовы разорвать своего спасителя. В связи с этой сценой мне вспомнился миф о Прометее. Прометей пытался просветить людей и за это был свергнут во тьму, в Тартар. Но он пытался это сделать нечестным путем, украв огонь знания у богов. Иисус же пытается помочь людям, облегчить их страдания исполняя высшую волю. Его миссия тоже ведет его к страданию, но в конце через распятие приводит к свету, в Царствие Небесное. И снова незабываемая Гефсимания!!! Ария таинства разговора с Богом, ария исповеди Иисуса, ария надежды и смирения, ария ужаса и сомнения и ария воодушевления и готовности…Как я уже однажды писала на форуме все мы дети Бога-Судьбы-Рока, дающего каждому из нас свой крест, который мы должны нести какой-то период жизни или всю жизнь. Так и Иисус Евгения знает, что путь его определен и он его должен пройти и сам и его друзья-апостолы: Петр, Иоанн, Иаков тут ему не помогут. Потому что каждый должен остаться один наедине со своей судьбой и от этого вдвойне страшнее! Вначале Иисус Евгения смиренно просит Бога пронести мимо горькую чашу, прекрасно понимая, что это невозможно. Понимая это он просит Всевышнего, дать ему сил принять неизбежное! Затем он благодарит Бога за три года наполненных смыслом его бытия, общения с учениками, за то, что хоть на короткий миг, но испытал любовь, смог помогать людям и по силам облегчить их нелегкую жизнь... Но выражает готовность пройти до конца весь путь ведущий к смерти. И тут постепенно ужас перед грядущим все же охватывает его. И вот уже по нарастающей...сначало умоляюще, а потом уже на грани нервного срыва он вопрошает: «Мне надо знать Боже, мне надо знать! За что умру? Разве смерть моя тебе нужней, важней, чем жизнь...» И наконец в полном отчаянии и ужасе перед грядущими страданиями кричит: «Отец Мой Небесный, за что мне смерть?» И наконец робко, доверительно признается Богу, что он не герой, он всего лишь человек и будь у него возможность выбирать свою судьбу самому, он бы с радостью избежал смерти и в конце даже где-то несколько бунтарски, с вызовом, в исступлении, как человек, который потерял последнюю надежду: «Бей, терзай, пытай, спеши, пока я верую в тебя!» Как всегда прекрасна сцена допроса у Пилата. Сначала мы видим простого человека в рубище, скромно стоящего в углу и блистательного, в богатом одеянии Прокуратора Иудеи, который гордо нисходит вниз по лестнице, чтобы допросить этого бродягу. Он смотрит на Иисуса с видом снисходительным и любопыствующим, что мол за человек, о котором он так много слышит и даже внутренне посмеивается над этим чудаком, над его странными речами. Но этот человек, который привык служить закону и порядку, для которого все в этом мире все делится на белое и черное, порядок и хаос, который привык к существованию строгой иерархии, не может понять слова Иисуса про то, что настанет время и не будет надобно никакой власти. И совсем уж для него немыслимо, что настанет некое Царство Истины, где земные законы, которые он свято чтит будут не нужны и бесполезны, как и вся должность Прокуратора и совсем теряясь, ощущая себя выбитым из колеи он раздраженно произносит «И настанет Царство Истины?» И тут Иисус Евгения многозначительно улыбнувшись, как человек, которому ведомо, то, что неведомо остальным произносит «Настанет игемон!». И этим он выигрывает психологический поединок с прокуратором, выбив у того почву из-под ног. Тот совсем теряясь в исступлении кричит «Оно никогда не настанет!». И вот это величавый и пышно одетый вельможа сдувается, становится жалким и ничтожным. И роли меняются, простой бродяга, по крайней мере так к нему относится Пилат, по своей внутренней сути духовно выше этого разряженного и напыщенного сановного вельможи,служителя земного закона, так как служит высшему закону — Небесному, самой Истине. Недаром Иисус Евгения в отличие от Пилата не кричит, он говорит довольно тихо и немногословен, но его слова, исполненные особого смысла, воспринимаются сильнее, чем то, что говорит Пилат. Очень сильно Евгений сыграл в сцене бичевания. Когда после бичевания Иисуса вновь приводят на допрос к Пилату, он еле стоит на ногах, пребывая уже в полубессознательном состоянии от боли, непонятно как он еще находит в себе силы отвечать Пилату, только благодаря силе духа и в конце падает без сознания на землю. Потрясающая пластика!!! Александр Емельянов — Иуда. На мой взгляд Александр растет как артист и постепенно набирается опыта. Достойная игра, чувствовалась энергетика исходящая от его героя. Единственное Александр весь спектакль играл своего Иуду на нерве. Я бы посоветовала Александру больше расслабиться и отпустить себя, больше идти от себя. Ведь Иуда мог испытывать более разнообразную гамму чувств — раздражение, недоумение, горечь, ревность, злость, ярость.... А тут получился такой нервный Иуда. Не обязательно, чтобы Иуду Александра с первой сцены и до финала терзали сильные внутренние противоречия. Он может быть в какой-то сцене более спокоен. И на мой взгляд гримеры несколько переборщили с образом Иуды. Всклокоченные волосы, синяки под глазами, этакий вариант героев Тима Бартона, с сумашедшинкой. А ведь сходит с ума он только ближе к концу спектакля. И не надо пытаться все время голосом уходить наверх, это не всегда звучало естественно. Анастасия Макеева – Мария Магдалена. Мария Магдалена Анастасии Макеевой довльно простая женщина. Она не понимает учения Иисуса. Да ей это и не надо. Иисус просто привлек её внимание тем, что оказался непохож на других мужчин, с которыми её сводила судьба. Умный, добрый, красиво говорит, правда непонятно о чем… Так хочется от него ответной любви, но вот он все где-то витает далеко в заоблачных высотах. Как же его любить то? Вот основной вопрос, который её волнует, как и всякую женщину. В общем пусть проповедует все что хочет, лишь бы рядом с ним, по одной дороге… Очень понравился дуэт Магдалены и Иисуса в арии «Как его любить». Никто никого не перекрывал голосом и на финале два голоса прозвучали очень гармонично и красиво сливаясь друг с другом. Очень красиво Анастасия взяла верхние ноты на финале в «Колыбельной». Мне понравилось это новое и неожиданное для меня решение. А вот в арии Магдалены: «Дай испить мне чашу эту...» не стоило стараться слишком уходить наверх, можно спеть и ниже, и это может быть не менее проникновенно и тронуть сердце зрителя. Мое сердце исполнение этой арии увы не тронуло. Все злодеи-Первосвященники были прекрасны, как всегда спокойный и невозмутимый Савл — Леонид Сенченко, артистичный и несколько склонный к патетике Анна и непроницаемый Кайфа — Владимир Прокошин. Впервые я поймала себя на мысли, что возможно Кайафа Владимира в чем-то и прав, говоря: «Вижу зло и насилье - он будет царем и разгневает Рим Вижу нашу погибель и горе, нам всем причиненное им» Вполне возможно, что так бы и произошло, вряд ли бы Рим потерпел человека у власти, имеющего столь опасную популярность среди народа. Может быть оттого Кайафа Владимира носит темные очки, что взгляд его вечно устремлен в грядущее, и кто знает какие видения предстают перед взором этого загадочного Первосвященника от Иудеи. Возможно поэтому он так немногословен, все время не здесь, все время в грядущем. Валерий Сторожик — Понтий Пилат. К сожалению в сцене допроса Иисуса я не увидела в Пилате Валерия, никакого сочувствия к «бунтовщику». Пилат Валерия был нервен и раздражителен, он совершенно был далек от понимания Иисуса и тем более сочувствия к нему. Поэтому в финальной сцене суда поведение Пилата не было оправдано. Почему Пилат так терзался совестью, когда отправлял Иисуса на казнь. Что ему человек, который его раздражает и судьба которого, как и его печали и страдания ему безразличны. Если только он был очень справедливым человеком, придерживающимся буквы закона и понимал, что Иисус не совершил такого преступления, за которое его можно отправить на такую лютую смерть. Или терзался, что не мог насолить недругу Кайафе и оправдать Иисуса. В общем терзания Пилата в этот раз были для меня неубедительны.Предлагаемые обстоятельства представленные Валерием, не соответствовали финалу. Понравилось, что Валерий перестал чеканить фразы, стал произносить их более плавно. И понравился по энергетике. И именно в этом спектакле мне понравилось исполнение Валерием арии «Сон Пилата». Андрей Смирнов — Царь Ирод. Вообще эта эксцентричная роль требует особого куража. И Андрей Смирнов показал его в полной мере! Ох уж этот самолюбивый, буквально упивающийся собой, нарцистический царь Ирод! Для Ирода Андрея Смирнова Иисус явился только поводом лишний раз покрасоваться перед народом. Он почти не обращает никакого внимания на гордого пророка, молчаливо стоящего в стороне. Это был настоящий театр одного актера — царя Иудейского с его верными наложницами-почитательницами. Все напоказ, сплошная игра на публику. А Иисус так, очередная несчастная жертва засчет которой можно самоутверждаться. Очень понравился переход Андрея от высоких, до низких нот, от тонкого кокетливого голоса, до брутального. И танцевал зажигательно!!!:) Олег Кузнецов — Симон. Хорошо сыграл предприимчивого и деятельного Симона, умеющего извлекать выгоду из любой ситуации. Талантливый стратег и тактик, он даже придумал как извлечь выгоду из учения Иисуса, превратив его суть в простой и понятный всем лозунг, как он надеялся грядущего восстания против римлян: «Всех, кто против веры, Боже, покарай!» Кто не с нами, тот против веры, а значит будет уничтожен! Ну как можно быть против веры! В общем умудрился подвести миролюбивое учение под революционную базу: «Пусть звучит в их молитве Беспощадность к врагам...» В целом спектакль мне понравился! Тот самый случай, когда от всех артистов шла энергетика. И все сыграли на достойном уровне.

AnnPent: Ещё один комментарий от подруги, к моему отзыву о спектакле 26.02.14 РУФИНА ШМЕЛЁВА :) Разумеется, в том, что спектакль прошёл «на ура» со мной согласятся все зрители, так как ещё в театре подруга отметила яркость и ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ оперы. Такое бывает не каждый раз, не с определённым составом, поэтому я очень рада, что попала именно НА ЭТОТ состав, который, по ранним отзывам, не мог меня особо впечатлить, с чем я, конечно, не могу согласиться после двадцать шестого. Кратко о действующих лицах и персонажах: 1. Царь ирод – Андрей Смирнов. Это был самый яркий персонаж, после все сами поняли кого. Великолепный голос, жесты, поведение заставили меня улыбнуться и не отрывать глаз от него на протяжении всего действия «У царя Ирода». Андрею огромное спасибо, теперь это мой любимый Ирод. 2. Понтий Пилат – Валерий Сторожик. Изначально мы надеялись попасть на Александра Бобровского и очень разочаровались, что «не светит». Кто бы мог подумать, что мы ТАК ошибёмся. Валерий в этот вечер был именно таким, каким бы я хотела видеть Пилата, мне понравилось всё: голос; медленные, плавные движения. Я осталась довольна. 3. Симон Зилот – Олег Кузнецов. Об этом персонаже могу сказать лишь, что роль была сыграна превосходно, я поверила, действительно поверила. Конечно, нельзя не отметить мощный голос Олега, превосходно дополняющий образ. 4. Кайафа, Савл, Анна – Владимир Прокошин, Андрей Межулис, Леонид Сенченко. Меня впечатлили все первосвященники, особенно сыгранный Прокошиным Кайафа. Мне понравился не столько голос (на красоту которого покушаться не посмею), сколько убедительность Владимира, а также то, что он оказался для меня лично… ярче, что ли, чем Савл и Анна. 5. Мария Магдалина – Анастасия Макеева. Для меня это было просто волшебное исполнение партии, голос Анастасии прорывался прямо в сердце. Тем вечером я действительно прониклась её игрой. Ведь ты открыл мне мир душевной красоты, Твоя любовь, надежда, вера – это ты, милый. Любимый мой! Но кто бы ни был над тобой – всё равно ты мой! – Вспоминалось мне потом всю дорогу из Моссовета. Не скрою – очень хотелось «подвыть» Макеевой не только на «Как его любить», но и на «Колыбельной» и «Пилат и Магдалина». Я думаю, это было одно из лучших её исполнений. 6. Иуда Искариот – Александр Емельянов. Этот персонаж мне действительно запомнился. Игра будто была и объята и пронизана всеми эмоциями одновременно. На антракте однокласснице сразу отметила яркость и какую-то неординарность исполнения партии (в чём она проявлялась, к сожалению, невозможно понять, можно только почувствовать) и то, как Александр практически срывался на крики при необходимости. … После истязанья он был жив едва. Смог бы снять я гнёт проклятья?.. – Почему-то мне кажется, что именно эти строки теперь будут ассоциироваться у меня с Иудой Саши. 7. Иисус из Назарета – Евгений Вальц. Уже второй раз Евгений поражает меня чистотой своего голоса, особенно хочется отметить шикарный фальцет. Мы были поражены ещё на «Был создан храм как дом молитвы! Вы превратили его в притон!!» и на антракте уже стали загадывать: «Если такое было в первом действии, то что же будет на Арии Христа?» - а вот то, что было на «Арии Христа», наверное, нереально описать словами. Как бы сдержанно я ни захотела описать Гефсиманию – не получится. Слова будто были пропитаны горечью, сожалением, которые передавались и зрителям. От такого исполнения попросту шла кругом голова, вставал ком в горле, даже вдавливало в кресло. До сих пор я не могу не затаить дыхание, когда вспоминаю этот вокал. Что уж говорить о «Суде Пилата», «Аресте» и т.д. Выйдя из зала мы визжали от восторга. Разумеется, этот спектакль запомнится надолго и мне, и всем, кому посчастливилось посетить Моссовет тем прекрасным февральским вечером.

Anka: Отзыв Марины Зориной о спектакле 07.03.14 - взято на ее странице Вконтакте "Иисус Христос - суперзвезда" и именно в Моссовета мне очень нравится. Такой отдельный спектакль, в одном ряду с "Юноной и Авось", но уже не Захарово-Караченцевской (увы!), а именно Рыбниковской в последние два года. (Это при моей приверженности к новым формам, артхаусному театру, Бутусову, Богомолову, Туминасу, Серебренникову) "ИСХ" идеален почти во вчерашнем составе. Не хватило Яременко. В этом случае идеально сочетается энергетика Валерия Анохина - очень мощная, очень теплая, добрая, с таким же мощным шквалом Валерия Яременко. И умягчается тонкостью, жертвенностью, исходящей от Ирины Климовой. Этакий совсем взрослый состав, отдающий образам кроме таланта, мастерства, еще и "знание чего-то такого", что известно только людям искусства, и те бесконечные компромиссы, сомнения, мудрость, которыми наградила их жизнь. Вызвать в моей душе трепет - полусвященный, а местами и почти истерический - от истории, столько раз виденной, слушаемой... Я думала, что невозможно, поскольку я вредная: чтобы я пришла на спектакль без записной книжки и карандашика? да это невозможно! Я всегда ухитрюсь и "пить спектакль подобно вину" и пьянеть от него, и оставлять "совершенно трезвые заметки на полях". Но я смахивала слезы постоянно. Потому что этот спектакль, конкретно этот состав, рассказывают историю доброты, жертвенности, отдачи, долга, смирения, мудрости. И любви! Какой поток взаимной любви звучал в дуэте Христа и Марии Магдалины! В наше жестокое время жестоких сердец это почти фантастическое явление. Спектакль, исполнение, оправдывающее любого человека, во всех его слабостях, предпочтениях в вынужденных поворотах судьбы. А Валерию Анохину нужно в кино. Обязательно! Настолько усовершенствовалось мастерство, на глазах расцвело! Нет и следа неуверенности, явно по плечу хорошие драматические роли. Умница.

Салина: Ой, не надо в кино... А вот в театре как раз надо. И побольше и разного.

Sakrifika: Если вкратце, то этот отзыв - впечатления от очередного похода на спектакль "Иисус Христос - суперзвезда". И на этот раз мне бы хотелось поговорить о героях, а не только об актерах, их вокальных данных и манерах игры. Екатерина Гусева - такая нежная. Единственная кажется отыгрывает слова: "но кто бы не был над тобой, все равно ты мой..." Сегодня мне показалось, что ее Магдалина любит Иисуса как мужчину. Ей все равно на его предназначение. И понимает она это только в "Осанне", не зря же именно в этот момент меняет платье красное на синее. До этого (все это время Магдалина в красном платье), Иисус для нее просто любимый мужчина. И она не понимает, почему все обращаются к нему, чтут, уважают. Она смотрит на них то рассеяно, то зло. Они пытаются увести его у нее. "Засыпай, засыпай, и о завтрашнем дне не гадай". Она уводит его от всех. Бережет. Для себя. И только накал страстей, который развивается вокруг Христа, гнетет ее. Она готова бросится за ним, умереть ради него, но спасти своего мужчину. Мужчину, не миссию. Евгений Вальц. Сегодня мне показалось, что он больше Бог, чем человек. То ли от неуемной энергетики Гусевой, то ли это его сегодняшнее прочтение роли, но он был подавлен грядущими событиями. Он отдавался проповедям и помощи людям и лишь снисходительно относился к находящейся рядом Марии. Он жалел и понимал ее, как жалел и понимал каждого, кто был рядом с ним. И "Гефсимания" для меня сегодня была не криком отчаяния, как у эгоиста Матвейчука, а окончательная точка. После этого он уходит, от апостолов, друзей, Марии. Ему нужно сделать то, что предначертано. Он забывает всех. Александр Емельянов - его Иуда запутался. "Анна и Кайафа, я же вам помог. Я хотел как лучше и каков итог?" Итог, увы, плачевный для всех : Иисус - распят, Иуда - вешается. Вешается, потому что не может справится. Не по плечу ему оказалась смерть Иисуса. Поэтому он отказывается от предложения Симона: "Свято место пусто, может ты займешь?". В отличие от Иисуса он человек. Не ему вести всех в путь, и он выбирает смерть. Саша ищет и находит новое в себе и Иуде. Александр Бобровский - Пилат похожий на булгаковского Пилата. У него болит голова, он видел сон и он не хочет связываться с этой историей. Вначале он вообще гонит Первосвященников, но они упорствуют ("Придется нам направить дело в Рим!"), и Пилат сдается, готовый впрочем, тут же оправдать Иисуса, но ни Кайафа, который следит за Пилатом, ни сам Иисус не дают ему сделать шаг назад. Пилат выкручиваться, посылает всех к Ироду, но не думал же он, что они вернуться к нему. Но нет, Ирод отправляет Иисуса обратно к Пилату, и тогда ему приходится вершить правосудие. Уже даже не под гнетом Кайафы, а под гнетом толпы. "Мы хотим его распять!" - кричит толпа. "Его распять?" - с удивлением спрашивает Бобровский. И столько удивления в его голосе, потому что он не понимает толпу. Многие говорят, что у Бобровского Пилат сочувствует Христу, но, мне кажется, он больше не может объяснить себе почему все так происходит: почему толпа сменила милость на гнев, почему Иисус сам хочет умереть? И поэтому он "умывает руки". Мне кажется, поступок слабого человека. Но булгаковский Пилат и был слабым. Владимир Прокошин. Его Кайафа больше хитрый, чем злой. Он спасает себя, свой мир, в которым он живет и властвует. Если бы Иисус жил где-нибудь за тридевять земель, может он и по другому относился к нему. Он боится потерять власть, и придумывает жестокий план. "Нет человека, нет и проблем." Он давит на Пилата: "У нас закона нет обречь его на смерть, у Рима право есть обречь его на смерть." Ему повезло, что толпа тоже настраиваться против Христа: "Мы все хотим еретика распять!", и он обделывает свое дело. К тому же, слабохарактерный Пилат ему помог. С бытовой точки зрения Кайафа победил. Он устранил врага и сохранил власть, но на самом деле он еще больше проигравший, чем Пилат. Михаил Филиппов. Почему-то сегодня задумалась, а почему Кайфа выбрал Иуду, а не Симона, для своего плана? Вообще Симон неоднозначная личность, а в исполнении Миши еще более неоднозначная. Его Симон революционер. Он ищет вождя (не важно какого, главное, чтобы за ним шли) и мыслит о восстании. Зачем ему это? Ему нужна власть, "Честолюбец, жаждущий власти", - поет Женя, указывая на Симона. Более или менее его вначале к устраивал Иисус, ведь народ шел за ним, потом он ставил ставку на Иуду, но тот быстро струсил. Таким образом Симон не добился ничего, и не смотря на то, что герой характерный, конечный результат он не достиг и поэтому получился расплывчатый какой - то. Андрей Смирнов. Все таки у него получается довольно интересный Ирод. Вообще Ирод персонаж простой. У него нет скрытых мотивов. Все, как говорится, на лице написано. Любит веселья и женщин. Ему хотелось увидеть чудо, он его не увидел, и Иисус стал ему не интересен. Но Андрею удается передать всю колоритность этого персонажа. Он его делает живым, живущим какими-то своими мотивами и побуждениями.

MonaLisa: Во вторник 18 марта вновь побывала на любимой рок-опере "Иисус Христос Суперзвезда". Евгений Вальц – Иисус Христос. Герой, который должен совершить подвиг, пожертвовать своей жизнью, чтобы искупить грехи своего народа. Как же изумительно чисто и красиво Евгений исполнил арию «Гефсимания»!!! У меня аж сердце замерло на финале!!! Когда его Иисус говорит Богу: «Жаль, что не сумел Оправдать твои надежды» Я подумала, а так ли уж не сумел. И заключалось ли искупление им грехов народа иудейского именно в финальном распятии? На мой взгляд распятие было лишь завершающим этапом искупления. На самом деле испытание Иисуса заключалось не в этом. Искупить грехи народа иудейского может лишь праведный человек, может быть не столько не подверженный страстям, сколько способный отказаться от них во имя высшей цели. Так сказать воспарить над обыденностью. И каждый герой рок-оперы способствует проверке Иисуса на прочность и силу духа: Иуда и некоторые другие Апостолы своим предательством испытывают Иисуса на милосердие, способность прощать. Да, здесь Иисус допускает гнев, в конце концов он тоже обычный человек, который одинок и вынужден рассчитывать во всем на себя. Не даром он с грустью восклицает: «Как горько чашу яда мне Взять из рук друзей». Потом горечь нарастает: «Петр, и он тоже Клятву забыть сможет, Вовремя отречься - Трижды солгать легче. Но это не все, нет, некто из вас, братья, Ищет предать нас!» Мария Магдалина — проверка на то, сможет ли Иисус не поддаться чарам любви и не забыться в любовных грезах, отрешившись от своего предназначения. И это тоже одно из самых мучительных искушений. Отказаться от любимой женщины! С какой тоской Иисус смотрит вслед Марии Магдалине, по окончании Тайной Вечери! Сколько любви, сожаления и печали светиттся в его глазах!!! Очень трогательная для меня сцена в исполнении Евгения! Торговцы — искушение жаждой стяжательства. И здесь Иисус не поддается всеобщему ажиотажу и с гневом изгоняет их из Храма. Сколько не смотрю этот момент, всегда восхищаюсь насколько мощно Евгений поет: «Был создан храм как дом молитвы! Вы превратили его в притон! Вон, негодяи, вон!!!!» Не хотела бы я оказаться на месте торговцев!:) И проникновенное до мурашек: «Костер почти погас, Близок судный час. Жаль, что три коротких года Показались целым веком...» Симон — испытание медными трубами, то есть славой. Кстати считается самым страшным испытанием! Оосбенно когда Симон призывает воспользовавшись властью и популярностью среди народа, восстать против Римской власти: «Ты себя покроешь славой навеки навеки навеки!» Кайафа, Пилат, Ирод — станет ли Иисус пресмыкаться перед власть имущими, убоявшись смерти, или пойдет до конца. И в конце концов иудейский народ, который так непостоянен и переменчив в своих привязанностях к авторитетам, пойдет ли Иисус на крест, ради этого народа, если, как он поет: «Среди вас нет никого, кто бескорыстно предан мне Вряд ли кто-нибудь оценит, Кем я был для вас на земле!» И Иисус с честью проходит все испытания, выпавшие на его пути! А значит оправдывает свое предназначение и выполняет волю Бога! Екатерина Гусева – Мария Магдалина. Самая обольстительная из Магдалин на мой взгляд. Магдалина Екатерины буквально завораживает своей изумительно грациозной пластикой.  Её героиня искренне пытается понять Иисуса, его страдания и чаяния. Он для неё все! Ведь он открыл для неё новый прекрасный мир истинной любви и красоты! . С каким вниманием и страстью она внимает каждому его слову. Пожалуй её героине как никогда подходит строчка из известной песни: «Ты меня любишь, болью моей испытана, Знаю, не бросишь и не предашь под пытками».  Эта Магдалина за Иисуса пойдет и в огонь, и в воду, и даже на крест. А как она проникновенно поет: «Дай мне выпить чашу эту! Пригвозди меня к распятью! Бей, терзай, пытай, убей Меня, но вызволи его!» У Екатерины очень красивый голос с богатыми модуляциями, особенно мне понравилось её пение, в сцене «Осанна». Ну и конечно же великолепный дуэт Иисуса и Магдалены, дуэт в котором я наиболее полно ощущаю родство душ между героями. Александр Емельянов – Иуда Искариот – Однозначно порадовал! Я даже скажу, очень порадовал! Наконец-то Александру удалось отпустить себя. И что же? Во-первых стала исчезать техничность исполнения, стал играть естественно. Во-вторых высвободился голос. И вот сейчас, наконец , начав, играть  ориентируясь на себя Александр пошел по правильному пути. С каким интересом я наблюдала за его героем! Наконец -то я увидела его характер! Иуда – самый молодой среди учеников Христа, но далеко не глупый и не наивный. Он отлично понимает, существующее положение дел и к чему могут привести Иисуса его принципы .  Его обижает то, что Иисус как он полагает, предпочитает общаться с более старшими по возрасту апостолами и обсуждать с ними дела, а к нему не относится всерьез. К тому же дело осложняется еще тем, что он безответно влюблен в Марию Магдалину, он ошибочно полагает, что Иисус привлек Магдалину тем, что он взрослый мужчина, а Иуда неопытный юнец, что очень его уязвляет и постепенно усиливает неприязнь к Иисусу. Все это и ведет к внутренним неразрешимым противоречиям в душе Иуды и раздору между ним и Иисусом. Недаром Иуда произносит: «Они все ждут, что ты Опять поделишь мир на чистых и нечистых, Грешных и святых. И каждый чистым хочет стать, И быть святым за чей-то счет, Как будто искупление оплачено вперед». Тем самым подразумевая и себя, и свои душевные терзания. Мол, легко быть святым, когда у тебя есть все - авторитет и власть над толпой, а также обладая ответной любовью со стороны женщины, которая тебе нравится.  Один он никому не нужный и всеми отверженный, изгой! Но ничего он всем докажет, а особенно Иисусу, что тоже чего-то стоит! Раз он неинтересен Иисусу, то возможно сможет пригодиться таким сильный мира сего, как Первосвященники. Особенно главному из них – Кайафе! Апогеем постепенно нарастающего конфликта между Иудой и Иисусом становится сцена «Тайной вечери» Тут мне немножко не хватило более сильной эмоциональной отдачи со стороны  Александра, ведь это кульминация конфликта между Иудой и Иисусом. Во-первых Иуда мучается вопросом раз Иисус - пророк,  то он должен уже знать о его предательстве, и в то же время надежда, а что если не знает? И злость на Иисуса за то, то что он сам по мнению Иуды заставил его совершить некрасивый поступок предательства, мучительный стыд сжигающий  Иуду за содеянное.  Как ему неприятно смотреть в глаза Иисусу, подавая тому чашу для причастия! А с каким страхом он спрашивает у Иисуса: «Не я ли, учитель?» и вздрагивает, услышав: «Ты знаешь, кто!»  «Знает! Точно знает!» Но просить прощения и признать свое раскаяние Иуда не хочет и не умеет, а лучшая защита – это нападение. И он надевает маску бравады: «Тобой был пленен, я теперь презираю! Что будет, если я план твой нарушу? Вот был бы номер!» Далее сильнейший внутренний конфликт приводит Иуду к непреодолимым противоречиям и наконец к гибели. Первосвященники: Владимир Прокошин – дальновидный Кайафа, Нил Кропалов  -  угодливый Савл, Леонид Сенченко – невозмутимый Анна. Интересно сыграл Владимир Прокошин своего героя в сцене совета Первосвященников. В этот раз невозмутимый Кайафа на мгновение теряет свое пресловутое спокойствие, когда произносит: «Нам надо с ним сладить, пока он один!» И я подумала, а только ли его взволновал тот факт, что Иисус угрожает его власти своим возросшим авторитетом среди народа иудейского и тем, что как он думает нагло провозгласил себя царем Иудейским.  Почему еще Кайафа стремится его уничтожить. Да потому что самим своим существованием Иисус опровергает существование духовной власти на земле в принципе. Он человек, который пришел в этот мир, чтобы выполнить божественную волю, искупить грехи народа иудейского, пожертвовав собой. Человек, который напрямую общается с Богом, раз знает его волю в отношении себя. Он ведает Бога, тогда как  Духовная власть в лице Первосвященников далека не только от Бога, но и от народа в целом, погрязнув в различных пороках и в противостоянии со светской властью. Невольно напрашивается вопрос, зачем в принципе нужна такая духовная власть, без Бога в душе. И тем более, когда можно подобно Иисусу с помощью истинной веры и духовности, общаться с Богом напрямую, без посредников на Земле? Не даром Кайафа произносит: «Я буду краток, время нас не ждет, Там за окном разбуженный народ». Он понимает, что если Иисус пробудит народ в духовном плане ото сна, то тогда народ задастся вопросом, а в чем заключается, сомнительная миссия Первосвященников и поняв, что ни в чем , лишит их власти и превратит в миф.   Александр Бобровский – Понтий Пилат. Все-таки никто не исполняет арию «Сон Пилата» так проникновенно, как Александр! Чувствуется, что Пилат Александра проживает происходящее во сне с Иисусом, так, как будто это происходит с ним самим. Вот почему наверное он чувствует, общность, родство душ по отношению к Иисусу. Хотя не только сон заставил его отнестись более лояльно к «бунтовщику». Я думаю, Пилат прекрасно понимает, каким крахом грозит духовной власти в лице Кайафы и остальных Первосвященников само существование Христа. С какой иронией он говорит Кайафе про Иисуса: «Не для тебя ль опасен он, Кайафа?». И потом, в сцене допроса Иисуса, он показывает, что лучше примет сторону Иисуса, чем сторону шайки Первосвященников, продавшихся за влияние и власть Римским завоевателям. И в раздражении, что из-за присутствия Кайафы не может открыто выразить свою позицию, хотя обладает не меньшей властью, почти готов выкрикнуть, но вовремя опомнившись от того, что за спиной стоит Кайафа произносит: «Я не знаю, кто подвесил твой язык, но подвешен он хорошо!» Так Пилат выказывает  симпатию и уважение к мудрости Пророка. Эта фраза своеобразный маленький камушек в спину ненавистного Кайафы. Ну и конечно же, чтобы досадить Кайафе Пилат отправляет пленника к Ироду, как ответ на шантаж Кайафы передать дело Иисуса в Рим. В конце концов он не позволит помыкать собой! Михаил Филиппов – Симон Зилот. Яростный, непримиримый, рвущийся в бой за свободу иудейского народа от Римских захватчиков.  Симон Михаила не привык миндальничать и идти на компромиссы. Для него мир делится на черное – те кто против нас и белое - те кто с нами! Именно на таком энтузиазме обычно и побеждают! Не скажу, что он жаждущий славы честолюбец, как говорит Иисус. Иначе он бы продвигал себя, а не Иисуса. Симон Михаила – это воин до мозга и костей, готовый сражаться до последней крови за свою свободу и свободу своего народа. Мне кажется, что в мирное время ему бы даже скучно жилось. Ему всегда надо бороться и преодолевать какие-то препятствия, этим он живет, для этого он был рожден. Хороший стратег и тактик.   Именно про него сказано у Филатова: «Мне бы саблю, да коня, да на линию огня!»В этом спектакле я в восторге от игры Михаила!!! Как он спел «Ты себя покроешь славой…!» От его героя исходила мощная брутальная энергетика. Андрей Смирнов – царь Ирод. И снова отлично сыграл свою роль!  Золотой божок – царь Ирод, прочно укоренившийся в Галилее! Он не потерпит никого, кто будет претендовать на его исключительность, на его царство. Он вообще не понимает,  о каком там царстве талдычит Христос, в его  мозгу укоренилось лишь одно:  Этот Самозванец по всей видимости претендует  на его авторитет, власть и любовь народа, которая на самом деле должна принадлежать только ему одному. Только он должен быть царем и богом для своего народа!  Поэтому он радуется представившейся возможности доказать окружающим, что плененный пророк всего лишь прохвост и шарлатан.  Вначале он сладенько просит Иисуса показать какое-нибудь чудо, и когда тот оправдывает его надежды и не показывает ничего сверхъестественного, вот тогда Ирод уже снимает с себя маску добренького царя и со злобным торжеством вопит: «Гоните в шею его!». А как же, теперь Иисус ему неопасен, отработанный материал.  Взбалмошный,  избалованный, потворствующий своим прихотям и желаниям, развращенный человек. В целом это был очень удачный спектакль и все артисты в этот раз порадовали меня своей игрой!

Svetlanka: Сегодня был последний крайний спектакль Валерия Анохина в спектакле "Иисус Христос - суперзвезда". С его уходом для меня этот спектакль тоже ушел. Я видела благодаря ему все составы, сравнила всех и каждого, сделала выводы, выбрала лучший состав. Так вот сегодня был не лучший, но замечательный состав. В конце Валерий ничего не сказал. У меня и у остальных есть шанс надеяться, что он вернется. Но он не молодеет. Думаю, это был практически последний, а не крайний спектакль. Увы. Сегодня, можно сказать, был аншлаг. Что касается спектакля, то он был невероятный! Жаль, что не было Климовой, тогда был бы первый состав главных героев, но Макеева меня поразила! Сегодня я точно видела все составы (она была единственной не увиденной). Ну что ж. Иисус из Назарета - Валерий Анохин. Столько раз за спектакль петь верхние какие-то невероятные ноты! Я ни разу не слышала! А как он прогонял из храма торговцев!! Я бы на месте торговцев никогда в жизни торговать не стала бы, не то что из храма убежала! Еще он по-другому (не так, как на записи, которую я видела) пел Гефсиманию. То ли я много раз слышала и привыкла к видеозаписи, то ли меня немного первая часть не зацепила, но вторая часть... Хотя.. Не могу я все-таки быть равнодушной к ТАКОМУ вокалу во всех частях, к таким нотам! Не понятно, как делает. Причем сначала невероятно высоко, а потом обычный голос, потом красивое пение. Невероятно! До мурашек. "За три года тридцать прожил, так скажи, зачем я должен завершать, что я не начал, я бы сделал все иначе..." Как-то я это связала с тем, что он уезжает, для меня было все сказано этой фразой. Он фактически с "Юноной и Авось" обкатал всю страну. Причем играли практически каждый день. Например, перед сегодняшним спектаклем было 20 - Новосибирск, 21 - Уфа, 22 - Набережные Челны, а сегодня, 24 - Москва (кажется, такой маршрут). Как минимум чисто физически это тяжело, но еще же голос. Как-то раз я видела интервью с Басковым, где он сказал, что однажды перед концертом с Кабалье после перелета у него не пошел голос наверх. Вообще. На концерте он дико извинялся, что не может петь. Конечно у Анохина был второй состав, но.. Собственно из-за его отъезда я и отдала билет на "Юнону" в Дом музыки одногруппнице. Не могу сказать, будет там хорошо или плохо, но я не смогу объективно оценить, я буду смотреть и слушать другого певца, а в голове голос Анохина. Так. Я отвлеклась. На записи недавно я увидела, что в сцене, когда он "висит" на кресте, он сначала как бы еще жив и только через некоторые секунды опускает окончательно голову. Сегодня я на это обратила внимание, это действительно так. Вот чем полезны видеозаписи. Жаль, что их мало. Но думаю, что после сегодняшнего спектакля будет больше, сегодня не смотря на запреты снимали на видео. Иуда Искариот - Валерий Яременко. Два дня подряд играет, однако. Он как всегда в своем стиле - фонтан эмоций, экспрессивной актерской игры. Но есть один очень существенный минус: очень часто не слышно, что и как он поет. И это замечают зрители. Особенно страдают те, кто первый раз пришел. Нет, в целом, ситуация понятна, понятно что и почему делает Иуда, но вот слова.. Только выкрикиваемые или в отдельных местах красиво пропеваемые четко слышны. Это существенно, увы. Мария Магдалина - Анастасия Макеева. Вот это она молодец! Мне очень понравилось! И вот я даже поймала себя на мысли, что она чуть ли не лучше Климовой. Она четко контролирует свой голос! Но она не прошла мой тест. В сцене, когда секут Иисуса, Магдалина бежит и поет "За что его бьют". В моем представлении то, что делает Климова, а она кричит, а не поет, и очень громко эту фразу, правильнее. Но это мое мнение. Поэтому в идеале было бы Макеевой кричать. Тогда цены бы ей не было! Мне очень понравилась. Всего в меру. И дуэт наконец-то я услышала с Иисусом. Ура! Особенностью ее игры я бы назвала то, что все-таки она играет (как написано в Википедии) блудницу. Причем играет достаточно долго, даже уже переодевшись в длинное платье, она не перерождается сразу. Возможно, это и есть задумка. Она любит и не может понять, почему он ей не отвечает тем же "Среди всех моих мужчин лишь один он, лишь он один..." Ну и я сегодня поймала себя на мысли, что Иуда практически преследовал Магдалину, я бы даже сказала, что периодически приставал к ней. Только после предательства успокоился (оно и понятно!). С одной стороны я не могла этого долго понять, зачем она это делает. Она и к Иисусу так обращалась в начале, в "Колыбельной", кстати, обнимала его, проводила рукой по волосам, голове. Мне это до сих пор не до конца понятно, не до конца я оправдываю это. В такой ситуации Иисус как-то странно выглядит, действительно, когда защищает ее. Хотя с другой стороны. Иисус чист. Априори. И не смотря ни на что, он защищает ее "Грех души страшней, чем плоти, сам-то кто ты по природе..". Пожалуй, эта фраза расставила все на свои места. Да, наверное, это закономерно. Теперь все стало на свои места у меня в голове. Еще я отметила, что Осанну она фактически не пела, пел один Иисус. Поет, мне кажется, только Гусева, причем делает очень красиво и по месту. Про Климову не помню. И еще у меня было ощущение, что она в дуэте тоже не всегда пела, первый раз точно, а второй пела вместе с Иисусом. Может, так задумано, может, она ждала и смотрела, как будет петь напарник. Спелись хорошо. Мне очень понравилась сцена у Пилата, когда Магдалина поет свою главную (на мой взгляд) арию. Вот это да! Такой напор! Так здорово! Мурашки побежали от первых слов! Я обратила внимание, что она обращается сначала к Пилату, а потом только поворачивается и поет в зал. Остальные Магдалины, если я правильно помню, сразу в зал поют. И в практически последней сцене я обратила внимание на то, что когда из зала поднимается Кайафа, Магдалина зацепила его за подол наряда. Она удержала на несколько секунд, а потом отпустила. Что касается остальных, то не могу ничего сказать особенного. Только отмечу Ирода. Наконец-то я попала на Андрея Смирнова. До этого давно разок только его видела. Да, вот это супер! Фонтан эмоций! Такой классный! Беру слова обратно, что Маякин - лучший. Нет, Смирнов! Видела его в других спектаклях, он там другой, и роли другие. Думаю, Ирод - его звездная роль! Хотя нет, ложечку дегтя все-таки можно добавить. Синедрион в одном месте пел под фонограмму. Только я не поняла, почему. В самом начале у молодого Синедриона убирают фонограмму, а потом включают в середине фонограмму, причем другого состава, а не их! Логика отсутствует. Я не могу понять, зачем фонограмма? Они что сами петь не могут? Что касается взрослого Синедриона, они в начале поют под фонограмму. Зачем и почему я не могу понять. И пусть голоса похожи, но это не повод! Еще из всего Синедриона я не понимаю Савла в исполнении Нила Кропалова. Он для меня никто. Ходит как будто просто так. Поет хорошо, я не спорю, но вот актерски.. Что он вкладывает в эту роль? Но из положительного относительно звукооператоров могу сказать, что они классно добавили эхо в нужных местах (или мне показалось). От такого звука я прям обалдела. Сегодня вообще как-то громко были настроены микрофоны, что было плюсом, на мой взгляд. Или я смотрела с такого места, что мне так казалось. Единственное, о чем я пожалела, так это о том, что не купила билет в партер. Было бы тогда все идеально. Третий ряд амфитеатра - это хорошо видно и по карману не бьет, но мимики не видно. Мужчина около меня практически постоянно смотрел с биноклем. Мимику Иуды можно было видеть и с балкона, а вот Иисуса не всегда. Но, что было, то прошло. Буду смотреть на записях. Сегодня очень была хорошо настроенная публика. Аплодировали чуть ли не после каждой арии. На поклонах каждого встречали невероятно бурно. После окончания спектакля я аплодировала стоя. Я не могла усидеть в кресле. Таких как я было мало, что меня удивило (не смотря на замечание выше). Очень много было цветов, пакетиков. Мне кажется, что Анохин ни на одном спектакле столько не получал. Итак, к сожалению, эпоха спектакля для меня закончилась. Это был единственный спектакль, который я пересматривала много раз и находила новое для себя. То, что я пересматривала кроме ИХС меня уже так не цепляло, я разочаровывалась во втором просмотре. Увы, все когда-нибудь заканчивается. Но если введут на роль нового Иисуса, я схожу посмотреть обязательно. Правда я думаю, что в ближайшее время не введут. Начиналось все с неприязни и непонимания, а заканчивается полным пониманием, большим интересном и печалью от такого исхода. Спасибо, театр!

ПАПА: Svetlanka пишет: Синедрион в одном месте пел под фонограмму. Там не в одном месте фонограмма... Svetlanka пишет: Только я не поняла, почему. Ну, театр один раз записал её - и всё... Svetlanka пишет: В самом начале у молодого Синедриона убирают фонограмму, а потом включают в середине фонограмму, причем другого состава, а не их! Да, некоторое время назад ребята в начале стали говорить своими голосами. Svetlanka пишет: Логика отсутствует. Я не могу понять, зачем фонограмма? А никто не понимает. Svetlanka пишет: Они что сами петь не могут? Да могут, в том-то и дело! Или хотя бы под свою фонограмму, но театр её упорно не записывает!

Svetlanka: ПАПА пишет: Да могут, в том-то и дело! Или хотя бы под свою фонограмму, но театр её упорно не записывает! Судя по тому, как они играют (все-таки за исключением Нила Кропалова), они не просто могут, они замечательно могут!! А вот театру это большой минус что не могут записать хотя бы их фонограмму. Какой-то обман зрителя получается. Меня не так сильно задевал бы этот вопрос, если бы не голос Межулиса. Он настолько специфичен, что его ни с кем не перепутаешь. У Бутенко - Прокошина, Сенченко - Емельянова, голоса практически точь-в-точь, а вот у Кропалова с Межулисом все-таки разные. Особенно после просмотра "Серебряного века", "Фомы Опискина" видна разница.

Салина: С некоторым опозданием, но всему есть свои причины и объяснения. Зато сразу два отзыва на ИХС 24.03. Спектакль без главного героя… Я несколько дней пыталась понять, как мне следует написать об этом спектакле. Увиденное 24-го марта упорно не желало укладываться в форму стандартного отзыва. Мысли, чувства, слова… Спектакль распадался на два. В первом на сцене я видела только одного персонажа, только одного актера, даже в самых массовых сценах. Во втором все шло своим чередом, разве что исполнитель роли Иуды казался чуть более взволнованным и переполненным эмоциями. И тогда все стало проще. Раз было два спектакля, то и отзывов должно быть два. Этот вот как раз о втором спектакле. О том, в котором не было главного героя. Итак… Иуда – Валерий Яременко. Пожалуй, только он в этом самом втором спектакле не пытался играть так, словно ничего особенного не происходит. И его Иуда заполнял собой всю сцену. Он метался между апостолами, первосвященниками, торговцами, пытаясь убедить и уговорить их всех, он умолял, доказывал, требовал. Он не пел, а кричал, но даже его крики не достигали цели. Его руки не знали покоя, жестикулируя, сжимаясь в кулаки, постукивая по всем доступным поверхностям. Он пытался остановить, хотя понимал, что остановить не сможет. Ни других, ни себя. И только дважды он застывал, обнимая друга и учителя. На лестнице после Колыбельной и уже в Эпилоге. Дольше обычного, крепче обычного. Магдалина – Анастасия Макеева. Не стремилась увидеть ее в этой роли, но так уж вышло, что увидела в самый неподходящий для этого день. Хотя Анастасия меня неожиданно удивила. Приятно удивила. Я была готова совсем к другому исполнению роли. И к другому настроению актрисы. Но ее Магдалина была очень заботлива и нежна к Иисусу, ее руки то и дело обнимали, гладили, успокаивая и утешая, а не соблазняя. А вот с прочими Магдалина Макеевой была совсем другой. Она резко отказывала Иуде, не умоляла Пилата простить Христа, а требовала от него помилования, да и в сцене бичевания оговорка про «искупить эту боль как свою» вполне подходила вот такой Магдалине, которая только с Иисусом забыла о своей профессии, в которой чувства играются и покупаются. Пилат – Валерий Сторожик. Его Пилат стал менее нервным и истеричным, но приобрел язвительность и определенное высокомерие. В сцене Допроса он практически не слышит Христа, ему удается не поддаться даже на требование Магдалины. Слишком он занят собой и своими собственными мыслями. Первосвященников он не боится. Кайафа его скорее раздражает, от него хочется побыстрее избавиться. И я все же не понимаю столь долгого и демонстративного раздевания перед умыванием рук. Мне оно мешает, кажется затянутым и не вполне уместным. Симон – Олег Кузнецов. Мне так и не везет с Михаилом Филипповым, хотя хвалебных отзывов читала и слышала уже немало. Но Симон Кузнецова мне очень нравится. Он настолько агрессивен, убежден в своей правоте и умеет вести за собой людей, что по-настоящему страшен. И вот этот эпизод, когда он заглядывает в лицо одного из апостолов, понимая, что слова Христа оказались для того не менее убедительными, всегда великолепен. Ирод – Андрей Смирнов. Мне очень жаль, но я почти не видела его в этом спектакле. Разве что уже в финале и буквально на несколько секунд во Дворце. В аудиоварианте все было обычно и привычно. Но я все же не теряю надежды увидеть в этой роли Романа Маякина. Пока не удается. Синедрион – Владимир Прокошин, Александр Емельянов, Нил Кропалов. Я очень давно хотела попасть именно на этот состав. На фрагментах видео они выглядели просто здорово, но реальность превзошла все мои ожидания. При всем моем уважении и восхищении классическим старым Синедрионом. Но все же за почти 24 года слишком многое стало просто автоматическим. Да и повышение Александра Бобровского до Пилата стало огромной потерей для Синедриона. «Общение» Савла с кордебалетом в «Ради спокойствия» для меня всегда было вишенкой на торте. «Молодой» Синедрион просто поразил своей слаженностью, легкостью взаимодействия, готовностью к импровизации. Им бы еще попеть побольше дали. Но даже с чужими голосами были хороши, заставляя за собой наблюдать, а не только слушать. Солнечно улыбающийся всем или самому себе Савл – Кропалов, хищный и властный Анна – Емельянов и совершенно невероятный демонический Кайафа – Прокошин. Несколько раз ловила себя на том, что губы вопреки всему расползаются в улыбке. Молодцы все трое. Но особое спасибо и персональное «Браво!» Владимиру Прокошину. Не устает удивлять своим умением быть разным до полной неузнаваемости. Парень с лицом аспиранта физического факультета на сцене превращается в первосвященника Кайафу, романтичного актера-молодожена в «Кастинге», сломленного жизнью Бориса в «Серебряном веке» или себялюбивого дельца Лужина в «Р.Р.Р.». Но мне кажется, что Владимир уже способен на большее. Ах, если театр и в самом деле сподобился бы сделать новую редакцию «Сирано»… С исполнителем главной роли проблем бы не было. Да и Кристиан с де Гишем в рядах Синедриона тоже найдутся.

Салина: И второй. Последний бой, он трудный самый… Если хочешь насмешить Бога, расскажи ему о своих планах. Два месяца назад я бы не поверила, что буду в последние дни марта мучительно подбирать слова для этого отзыва. Отзыва об ИХС, в котором в роли Иисуса на сцену театра Моссовета в последний, крайний или какой там еще раз вышел Валерий Анохин. Собственно говоря, в это не поверила бы не только я. Но… Сказать, что поездка на спектакль была абсолютно не ко времени, - это не сказать ничего. Украину раздирали на части последствия недавней революции (с точки зрения одной части страны) или государственного переворота (с точки зрения второй). Пока сограждане до хрипоты спорили, кто был прав, что будет со страной, с кем окажется Крым, я покупала билеты, меняла деньги и пыталась понять, смогу ли я вообще пересечь границу. Сообщения наших СМИ становились все более угрожающими, заявления новых властей следовали одно за другим: ужесточить, только по загранпаспортам, визы чуть не с завтрашнего дня. Я уже понимала, что следующая моя поездка состоится очень нескоро, как бы ни сложилась нынешняя. Но после всех страхов, истерики и бессонницы, не веря самой себе, я все же оказалась в зале театра Моссовета. На что я надеялась? Чего я ждала, когда смотрела на ставшую за 24 года столь же привычной, как собственная квартира, декорацию? С единственной связной мыслью: «Я здесь» и строчкой из старого шлягера «В последний раз…». Я понимала, что обычного спектакля не будет. Предполагала, что будет больше эмоций, больше импровизации, как это обычно бывает при снятии спектакля, при закрытии проекта. Но я не думала, что это будет вот так… Когда почти каждая фраза роли воспринимается так, словно она к этой роли добавлена здесь и сейчас, словно она не про тех, о ком спектакль, а про тех, кто его играет. «Нагорная проповедь». Чуть дольше глаза устремлены вверх, чуть дольше рука у горла. И такое убежденное: «Блаженны жаждущие правды в искании своем… Воистину блаженны будут те, кто выстрадал ее». «Что за шум». Обращенное к залу, а не к апостолам: «Наслаждайтесь каждым днем». И разведенные руки, и взгляд тоже залу. А вот тоскливо-безнадежное «Я бы дал им перспективу… Только это бесполезно» уже себе. И Иуда, который обычно пытается разделить Иисуса и Магдалину, в этот раз бросающийся именно к Христу, в надежде помочь, облегчить его ношу, но уже звучит призыв Магдалины «Хоть на миг отвлекись, забудь о них», попытка Иуды оказалась тщетной и просто незамеченной. Зато ответ Иуде «Что тебе мои печали?» был жестким и резким, а затем неожиданно стремительный проход мимо апостолов. И полное горечи «Вряд ли кто-нибудь оценит, кем я был для вас на земле», сопровождаемое отчаянным взмахом руки. Нет, он уже не верит никому и ничему. «Колыбельная». Руки Магдалины, скользящие по волосам и телу Иисуса в попытке успокоить и утешить, а не соблазнить, но для него уже не остается и утешения. Ее утешения. И попытка ответить на упрек Иуды тоже полна неверия в возможность помочь всем голодным и несчастным. Даже если ты сын Божий. А вот встреча на лестнице с Иудой вдруг становится такой нужной и дающей силы. И Христос первым прерывает долгое объятие, чуть подталкивая апостола навстречу сомнению и предательству. «Осанна». Обычно голос Иисуса звенит от счастья на словах «Нет, их восторг непреодолим». Его действительно радует то, как его встречают жители Иерусалима. Но в этот раз Христос произносит это с тоской. Он старательно изображает радость, принимает цветы, но он снова один, пляшущие вокруг люди в какой-то момент перестают его замечать. И снова именно Иуда бросается к нему, пытаясь привлечь его внимание, требуя остановить начинающееся безумие. Но «Честолюбец» обращен и к нему. Потому что «Никто из вас не в силах понять, что есть высшая воля». «Изгнание из храма». Ох, как это было спето. Когда казалось, что выше уже не получится, но тут же выяснялось, что получится просто запредельно высоко. И тихое завершающее «Вон», которое еще страшнее крика. «Костер». Тихая мольба измученного и утратившего надежду и веру человека, понимающего, что никто и ничто не поможет ему на его пути. «Калеки». Готовность помочь всем в самом начале, осознание тщетности этой попытки и полный отчаяния вопль. «Доля». Нет, эта Магдалина его не слышит. Она купается в своих чувствах, любуется своим голосом. А Иисус и не надеется на то, что услышит и поймет. Раз это не случилось до сих пор. И медленно затихает сожалеющее «Мария…». «Тайная вечеря». Последняя попытка Иуды быть услышанным и понятым. Последний разговор, когда оба правы и неправы одновременно. Резкое «Прочь», а потом немое раскаяние, потому что в предательстве Иуды есть и его собственная вина. И неожиданное для меня объятие Магдалины, объятие скорее друга, чем возлюбленной. И жест Христа, одновременно отсылающий и удерживающий ее. «Гефсимань». Не могу… Посмотревшая видео подруга сказала, что это была не Гефсимань, а Голгофа, столько боли, отчаяния и обреченности звучало в голосе актера. Я согласна. Причем сидевшие в зале испытывали не меньше боли. «Я не прежний, нет во мне решимости первоначальной». «Жаль, что не сумел оправдать твои надежды, но три года стоят века. Разве смог бы кто-нибудь другой проделать этот путь?» звенящим от слез голосом добивался Иисус ответа от отца небесного, а я пыталась сморгнуть слезы, подступающие к глазам, и отвлечься хоть на секунду от цифр. Да, три с небольшим года. Ведь и правда три года, которые, наверное, стоят века. «Что ты тогда сможешь взамен мне дать?» И он, и мы знали, что он получит взамен. И он, и мы сожалели об этом, но не видели спасения. И бессильное «Ты видишь… Скорбь в моих устах, но я так устал. За три года тридцать прожил». Мы видели. И скорбь, и бесконечную усталость. И мы были готовы помочь. Но он уже гордо выпрямлялся «Но я выпью чашу эту!» И снова невероятные ноты в «Пригвозди меня к распятью». А затем снова слабеющее, но убежденное «Пока я верую в тебя». «Арест». Обычно Иисус встречает Иуду, стоя на коленях, и поднимается уже после поцелуя. В этот раз он встретил его стоя. Снова объятие, снова рука на плече, словно повтор той сцены на лестнице после «Колыбельной». «Допрос». Поленившийся стражник не усердствовал с толчком и дал возможность Иисусу устоять на ногах, чуть изменив мизансцену. Зато голос Христа был совсем тихим и усталым, он говорил почти шепотом, словно не замечая насмешки и издевки в словах Пилата. Он надеялся убедить, заставить поверить в то, во что верит сам. В то, что «настанет царство истины». Потому такой долгий взгляд на Пилата после этих слов, и только затем разочарование, опущенные глаза, поникшие плечи. «Во дворце Ирода». А вот Ирода убеждать бесполезно, поэтому Иисусу остается только ждать, пока его присутствие надоест царю и его отправят обратно к Пилату. И только колокольчик в руке Юродивого по-прежнему притягивает его и снова получилось слегка ударить по нему кончиками пальцев. «Суд Пилата», «Бичевание», «Распятие». Здесь слишком мало текста, слишком мало возможностей для импровизации. Все идет привычно и слаженно. Эпилог. Мне показалось, что Иуда готов был стоять там, обнимая Иисуса, еще долго. Но снова отстраняющая рука Христа, снова беспомощный жест. И прощальный взмах с уезжающего мотоцикла. Вот и все. Я пыталась заставить себя понять и поверить, что это вот ВСЕ. Мне не удалось. Ни тогда, 24-го, ни теперь. Летом 2015-го спектакль будет отмечать очень круглую дату – 25-тилетие. Я не могу себе представить другого исполнителя, который выйдет на сцену в роли Христа в следующем июле. Пусть даже в отдельно взятом спектакле. Просто не могу. А вы?

MonaLisa: В прошлую субботу 10 мая побывала на рок-опере Иисус Христос Суперзвезда! Это был один из самых блестящих спектаклей по силе актерской игры!!!! Причем игры всех артистов до единого!!! Вы все были великолепны!!!!!!!!!! Аплодисменты зрителей были практически после каждой сцены!!! Причем более чем заслуженные!!! Это был один из спектаклей, где мне совершенно не хотелось, чтобы был антракт!!! Настолько я погрузилась в происходящее... Я бы сказала, что антракт был для меня досадной помехой!!! На мой взгляд — это один из спектаклей, который мог бы войти в историю театра Моссовета!!! Евгений Вальц – Иисус Христос потрясающе сильная эмоциональная игра и вокал на высшем уровне!!! Гефсимания – в исполнении Евгения - это было гениально!!! Настолько прочувствованно была исполнена им эта ария, что трудно было удержаться от слез. Гефсимания Иисуса Евгения не молитва, а скорее покаяние! Обращение его к Богу  - это прежде всего его обращение к собственной совести!  Так что же гнетет Иисуса? Ведь казалось бы он добился уважения иудейского народа и глубоко почитаем им.  Его знания и учение передаются из уст в уста. Число приверженцев Истинной Веры растет, со всех концов Иудеи к нему приходят нищие и калеки за помощью…, он изгоняет из Храма торговцев, которые воплощают в себе все смертные грехи, укоренившиеся в людях. Но  Иисус Евгения — это человек очень глубокий, высокоморальный, умный, чувствующий и справедливый. Да над ним стоит Высший Суд, но и он сам не менее пристрастный к себе судья! Поэтому все для него не так просто. В сцене Тайной Вечери одной из самых сильных сцен наряду с Гефсиманией в этом спектакле, блестяще сыгранной Евгением Вальцем и Андреем Богдановым, Иуда Андрея гневно восклицает: «Гляди, философ наш, Куда ты нас завел! Погибнут идеалы из-за упрямства твоего! Но, что печальнее всего, Ведь ты и сам уже сражен! Тебя раздавят и сомнут Как выжатый лимон…» И Иисус в гневе кричит ему: «Прочь!» не только потому, что тот его предал, а потому что понимает, что его бывший друг в чем-то прав. И он тут же  покаянно опускает голову, под торжествующим взглядом Иуды, понимая, что тем самым уподобился ему, поддавшись минутному чувству гнева и ненависти по отношению к предателю и нарушив заповедь, которую он сам и проповедовал: «возлюби ближнего твоего, как самого себя. И Иисус понимает, каким же он тогда может быть примером и учителем для других, если сам же нарушает заповеди! Также он проявляет гнев по отношению к Иуде, когда тот оскорбляет Магдалену: «Возвысить девку до себя, всему же есть предел!» Иисус поступает благородно, защищая её и от нападок жестокой толпы и домогательств Иуды: «Грех души страшней, чем плоти, Сам-то кто ты по природе? Если безгрешен - брось в нее камень, если же нет - уйди от греха!» Но в то же время он человек, который относится к себе и своим поступкам предельно строго и постоянно оценивает себя со стороны. И он понимает, что защищает Магдалину, не только потому, что так велит ему его учение: «не суди, да не судим будешь!», но так же потому что её еще и любит и более того не в силах с ней расстаться, хотя осознав это, он должен был удалить её от себя и напрасно не обнадеживать её, зная свою судьбу и помня о той Миссии, которую должен совершить. Кстати о Миссии! Прежде чем умереть за грехи своего народа, он должен донести до него Слово Божье и учение о Царстве Истины. Но может ли он быть уверен, что ему это удалось? Ведь чем занимаются апостолы целыми днями: топят свои заботы и печали в кубке алого вина, ищут новых впечатлений, бесконечно обсуждая происходящее, вместо того, чтобы наряду с Иисусом помогать всем нуждающимся. В общем, ведут праздную жизнь! Недаром Иисус с гневом восклицает: «Вы же сплетничать горазды - Кто да где, да как, да что. Ваша гибель в жизни праздной, Не тревожит вас ничто!» Да и сила Веры его учеников довольно сомнительна. Прав был Иуда, сказав: «И верят больше в имя, чем в учение твое». Что признает и сам Иисус. На Тайной Вечере, обращаясь к апостолам, он с горечью восклицает: «Стоит ли без меры петь и веселиться, Славы земной хлопоча? Нет и следа мысли в ваших пустых лицах Даже в мой смертный час! Кто-то из вас струсит, кто-то предаст нынче…» Как только Христа арестовывают, некоторые апостолы сразу же отрекаются от него и от его веры.  Иисус Евгения прекрасно понимает, что апостолы, наряду с Иудой, верили не в Бога, а в него самого, сотворив из него кумира. Поэтому вера для них мало что значила, и они так легко от неё отреклись. А там где нет места для Истинной Веры, в храме человеческой души всегда найдется место для новых торговцев. Да и невозможно помочь всем на земле. И сам Иисус с грустью это признает:   «Вряд ли одно чудо, вряд ли одно диво Может наш мир изменить. Милостыней щедрой, хлебом единым Можно ли накормить Тысячи голодных, тысячи несчастных В мире есть во все времена». И позже, когда калеки, подобно диким зверям угрожают разорвать его на части, он в отчаяньи кричит: «Вас слишком много, а я один!» Вот поэтому в Гефсимании Иисус, в отчаянии обращаясь к Богу, произносит: «Так скажи, зачем я должен Завершать, что я не начал? Я бы сделал все иначе…» Как и всякий человек, чье земное время подходит к концу, он надеется хоть что-то изменить и исправить из сделаного. Но понимает, что его срок давно определен. Вот почему Христос до хрипоты вопрошает у Бога: «Мне надо знать Боже, за что мне смерть!»   Мол: «Да, я грешен, но может все же не настолько, что меня ждет такой страшный исход!» Если бы ты продлил мне жизнь я бы постарался хоть что-то исправить из того что натворил». Несмотря на заповедь, которую он проповедовал: «Не судите, да не судимы будете», Иисус сам судит себя за свои, как он считает грехи и осознанно стремится навстречу к смерти, даже страшась её. Прав был Пилат, воскликнув: «Ты не просил о милости нашей, Смерти своей ты ждешь, как спасенья, Мне остается умыть только руки, Умри, если хочешь, наивная кукла!» Андрей Богданов — Иуда Искариот. Еще один артист, который просто изумил своей игрой!!! Потрясающе, блестяще!!! В этот раз Иуда Андрея Богданова был как никогда убедителен!!! Раньше я считала, что Иуда Андрея этакий первозданный Адам, живущий лишь страстями. Но в этот раз Андрею удалось изменить мое мнение. Да, Иуда, несомненно, человек страстей, но, тем не менее, он и мыслящий человек. Он не поддался слепой вере других, а пытается разобраться в происходящем. Хотя мне не понятно, почему Иуда в принципе стал учеником Иисуса и пошел за ним в числе других, если он не верит, что тот пророк, а считает это обманом: «Ты пожар в умах зажег, Они твердят, что ты пророк, Но пройдет обман, и что тогда?» Не менее интересен вопрос Иуды к Иисусу: «Неужели их слепая вера так важна тебе, И в этом суть ученья твоего?» Он прав! Именно речь идет о слепой вере, вере в человека, но не в Бога. Люди поклоняются скорее Иисусу, чем верят в его учение. Он для них является Сверхзвездой, Кумиром, которого они обожествили. И кстати его выводы, о том, что любовь и преклонение толпы непостоянны, говорят о нем как о человеке далеко не глупом. Также как и слова: «И кто поверит в проповеди наши - Едва найдя предлог, тебя же предадут!» Также и Иуда, наряду со всеми предает, разочаровавшись в своем  Кумире, осознав, что тот лишь человек, и это разочарование настолько застит ему глаза, что он предал настоящего друга. У Иуды нет веры в учение Иисуса, именно потому, что он верит в Иисуса, а не в Бога. В чем и заключается его парадокс. Иначе он бы не произнес: «Мне надо знать, какую роль в игре Мне отводит Иисус». Когда по учению Иисуса судьба каждого человека находится в руках Божьих. А он ответственность за свою жизнь пытается переложить на друга. Ну, и еще сыграла свою роль его ревность к Магдалине, как я уже раньше писала. Именно когда он видит, с какой любовью Магдалина смотрит на Иисуса в сцене прибытия в Иерусалим, он произносит: «Они все ждут, что ты Опять поделишь мир на чистых и нечистых, Грешных и святых. И каждый чистым хочет стать, И быть святым за чей-то счет, Как будто искупление оплачено вперед».  Подразумевая, что конечно легко быть святым, когда ты счастлив, все перед тобой преклоняются, твоя любовь взаимна. Его не интересует, чем за это минутное счастье его другу придется расплатиться сполна. Его душу тоже пожирает огонь внутренних страданий, с которыми он не может и не хочет примириться. Он как никто другой знает, что нельзя дать всем, что дано одному. И вот тут ему дается шанс в лице Симона:  «Свято место пусто, Может, ты займешь? Ты же знал Иисуса - разве это вождь? Оказался жертвой собственных идей, Был почти что Богом, а теперь он где? Люди жаждут крови, дух неистребим! Значит, и о нас еще услышит Рим!» Но Иуда отказывается от предложения Симона. Пусть он разочаровался в Иисусе, он мог бы отойти от него и последовать предложению Симона и повести всех на Рим. Казалось бы, он в шаге от своей мечты о том, чтобы оставить место в истории и прославиться. Но он боится взять на себя какую либо ответственность.  О многом мечтая, он не способен сам вершить свою судьбу. Иуда Андрея по натуре ведомый человек, ему нужен кто-то, кто будет давать ему указания, что делать. В финале, все внутренние противоречия, которые сжигали Иуду Андрея Богданова, в итоге приводят его к безумию, а затем и к гибели. Кстати, тоже одна из самых проникновенных сцен, ярко сыгранных Андреем! В общем Иуда Андрея довольно противоречивый персонаж!    Екатерина Гусева — Мария Магдалина. Не менее трагический персонаж, чем Иисус. На её долю выпадает немало страданий. Всеми гонимая и презираемая, она, наконец находит свою любовь и место в этом мире и вновь все теряет. Очаровательная, внимательная, заботливая, жертвенная, для неё дорого все, что связано с любимым человеком. Она искренне верит в учение Иисуса и готова отдать ради него свою жизнь. С какой силой и мощью она восклицает: «Дай мне выпить чашу эту! Пригвозди меня к распятью! Бей, терзай, пытай, убей Меня, но вызволи его!» Ария Марии Магдалины в исполнении Екатерины была просто бесподобна!!!! И потом в сцене бичевания, когда она обезумев от горя мечется от одного Первосвященника к другому : «Они убьют его! Оставьте его! Отпустите! Зачем его бьют? Боже праведный, Услышь и позволь Мне принять эту боль Как свою!» Нет ничего ужаснее, чем видеть страдания любимого человека и не иметь возможности его избавить от них! Настолько сильно Екатерина передала эмоции своей героини, что создается впечатление, как будто её бичуют там вместе с ним. Каждый удар отдается в её сердце, и, кажется, что оно вот-вот-вот разорвется от боли! У Екатерины потрясающе сильный и мощный вокал!!! Мне очень нравится, как она красиво подпевает в Осанне. Владимир Прокошин — Кайафа. Кайафа Владимира был шикарен!!! Он не просит, а утверждает, он не заявляет, а властвует!!! Кайафа Владимира - это разбойник, который скрывается под личиной мудрого и величественного представителя Духовной власти! Он понимает, что ему надо любым способом погубить Иисуса, который приобрел слишком опасную популярность среди иудейского народа и может даже смело претендовать на место самого Кайафы как помазанник Божий. Вот почему он изо всех сил пытается очернить Иисуса.  Сначала мягко, играя с Первосвященниками в прорицателя и предсказывая всем погибель, в случае если Иисус прийдет к власти: «Вижу зло и насилье - он будет царем и разгневает Рим Вижу нашу погибель и горе, нам всем причиненное им.» И когда Савл и Анна по своей наивности поначалу пытаются заявить ему, что Христос не бунтарь и толпа безоружна, и он всего-лишь чудотворец и герой дураков, вот тогда уже Кайафа, сбросив маску Прорицателя, отбросив все приличия, проявляет свою внутреннюю разбойничью сущность в ярости обзывает их безмозглыми тварями! Потому что ему не нужно знать истинное положение дел, ему нужно доказательство, что Иисус опасен и его надо уничтожить. К тому же он прекрасно понимает, что в случае чего и Савл и Анна с легкостью его предадут, стоит только раз оступиться.  А уж Пилат его с радостью добьет! Поэтому сражается за свое место под солнцем как может! К тому же ему повезло с тем, что Римская власть к нему благоволит, а значит он заинтересован в её сохранении. Понимая, что если уничтожит Иисуса на пике популярности, то его смерть будет воспринята иудейским народом как героическая - этакий страдалец за веру, он решает сначала очернить Пророка в глазах людей и только потом в случае необходимости устранить его: «Пусть невежды это видят, Что нам нравится их лидер, Ведь толпа всегда слепа. Но когда она поймет, Что он не Бог, что он им лжет, Ему конец - сомненья нет!» Леонид Сенченко – Анна. Не смотря на внешнее спокойствие и невозмутимость этого персонажа, мне кажется, что Анна себе на уме. Человек-загадка! На месте Кайафы я бы его опасалась. На мой взгляд он далеко не безмозглый человек. По крйней мере, в отличие от Савла, он точно живет своим умом. Андрей Межулис – Савл. Савл Андрея Межулиса - это человек тонкой душевной организации, нервического типа. Но там, где чувствует свое превосходство перед  другими, как в случае с Иудой, любит задирать нос, и напускать на себя величественный вид! Очень понравилось как он сыграл в сцене, когда Иуда приходит, чтобы выдать Христа Сколько напыщенности и высокомерия было в нем по отношению к предателю!   Александр Бобровский — Понтий Пилат. Ну, Пилат Александра в этом спектакле сражался за Иисуса как Лев! Мне очень понравилась его сцена с Кайафой. Какое сильное напряжение ощущалось между Пилатом и его противником!!! Сколько затаенной ненависти!!! Сначала Пилат пытается скрыть эту ненависть с иронией вопрошая: «Не для тебя ль опасен он, Кайафа? На что Кайафа раздраженно и зло восклицает: «Самозванец Христос - это враг Рима! Он назвал себя царем - Цезарю прямое оскорбление!» И здесь читается вызов Пилату, мол все равно ты сделаешь то, что я скажу! Моя власть благодаря Римским покровителям еще очень сильна, а твоя может пошатнуться в любой момент. И может быть, этот момент уже наступил, если ты откажешься рассмотреть это дело. И Пилат уже не скрывает своих чувств, отвечая с взаимной ненавистью и раздражением: «Я не вижу причин сколь-нибудь веских Для тебя, Кайафа, лично, демонстрировать лояльность - Слишком мелок вопрос!»   И сдается лишь тогда, когда Кайафа угрожает направить дело в Рим. Увы, Рим слишком силен и он ничего не может поделать! Вот почему когда Иисуса приводят к нему, он задает ему вопросы как бы нехотя, уже заранее зная исход их разговора. Тем более что за разговором пристально следит его враг, притаившийся у него за спиной. Пилат пытается намекнуть Иисусу, чтобы тот был осторожен в своих высказываниях, так как симпатизирует ему. Впрочем Пилату сейчас любой друг тот, кто не является другом ненавистному ему Кайафе! Недаром он периодически глубокомысленно восклицает: «Где твой небесный свет, Местный царь, некто Христос?» Мол, где твоё благоразумие и смирение Пророк, опомнись, хорошенько подумай, прежде чем ты сейчас что-нибудь скажешь. И когда понимает, что его усилия тщетны, уже с досадой восклицает: «И откуда же в тебе безразличие к Судьбе? Тебя казнить? Так как нам быть?» Очень сильно Александр сыграл в сцене суда над Иисусом!!! Когда он из последних сил пытается утихомирить разъяренную толпу: «Но я не вижу причин для казни! Вообразил себя чудак великим, Он просто болен! Он невменяем!» Все-таки Пилат Александра помимо того, что симпатизирует Иисусу, помнит свой пророческий сон о приходе некоего Божественного Посланника и понимает, что это он и есть. А отправить на казнь божьего посланника это подписать себе приговор Высшего Суда, что страшнее, чем суд земной. Поэтому Пилат до конца пытается оттянуть эту страшную минуту, и, понимая, что ему не одолеть упертой толпы, заразившись всеобщим безумием, с диким смехом восклицает: «Ты не просил о милости нашей, Смерти своей ты ждешь, как спасенья, Мне остается умыть только руки, Умри, если хочешь, наивная кукла!» Пилат понимает, что погиб безвозвратно, наряду с Иудой! Погубил свою душу!  Олег Кузнецов — Симон. Что в предыдущем спектакле, что в этом Олег Кузнецов играл на редкость вдохновенно! Есть такое суждение, что «"Революцию замышляют романтики, осуществляют фанатики , а плодами её пользуются прагматики". Вот Симон Олега из таких прагматиков. Всегда везде стремится успеть, все знать обо всех и контролировать происходящее. Прийдя к власти, он дал бы фору Кайафе, как и остальным Первосвященникам. Недаром он заявляет: «Все, кто против веры, Боже покарай!» Хотя вера в понимании Симона очень проста: «Кто не с нами, тот против нас!» Но это он доказал бы потом, после успешного похода на Рим. Он вообще не воспринимает учение Иисуса . Для него Иисус это лидер, который призван объединить народ в борьбе против Римской Власти. А что он там им впаривает про какое-то учение, это ему не важно, лишь бы вдохновлял и вел к желанной цели! Для него их союз – это прежде всего «Братство всех угнетенных!».  Как всегда очень мощно Олег исполнил: «Ты себя покроешь славой!» Андрей Смирнов – царь Ирод. Андрей в последнее время меня радует своей отличной игрой. Уже посмотрела несколько спектаклей и каждый спектакль Андрей играет с душой своего Ирода. Царь Ирод Андрея  - в некотором роде представитель гламурной аристократии Древней Иудеи. Ну и как человек, выращенный и воспитанный в данной среде утонченного разврата, он не понимает и не видит другой жизни, ведь его кругозор ограничен дворцовыми пределами. И тут появляется белая ворона в лице Иисуса. Интересно же посмотреть на человека из другого мира, да еще небылиц про него понарассказывали, чудеса какие-то обещали.   Что это за святость такая?! И может ли найтись человек, который сумел бы её сохранить, когда мир – это сад земных наслаждений, от которых, по мнению Ирода, невозможно отказаться. И его эмоциональный взрыв, когда он в гневе кричит, обращаясь к стражникам: «Гоните в шею его!» указывает на то, что он пытается скрыть страх перед чем-то ему неведомым, с чем ему пришлось столкнуться. Он чувствует, что есть что-то неподвластное его пониманию, что-то глубоко скрытое и забытое, но все же присутствующее в его душе, воспоминание из детства, когда он был еще чистым и невинным. Ему становится стыдно за себя. И это его еще больше настраивает против Иисуса! На редкость были экспрессивны артисты массовых сцен, представляющие толпу. С какой яростью они втолкнули Иисуса в покои Пилата!!! Правда в сцене, когда Иисуса ведут к Ироду, стражники с такой яростю его били, что его нужно было не вести под стражей в угол, а уже тащить! Вот что значит полностью отдаться происходящему!!! Мне очень понравилась эта экспрессия!!! Еще раз: Евгению Вальцу, Андрею Богданову, Екатерине Гусевой, Владимиру Прокошину, Андрею Межулису, Леониду Сенченко, Александру Бобровскому, Олегу Кузнецову и Андрею Смирнову за этот спектакль – БРАВО!!!!!!!!!!!!!!! Я считаю, что вы сотворили настоящий шедевр и показали высший класс актерского мастерства!!!!!!!!!! Жаль если не была сделана видеозапись, она могла бы войти в сокровищницу телеспектаклей!!!

Ellen79: Нет, это я не рецензию на книгу братьев Стругацких писать затеяла. Это я девятый раз сходила на ИХС и, как следствие, мне надо высказаться. Так странно, всегда идёшь и думаешь: ну что я там не видела-то? Ну знаю же всё давно вдоль и поперёк, и писала уже обо всём этом не раз.. Что ещё можно добавить? Ан нет, в процессе просмотра всегда столько новых наблюдений и мыслей возникает у меня! Каждый спектакль – как маленькое событие в жизни. Новые оттенки и краски, новые эмоции…. Ну люблю я эту постановку… Снова и снова повторяюсь в своём заявлении: нет для меня более любимого спектакля и вряд ли будет когда-нибудь. Люблю его и весь целиком, и по отдельным кусочкам – каждую сцену, каждую нотку в песнях, каждого участника этого действия, даже самого второстепенного, и была бы возможность, приходила бы с ведром цветов на каждый спектакль, чтобы абсолютно всем выразить свой бесконечный восторг. Если бы кто-то додумался сфотографировать или снять меня на видео, когда я сижу и смотрю на сцену, то, уверена, это было бы самое глупое, самое блаженное и идиотское лицо в зале, на котором написано «не беспокоить, я в нирване». Причём, погружаться в это состояние я начала уже с утра. Вообще, хочу сказать, что я театральный маньяк, да. Любая вылазка на подобное мероприятие для меня всегда радость, я их жду с нетерпением и получаю глубокое моральное удовольствие от этого вида искусства. Так вот… то, что я чувствую с утра, зная, что вечером будет ИХС – это несравнимо ни с каким другим чувством. Это не просто радость, это состояние предвкушения, это внутренний мандраж и повышенная степень возбуждения. Наверное, как у наркомана в ожидании дозы, которую вот-вот принесут. Я в этот день даже работала с воодушевлением, зная ЧТО меня ждёт вечером в награду. Хожу по своему интернет-магазину, между книжными стеллажами, и как будто нарочно попадаются мне на глаза одна за другой книги: Джеймс Роллинс – «Печать Иуды»…Леонид Андреев – «Иуда Искариот»…Мироздание со мной заодно, ура! Оно знает, чего я хочу и всячески меня поддерживает! И перед глазами уже прокручиваются знакомые кадры, и с языка опять срывается в полном беспорядке: «Всё идёт по плану, цель уже близка, наши люди смогут взять еретика…» «Мой Кайафа, совет собрался весь, здесь все жрецы и фарисеи здесь…» «Власть твоя апогея достигла, пламя вспыхнет, лишь искра нужна…» Слава богу, ещё хватает ума про себя это всё бубнить, а не на виду у всех своих коллег. Иначе рано или поздно кто-нибудь точно набрал бы ноль-три. И вот я иду, я впервые иду ВООБЩЕ одна, прохожу театр Сатиры, в котором, как видно, начали конкретный такой ремонт - всё разрушено, развалено и в состоянии полнейшего хаоса. Ну конечно, когда же ремонтировать театры, как не летом - сезон закрыт до глубокой осени...Да, где угодно закрыт, кроме Моссовета. Этот пашет круглый год без перерыва, и летом даже больше, чем когда-либо, потому что куда же ещё податься заядлым маньякам-театралам, оставшимся в городе? Вот и течёт народ рекой в Моссовет, на самый знаменитый его бренд - "Иисус Христос - суперзвезда", которому 12 июля исполнилось ровно 24 года. Это же уму непостижимо! Дольше, наверное, у нас только "Юнона и Авось" идёт в Ленкоме. Но там своё, отечественное, а тут - ну понятное дело, что мировой хит, так ведь сколько его уже ставили и до, и после Моссовета, И чем там удивить или впечатлить можно? Ведь выше Бродвея всё равно не прыгнешь, как ни крути. И ругают эту постановку много, и художественной самодеятельностью называют, но... летят года, а ИХС успешно идёт на сцене Моссовета.. И каждый раз собирает полные залы.. И не становится менее любимым у постоянных зрителей этого театра. В чём тут фишка? Я не знаю... Но в этот раз, оглядываясь по сторонам в фойе театра, в который раз поразилась тому, как много людей сюда снова пришло... Безусловно, не все из них - постоянные. Многие впервые. Они ещё не знают, что им предлагают посмотреть и понравится ли им это вообще. И я ловлю себя на мысли, что очень переживаю. И сидя в зале, и в антракте в фойе жадно прислушиваюсь к разговорам вокруг, ловлю фразы: мнения, оценки, рассуждения. Удивительно, но мне НЕ ВСЁ РАВНО, что подумают зрители о моём любимом спектакле. Взяла билет на пятое место первого ряда. Потому что шестое на тысячу дороже, а для меня это существенно. Да и разницы, собственно, в плане обзора никакой. На самом краешке ряда скромненько примостилась пожилая тётенька - судя по её напряжённой позе, просто присела покараулить хорошее место. Спустилась откуда-нибудь с амфитеатра и надеется, что на первом ряду что-то останется незанятым. Ловко... Шестое место возле меня тоже странно пустовало, и мне вовсе не хотелось, чтобы тётенька туда попала раньше меня, поэтому как только стало ясно, что спектакль начинается, я быстро пересела туда. Тётенька не растерялась и метнулась на моё. Всё прекрасно, правда, никому не обидно, всё рады и счастливы. Если бы не одно но....Едва погас свет и началась увертюра, соседка моя благополучно вырубилась. И спала весь первый акт напролёт, слегка приходя в себя только под бурные аплодисменты.....Нет, я всё понимаю, может тебе дома кто-то спать не даёт и ты лучшего места, чем театр, для сна не нашла.. Но на фига ж надо было ради этого так охотиться именно на первый ряд? Чтобы демонстративно лежать и дрыхнуть на глазах у артистов? Нехай они не смотрят в зал, когда играют, но всё равно это неуважение на мой взгляд...И вроде бы мне лично тётка не мешала ничем, но у меня время от времени возникало желание либо в бок её ткнуть локтём, либо сумкой по башке стукнуть: нечего спать на моём любимом спектакле! Там такой шум и экшен, что само по себе ко сну ну никак не располагает...Разве что только "Колыбельная Магдалины"...Слава богу, в антракте объявился хозяин шестого места - благообразного вида дедуля с большим букетом лилий для именинницы Кати Гусевой. Я почти со злорадством тётеньку ПОПРОСИЛА со своего места, после чего у нас с дедушкой завязалась милая беседа. О театрах, о спектаклях, об артистах.... Занимательный такой гражданин, он мне всё советовал, какие спектакли стоит посмотреть. Настоятельно порекомендовал "Графа Орлова" - ни в какое сравнение не идёт с ИХС. Там такая красота, так всё ярко, качественно оформлено, после ГО сюда идти не хочется. Я вежливо ответила, что на ГО уже была и видела. Вот только тактично промолчала о том, что второй раз на ГО меня не тянет, несмотря на все его шикарные декорации. Да и вообще не стала защищать ИХС в его глазах, потому что трудно постороннему человеку в двух словах объяснить, что этот спектакль я люблю вместе со всеми его косяками, старыми декорациями и прочими деталями. Когда что-то сильно дорого, об этом, как правило, сложно говорить в суе. Но всё это так, лирическое отступление перед основной темой. Я же отзыв хотела написать по девятому своему спектаклю! Но как всегда отвлеклась на предисловие.... Итак, чем, собственно, этот мой поход отличался от предыдущих?.. Конечно же, сразу же хочется сказать о синедрионе. В этот раз мне впервые посчастливилось попасть на самый первый, ЗОЛОТОЙ состав! Вячеслав Бутенко, Леонид Сенченко и Александр Бобровский - именно эта во всех отношениях "святая" троица открывала премьерный спектакль 12 июля 1990 года, именно их голоса звучат в студийном варианте рок-оперы, и именно под их фонограмму до сих пор говорят все последующие исполнители данных ролей. Для меня, уже не заставшей Бобровского Савлом, это было неожиданно, интересно и просто здорово, потому что с тех пор как из синедриона убрали Сашу Амелина, отношения с Савлом у меня трудные. Саша был настолько хорош, что ни Межулис, ни тем более Кропалов заменить его не смогли. И вот вам пожалуйста, сам Его Величество Бобровский, который априори не может испортить никакую роль. Ну а свою собственную - тем более! Поэтому синедрион меня в этот раз порадовал. Вообще, если разобраться...Первосвященники в идеале должны быть пожилыми. Все трое...И, несмотря на то, что "молодёжный" синедрион я трепетно и нежно обожаю, местами бывает как-то странно видеть его, тусующимся вокруг, скажем так, ОЧЕНЬ зрелых Иисуса и Иуды...Хотя с другой стороны, по канону Савл (в будущем апостол Павел) был ревностным гонителем христиан именно в юности, а значит, по идее, должен быть молодым...Впрочем, всё это лишь тонкости и нюансы. Золотой состав очень гармоничен, в особенности эта вечная связка - Бутенко-Бобровский. То, как они всегда контактируют друг с другом на сцене, мне всегда бросается в глаза. И не важно, кого сегодня играет Александр Алексеевич - Пилата или Савла. ВячМих всегда находит способы для общения с дорогим коллегой - возле Пилата стоит как карающий меч правосудия, с Савлом о чём-то шушукается в уголке.. У меня от этого даже какой-то раздрайв в мозгах в этот раз случился: вижу эту парочку вместе, и рулит здесь явно Кайафа.. Картинка для меня непривычная, и мозг подаёт сигнал: Бобровский тут стоять не должен, он наверху обычно, на декорации. И чего они тут с Кайафой как дружбаны?.. Потом внезапное озарение: тьфу ты, блин! Он же сегодня не Пилат! С декорации Сторожик спускаться будет!Совсем чокнулась уже от этих пертурбаций)) Дальше - Катя Гусева. Как я уже говорила, у неё был День Рождения, и не знаю, может быть именно поэтому она впервые за все эти годы играла Магдалину без своего лохматого ярко-рыжего парика. В самый первый момент увидев Катю с гривой собственных русых волос, я слегка обалдела, и тут же обрадовалась: какая же красота! Плюс макияж совсем неброский, малозаметный. Ну почему бы ей всегда такой не быть? Сама нежность и женственность в чистом виде...Самое приятное впечатление у меня осталось от этой, преобразившейся Марии Магдалины. Учитывая, что и сама Катя как человек мне глубоко симпатична. Я была настроена подарить ей цветы в честь праздника. Более того, я их даже купила. Ей и Саше Емельянову. Но потом посмотрела, сколько шикарных букетов ей понанесли поклонники и решила, что без моего она уж как-нибудь обойдётся. К тому же у меня аж с самой увертюры руки чесались второй букет по старой своей привычке вручить Мишане Филиппову. Уже просто тенденция: как только вижу его обаятельную кругленькую мордуленцию - так улыбаюсь как дурочка и хочу оцветочить) Ещё, на этом спектакле меня впервые очень порадовала балетная труппа. Нет, не тем, что танцевать она стала лучше (я не профи в танцах, меня там и раньше всё устраивало), а тем что она наконец-то начала ИГРАТЬ на сцене, а не служить живой декорацией для основных действий. Может, так и было раньше или стало недавно, так или иначе, их активность я обнаружила только сейчас. И даже наблюдать за ними стала внимательнее. Когда одна из девчонок-"калек", ковыляющих сверху по декорации, заглушая фонограммный голос, громко прокряхтела: "Я ХОЧУ ПРОЗРЕТЬ!" - я от неожиданности и восторга чуть с кресла не свалилась. Оказывается, у массовки ЕСТЬ ГОЛОС! И живые реакции на происходящее тоже: когда Ирод разгонял своих девчонок от Иисуса, кто-то из них, отбегая, весело хрюкнул. Нет, балет определённо был в ударе, но мне они здесь очень понравились. Понравилось и то, что солисты наконец-то стали активно подпевать фонограммному хору, тем самым давая возможность зрителю понимать текст. Тут я имею в виду того же Мишу-Симона с его вопросами: "Не пора ль нам в Иерусалим?" и "Кто из нас первый из апостолов?" (раньше Симоны это тоже пропевали, но слабовато, не перебивая хора в записи) Ну и в "Осанне" - алилуйя! Благодаря Катиному вокалу я наконец-то разобрала, что там поётся "озари, ОСЕНИ, сверхзвезда!" - до сих пор никак не могла это слово расшифровать, но в этот раз Магдалина пела вместе с хором и очень внятно. Дым! Сколько же в этом спектакле было дыма! На моей памяти такой конкретной атаки на первые ряды партера я ещё не припомню - всё буквально тонуло в дыму, так что и зрители в зале, и артисты на сцене порой напоминали каких-то ёжиков в тумане. Зато в самой финальной сцене расправы, этот же дым впервые не дал мне увидеть, как Иисус исчезает за декорацией. Давно бы так сделали, что ли? Самый оптимальный вариант этот трюк от зрителя скрыть - плотная дымовая завеса, и балету не надо стараться артиста собой закрывать. По второстепенным персонажам вроде бы нечего больше сказать. Ирод-Антошка как всегда бесподобен, Пилат-Сторожик всё так же не мой Пилат, тут ничего особо не изменилось. Про кого бы мне ещё хотелось поговорить отдельно?..Ну конечно же про Сашу Емельянова! В этот раз, покупая билет, я ещё не знала, кто будет Иудой, и то, что Сашу в самый последний момент поставили в состав, для меня явилось полной неожиданностью и шикарным бонусом - радовалась я совершенно по-детски этому сюрпризу. Во-первых, видела я его лишь однажды, но впечатление он на меня уже тогда произвёл самое положительное, поэтому очень хотелось повторить. Да и вообще, мне нравится следить за тем, как на моих глазах артист растёт в своей профессии. А Саша делает успехи, и это очевидно. Ещё, конечно, волнуется, и вокально порой срывается, но... сам образ в целом у него очень яркий, и что самое главное - совершенно свой, отличающийся от тех, что создают в этом спектакле его коллеги - Ярёменко и Богданов. Так, первый (Валерий) на мой взгляд Иуда-дикарь. Простолюдин из народа, который мало чего в жизни понимает, но опасность чувствует на уровне животного инстинкта, от того и ведёт себя слишком эмоционально всегда. Андрей напротив - Иуда-интеллектуал, на его лице постоянная игра мысли, он сдержан в своём поведении, и все его чувства, опять же, отражаются только в выражении лица. Ну и наконец теперь ещё один вариант - совсем молоденький Иуда. Мальчишка, без жизненного опыта за плечами, который вообще ещё ничего не осознаёт, просто смотрит на своего Учителя - то с завистью, то с ревностью, то откровенно со страхом. Его-то поведение как раз больше всего можно оправдать - в силу своего возраста этот Иуда ещё имеет право ошибаться и заблуждаться. Предать, и тут же об этом пожалеть. И отдельно: как же Саше ВИЗУАЛЬНО идёт эта роль! Весь спектакль я им снова не могла налюбоваться. В прошлый раз, с растрёпанными, давно не стриженными волосами это был Иуда-плейбой, сейчас, коротко постриженный он больше напоминал бандита-братка. Но один его тяжёлый кошачий взгляд исподлобья чего стоит, смотришь - и веришь, что этот красавчик что-то недоброе замышляет. Злой он и нехороший!) Мне первое время почему-то казалось, что Саша и в жизни примерно такой вот.. крутой. После первого своего спектакля, помнится, весь свой восторг по поводу синедриона я вылила Саше Амелину, а на страничку Емельянова даже постучаться побоялась. Это уже потом знающие его люди мне сказали: "Сашка - крутой? Да ладно! Чего его бояться?" И в самом деле, бояться оказалось нечего. Внешность, как известно, обманчива, и в жизни Саша простой, нормальный парень - вежливо реагирует на комплименты в свой адрес, очень скромничает, получая цветы. Более того, те букеты, что мы ему подарили в этот раз, даже сфотографировал и себе на Стену в Контакте выложил - обалдевший от такого внимания зрителей. Привыкай, Саша, привыкай, то ли ещё будет. Ты теперь не только вторая скрипка в оркестре под названием "синедрион", но ещё и ведущий персонаж спектакля, а это дорогого стоит и автоматически повышает статус как артиста. ....И не могу я, просто не могу не пожалеть снова о том, что я так и не увидела на в своём любимом спектакле вот ТАКОЙ дуэт: О, это был бы мой дримкаст, на который я бы бегала каждый раз, сломя голову, тараня с собой в толкотне метро по два букета. Как часто я когда-то пыталась представить их на одной сцене, и как же классно они смотрелись бы в тандеме, такие ПО-РАЗНОМУ красивые: светлый, миниатюрный как кукла, изящный Иисус и яркий, статный Иуда. Мягкая, нежная красота против красоты броской, хищной, почти вызывающей. Это был бы потрясающий контраст персонажей, который всегда меня привлекал...Жаль....Бесконечно жаль... Жаль, что нет теперь у меня по-настоящему любимого Иисуса и не будет уже никогда. Больная это тема, которую лишний раз и поднимать бы не хотелось, но надо же, пройдясь по всем персонажам, сказать что-то и про Иисуса. А я сижу и мучительно подбираю слова - такие, чтобы быть по максимуму честной и в то же время никого не обидеть своим мнением. Хотя его и так все давно знают..Нет, я уже морально готова принять всех, кто выходит на сцену в этом образе.... Честно... В плане актёрской игры, в плане внешней схожести с персонажем - без проблем, я уже верю и проникаюсь. Главная проблема в вокале. Потому что если внешность и подача образа - это, что называется, на вкус на цвет, каждому своё, то если говорить о голосовых данных - Глебу тут равных не было и нет.Мне бы и хотелось, чтобы были (чтобы по-прежнему ловить кайф от партий Иисуса), но увы.. Тут бессмысленно даже спорить, это просто слышно... Я, наверное, вообще в последнее время стала слишком привередлива к вокалу. В нынешнем спектакле мне периодически резало слух в некоторых местах. И проще сказать, кто был идеален, чем перечислять тех, кто иногда лажал. Без претензий - к синедриону (если бы ещё в микрофоне у Бутенко со звуком было всё в порядке в Заговоре - вообще красота), и к царю Ироду. Но, положа руку на сердце, у них и партии-то не особо сложные в спектакле, там трудно накосячить в принципе. А вот кому пятёрка с плюсом, так это опять же Мише Филиппову. Этот "воинствующий фанатик" был воистину на высоте в своей яростной "Осанне".Даже сидевшая возле меня мама шепнула своей дочери-подростку: "Хорошо поёт!" - после чего полезла в программку, искать фамилию артиста. Все остальные (а остальные - это, на минуточку, главные персонажи спектакля), пением своим у меня вызывали самые разные чувства. И "ух ты, вот это классно", и "нуу.. ничё так.....", и "ооой, ну не надо вот тут - ТАК!"....Но в принципе, таких моментов было не особо много. Я старалась внимание на них не заострять и больше всё же следить за игрой. Люблю я это дело - вглядываться в мимику артистов (поэтому всегда предпочитаю сидеть близко)...В этот раз даже расстроилась, когда в "Заговоре Кайафы" Анна почти целиком загородил от меня Иуду - в этой сцене синедирон я, как правило, только слушаю, а наблюдаю в основном за выражением лица Иуды, который за решёткой слушает заговорщиков. Очень мне всегда интересно угадать - о чём он думает и как те или иные мысли лицом изобразит... Мише Панфёрову снова, как и в прошлый раз, за "Суд Пилата" + 15000. Он настолько натурально страдает, что хочется встать и потребовать кого-нибудь остановить это беспредел. Я уже говорила о том, что он невероятно кроткий. Даже там, где нужно злиться по сюжету, злость у него получается мягкой, неумелой какой-то. Наверное, таким и должен быть сын божий, который пришёл проповедовать мир, добро и любовь. Ну а мой любимый Иисус был настоящим Че Геварой)) Он искренне считал, что с современным зрителем надо разговаривать иначе - с позиции сильного, уверенного в себе лидера, потому что только в этом случае его станут слушать и принимать на веру каждое слово. А ещё он всячески открещивался от того, что играет Бога. Всегда и везде повторял, что играет своё отношение к этой истории - фраза не очень понятная, на самом деле, но это его "отношение" меня всегда очень цепляло. "Мой мозг не способен понять, что значит быть Богом" - сказал как-то Глеб в одном своём интервью....Это было честно. Интересно, а кто-либо из остальных Иисусов пытался примерить на себя образ Бога? Вот так, чтобы погрузиться в него целиком - до такой степени, чтобы поверить в свою избранность, проникнуться этим возвышенным чувством и находиться в этом состоянии два часа с перерывом на антракт? Наверное, всё-таки да. Потому что каждый из них как-то очень гладко и ровно следует библейскому канону, ни шага вправо-влево. Для кого-то это хорошо, а мне - скучновато. Но я привыкну, что же тут поделаешь? Я уже почти привыкла, поэтому хожу и хожу сюда как зомбированная. Срываюсь спонтанно - покупаю билет, и снова оказываюсь в этой непередаваемой, такой манящей атмосфере..... Занавес.......

ПАПА: Нашла в жж - это после 06.02.14: Иисус Христос — суперзвезда Побывали в театре имени Моссовета на рок-опере "Иисус Христос — суперзвезда". Могу однозначно сказать - понравилось, очень, впечатляет... современная трактовка, отличная игра актеров... Михаил Панферов прекрасно показал страдания и одиночество Иисуса Христа, его актерская игра зацепила, заставила не просто смотреть, а впитывать, сострадать, пытаться понять... Ирина Климова в роли Марии Магдалины не очень, не восприняла ее... Понтий Пилат - Александр Яцко был великолепен как всегда! Потрясающий, шикарный актер... Порадовал диалог из Мастера и Маргариты...и конечно же Колыбельная Магдалины - волшебная композиция... ******************************************************************** За что я люблю Маяковку? ...Конечно же за три театра на одном пятачке, за Патриаршие пруды, за музей Булгакова, любимую пиццерию, любимое безе в Волконском, и еще за очень-очень многое. Я часто бываю в этом районе, там и клуб куда мы иногда ходим на концерты и театр им. Моссовета- первое место, где я смотрю билеты на спектакли. Вчера как-раз нам посчастливилось побывать на рок-опере "Иисус Христос - суперзвезда". Лет 5 мы все хотели-хотели, но ноги не доходили :) И вот что я хочу сказать, таких странных эмоций я еще никогда не испытывала в театре.... Голоса у них шикарные, бросают в дрожь своим разнообразием, настолько каждый образ голосом соответствует своему герою, что даже с закрытыми глазами ты поймешь ХУ ИЗ ХУ, но.... Даже мне, закостенелому атеисту иногда было не по себе, песенный диалог между Марией и Иисусом, больше похож на Диснеевский мультик, царь Ирод больше похож на Шуру в лучшие годы, а Варфоломеевские жрецы (или кто они?) на Богдана Титомира с Лепсом ))))) К второму действия я уже привыкла и к байкам на сцене, и к имитации оргии, и даже к девушкам-топлес, не говоря уже о "народе" с татуировками, в рваных джинсах и косухах :) Неловкость вроде куда-то сама собой исчезла и я смотрела на все происходящее не как на Библискую историю. несмотря на такие странные эмоции, когда приедут мои родители, это будет 100% представление на которое я их поведу в первую очередь. Повторюсь, их голоса и вызов- выше всяких похвал! Кто-то из вас ходил на эту рок-оперу? Очень интересно какие впечатление вас после нее? И вообще интересно, как к этому относятся люди верующие? С пониманием как к искусству? Или с порицанием, считая это - кощунством? И еще, может мне кто-то объяснит, что это был за Элвис Пресли в черном кожаном плаще в пол?) Спасибо. И последнее за что я люблю Маяковку- за троллейбус №Б. Кофе с безе и круг по Садовому кольцу, уже стали традицией нашего возвращения домой. Это прекрасно! ************************************************ После 24.03.14 - http://julbars.livejournal.com/136990.html В понедельник ходили с моей ученицей (которая уже стала подругой) Олей на мюзикл «Иисус Христос суперзвезда» в театр Моссовета. Когда много-много лет назад я начала учить английский частным образом, преподаватель давала мне разучивать арии из этой рок-оперы. Сейчас уже преподаю я и даю эти арии своим ученикам. И вот уговорила Олю сходить. Хотелось освежить свои детские впечатления. Нам повезло, и мы попали на Валерия Анохина в роли Христа. Он был первым исполнителем этой роли в России. Ну и остальные исполнители тоже были хороши. Единственное, мне бы хотелось, чтобы общий антураж был все-таки не таким андеграундовым. Я понимаю, что это современная рок-опера, но красоту же еще никто не отменял. Поразили сильные голоса исполнителей. Я когда слушала Олега Кузнецова (Симон), то недоумевала, откуда берутся все эти бездари с Фабрики звезд и прочих проектов и популярных групп. Вот человек с поразительно сильным, чистым голосом, который должен зарабатывать миллионы вместо Димы Билана, которому кажется, что он может петь.

Салина: С некоторым опозданием, но все же... ИХС 30.07.2014 Never say never Не дай тебе бог жить в эпоху перемен… Дал… Я сейчас не о политике. Хотя и с этим тоже моему поколению явно повезло. Я совсем о другом. Всего 4 месяца назад я писала отзыв о спектакле, который считала последним для исполнителя главной роли. Поверить в то, что Валерий Анохин больше не выйдет на сцену театра Моссовета в роли Иисуса из Назарета, я пыталась очень старательно. У меня не получилось. Даже в том, с трудом написанном отзыве, я упорно цеплялась за соломинку надежды. На возвращение хотя бы ради юбилея спектакля летом 2015-го. Хотя бы… Да все равно ради чего. Просто на возвращение. Меня убеждали, меня уговаривали, просто крутили пальцем у виска или сочувственно улыбались. «Смирись. Он не вернется», - повторяла подруга. Я кивала, но снова повторяла: «Вернется…» И в мае я вдруг поняла, что надеюсь не зря. 4 «Юноны» во время американских гастролей театра Алексея Рыбникова могли быть спеты по разным причинам, но я была уверена, что насильно на сцену Анохина никто бы не вытолкал. А восторги тамошних зрителей убеждали в полной отдаче исполнителя. Через месяц начал на все соцсети заявлять об уходе из театра Александр Домогаров. Еще через несколько дней он же традиционно отменил очередной ДИХ. А спустя еще пару недель я уже знала, что два июльских ИХС сыграет возвращающийся в Москву Валерий Анохин. Возвращающийся не столько ради этого, сколько ради ввода в ДИХ. И я помчалась за билетами. На первый спектакль я не попадала при всем желании. И немного завидовала зрителям, которым достанется соскучившийся по роли исполнитель главной роли. Но, как оказалось, тем, кто пришел в зал 30-го июля, повезло куда больше. Я никогда еще не видела такого переполненного эмоциями Христа в исполнении Валерия Анохина. Его Иисус, как и прежде, был мудрым, усталым, печальным и готовым пожертвовать собой, искупая человеческие грехи. Но в этот вечер он боролся за свое предназначение, гневно обрушивался на апостолов, отстаивая свою точку зрения. Стон-вздох после «Если же нет, уйди от греха» как попытка не сказать больше, чем уже сказано. Отбрасывание утешающей руки Магдалины в Колыбельной. Когда такое было? И повторное тихое «Прочь» в Тайной вечере. И отвернувшийся к стене Иисус после «Иди скорей, предай меня». Кстати, для меня новым стало и трехголосие Иисуса, Иуды и Магдалины после «В мире есть во все времена». А еще руки Христа-Анохина… Вскидываемые в мольбе или отчаянии, укоряющие, обвиняющие, а затем снова успокаивающие (как в сцене Предательства). И затем была невероятная по накалу Гефсимания. С умоляющим и требовательным «За что мне смерть?», спетым настолько высоко и пронзительно… Мысленное «Шшш… Осторожнее… Не надо так…» боролось с «Да! Еще!». И было еще. Я не вспомню, когда еще голос Иисуса так взлетал на «Пытай!», убеждая и подталкивая небесного отца. Честно говоря, мне было совершенно все равно, какой состав будет в этот вечер. Мне и повезло, и нет. Я давно не видела Ирину Климову, а ее Магдалина для меня всегда была и будет эталоном. Нежной, любящей, готовой на любые жертвы ради Иисуса. Андрей Богданов прекрасно поет, хорошо двигается, за ним интересно наблюдать на сцене. Он так внимательно слушает первосвященников во время Заговора. Но моим Иудой все равно остается Валерий Яременко. Опять же первым и навсегда. Хотя мне все же хочется увидеть и Александра Емельянова. Зато 30-го я увидела Михаила Филиппова. Олег Кузнецов в роли Симона силен, уверен в себе. Он тот самый вождь, который может повести последователей Иисуса на Рим. Михаил очень хорош, но он пока скорее главарь банды скинхедов. Пошумить, побузить, перевернуть урны, разбить витрины. Не более. Свергать римское иго он готов лишь на словах. Мне очень нравится жест Симона-Кузнецова после «Навеки!», когда он подходит к одному из апостолов, заворожено слушающему уже нового лидера, поднимает за волосы его голову, заглядывает в лицо и разочарованно уходит. Ведь цель была так близка. Симон-Филиппов надолго застывает в финальной позе. А затем молча и тихо уходит, словно стараясь не помешать проповедующему Иисусу. Травма Александра Бобровского придала новую краску Понтию Пилату. Прихрамывающий прокуратор Иудеи стал казаться то ли воином-ветераном, чего Бобровский в этой роли обычно не играет, то ли страдающим от подагры патрицием, что куда ближе одетому в тогу Пилату. Подозреваю, что те, кто смотрел спектакль в первый раз, сочли эту хромоту находкой актера. Синедрион Бутенко-Сенченко-Межулис был классическим, привычным, но я бы предпочла молодой состав. Они мне в последнее время нравятся куда больше. И еще одним полноправным участником спектакля стала московская жара. Мгновенно покрывающиеся потом лица и тела актеров, пьющие воду даже во время действия зрители… Сочувствие к первосвященникам в их головных уборах и хламидах, зависть к одетому в бикини кордебалету. Хотя мне было уже все равно. Ради этого спектакля я была согласна и на жару.

ПАПА: Найдено в сети - о спектакле 03.08.14: Мишель Форестер сегодня в 0:18 Итак, я сделала это! В смысле, съездила в Москву и посмотрела в реале постановку Моссовета)) Ну, конечно, это была не единственная наша цель, но для меня она была первоочередной;) По нашим расчетам, при выезде из дома на машине в 6 утра, мы должны были добраться до отеля к 4-м вечера, и у нас еще бы оставалось 3 часа до 19-00... в итоге, проторчав при въезде в Москву в пробке, истратив кучу нервов, минуя отель, мы влетели в театр за 3 минуты до начала спектакля (думаю, вы можете оценить степень перенесенного мной стресса, учитывая то, что до этого я прочитала, что после третьего звонка в зал не пускают))) Само вождение машины по московским улицам нимало не смутило, ибо в голове было только "черт, мы, кажется, уже опаздываем") Сам спектакль чрезвычайно понравился! Я уже давно закрыла глаза на расхождения с оригиналом и просто ловила кайф от воплощенного на сцене любимого произведения, ибо сыграно и спето было отлично! Из видео в интернете невозможно в полной мере оценить спектакль, и я каюсь за свои критичные отзывы ранее - мнение кардинально изменилось. Иисус - Валерий Анохин, Иуда - Валерий Яременко, Магдалина - Ирина Климова. Анохин играл и пел на хорошем уровне, хотя, понадобилось некоторые время, чтобы привыкнуть к тому, что возраст актера несколько больше реального "возраста Христа", но это мелочь, на которую я через несколько минут уже не обращала внимания;) Яременко играл на грани срыва, настолько эмоционально и реалистично, что иногда становилось страшно. Магдалина приятная во всех отношениях со звонким чистым голосом. Симон - порывистый, жёсткий, отличающийся от перевозбужденного и очарованного Христом Саймона из JCS-2000, думается, более расчетливый...явно пытающийся заставить ситуацию работать на себя и на свои идеи (слишком спокойно он воспринял арест Иисуса ...вообще возникло ощущение, что Учителя он воспринимал лишь как орудие революции, а когда это "орудие" дало сбой - типа, ну и ладно, будем искать другие варианты реализации плана)...несколько другая трактовка этого персонажа. Впечатлили первосвященники: Кайяфа - эдакий Крестный Отец (старенький в темных очках, но голос удивительно сильный для сухой комплекции), Аннас - холодный и циничный...при внешней благостности - опасный тип с плохо скрываемым презрением к окружающим на лице... манерой держать себя чем-то напомнил Патрика Чейза - такая же лицемерная, и, скорее всего, безнравственная сволочь))) Пилат - худощавый, нервный и интеллигентный...мне даже показалось, излишне нервный...чувствуется, как издергала его такая должность) Царь Ирод - язвительная глумящаяся няша, танцующая чарльстон... впрочем, украшенная блестками физиономия и женоподобные ужимки вовсе не вводят в заблуждение - чувак явно зловредный и лишенный сантиментов (в отличие от сибаритствующего тюфячка из фильма 1973). В начале первого акта помимо дыма со сцены, кажется, добавили ладана для атмосферы, и запах стоял как в церкви;) Соблазнительные ладненькие девушки и парни из танцевального ансамбля добавили приятностей)) Вообщем, сама атмосфера реальной сцены, близость актеров (с очень хорошим уровнем игры) отточенность и слаженность во всём (ощущается то, что спектакль идет уже очень давно и является визитной карточкой театра). Подводя итог - отличный профессионально сделанный спектакль, с хорошим уровнем игры, звуком, продуманными движениями декораций, спецэффектами...плюс сама атмосфера реальной сцены, близость актеров - всё это впечатляет и вызывает какое-то чувство восторга и возбуждения (мы сидели в центре на третьем ряду;) Если бы мы задержались в Москве еще чуть-чуть - я бы, честное слово, пошла еще раз! Еще приятно удивил момент, когда на следующий день пришла смска - "Театр Моссовета благодарит вас за оказанное внимание и будет признателен за ответную СМС с отзывом о мероприятии "Иисус Христос - суперзвезда"))

ПАПА: Впечатления Ирины Мишиной о спектакле 08.08.14:: http://musicalworld.ws/blog/?p=3824 Поздравьте меня: я, наконец, взяла себя в руки и сходила в театр им. Моссовета на рок-оперу «Иисус Христос — суперзвезда»!.. И даже не спрашивайте, сколько лет я не находила сил и времени это сделать. Главное, на всё остальное меня хватало, а на «Суперзвезду» — нетушки. И это при том, что некогда я шастала в Моссовет, как на работу, и созерцала знакомый до мелочей спектакль… ей-ей, не вспомню уже, сколько раз. А ведь моссоветовская «Суперзвезда» — знаковая для меня вещь. Это был первый представитель мира мюзиклов, который я вообще узрела в своей жизни. Случилось это летом 1994-го, а мне, согласно свидетельству о рождении, было 13 лет. Чуете? Июнь 2014-го для меня — двадцатый с «Суперзвездой» (ну, чуть затянула я с отмечанием юбилея). Более 15 лет спектакль сопровождал меня в горе и в радости, а потом я завертелась, закрутилась, замуж вышла… И даже не заметила, что не была в гостеприимном зале Моссовета страшное количество времени. И вот свершилось: я купила билеты на 8 августа 2014 года и чудесным пятничным вечером погалопировала на Маяковскую. Знаете, сколько народу было в зале? Вот столько (это ещё не все сели, буквально через минуту все пустые кресла обретут свои попы): То есть, спектакль идёт в репертуарном театре 24 года, его с завидной регулярностью обвиняют в моральном устарении, а каждый раз — аншлаг. Вон, заметили, даже самые верхние ярусы забиты народом? То-то же! А я опять устроилась по-королевски (и лучше б мне забыть, сколько стоили билеты). Дело в том, что на момент заказа в партере было свободно порядка пяти мест по одинаковой цене — ну, а в амфитеатр и бельэтаж меня совершенно не тянуло (да и вообще, я же вела в театр маму — ту самую, которая 20 лет назад почти силком притащила в Моссовет меня — я же не горела желанием смотреть какую-то неизведанную рок-оперу про Иисуса). Так что пришлось выбрать лучшее из лучших: первый ряд партера, сразу справа от прохода. Это моё любимое место. Сюда я внаглую уселась осенью 1996 года — на премьере мюзикла «Игра», — и мне загораживал сцену стройный и красивый Дёров в номере «Пресс-конференция». Буквально месяц назад я раскопала видеозапись «Игры» на сайте jcs-mossoveta.narod.ru (угу, вот такая я «внимательная», раньше найти не могла), и что вы думаете?.. Да-да, когда массовка во время «Пресс-конференции» спускается в зал, камера, как специально, перемещается чуть правее и успевает захватить некую очкастую голову в центре первого ряда. Как-то так: В левой части кадра — белорубашечный Дёров, а в правом нижнем углу… Угадайте, чья это 15-летняя башка? :) Вот такая, знаете ли, неожиданная машина времени. Потому я задушила душившую меня жабу и решила, что моё кресло так и должно остаться моим. И, знаете, если в «Графе Орлове» в подобной ситуации мне казалось, что балет у меня на голове скачет а главные герои на моих коленях играют, то в Моссовете было полное ощущение, что я сама нахожусь где-то посреди сцены. Сначала — несколько не по себе, а потом — феерия чувств. Плюс самый центр. Зелёные-полосатые (то бишь, первосвященники), вылезая из своей ямы, оказывались от меня на расстоянии согнутой руки, товарищ Кайафа продолжил начинания графа Кролока и, дефилируя по проходу, цеплял меня своей мантией, а сцена самоубийства Иуды (точно как ария Орлова в финале первого акта) чуть не довела меня до сердечного приступа — я же всё это наблюдала с несколько сантиметровой дистанции, а сыграно было — хоть в палату мер и весов сдавай. Правда, я опасалась, что в запале чувств Иуда зацепит меня руками-ногами-головой, но годами выработанный опыт позволил бедняге повеситься без особых зрительских потерь. Ах да, вы же, наверное, ждёте отзыв об увиденном, а не просто ностальгически-невротические излияния?.. Так я вас огорчу: я не могу, не хочу и не буду критиковать моссоветовскую «Суперзвезду». Признавая множество её минусов, я верна своей первой мюзикловой любви, которая завела меня в чащу жанра да там и оставила. Этот спектакль для меня — нечто особенное, бесконечно милое и законченное. «Суперзвезда» в театре имени Моссовета такая, какой она была всегда и какой должна быть. Эта константа хранит мою юность — да и не только мою. И, когда я сегодня сидела, разинув рот, в зале, внутренняя язва куда-то испарилась, и я просто наслаждалась происходящим. Ситуацию усугублял состав. Почти вся «старая гвардия» — да ещё учтите, что троица первосвященников была в своём «золотом» составе (прелестный Бобровский снова отыграл ту самую роль Савла, представляете?..). И про артистов я поведаю подробней. Только учтите: да, я отказываюсь критиковать «Суперзвезду» как спектакль. Но пройтись по актёрам сей факт мне не помешает — это я делала всегда, сравнивая один состав с другим. Конечно, я «прогуляла» несколько лет, но памяти меня это не лишило, и я отлично помню, КАК справляются с ролями мои любимые артисты. Оправдаюсь: даже критикуя кого-то, я всё равно отношусь к нему со всей возможной теплотой. Это ж «Суперзвезда», а не «Монте-Кристо»!.. Первосвященники. Кайафа — Вячеслав Бутенко. Анна — Леонид Сенченко. Савл — Александр Бобровский. Это просто must see. Тут даже комментировать нечего. Кто не видел такой состав первосвященников, может смело заявлять, что вообще не видел «Суперзвезду» в Моссовете. Взаимоотношения персонажей Бутенко и Бобровского — бесценны. Кстати, Бутенко после «Ради спокойствия нашей системы» моему любимому Бобровскому большой палец показал, но я не в курсе, он всегда так делает (вот этого не помню, простите) или действительно в этот раз так впечатлился совместной работой? А ещё Бобровский с высоты своего роста неповторимо мотыляет Иуду в сцене предательства — хватает за шею и давай трясти. Признаюсь: зелёные-полосатые в этом составе — мои любимые герои рок-оперы. Царь Ирод — Андрей Смирнов. Милый, милый Смирнов!.. Пропущенные годы позволили мне не следить за эволюцией Ирода, а сходу посмотреть, как Андрей видит его сейчас. Прежде-то я сначала восторгалась Смирновым (особенно его подходом к гриму и вообще внешнему виду персонажа — прям «Модный приговор» какой-то), потом начала скучать. Поскольку Виноградов числился в программке, а по факту не участвовал, приходилось постоянно смотреть Смирнова. А играл он — как под копирку. Здорово, интересно… но каждый раз одинаково. А сегодня был наконец другой Ирод. Не целиком — в деталях. Ну, и жёг он отлично. Из первого ряда я имела счастье следить за мимикой — это нечто. Да уж, отвыкла я от «Суперзвезды»… Симон Зилот — Олег Кузнецов. Всё так же неудобна Олегу тональность и вообще мелодика, но за столько-то лет он примерно осознал, как с этой бедой справляться. Этот Симон — не страждущий переворота юнец, а взрослый дяденька себе на уме (это правильно — только «Иванушки International» в полтинник ведут себя как подростки). Всегда нежно относилась к этому артисту, а после недавнего концертного «Норд-Оста» он мне вообще как родной. Приятно было видеть его на сцене. А ещё у меня есть иррациональный страх. Три тысячи лет назад я смотрела «Суперзвезду», когда Дёров страдал в «Забвении», и Зилот… забыл появиться на сцене. Несчастный Иуда громко сам с собою вёл беседу. Вот я и пугаюсь каждый раз, что картина повторится. Зря, всё было как по нотам. Понтий Пилат — Валерий Сторожик. А вот фу и бе. Впервые имела счастье видеть этого Пилата. Во-первых, я не поняла персонаж. Он кто? Игемон, всадник Понтий Пилат? Да нет, что вы. Какой-то шамкающий комический геройчик, который почему-то решает судьбу Иисуса. Даже непонятно, что он сам с этого будет иметь. Но это полбеды — Сторожик же ещё и поёт хреново. Сцена с Магдалиной вынесла меня напрочь. Лишняя строчка а потом, вместо вокализа (который, конечно, не всем удаётся) — некое «тру-ля-ля» на проигрыш. Что это было, шеф?.. Ну, хорошо, хоть и моя вторая фобия, взращенная Адоскиным, не воплотилась в жизнь. В смысле, «жалкий мандарин» был спет не вперёд ритма. Нет, было и хорошее — «разговорная сцена» с Иисусом («Кто ты по крови?» — и т.п.). Безусловно, Адоскин делал её филигранно. Иванов — мощнейше. Бобровский играет её убийственно. Яцко… Тут у меня нет слов — Яцко мой любимый Пилат (уж простите, Александр Алексеевич). А Сторожик сыграл эту сцену хорошо — в рамках своего видения персонажа, конечно. Поразилась терпению Бобровского — когда в сцене суда Пилат-Сторожик речитативил наверху декораций, а Савл внимал внизу. Я б не сдержалась и скинула изверга, портящего роль, на фиг. Шучу. В общем, если будет возможность в дальнейшем избегать Сторожика-Пилата, я буду счастлива. Мария Магдалина — Ирина Климова. Как мы два века назад юморили, если тебе начинает нравится вокал Климовой, стоит начать пореже смотреть «Суперзвезду». Я-то привычная, мне нравится. А мама моя на Климову попала впервые. У человека был шок. Такого вокала, говорит, в жизни не слышала. Ну, вы понимаете, о чём я. Это не похвала была. Мне-то хоть кто, только б не Гусева с Макеевой. Да и, повторюсь, к Климовой я привыкла, и меня устраивает её Магдалина. Иисус из Назарета — Валерий Анохин. Ещё один флэшбек. Анохин был моим первым Иисусом в 1994-м. Сейчас я видела его во второй раз. Ну, что вам сказать… Классная «Гефсимания» — не «снятая» ни с кого, а спетая так, как видит и чувствует артист. Хорошо, я помнила, что Анохин первый куплет поёт с другим текстом (кто слушал птицынский вариант с Серышевым, Минаевым и Кипеловым, знает, откуда ноги растут). А то бы сильно удивилась. Ну, и я всё же остаюсь верна «Иисусам-холерикам». Панфёров — номер один в моём хит-параде. Вальц, с небольшим отставанием, на втором месте. Анохин — не моё. Пока я не увидела впервые Панфёрова, я считала Иисуса почти проходной ролью. Вот примерно такой она и оказалась для меня сегодня. Вот как хотите, а такой мой вкус. (Ну, а что Иисус довольно «сытенький», это я опущу. Хотя смотрится забавно.) Иуда Искариот — Валерий Ярёменко. Этого оставила напоследок, ибо поразил меня сильней всех. Ну да, я достаточно прохладно прежде относилась к Иуде-Ярёменко. Лучшим был Дёров, да и Богданов — лапочка. Меня бесило самолюбование ярёменковского Иуды, его павлинья сущность и «я такой красивый, что идите все на фиг». Но то ли в силу возраста, то ли по причине скуки (сколько можно играть одно и то же?..) Ярёменко сделал совсем другого Иуду. Вот именно за ним я наблюдала с отвисшей челюстью. Он не самовлюблённый, что вы. Наоборот — сам почти юродивый, закомплексованный и нервный (вообще неуместно звучат строки про Иуду лукавого, человека без лица — раньше Ярёменко они подходили, а Дёрову и Богданову — нет, теперь и Валерий из другой оперы). Нужно смотреть повторно, чтобы понять такого нового Иуду — пока я не совсем въехала (а, может, Ярёменко только сегодня подобное сыграл?.. да не, вряд ли). Но это было круто. А уж какая энергетика пёрла… Короче, спасибо первому ряду, что я видела эту феерию максимально близко. Вау. И, как всегда, низкий поклон за сцену за решёткой — в момент заговора первосвященников. То, что делает в это время Ярёменко, непередаваемо. Финиширую. Да, фонограмма не просто просит — она орёт и вопит, требуя обновления. Постановка несколько архаична, а костюмы вызывают улыбку. Но лично я не уверена, что хочу перемен. Это же будет уже другой «Иисус Христос — суперзвезда». А таких — вагон и маленькая тележка вне стен театра им. Моссовета. И ох, отличный был состав!.. Ещё б вместо Сторожика Яцко — и моему счастью не было бы предела. Возможно, чувства и эмоции мои уже не столь сильны, как тогда, лет 10 назад. Но я вновь чувствую себя юной и задорной (хотя что это я, я ж и сейчас такая). Жизнь меняется, «Суперзвезда» — вечна. :) Ну, и надеюсь, что следующий поход не отложится ещё на несколько лет. Тем более, что ещё муж просится — сегодня не смог, а так жаждет повторного просмотра. Вот мне и стимул.

Svetlanka: Как и обещала, переношу свой отзыв о спектакле 25 сентября при первой же возможности на форум из ВК. Вчера я побывала на своем восьмом спектакле. Перерыв был большой, с того самого "крайнего"спектакля. Поймала себя на мысли, что каждый раз нахожу что-то новое и не замеченное в предыдущие походы. Вчера я сидела во втором ряду, поэтому мне были слышны покрикивания, вскрики без микрофонов, но громко. Обычно у меня такие места, что не слышно этого) О любимом Иисусе в исполнении Анохина не могу сказать ничего плохого, для меня он лучший, его голосом я могу долго наслаждаться и спокойной, местами резкой игрой. Гефсимания как всегда бесподобна (на мой вкус), прозвучала не так, как в последний мой поход: Анохин по пути наверх еще раз пропел "Боже, за что мне смерть", а наверху "Бей, терзай" было высоко, а дальше более спокойно. Пока не осмыслила второй экспромт, но первый понравился. Я впервые близко видела Пилата в исполнении Бобровского. Это ГЕНИАЛЬНО! Каждый поворот головы, бровь, взгляд, ракурс, интонация... И интересно безмолвное общение с Кайафой. Так бы и любовалась прекрасной игрой артиста)) Отметила, что Иуда в этот раз повесился на черном лоскутке ткани, а не в петле, интересно было. Мне очень понравился в этот раз Иуда, не только игрой, но и пением. Я ходила с другом, который впервые на спектакле, боялась, что Валерий войдет в азарт и будет трудно воспринимать текст. Но нам повезло) Ирина Климова меня поразила в сцене с Пилатом! Ощущение, что после антракта вышел другой человек! Очень здорово! Ирод в исполнении Андрея Смирнова блистателен и блестящ во всех смыслах) парик немного странный, но очень интересно и здорово. Приятно, что артист работает над собой и ролью, придумывает новое. После "Эстетов", где Филиппов мастерски укладывает огурцы в банку, было слегка трудно перестроиться на Симона, но получилось. Интересно было наблюдать за реакцией героя после своей главной арии. Такое как бы внутреннее пыхтение что ли. Сенидрион я воспринимаю практически в любом составе. В этот раз наблюдала усиленно за Андреем Межулисом, он периодически такие взгляды непередаваемые выдавал) а еще мне понравилась скорость переодевания в белый костюм: легким движением руки мантия расстегнулась и оказалась на полу) Я была удивлена, когда Кайафа появился в пиджаке на голом теле. У меня был слегка шок) но он же главный, пусть ему будет можно разок так появиться (ну или я не обращала до этого пристального внимания на костюм). В конце меня удивило, что был только один мотоцикл, но из ситуации неплохо вышли: Иуда проводил взглядом уезжающих Марию и Иисуса. Для меня спектакль прошел отлично, я очень рада, что пошла, приятно было видеть забитый зал и слушать и принимать участие в бурных овациях. Мне показалось, что спектакль записывать собирались, по крайней мере до начала стоял оператор в углу сцены. Но не могу удержаться от ложечки дегтя в адрес звуковика. Почему Пилат шепелявил?! Может, у меня какие-то галлюцинации, но на шипящие микрофон странно реагировал. Почему у Магдалины периодически фонил микрофон? Это, как и холод в зале, не испортили мне настроения, но было бы лучше без неполадок. Не сомневаюсь, что если руководство будет выставлять похожий состав, мои походы на спектакль перевалят за десять. На мой взгляд, новый сезон спектакля открыт отлично) P.S. уже выяснила, что Бутенко всегда так выглядит)

MonaLisa: В среду 1 октября снова посетила любимую рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда». Извечная тема, толпа и личность. Всегда опасен человек, который следует своим путем и имеет собственные мысли не похожие на общепринятые... На этот раз спектакль заставил меня задуматься на тему, насколько же люди по отношению друг к другу разные и далекие планеты. У каждого свои амбиции, желания и отсюда нереалистичные ожидания по отношению к кому-либо, которые зачастую и приводят к трагедиям, а лучшие начинания заканчиваются печально. Не даром сказано «Не сотвори себе кумира!» Евгений Вальц - Иисус Христос. Как всегда сильная, проникновенная игра. До сих пор в голове звучат прекрасные чистые верхние ноты, когда Евгений пропел «Вон негодяи! Вон!» в сцене с торговцами. Очень мощно и пронзительно в исполнении Евгения прозвучала Гефсимания — последнее отчаянное обращение к Богу, человека, который проходит через страшные испытания. Мало того что он заранее знает о своей страшной судьбе, но и ему не на кого опереться на своем пути. Единственное, что ему остается — это вера! Как ни парадоксально, не только окружающие, но даже Всевышний оставляет его один на один со своей судьбой и не дает ответа за что он должен пойти на такие жертвы, как отдать свою жизнь за чужие грехи. Потому что Истинная Вера не должна иметь подтверждения. Либо Иисус сам пойдет до конца, либо откажется принять свою судьбу. И в этом заключается его испытание. Вообще Иисус - единственный персонаж, от которого все что-то требуют и на которого все возлагают свои надежды. Человек которого общество выбрало своим лидером, без его согласия на это. Прежде чем идти за кем-то, надо спросить, а куда он собственно говоря идет и по пути ли вам с ним. Симон усматривает в нем лидера революционеров, Иуда, наряду с Симоном, тоже видит в Иисусе лидера повстанцев, идя с которым по одному как он думает пути, он сможет возвыситься , апостолы считают, что он гарантированно приведет их в Рай, а пока можно влачить бесцельное существование, не прилагая никаких усилий, только пить и петь гимны во славу Иисуса. Ирод видит в нем лекарство от скуки и ждет от него чудес, Первосвященники уверены, что он объявил себя богом, чтобы подчинить себе всех, стать царем Иудеи и подсидеть их: «Пусть невежды это видят, Что нам нравится их лидер, Ведь толпа всегда слепа. Но когда она поймет, Что он не Бог, что он им лжет, Ему конец - сомненья нет!» Сначала общество добровольно выбирает себе лидера, восхищается им, преклоняется перед ним, но как только выясняет, что он не желает следовать его разнообразным и подчас довольно противоречивым целям, тут же с ненавистью вопит: «Ату его! Разорвать, уничтожить, распять...» Не говоря уж о тех, кто видит в нем конкурента, как Первосвященники. И вот уже Симон произносит: Оказался жертвой собственных идей, Был почти что Богом, а теперь он где?» И Иуда с ненавистью: «Тобой был пленен я, теперь презираю!» Ирод: «Он не смог ничего, гоните в шею его!» На самом деле Иисус - это человек, который призван следовать своему внутреннему голосу, внутренней системе высших духовных ценностей, которые диктует ему совесть или иначе Высшая Воля, ценностям, которые непонятны простым людям и могут вызывать у них недоумение и презрение, как и человек, который пытается распространить эти ценности среди них. Александр Емельянов — Иуда Искариот. Для меня игра Александра в этом спектакле — это прорыв!!! Появилась большая уверенность в игре, раскованность и естественность. Чуть не хватило страстности в отстаивании своих позиций в сцене «Тайной вечери» до момента когда Иуда поет: «Тебя раздавят и сомнут как выжатый лимон». Но в остальном — игра Александра для меня была очень приятным сюрпризом!!! Александр сыграл сомневающегося Иуду Его Иуда еще среди учеников Иисуса, еще следует за своим учителем. Но он это делает лишь по инерции. Иуда Александра нервен и неспокоен, он чувствует сильное душевное смятение, будущее страшит его, потому что он уже не верит Иисусу, он не включен в происходящее. Проблема Иуды наряду с Симоном заключается в том, что он воспринимает Иисуса, как неудавшегося лидера повстанцев: «Ты открой глаза, взгляни наконец! Ты не видишь, что воли нам нет? Мы подвластны Риму - Разве ты мог забыть о нем? Я же помню, как в начале борьбы Ты для нас был подарком судьбы...» Его цель не соответствует внутренним устремлениям Иисуса. Скорее уж ему должен быть близок по цели Симон. Тот как раз только и думает как организовать восстание против римского ига. К тому же Иуда ясно и четко признается себе в том, что больше всего боится безвестно пропасть, не оставить заметного следа в истории: «Мне страшен неведомый груз! Мой разум так чист, И я понял, чего я боюсь: забвения! Забвения!» И вот наступает его звездный час! Правда предложение исходит от Симона, а не от Иисуса, но какое! Возглавить освободительное движение против римских захватчиков. Именно то, о чем он мечтал: «Свято место пусто, Может, ты займешь? Ты же знал Иисуса - разве это вождь? Оказался жертвой собственных идей, Был почти что Богом, а теперь он где? Люди жаждут крови, дух неистребим! Значит, и о нас еще услышит Рим!» На что Иуда испуганно говорит Симону: «Иисус к смиренью звал, А ты зовешь на крест!» И при этом, разочаровавшись в своем кумире, отправляет его на этот самый крест,сдав его Первосвященникам! Значит у самого смелости не хватило пойти против римлян, а возможно и на смерть, а отправить человека, который хорошо к нему относился и сделал своей правой рукой на крест — на это смелости хватило! Более того, он мог бы осознав свой поступок, искупить свою вину все-таки возглавив освободительное движение против римлян, и так во искупление встретить свою смерть, или победить. Вместо этого он также трусливо как предал Иисуса и отказался от войны, предпочел покончить с собой. Я не понимаю в принципе как можно восхищаться этим персонажем, чью логика поступков для меня загадка. А назвать женщину, которую он в тайне желает, девкой, тоже очень некрасиво и не по мужски. Его можно пожалеть как труса, но не восхищаться им. Ирина Климова - Мария Магдалина. На мой взгляд у Марии Магдалины Ирины возвышенная, платоническая любовь к Иисусу. Она и готова идти за ним, и в то же время неосознанно пытается отвлечь его от происходящего, так как хочет оградить своего любимого от всех невзгод, которые его ожидают. Любящая и жертвенная. Как всегда очень сильно в исполнении Ирины сыграна сцена, когда Мария в полубезумном состоянии, когда бичуют Иисуса кричит: «Зачем его бьют? Боже праведный, Услышь и позволь Мне принять эту боль Как свою! Иисус! Мой свет, моя звезда, Я знаю, ты уйдешь! Но близок час, когда Меня ты призовешь! Когда моя любовь преодолеет тьму, Я следом за тобой распятие приму!» Очень красиво прозвучала на финале ария «Как его любить»! Понтий Пилат и Кайафа— Александр Бобровский. Вот умеет Александр каждый раз по разному расставлять акценты, привнося в традиционные слова скрытый, глубокий подтекст! В этот раз Пилат был спокоен и ироничен, прекрасно осознавая собственную силу в случае с противостоянием Кайафе. С какой внутренней насмешкой он произносит: «Я не вижу причин сколь-нибудь веских Для тебя, Кайафа, лично, демонстрировать лояльность - Слишком мелок вопрос!» И вот уже совсем по другому звучит подтекст: «Я не боюсь тебя, тебе меня не сокрушить, ты для меня слишком мелок! И с каким удовольствием я бы не стал помогать тебе!» Здесь Пилат не боится, но откровенно насмехается над Кайафой. В сцене с Иисусом, Пилат также мудр и спокоен. Он прекрасно понимает, что Иисус своими словами о Царстве Справедливости, где не надобно будет никакой власти подписывает себе смертный приговор. И в сцене суда над ним, он устало и с грустью говорит: «Слышишь, народ твой хочет тебе лютой казни? Что ты молчишь, ведь близок твой смертный час! Думай быстрее, я же последний твой шанс!» Мол ради кого все это? Ради этой озверевшей, оголтелой толпы, которая рада разорвать тебя на части? Пилат умывает руки только тогда, когда не остается уже никакой надежды помочь Иисусу. Понимая, что тот окончательно отказался от спасения, поэтому его вины тут нет. Кайафа — Вячеслав Бутенко. В этот раз Вячеслав сыграл Кайафу, который всерьез опасается, что гордый пророк Иисус может прийти к власти, он верит в это и не на шутку испуган. Поэтому в сцене с Пилатом, он явно находится на пределе и иногда кричит на Пилата будучи не в состоянии сдержать своего раздражения, не только от того, что ситуация с Иисусом вышла из под его контроля, но и потому что должен обратиться за помощью к нему, своему злейшему врагу. Антон Аносов — Царь Ирод. Антон был как всегда прекрасен в роли избалованного и склонного к самолюбованию царька. И снова театр одного актера — Ирода, который посчитал что «развенчанный чудотворец», прекрасно оттенит его величие и деланное великодушие. «Гоните в шею его!» рисуется он перед народом, мол он ни на что не способен, жалок и никому не нужен, поэтому я его отпускаю по доброте душевной на все четыре стороны, а что с ним случится дальше то не моя забота, пусть решение о его судьбе принимают другие. Олег Кузнецов — Симон. Парадоксальный персонаж. Рвется в бой, но при этом не хочет излишней ответственности и желает быть на вторых ролях. Возможно, втайне, он не уверен в удачном исходе войны против римлян и желает подстраховаться. Если что, все шишки падут на неудавшегося лидера восстания, которого он активно пытался сделать из Иисуса. Спасибо всем артистам за прекрасно сыгранный спектакль! Энергетика была у всех на должном уровне! И еще раз спасибо звуковикам за идеально выставленный звук!

ПАПА: Найдено на форуме сайта актёра Дениса Суханова: Иисус Христос – Суперзвезда. Театр им. Моссовета. 08.08.14. Начну с САМОГО ГЛАВНОГО – того, что во многом определило мое отношение ко вчерашнему спектаклю: в Театре Моссовета просто нечеловечески жарко и душно. Задние ряды и «верха» просто погружены в бескислородную духоту – и, скажите, можно ли вдохновенно смотреть спектакль, сопереживать его героям душою и сердцем, если мысль одна: дайте глоток свежего воздуха! пожалуйста!!! Повторяю, это – главное. И, если администрация театра так экономит на проветривании и кондиционирования помещения, пусть пишет на билетах о том, что зрители не в купальниках и без вееров в зрительный зал не допускаются. Вот такая абсолютно нешуточная шутка. Впрочем, помимо страшной духоты в Моссовета вчера был вечный, бесконечный (по времени его эксплуатации) «Иисус Христос». А кроме этого – молодой человек, играющий в фойе на рояле, открытый балкон с видом на фонтан, рыбки в огромном аквариуме и оазисы с экзотическими растениями (ну, рыбки не живут вечно… а интересно – сохранилась ли хоть одна пальма с тех стародавних времен, когда я ходила в Моссовета смотреть «Царскую охоту» с Марковым и «Глазами клоуна» с Бортниковым?). Что до спектакля – мюзиклы пересказывать трудно, так что идите и смотрите сами (билеты вполне доступны). Спектакль, несмотря на его многолетнюю прокатную судьбу, неплохо сохранился: хорошая техника в пении и движении… правда, такая эфемерная штука, как «душа спектакля», малость потускнела – но давайте спишем это на актерскую усталость в конце сезона и… возможно, за кулисами и на сцене так же душно, как в зале? Из актеров (к коим, в общем-то, претензий серьезных нет) особо хочу выделить Валерия Яременко в роли Иуды. Роль, конечно, вообще прекрасная, с замечательными ариями – но радостно было видеть, что, невзирая на все эти концы сезона и т.п. актер не спускает колки нервов и рвет сердце пополам – и сердце своего героя, и наши, зрительские сердца. А вообще – спектакль (как и история, в нем рассказанная) – абсолютно вневременной. Подумала, что ключевым в названии является слово «суперзвезда», а «Иисус Христос» добавлено ради определения конкретики… ну, т.е. взята частная история, более-менее известная всем, и на ее основе показана общая тенденция. Именно: вот появился некто, кто по общему объему положительных качеств и харизме многократно выше большинства. И что? А начинаааается… Кто-то хочет «войти в тесный круг» и решить свои личные проблемы за счет чужого имени. Кто-то обожает (а как не обожать человека, от которого энергетика – просто как свет божественный льется?) и одновременно ненавидит (а как не ненавидеть:- ты такой же, как он: и красив, и умен, а, как ни крутишься – все лишь жалкая малозаметная тень в Его сиянии). Всем вокруг хочется обожать, и, в этом обожании, хотя бы кусочек Его любви и внимания себе урвать…совершенно не задумываясь, что – «вас слишком много», и каждому равного внимания не получить (даже от всемогущего и всевидящего Бога). А еще – общее обожание оч.легко переходит в общую ненависть: оказывается, что дотронуться с любовью рукой для многих равноценно – ударить в ненависти ногой… И войти в историю – если не за счет предательского поцелуя, то хотя бы потому, что твой крик «распни его!» был первым или громче других… И – «я умываю руки»… Ведь можешь сделать, можешь спасти… но находишь тысячу причин, чтобы не делать и не спасать (себе дороже!). К тому же «живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых»: потому что живой человек, который «не такой, как все», который выше – он все-таки вызывает и зависть, и ненависть… Умирающий – на кресте ли, в своей ли постели) – жалость. А вот мертвые сраму не имут – и можно их подчистить, и позолотить, и их отчаяньем сорванный голос превратить в приятный фальцет… Да. История эта – вечная, вневременная, и совершенно не зависящая от имен действующих лиц. Свершает колесо свой полный круг, и – «всё сначала, ну и ну! всё сначала!». Впрочем, может быть, эта возможность «всё сначала» - она во спасение человечества. Потому что жизнь – вечна. Так же, как вечно и всепрощение (дружеское пожатие рук Иуды и Христа в финале). И Любовь – настоящая! – она тоже на все времена. И, как когда-то герой входил в Иерусалим в сопровождении восторженных почитателей (какая-то бесконечная и прекрасная, кстати, сцена), так и в финале он (или это уже – другой?) едет по тому же кругу, въезжая в те же ворота, на мотоцикле… и опять – почитатели, почитатели, почитатели… А ведь наверное, это счастье – прожить ВОТ ТАК хотя бы три года… несмотря на страшную усталость, на предвидение конца… Да. Счастье. Потому что есть люди, для которых отдавать гораздо больше, чем забирать себе – это смысл жизни. …И еще. Вот почему Иисус отказался явить чудо перед Иродом? Не потому, что не смог… Просто чудо, «являемое» по приказу или за деньги – это просто фокус. А наш герой не фокусник. Он – Иисус Христос. Сын Бога. И пока пойманные им души, словно рыбки, бьются в сетях Искренности и Правды – может, удастся им услышать тихий звон колокольчика, которым их пробуждает Совесть?

ПАПА: Найдено в жж: Пилат-Пилат-Пилат (рок-опера ИХС, театр им Моссовета) Совсем не хочется начинать с положенного предисловия: где и как давно идет; когда первый раз увидела и сколько раз посещала вообще... Одна моя знакомая сказала как-то: привычка часто посещать полюбившиеся спектакли сродни гурманству - вкушаем же мы снова и снова полюбившееся блюдо! и право слово, в этом что-то есть)) Но... давайте считать, что лично я на диете, поэтому театральное фуа-гра часто не употребляю. Но при этом высоко оцениваю и вкус помню. Итак: спектакль "Иисус Христос - суперзвезда"... театр имени Моссовета... образ Понтий Пилат... в исполнении Валерия Сторожика... сцена "Допрос"... присутствуют: Понтий Пилат (Валерий Сторожик), Кайафа (Вячеслав Бутенко/Владимир Прокошин), Иисус из Назарета (Валерий Анохин) Я несколько раз наталкивалась на отзывы, по которым выходит, что Пилат Валерия Сторожика - как-то... не любим большинством. Малопривлекателен он - такая вот трактовка Всадника Золотое Копье! по крайней мере, для женщин. Не скрою: как-то в первые минуты он и у меня вызвал некоторое недоумение. Почему же такой образ, такая трактовка, такое восприятие? Вот чем мне нравится театр Моссовета и П.О. Хомский, так это свободой, которая предоставляется актерам, верой в их талант, в их ум, в их глубину. Дается общий рисунок... я бы даже сказала, карандашный набросок; а вот краски уже предоставлены актерам! Почему я на это сразу же обратила внимание? разумеется на контрасте. Не так уж много театров я люблю. Какие-то спектакли мне интересны "режиссерским выпендрежем", откровенным глумом, очень тонкой, филигранной актерской работой. Но Моссовета из этого ряда выбивается. Театр именно актерский, а не режиссерский. Без выпендрежей. Взбалтывающий, но не встряхивающий и не вытряхивающий из привычных мыслей. И выбивающийся из общего ряда. Мне тут пришло в голову, что я люблю "жесткие" и "полужесткие" театры. И по моему восприятию, самый жесткий - это Сатирикон. Это мое восприятие. В Сатириконе два "важных" режиссера (ну, элементарно: по числу поставленных на его сцене спектаклей) Юрий Николаевич Бутусов и САМ, то есть, КАР, то есть Константин Райкин. Представить, что в спектакле Бутусова будет второй состав... Не будет. В спектаклях самого КАР есть вторые составы. Но рисунок роли настолько четко прорисован, вырезан, задан, что исполнение отличается, поскольку актеры разные люди, у них разная энергетика, приемы, опыт. Но отличие идет на уровне деталей. Ну... как, например, в "Доходном месте": у Дениса Суханова был Вышневский, умеющий глубоко и страстно любить; а у Максима Аверина Вышневский снова и снова страстно влюблялся отвергающую его Анну Павловну. Разница? практически незаметная, на самом деле. Действительно, как отличить влюбленность от любви? что прекраснее, и вообще - не одно ли это и тоже? В целом, все жестко. Так вот... вернувшись в Сад-аквариум и к современно-библейским временам и к Пилату... Я в конце концов увидела всех трех исполнителей. И вот на сейчас не буду выбирать, если понадобиться, на которого сходить. Как настроение будет; кто мне будет нужен: Пилат - адвокат и философ (Бобровского), Пилат - доктор-психиатр (Стравинский, какая прелесть; а каков последний монолог...) или Пилат... милые женщины, истинный мужчина... которых мы из них очень часто ухитряемся сделать, несмотря на то, что "никого невозможно изменить" - а потом еще и клянем: результат-то не нравится! Великая троица: Пилат - Иисус - Кайафа с участием Валерия Сторожика в моем представлении играет семейную драму, любовный треугольник, возможный адюльтер. В основании этой весьма неожиданной трактовки Валерий Сторожик; наблюдать работу актеров - одно удовольствие! И... упрек женской половине человечества))) Как здесь не крути, почему так привлекательны Пилаты Александра Яцко и Александра Бобровского? да потому что сильные мужчины! Вступают в противоборство в Кайафой и, если уж не выигрывают, то проигрывают с честью! Рявкнуть могут, проигнорировать жену, послать... к Ироду, так, что и не рыпнется, если надо. Я не оговорилась. "На жену" - потому что в этих взаимоотношениях Кайафа выглядит весьма хитрой и властной женой, а Пилат мужем. А у Валерия Сторожика мужем-подкаблучником. "Высоким идеалом московских всех мужей"; и не только московских. Это же оно со сцены так противно, а в быту очень даже ничего: "беречь и пеленать, и спосылать за делом", за режимом дня следить, проверять, чего пил-ел и... где вообще торчит, когда нужен здесь и сейчас. Валерий Сторожик дал Пилата иного, чем его коллеги: чопорного, консервативного, служаку, очень удачно вышедшего в отставку и пересевшего в бюрократическое кресло. И у него начальника-кесаря на дому заменяет женушка-Кайафа. И конечно, в нем не сразу, но солидарность мужская по отношению к Иисусу-то просыпается... но Иисус просто пророк - сегодня есть, завтра нет - а с Кайафой ему жить и жить! Нет у меня опыта многоразового пересмотра спектаклей... Был опыт посещения "Короля Лира" и "Ричарда III" в Сатириконе (семь раз подряд первый и, хоть и не подряд, но из-за замен раза четыре второй)... гениальные спектакли... "Лира" видеть не могу, а "Ричард"... уже улетел в небытие, но пересматривать в записи не тянет. Пока))) Много его еще во мне. С музыкальными спектаклями проще - благодаря жанру, разумеется. Все мягче. Повторять легче. Мелодии внутри живут. Но и ИХСа я смотрела может раз пять за всю жизнь. Но то, что слова, выбираемыми Пилатами, рознятся... Не думаю, что мне просто так везло! "Невинная кукла" у Сторожика и Бобровского, но наивная у Яцко. Кем-то громко считаются удары, а кем-то и нет..."И откуда же в тебе безразличие к судьбе" далеко не всегда и не со всеми Иисусами произносится Бобровским... поскольку-то Иисусы разные, и если "молодых" можно поругать, как пацанов дурных в кабинете директора, то к действительно зрелому Иисусу Валерия Анохина, который слишком хорошо понимает, что он делает и что сделают другие, этого и не обратишь. Сильны одинаково, равны они с Пилатом Бобровского. И в их взаимоотношениях, весьма сложных, женщина Кайафа вроде, как и лишний. Так, указатель на дороге жизни. На мой взгляд, здесь, повторюсь, мы имеем желание разнообразить трактовки. Два Пилата сильных, один… слабый ли, подкаблучник ли? Вряд ли действительно слабый – как бы он тогда дослужился бы до должности прокуратора Иудеи? Карьера сделана хорошая. Но вот этот Пилат типичный бесхитростный в житейском плане и честный служака. Он был прекрасным военноначальником; как спокойную службу, ему предложили прокураторство, он согласился… и тут такое началось! Интриги, хитрость, грызня местных, доносы… На войне было легче! Понятно, кто враг. А здесь ему, прокуратору римскому, надо выживать, по крайней мере психологически. Его «грызня» с Кайафой… а интересно, Христос угодил в какую-то их ссору, как кур в ощип, или «эти супруги» иначе и не могут? Эта их единственно возможная манера общения? Не иначе, Понтий Пилат чувствует себя хорошо только в те дни, когда его напряженное ожидание «а сейчас Кайафа явится» все же не оправдывается. Но этот день Кайафа испортил с самого утра… вот ведь – не терпелось ему поднять прокуратора почти на пенсии с рассветом четырнадцатого числа весеннего месяца нисана! Что же, правилами вежливости первосвященник явно не злоупотребляет. (Наверное, прокуратор жену из деревни взял… то есть, первосвященника; сам-то он явно с высшим образованием… а вот с… не углядел как-то – не те манеры, не те) И… начинается скандал. Скандал, который, скорее всего, был прерван накануне вечером, поскольку деятельному Кайафе надо было срочно бежать арестовывать Иисуса. Но… прерван, да не закончен. Кайафа зондировать почву начал с вечера, и вот теперь надо додавить. Сказать, что это так легко… Нет. Иначе бы не только Пилат, но и сам первосвященник с полуоборота, с первой фразы не погружался в истерику. Давнюю и безысходную. Кстати, этот Понтий Пилат, пожалуй, единственный из трех, мною веденных, действительно мучается мигренями. Мигренями, которые носят у него (я не врач, так что по-простому обрисую) психосоматический, аллергический характер. У Пилата аллергия на Кайафу… ну и на все, что о нем может напомнить: растения, дворцы, еда, вино, весь Иерусалим со всеми жителями… И слово, с которого игла пронзает висок прокуратора, скорее всего, РИМ. Как «отправить в Рим», так все! Говори, что делать, Кайафа, только уйди поскорее! Не правда ли, очень похоже на реакцию на пилящих мужей жен? Которые, как что, в профсоюз или к начальнику бежали… или к теще; что страшнее, неизвестно))) Но все же муж и жена – одна сатана. И появление Иисуса на какой момент Пилата и Кайафу объединяет: одному нужно осуждение соперника, второму – поскорее отделаться от преступника, от Кайафы; можно и от Иерусалима заодно уж... Пилат Сторожика приступает к допросу со всей присущей ему надменностью, формализмом... бюрократизмом, уже обретенным. По-хорошему, прокуратору нет до Христа никакого дела. Да, вспомнились слухи, всплыл в голове увиденный сон, чуть шевельнулось любопытство. А так… вечная ругань с Кайафой вдруг получила «новую тему», получилась передышка – и замечательно! Вот уже который раз задаюсь вопросом, умен или не умен этот прокуратор. Нет, он не глупец, и, конечно, «специалист в своем деле». Но более этого? Скорее всего, нет. Да и не надо ему – он старый служака, военный; не лишенный сердца, способный на сочувствие. Что-то еще… при его весьма напряженной и нервной нынешней работе вряд ли в голову полезет. Но истину он знает! ОН несет истину в последней инстанции. Бесхитростную бытовую истину. Что может быть ужаснее? Тем более для Христа, который истину и всю ее относительность знает на самом деле. Совсем иначе Валерий Анохин-Иисус с Пилатом-Валерием Сторожиком, чем с прокураторами Александра Яцко и Александра Бобровского. Этот диалог для Христа самый мучительный, с самого начала его считают преступником, обманщиком, помехой для спокойной жизни, досадным утренним происшествием, от которого надо отделаться. Почему-то Иисусу надо сейчас доказывать, что он… просто человек, которого можно хотя бы просто услышать – не для того, чтобы дать оправдаться и избежать смерти; всего лишь потому, что ему задают вопросы и требуют ответов! И потому что, несмотря на то, что «огонь почти погас, близок смертный час», жизненной задачи «ловли душ человеческих» с него никто не снимал. И выходит, что этот Пилат единственный, перед которым Иисус Валерия Анохина оправдывается, старается добиться если не доверия, то хотя бы допущения, что он, Христос, не лжет. И Валерий Анохин говорит значительно тише; в его голосе нет ни спокойствия, ни уверенности; почти безнадежность. Господи, как это невероятно сложно – когда ты вынужден общаться с человеком, для которого ты даже не ноль! Разговаривать, когда хочется молчать, потому что, споря и доказывая свою правоту, невольно опускаешься в его течение... А в чужом течении тебя так легко заморочить! Переломный момент наступает; но не в тот момент, когда Валерий Сторожик, понизив голос, требует от Иисуса клятвы, доверительно сообщая, что жизнь Христа висит на волоске, а тогда, когда Иисус сообщает ему о том, что над Судьбой ни Пилат, ни он сам, Иисус Христос, не властны. И стена, которая стоит между ними, в одно мгновение рушится: Пилату нравится ответ; он осознает, что перед ним мудрец, философ, невиновный... И умный человек, которого хотят убить, от которого очень сложно будет отвести смерть и… который сам – это непостижимо! – почему-то не просто хочет умереть – а именно быть убитым совершенно люто! А прокуратор явно умеет ценить жизнь; любит жить и жить в спокойствии и гармонии. Прост этот прокуратор; проще, чем другие два. И здоровее! был бы, если бы не Кайафа. Прост, логичен… как сама жизнь! Вот он – образовавшийся расклад: «местные святоши» решили пророка убить; пророк хочет умереть, повинуясь своей судьбе, гласу свыше, хотя точно ни в чем не виноват… Стороны, как говорится, пришли к согласию! надо всего лишь утвердить приговор. Но! Прокуратор-то в палачи не нанимался! С какими разными посылами произносятся Пилатами фраза «Лучше к Ироду пошлем… Пусть судит он» (в варианте Сторожика частенько бывает «Пусть… Пусть судит он»). Неприятная миссия Пилатом Валерия Сторожика просто перекладывается на другого и не вызывает у Кайафы ни малейшей тревоги – Ирод решит, как надо; потому что Христос, если бы хотел освободится, явил бы чудо еще ночью, при аресте. А Ирод падок на эффекты – не будет чудес, не будет и помилования. А какую вспышку эмоций вызывают слова Христа о храме истины! Что есть истина? Для прокуратора Иудеи? подозреваю, что обычная бытовая справедливость: отсутствие нервотрепки со стороны Кайафы с утра пораньше. Что там рассуждать о вселенском масштабе, если здесь, сейчас, в жизни одного конкретного человека ни истины, ни справедливости, ни любви и доброты нет? Потому действительно понять Христа Пилат Сторожика не может. Его жизнь слишком скудна. Но Пилат человек. И человек не плохой. Непонимание – не причина для убийства! и совершать преступление против собственной души он не намерен. Пилат сделает все, чтобы отвести смерть от Иисуса, тем более, что высших причин пророка желать казни он не понимает и не принимает; он живет здоровыми инстинктами; один из которых - самосохранение. Он пытается подсказать Марии Магдалине, как быть; и, возможно, предоставил бы ей свидание с Иисусом в надежде, что она его вразумит, если бы она захотела. Он до последнего борется за жизнь Иисуса, кричит «Нет» толпе… Не философ, не последователь еще, не координатор всех земных деяний – просто честный солдат… честный человек, каких должно быть много, чтобы жизнь на земле не прекратилась. Но вот он-то, скорее всего, мог бы, все-таки, пойти против святош, толпы, Кесаря и спасти пророка. Из-за вечных их скандалов с Кайафой! Но Христос не хочет! «Умри, если хочешь, наивная кукла». Наивная кукла, которая полностью подчинилась воле своего Бога. Робот Господень – есть такое определение в теософии. То, что категорически не принимает Пилат. То, чем является Иисус Валерия Анохина, в самом высшем и трудном воплощении его. Что? Не нравятся большинству женщин такие мужчины? Слабые? Да нет. Они просто не понятые, потому что не любимые. Некому Пилата любить, кроме собаки. Да еще, пожалуй, Христа.

MonaLisa: В среду 3 декабря побывала на спектакле «Иисус Христос Суперзвезда». Незабываемый спектакль!!! Евгений Вальц — Иисус Христос. Сказать что, Гефсимания в исполнении Евгения была великолепна!!! Это ничего не сказать!!! Я не могу передать свои эмоции в этот день, но это было Гениально!!! Еще не было ни разу, чтобы кто-то вырвал из меня выкрик в зале «Браво!», но Евгению это удалось!!! Это было настолько мощно, сильно и проникновенно!!! Евгению удалось сделать целый моноспектакль из одной Арии!!! Вся гамма чувств по нарастающей!!! Смирение, Бунт, казалось что Иисус упадет замертво, от того с каким отчаянием он взывал к Богу: «Отец мой! За что мне смерть!», Безграничная Усталость от пережитого и решимость идти до конца за гранью бессилия и отчаяния!!! Обычно зрители не хлопают в середине исполнения этой арии, но в этот раз даже они не удержались и я их понимаю, удержаться от аплодисментов от такой игры было невозможно!!! Потрясающе Евгений сыграл в сцене бичевания и разговора с Пилатом на Суде после Сцены бичевания! Настолько сильно я прочувствовала боль его героя!!! Очень сильной была сцена Тайной Вечери, когда Иисус Евгения бросает Иуде в ответ на вопрос о том, кто его предал обличительное: «Ты знаешь кто!» Прекрасны были сцены разговора с Пилатом, сцена с Калеками и Изгнания Торговцев из Храма. Хотелось воскликнуть: Евгений — вы Гений актерского мастерства!!! БРАВО!!!!!!! Андрей Богданов — Иуда Искариот. Потрясающая сыграл своего героя!!! Его Иуда человек, запутавшийся в своих страстях и в происходящем. На мой взгляд Иуда Андрея предает Иисуса не из-за презренного металла, он прекрасно понимает, что может натворить неконтролируемая толпа если разочаруется в своем кумире. Ведь люди считали Иисуса почти что богом. А бога, обычно люди склонны создавать по своему образу и подобию, а значит и в Иисусе они видят бога, который создан для того, чтобы исполнять их желания... В своем гневе и разочаровании они все сметут на своем пути. Вот Иуда и пошел посоветоваться с официальной властью,: «Я к вам пришел не в силах одолеть свой страх, Мы и глупцов не можем удержать в руках!» Но у Первосвященников оказался свой интерес и они использовали информацию Иуды против Иисуса. Андрей прекрасно передал мучение от неразделенной любви к Магдалене, в сцене, когда она поет: «Колыбельную». Какая мука у него была на лице, видя как она проявляет нежность к его сопернику. Понравилась сцена в Иерусалиме, когда Иуда в отчаянии от невозможности понять своего учителя, произносит: «Ну неужели их слепая вера так важна тебе?» Очень сильно Андрей сыграл в сценах Предательства Иуды, с какой усталой обреченностью и болью, понимая что с его приходом к Первосвященникам назад пути уже нет, он произносит: «В ночь с четверга В селеньи Гефсиманьи Вдали от всех Вы найдете в саду его.» В сцене «Тайной Вечери», когда исполненный стыда за содеянное и одновременно гнев,от затаенной обиды и разочарования в своем учителе он кричит: «Тобой был пленен я , теперь презираю!», а потом: «Гляди философ наш. Куда ты нас завел...» Особенно мощно Андрей сыграл в сцене «Повешения», раскаяние, ужас от содеянного, до сих пор слышу душераздирающий крик Иуды: «Ты убил меня! Ты убил меня, Боже правый! Зачем ты выбрал меня?» Даже зал не удержался от аплодисментов!!! БРАВО!!!!! Анастасия Макеева — Мария Магдалина. Очень красиво Анастасия ушла голосом наверх в сцене «Колыбельной», когда Мария Магдалина уводит Иисуса вверх по лестнице. С какой мощью она пропела обращаясь к Пилату: «Дай испить мне чашу эту! Пригвозди меня к распятью!» а также прекрасно сыграла в сцене бичевания Иисуса, с каким отчаянием она кричит: «Они убьют его! Оставьте его! Отпустите! Зачем его бьют? Боже праведный, Услышь и позволь Мне принять эту боль Как свою! Олег Кузнецов — Симон. Очень мощно Олег исполнил арию «Ты себя покроешь славой!», даже захотелось встать с кресла и пойти за его Симоном на войну против проклятых римлян. Его вера не относится к учению Иисуса, но зато он искренен в своей вере в скорую победу над римскими захватчиками. Может он и фанатик, но именно такие фанатики зачастую выигрывают войну. Если не пытаются уйти от ответственности, пытаясь спрятаться за спину других. А у Симона Олега есть такая тенденция. Вячеслав Бутенко — Кайафа. Грозный с виду, но на самом деле паникер и перестраховщик. В душе всегда думает, как бы чего не вышло. И не мудрено, держа такую власть в руках и параноиком можно стать! Везде будет мерещиться заговор, да и у реального врага Пилата неизвестно, что на уме. В общем все и всех приходится контролировать. И ведь как ловко мерзавец умеет предвидеть и предупреждать ситуацию! Когда увидел что Савл и Анна не принимают Иисуса всерьез, сразу напустил на себя таниственный вид ясновидящего и прорицателя и загадочно произнес: «Вижу зло и насилье - он будет царем и разгневает Рим Вижу нашу погибель и горе, нам всем причиненное им. Надо с ним сладить, пока он один! Нам надо с ним сладить, пока он один!» В общем на всякий случай запугал коллег!:) Пилата запугать не удалось, но его и не проведешь, что сильно разозлило Кайафу. С каким раздражением он воскликнул: «Самозванец Христос - это враг Рима!» В общем на допросе Иисуса пришлось буквально дышать в спину Пилату, а то вдруг с подследственным сговорится вражина!:) Александр Бобровский - Понтий Пилат. Александр как всегда великолепен! Сколько смотрю спектакль всегда нахожу в его Пилате что-то новое! Пилат Александра как я уже писала очень умный человек, который как мне кажется страдает от своего ума. Потому что ум позволяет видеть все недостатки того мира, в котором Пилат вращается. Все законы этого прагматичного мира ясны для него как дважды два. Он соглашается на требование Кайафы отправить Иисуса на казнь, потому что прекрасно понимает, что такие ушлые мерзавцы как Кайафа всегда добьются своего и выйдут сухими из воды. Но его забавляет тот факт, что Кайафа впервые испытал страх перед каким-то оборванцем, которого народ считает чуть ли не богом. Это Александр прекрасно передал, произнеся с насмешливой иронией: «Не для тебя ль опасен он Кайафа?». В то же время он проникается симпатией к оборванцу Иисусу, потому что в глубине души сам является идеалистом и восхищается героями из книг, которые чтят свои идеалы и не боятся идти ради них на смерть. Столкнувшись с таким героем в жизни он искренне пытается помочь ему. Но Иисус как раз следует своим идеалам и защищает их. Поэтому он не может принять помощь Пилата, и тогда Пилат в обиде и отчаянии кричит ему: «Ты фанатик Иисус!» Вот такой парадоксальный и интересный Пилат у Александра. Мой любимый Пилат! Ибо люблю умных героев!:) Андрей Смирнов — Царь Ирод. Только Андрей может сыграть своего отрицательного персонажа с иронией и юмором. Опять на фразе обращенной к Иисусу: «Ну давай чуди!» зал не смог удержаться от смеха. В общем спектакль был изумительный!!! Особенно бесподобны были Евгений Вальц и Андрей Богданов!!! Это было море позитивных эмоций!!!

Салина: О взаимовлиянии, или Все в жизни уравновешено… ИХС 18.12.2014 г. Когда я ждала ввода Валерия Анохина в «Странную историю доктора Джекила и мистера Хайда», я, признаться, менее всего задумывалась, повлияет ли исполнение им ролей Генри Джекила и Эдварда Хайда на его работы в уже идущих спектаклях. И начало моего четвертого за этот год «Иисус Христос – суперзвезда», как говорится, не предвещало. «Нагорная проповедь», которую у Валерия Анохина хочется слушать бесконечно… Нет, не так. Проповедь, которой хочется внимать. Но едва прозвучали первые слова «Разве вам важно знать?», я поняла, что сегодня на сцене совсем другой Иисус. Раньше Христос Валерия был добрым, иногда даже благостным, мудрым, уставшим, печальным, измученным тем, что позади и что предстоит, и все же смиренным. 18-го декабря я впервые увидела его Иисуса разочарованным и раздраженным. Нет, не ношей, возложенной на него Богом-Отцом, а тем, что все эти три года он окружал себя людьми, не способными понять и осознать его цель, его миссию. Теми, в чьих пустых лицах нет и следа мысли. Они слушали его, шли за ним. Он был уверен, что они сохранят память о нем, о его словах. Теперь же в конце своего земного пути он совсем один. Ученики, друзья, последователи оказались всего лишь попутчиками, готовыми в любой момент пойти за другим пророком. Истинным или ложным. За тем же Симоном, например. Только Магдалина останется верна ему, только она готова пожертвовать собственной жизнью ради его спасения. Иисус это понимает, но ведь он понимает и причину. Магдалина любит его вовсе не как Бога, не как пророка. Она любит в нем человека, мужчину. Не эта любовь важна для Христа в его последние дни на Земле. Он в прямом смысле слова подталкивает Иуду к предательству и наблюдает за уходящим Искариотом, словно убеждаясь, что тот все понял верно. Он объясняет Симону во время ареста, как тому следует поступить. И тот легко принимает решение Христа, присоединяясь к его хулителям. Остальные десять апостолов… Серая масса, готовая слушать любого… Дети Гаммельна, привыкшие к дудке крысолова… И на этих людей потрачены три драгоценных и последних года? Они апостолы? Они понесут его слово по миру? Понесут ли? Но Иисус по-прежнему добр и нежен с Магдалиной. Он все еще надеется убедить Пилата, что царство Истины настанет. До последнего пытается помочь каждому калеке и страждущему, пока те не начинают буквально разрывать его на части. И он готов выполнить волю Бога-Отца. И никто ему не в силах помочь или помешать… И еще снова была невероятная «Гефсимания», полная боли, решимости, самоотречения и жертвенности. Но для меня спектакль 18-го декабря запомнится прежде всего вот этим новым отношением Христа к апостолам. И… Мне очень интересно, что еще появится в как будто до последней ноты знакомом спектакле. А мне почему-то кажется, что появится. Теперь обязательно.

Салина: Dreamcast или… Если честно, то dreamcast для меня заключался только в одной фамилии в самой верхней строке состава на 18 декабря. Если честно, мне было все равно, кто будет записан на следующих строчках. Я бы все равно приехала на этот спектакль. Но в ноябре в разговоре с подругой неожиданно пожаловалась, что мне все не везет увидеть в роли Александра Емельянова, а хотелось бы. Спустя несколько минут Емельянова уже просили записаться в декабре именно на 18-е. Выполнил ли он свое обещание или это была прихоть репчасти я не знаю, но в тот момент он согласился именно на эту дату и за это ему огромное спасибо. И вот тут моя фантазия разыгралась не на шутку. А если бы мне еще Климову Магдалиной. А еще я никогда не попадала на Пилата - Яцко. И если можно, то Прокошина Кайафой. А еще бы Симона - Кузнецова. Когда я сказала, что теперь мне не хватает только Бобровского в роли Савла, у меня уточнили, не треснет ли у меня определенная часть тела. Я устыдилась смелости своих требований и сдалась, соглашаясь на любого Савла. И зря! Потому что весь прочий список мне был обеспечен. В полном объеме. Это действительно был dreamcast. И по порядку… Иисус – Валерий Анохин. Мой Иисус. Главный, идеальный и непревзойденный за все 24 года. Можно просто написать, что Валерий был великолепен как всегда. Но… Право же, сделанное им в тот вечер на сцене заслуживает большего. Я не знаю, как ему удается находить что-то новое в каждом спектакле. Откуда всякий раз берутся неожиданные интонации и акценты в знакомых и привычных ариях? Их ждешь, им удивляешься, ими восхищаешься. Пытаешься проанализировать и сдаешься, просто слушая, просто наслаждаясь. Сперва в зале, а потом снова и снова включая аудио. Я уже писала, что 18 декабря меня поразило другое. Христос Анохина обрел жесткость по отношению к апостолам, отчасти потеряв при этом присущие ему мягкость и смирение. Мне очень хочется понять, останется ли это в спектакле или окажется лишь случайной находкой. Жаль, если последнее, потому что мне очень понравились подобные изменения. Иуда – Александр Емельянов. Я действительно очень хотела увидеть его в спектакле, читала споры сторонников и противников его Иуды и надеялась, наконец, составить собственное мнение. Что ж… Нет, для меня лучшим Иудой моссоветовского спектакля был и остается Валерий Яременко. Первая любовь, как говорится… И его дуэт с Валерием Анохиным опять же для меня безукоризнен. Когда двое на сцене дополняют друг друга, реагируют на каждое слово и движение партнера. Когда поистине единство и борьба противоположностей. Но при этом мне понравился Иуда Андрея Богданова. Вокалом, игрой, движением. И участием в трехголосии в Колыбельной. Так вот Иуда у Александра Емельянова мне понравился не меньше. Он молод, страстен, он так жаждет объяснить Иисусу, почему готов предать. Да и не предать даже. Остановить то, что считает неверным и ошибочным. Любой ценой. Для него становится потрясением нежелание учителя услышать и понять. Он приходит в ужас, слыша заговор первосвященников, говоря с Симоном. А затем подталкивающий его к предательству Иисус. Физически подталкивающий и затем еще и провожающий взглядом. И раскаяние Иуды Емельянова было именно раскаянием. А еще у него другой текст. И он совсем иначе спел «Небом головы». Вот если бы Александр чуть меньше думал о том, как его воспринимают зрители… Но это пройдет, я думаю. А все прочее останется. И я с удовольствием еще раз увижу и услышу его Иуду. Мне будет очень интересно. Кстати, в этот раз Иисус не наблюдал сверху за предательством Иуды. Это теперь норма или как раз наоборот? Магдалина – Климова. Тоже первая любовь. И оставшаяся непревзойденной. Меня всегда и все устраивало в Магдалине Ирины. Нежная, любящая, жертвенная. Такая сильная, когда нужно помочь или поддержать Иисуса, такая маленькая и слабая, когда приходит просить за него, когда понимает тщетность своих просьб и попыток. Только от ее крика-плача «Оставьте! Отпустите! Зачем его бьют?» холодеют руки, только ее скорчившаяся на авансцене фигурка, через которую небрежно переступает первосвященник, вызывает желание защитить. И опять же именно у нее идеальный дуэт с Валерием Анохиным. И в Колыбельной, и особенно в Доле. Они слушают и слышат друг друга. И великолепно звучат вместе. Пилат – Александр Яцко. За столько лет за столько спектаклей мне ни разу не удавалось попасть на ИХС с его участием. По сравнению с видеозаписями его Пилат стал еще более язвительным, саркастичным и презрительным. Лишь плачущей Магдалине удается смягчить его. Не потому ли он слушает ее, повернувшись к ней спиной? Чтобы не поддаться? Не позволить ей увидеть, что эти сарказм и язвительность всего лишь защитная маска? Ведь даже прогоняя ее, он сочувствует ей и пытается объяснить свое бездействие. А вот зрителям в финале его сочувствия не досталось. И не верится, что он простит нас даже ради Христа. Да и в прощении самого Христа он тоже сомневается. Жесткая, резкая и не всеми принятая трактовка, но… Мне она нравится. Наравне с мудрым и спокойным Пилатом Александра Бобровского, на чье прощение точно можно рассчитывать. Кайафа – Владимир Прокошин. С молодым Синедрионом у меня тоже долго не складывалось. Я раз за разом облизывалась, читая состав. Опять не для меня. Но в этом году мне удалось увидеть Прокошина, Емельянова и Кропалова. То вместе, то поврозь, а то попеременно. Кайафа Прокошина мне понравился сразу и безоговорочно. А потом я заметила, что он меняется в зависимости от партнеров, с которыми работает в данном спектакле. С молодыми он значительнее, более властен. 18-го декабря с Анной – Сенченко и Савлом – Межулисом его Кайафа прислушивается, размышляет, он словно принимает решение на наших глазах. И слова «Лекарство же есть. Надо только суметь» становятся открытием для самого Кайафы. Секундой позже его уже раздражает непонимание и медлительность Анны и Савла. Он доказывает, внушает и убеждает. Вот теперь понятно, почему он занимает более высокое положение, несмотря на возраст. Кайафа Прокошина умеет слушать других и умеет заставить слушать себя. Он страшен и обаятелен одновременно. И даже на поклонах Владимир сумел придумать ход, заставляющий зал каждый раз взорваться аплодисментами. Симон – Олег Кузнецов. Я уже писала, что мне очень нравится Симон Олега. Кузнецову удается всего несколькими штрихами создать образ человека, который может повести за собой людей. Его Симону это почти удается. И, вероятно, все же удастся. Я не сразу заметила, как Олег работает, когда внимание зрителей приковано к другим персонажам. Сперва его Симон предан Иисусу до подобострастия, ловит каждый его взгляд. И только разговор с Иудой помогает нам понять, что Симон не настолько верен, насколько это кажется. Затем вот этот призыв к восстанию против римского владычества. И снова подчеркнутая верность и преданность в «Тайной вечере», когда только он следит за разговором Иисуса и Иуды, хотя и не вмешивается вслед за Магдалиной. А во время ареста он готов сражаться за Христа, но едва Иисус призывает убрать мечи, как Симон первым отступает в тень, а затем и обрушивается на Христа с упреками и насмешкой. Теперь он на стороне гонителей Иисуса. И как знать? Возможно, награда новых хозяев будет щедрой. Я уже сказала, что готова была приехать на спектакль, даже если бы в нем были заняты другие актеры. Но 18-го декабря мне подарили состав, который я назвала dreamcast. Это действительно был состав мечты. Почти… Я все же предпочла бы Иуду Валерия Яременко. И я готова по очереди смотреть Пилатов Яцко и Бобровского. А еще я все равно хочу Бобровского в роли Савла.. Но при этом всегда Климову, Прокошина и Кузнецова. И самое главное… Первое и единственное условие, при котором я вообще окажусь в зале. Иисусом в этом вечер должен быть Валерий Анохин. С этого начинается мой dreamcast.

Ellen79: Мой юбилейный десятый спектакль… Два года назад началась в моей жизни эта эпопея под названием «Иисус Христос – суперзвезда». И длится до сих пор… Ничего за это время не изменилось, даже с уходом моего любимого Иисуса, благодаря которому я, собственно, и пришла когда-то в Моссовет на эту постановку. Конечно, тогда я бывала здесь чаще. Сейчас стараюсь хотя бы раз в полгода – за это время успеваю сильно соскучиться, а заодно и рассмотреть какие-то новые детали, которых в прошлый раз не было. Живая постановка ведь тем и хороша, что она живая, и в ней всегда есть место импровизации. Поэтому всегда удивляюсь недоумению своих родных: «Ты же уже ЭТО видела! Зачем опять идёшь?» И вот как объяснить им, НЕ театралам по сути, что это вам не кино. Любимый фильм – и тот сто раз будешь пересматривать, несмотря на то, что там уже ничего не изменится после первого просмотра. А тут – любимый спектакль! Всегда разное сочетание артистов, разные движения и жесты, не говоря уже о каких-то новых фишках, иногда возникающих в процессе игры. Всё это так непередаваемо интересно, что дух захватывает – от начала до конца сидишь и ловишь эти все нюансы, прыгаешь взглядом по лицам героев, стараешься срисовать по выражению глаз – о чём они думают, даже когда просто молча стоят на сцене. И как же досадно быстро летит при этом время! Казалось, вот только пришла, только уселась и голову повернула к центральному входу в зал, в нетерпеливом ожидании синедриона, и вот уже финал, как всегда наполненный звуками «Гефсимании», байкерами и щемящей тоской в сердце: ну вот, ОПЯТЬ всё закончилось….Жди теперь новой встречи ещё полгода… В принципе, ничего радикально нового я увидеть не ожидала. Где-то в душе ещё сидит детская надежда: а вдруг я когда-нибудь приду и услышу наконец-то живые голоса первосвященников? Каждый раз почему-то этого жду. Ведь был у меня однажды такой приятный шок, 9 апреля 2013 года, когда эта троица ВДРУГ заговорила СВОИМИ голосами после нагорной проповеди, и я чуть с кресла не упала от восторга. Оказывается, можно было так сделать, почему же дальше всё вернулось на круги своя?...Нет, оно, бесспорно, не смертельно, но... Прокошину, допустим, тембрально подходит голос Бутенко. Межулис тоже боле менее «вписывается» в изменённый до неузнаваемости «савловский» вокал Бобровского, но когда Саша Емельянов «поёт» голосом Сенченко, я вжимаюсь в кресло и мне кажется, что весь зал понимает и слышит, что это лажа. Ибо слишком мимо… И мне до сих пор не понять, почему так сложно убрать эти чёртовы записанные куски, которые портят всю малину и у придирчивых зрителей вызывают негатив?.. Это я не о себе, кстати, я-то как раз зритель лояльный, но… за постановку в целом обидно. Так что, фонограмма меня в который раз расстроила. Впрочем, это было не самое сильное расстройство, и те, кто был в этот вечер на спектакле, конечно, поймут, что я имею в виду нелады с микрофонами. За все мои десять походов на ИХС, да и вообще на разные мюзиклы, я ещё ни разу не бывала свидетелем таких казусов, поэтому то, что творилось сегодня с микрофоном Андрея Богданова, привело меня в состояние нехилого стресса. Господи, это просто словами не передать, как мне было его жалко! С самой первой арии, после первой же пары проглоченных фраз я сжалась в комок. Но ладно, такое уже не раз бывало на моей памяти – несколько секунд неполадок, хрипы-хрюки, и дальше без проблем. Но тут…Раз за разом, и первая ария, и куплеты в следующих сценах: строчку слышно, строчку – нет, строчку слышно, строчку – нет. Надо выразительно крикнуть, прорычать, а вместо этого – тишина, и голос, который слышат только первые ряды и то – шёпотом. Бедный Андрей! Что он только ни делал, чтобы поймать этот проклятый звук! И голову наклонял, и не двигался там, где обычно бегал, и ладонь у микрофона держал, не отрывая – так, словно ухо у него болит. Да, я полагаю, что в его жизни это далеко не первый такой случай, и он слишком профессионал, чтобы подобные вещи могли выбить его из колеи – визуально, во всяком случае, это было не заметно. Он играл! И КАК играл! Так, как умеет играть именно Богданов, не отвлекаясь и не теряясь от того, что его местами не слышно вообще. И зал, к счастью, понимал, сочувствовал и горячо поддерживал артиста аплодисментами после каждой арии. А я… говорю же, для меня подобное происходило впервые. И мне было так плохо от этого всего, что я буквально вся в комок свернулась, зажмурилась и с паническим ужасом ждала очередную строчку: будет или нет? Будет или нет?.. Ну блин…Ну как?...Ну почему?...Самый голосистый Иуда, его бы слушать и слушать, мурча от удовольствия, и вот эти жуткие скачкИ! Ладно я, ладно те, кто ходит регулярно на этот спектакль – мы знаем, как поёт Богданов, и в паузах мы сами пропущенные строчки мысленно за него допоём, но те, кто пришли в первый раз – они же ничего не поймут, не оценят так, как надо, и кайфа не почувствуют! Всё будет смазано, испорчено, а так не должно быть! Потому что так нечестно… «Ну сделайте же что-нибудь!» - вою про себя, а сама при этом понимаю, что никто ничего не сделает, пока Андрей на сцене. А на сцене он ПОСТОЯННО, и почти везде ему надо петь…тут куплет…. там куплет… а дальше – о ужас – целое «Забвение»!!! Как он с ним справится с таким звуком?!.. И нет возможности уйти за кулисы, чтобы что-то исправить, потому как роль главная. И я лихорадочно считаю сцены: шум, колыбельная, забвение, заговор, осанна, сон Пилата, храм….потом будут две сцены без Иуды…Только бы что-то сделали, что-то исправили до «предательства»!.. Там времени достаточно, должны же успеть, это же просто невозможно!.. Потом мой внутренний мандраж за Богданова прервался появлением Пилата. Вообще-то в составе был заявлен Яцко, который меня никак не радует, и я обречённо ждала его появления в люльке над сценой. И тут, оба-на – сам Александр Алексеевич собственной персоной! Вот так сюрпрайз! Обрадовалась Лена, приготовилась удовольствие получать, а Бобровский запел – и….тоже начал исчезать целыми фразами. Да что ж такое-то ёшкин кот?!..Мало мне одной нервотрёпки было?.. Не знаю, что поняли из «Сна Пилата» те, кто слышал песню впервые…. Я бы лично на их месте ничего не поняла, тем более последний куплет – там тупо в конце одна музыка играла уже…Одно радует – такая сцена в первом акте у Бобровского одна, и мучился он, в отличие от Богданова, не долго. Когда началось «Предательство», и Андрей вылетел на сцену, я с ужасом застыла в ожидании: исправили или нет?....Но вот он запел – и всё, как гора с плеч свалилась сразу. Наконец-то!.. Ровно, чётко, сильно – так, как положено, как надо, и с этого момента до самого конца Андрей словно навёрстывал упущенное, пел так, что слёзы от восторга наворачивались. Как здорово, когда артист может просто играть, и ничего ему при этом не мешает!.. Андрею – тысячу раз БРАВО. Он великолепен и тут даже добавить нечего. Но к некоторым моментам его игры я ещё, пожалуй, позже вернусь. А теперь было бы справедливо и про других замечательных персонажей вспомнить. Как и про артистов, их играющих. По возрастающей, как на поклонах.. ЮРОДИВЫЙ (Юрий Черкасов) Мне уже даже не верится, что этого персонажа нет в оригинале. Не может такого быть и это неправильно. И может, это – одна из причин, почему мне так тяжело даются другие постановки этой рок-оперы. Там нет колокольчика, звук которого во многих моментах исключительно в тему. Только сегодня заметила, какую своеобразную волшебную атмосферу создаёт этот звон перед «Нагорной проповедью» - некий сигнал, момент истины провозглашающий. И действительно хочется в благоговении замереть, прислушаться, проникнуться. Под звон того же колокольчика сходит с ума Иуда – и здесь это уже зловещий сигнал чего-то необратимого. Юродивого, как мне показалось, стали шпынять гораздо больше, чем раньше. Никому он не мешается особо, но каждый так и норовит его с дороги швырнуть – что Иисус в самом начале, что Иуда, кажется, в «Осанне», и вроде бы как без всяких причин ему почему-то достаётся… СИМОН ЗИЛОТ (Михаил Филиппов) Ой, какой же хорошенький сегодня был Миша! Разным бывает его Симон – то под братка коротко бритый, то мальчишески лохматый наоборот, а тут ему так красиво волосы уложили – хоть сейчас в модный журнал сниматься, плюс ещё эта брутальная небритость на лице. Загляденье одно! Ну а про то, что этот Симон – мой любимый, я уже говорила не раз. Он всегда хорош в этой своей горячности неистовой, всегда в нём энергия через край бьёт фонтаном. Наблюдаю, как он мечется по сцене взад-вперёд, и улыбаюсь неизменно. СИНЕДРИОН: КАЙАФА (Владимир Прокошин) А Володя всё растёт. Мне казалось, дальше уже некуда – он меня и в первых своих спектаклях сильно впечатлил, но сейчас… Это что-то с чем-то. Как он вжился в образ фарисейского лидера – прямо с кожей врос, что называется! Раньше мне казалось, что он подражает Бутенко, сейчас – о нет, это уже своя игра, свои манеры и своя подача. Я забываю, что он – молодой. Это никакого значения не имеет, честное слово, это настолько АВТОРИТЕТ! Продуман каждый жест и каждое слово – так чётко, звучно, выразительно у него всё получается, и я буквально любуюсь этим Кайафой – как же, зараза, хорош! САВЛ (Андрей Межулис) Как известно, Савл – это моя больная тема не меньше, чем Иисус. Никого, кроме Саши Амелина душа моя не принимает до сих пор, но к Межулису я, как ни странно, привыкла. Притерпелась что ли к этой отстранённой игре его, к голосу маловыразительному. Просто представила, что Савл мог бы и таким быть, почему нет? Не попала я бы в своё время на Амелина, не видела бы его роскошного рыжего хищника, наверное, и не с чем мне было бы сравнивать…Жаль, что в нынешних Савлах я не вижу ничего характерного. И как персонаж он для меня размывается… Жалко… АННА (Александр Емельянов) Вообще-то очень и очень рассчитывала на его Иуду в этом спектакле. Нынче этот Иуда мой любимчик, ага. Не сложилось, ну и бог с ним. В конце концов, я сто лет не видела Андрея Иудой, а Сашу – Анной в синедрионе. Так что поностальгировала сегодня, вспомнила, как это было на первых спектаклях. Конечно, роль маленькая, текста в ней мало, да и играть особо нечего. Тем труднее из неё выжать хоть что-то своё, индивидуальное. Хотя в принципе, оно и не надо. Синедрион – это единый организм, один ансамбль, в котором все друг друга дополняют. И эта святая троица вчера была явно в ударе. Я, конечно, слишком редко бываю на ИХС, поэтому не знаю, бывала ли раньше эта фишка с курением на «Предательстве»? Но когда Прокошин и Емельянов вылезли из своего люка с дымящимися сигаретами в руках и, разговаривая с Иудой, начали демонстративно курить, я едва удержалась, чтобы в голос не расхохотаться. Какая прелесть – два этаких мажора в белых костюмчиках, вальяжные, самоуверенные короли жизни. Ещё бы по рюмке коньяка каждому во вторую руку, и картина была бы полной! ПОНТИЙ ПИЛАТ (Александр Бобровский) Уже говорила, что появление Александра Алексеевича оказалось для меня очень радостным сюрпризом. Потому что Бобровский – это БОБРОВСКИЙ, и этим всё сказано, он просто не умеет плохо играть и петь. Да он и не играет по сути, он живёт в своём образе, настолько спокойно и комфортно, словно в нём и родился. Других Пилатов после него просто не воспринимаю никак… ЦАРЬ ИРОД (Андрей Смирнов) На Андрея я, кажется, попадала всего однажды, поэтому его участие в этом спектакле сегодня мне пришлось очень даже по душе. Тем более что у меня нет любимчиков среди Иродов, каждый нравится по-своему, но в равной степени. Ирод Андрея больше всех впечатляет гримом – он у него всегда разный. И боевая раскраска на лице, и причёска – там может быть что угодно и какого угодно цвета. Не знаю, кто ему эти прикиды каждый раз выдумывает, может, он сам. В этот раз, допустим, волосы у него были свои, но гладко зализанные и щедро смазанные чем-то серебристо-блестящим. Играет он классно, поёт – тоже. Первый Ирод, кстати, которого я в записи увидела вообще и долго смеялась: что это за трансвестит такой?! Но что здорово, то здорово, тут даже не придерёшься. МАРИЯ МАГДАЛИНА (Ирина Климова) Тоже тот случай, когда кого-то особенно любимого у меня в этом образе нет. Все три Марии слишком разные, и я, по сути, воспринимаю каждую из них по-своему. Климова, конечно, за столько лет игры прониклась своей героиней до мозга костей – это видно. И внешне она пока ещё вписывается. Мне, правда, интересно, как долго ещё будет вписываться? Но что-то я не о том. Очень голосистая у Климовой Магдалина, это всем известно. Настолько, что часто своим вокалом партнёра просто заглушает, и это не всегда хорошо и приятно слышать. Зато в сольных партиях всё очень гармонично, особенно на суде, во время бичевания - от её криков сердце прямо напополам разрывается и падает куда-то в пятки, настолько страшно это отчаяние любящей женщины. Это только Климова такое выдаёт, надо отдать ей должное. ИУДА ИСКАРИОТ (Андрей Богданов) Большую часть своих восторгов я уже выразила выше, рассказывая, как Андрей героически сражался с неисправным микрофоном весь первый акт. Но повториться всегда приятно. Да, я хотела попасть на Сашу, но, узнав, что будет Богданов – не расстроилась. Давно его не видела, успела соскучиться, к тому же чего греха таить, на мой слух этот Иуда – самый сильный в плане вокала, слушать его - одно удовольствие эстетическое. Не меньшее удовольствие и за игрой наблюдать. Особенно почему-то нравится, как подаёт своего героя Андрей в «Тайной вечере». Не отрываясь за ним в этой сцене всегда слежу – за его внутренним раздрайвом (уже ведь предал и уже мучается), за его злостью и безысходностью, он даже когда молчит, так красноречиво это показывает всем своим видом и взглядом, что хочется обнять и плакать. А ещё, я обратила внимание, что только Богданов в последнем куплете всегда поёт «Разве же не лучше отступиться ему?». Заметила это ещё в старых записях, где он с Глебом играет, и ещё тогда подумала, что вот таким образом фразу строит здесь только он один, у других Иуд варианты иные: «Было б видно лучше..», «Если б было можно…» Наверное, это большого значения не имеет, но мне всегда казалось, что такой вариант – наиболее уместный. «Было бы лучше» - это уже как бы о том, что случилось, говорится, а ещё ничего не произошло ведь, самое страшное – впереди. «Если бы можно» - это значит, что он знает о миссии Христа и знает, что по-другому тот не может. А ведь Иуда знать этого не должен. И только Иуда Богданова ничего не знает, и не говорит в прошедшем времени о том, что ещё будет, он просто размышляет вслух и спрашивает у окружающих беспомощно: «Разве же не лучше..?» - пока ещё не поздно и можно что-то изменить. А вот уже дальше – и в устах Пилата, и в «Загробной арии» у Иуды это «было б видно лучше» звучит очень в тему. Когда всё, собственно, уже свершилось…Эк меня занесло-то по мелочам!..А ещё не могу не отметить самого момента предательства именно у Богданова. Замечаю, что фразу: «Вот он… они все спят, глупцы» - он не говорит, как многие его коллеги по образу, а красиво ПРОПЕВАЕТ, и даже концовку плавно вытягивает. Не забывает артист о том, что это всё же рок-опера, где, чем больше поёшь, а не говоришь – тем лучше. И его раскаяние – именно после этого рокового поцелуя. Поцеловал – и сразу же на колени перед Учителем опустился, за голову хватаясь, в беспредельном шоке от того, что только что натворил…У Андрея это просто на разрыв идёт, и я от него в этой сцене не могу оторвать глаз…. ИИСУС ХРИСТОС (Михаил Панфёров) С тех пор, как из состава выбыл мой обожаемый Иисус, я ориентируюсь и стараюсь попадать только на Мишу. Из тех, кто остался, это единственный Иисус, который не вызывает во мне инстинктивного отторжения. Даже удивительно: совершенно ничего общего нет между Матвейчуком и Панфёровым. Они разные во всём – и внешне, и по характеру сыгранного ими персонажа. Один – эмоциональный, резкий, вспыльчивый, другой наоборот – мягкий, трогательный и душевный. И меня всегда цеплял именно первый, осовремененный вариант лидера, о чём я писала не раз и в стихах, и в прозе. Тем удивительнее, что радикально другой Иисус смог прийтись мне по душе. Сама недоумеваю и ищу этому парадоксу причины. Одно могу сказать точно: этому Иисусу я ВЕРЮ. От начала и до конца, Миша настолько в образе, что порой даже забываешь, что это игра. Тем самым, наверное, подкупает. Особенно продирает весь второй акт, после ареста. Знаменитая сцена у царя Ирода. Я уже давно привыкла к тому, что зрители здесь смеются. Особенно новички. Возле меня, например, девушки определённо смотрели спектакль впервые – судя по их реакции на жену Ирода, выехавшую на сцену топлесс («Ничего себе!») Наверное, в первый раз оно и правда шокирующе местами, а дальше – очень весело, однако чем чаще эту историю смотришь, чем глубже в неё проникаешься, тем всё больше понимаешь, насколько страшен этот творящийся на твоих глазах резонанс: шик, блеск, золото, пляски, разврат, и на фоне всего этого Содома – измученный человек в рваных тряпках…. И не то, что смеяться, даже улыбаться уже не тянет под эту коронную фразу Ирода: «Ну давай… чуди!» Потому что в этот момент всё моё внимание приковано к выражению лица Иисуса. Боже, как он смотрит Ироду в глаза! Царь хихикает, кривляется, подпрыгивает, как капризный ребёнок: «Ну давай, давай, давай!», а Миша всё смотрит и смотрит ему в глаза, в упор, не мигая, словно гипнотизирует, с такой грустью и чувством собственного достоинства, что я сама, в свою очередь, сижу и любуюсь им невольно. Ирод традиционно задирает подол жене, в надежде хотя бы таким образом вызвать реакцию у пленника, и снова – мимо. Миша даже не моргает, не отводит взгляда, и даже когда его охранники оттаскивают обратно к стене, он и там продолжает всё так красноречиво смотреть на весь этот бардак вокруг. Мне эта картина в память так врезалась, что до сих пор перед глазами стоит. И вроде ничего не сказал, ничего не сделал, а такое впечатление произвёл – до мурашек…Ну а про суд Пилата я вообще молчу. Хотя нет, не молчу. Ибо такого суда давно не видела. Как-то всё так сложилось в этот раз, весь состав – те, кто играют свои роли уже очень давно, а соответственно, уже живут этими персонажами. Бобровский, Панфёров, Климова – это я про них. Когда они все вместе в одной сцене сходятся, получается некий ядерный взрыв. Вот и тут вышел какой-то жуткий апокалипсис в хорошо знакомой мне сцене: мигающий свет, густой дым, громкая музыка, извивающийся под ударами Иисус, мечущаяся по сцене с истошными криками Магдалина – почему-то именно в этот раз было дикое ощущение абсолютной реальности происходящего. То ли Миша как всегда слишком натурально страдает, то ли так ребята расположились удачно, и дымовая завеса как надо легла на общую картину, но я впервые не видела в этом никакой театральной бутафории, и даже моментами думала: а может плеть и правда на него попадает?...А финальный истерически смех Пилата добил меня окончательно…Контрольным выстрелом в мой бедный мозг, вечно жаждущий зрелищ сильнее, чем хлеба. Ложка дёгтя…Хотелось бы, конечно, опустить деликатную тему вокала – тут на вкус, на цвет фломастеры всегда были и будут разными, но я честно стараюсь им проникнуться и даже уже кое-что приятное для себя нахожу. В лирических темах, например, Мишин голос мне даже нравится очень – в дуэте с Магдалиной, например. А в этот раз и последний куплет Гефсимании лёг мне на слух вполне ровно, что вообще удивительно. Но я поняла – почему. У Миши лирический тенор, и ему идёт спокойное исполнение. Пока он поёт именно так, я его слушаю, но… любые его попытки кричать-визжать я воспринимаю в штыки. До того, что хочется уши заткнуть. Во-первых, этот Иисус – слишком мягкий, чтобы так визжать, ему банально это НЕ ИДЁТ. А во-вторых, на мой взгляд, у него это просто не очень удачно получается. Я так считаю вовсе не из-за того, что я типа такая фанатка Матвейчука и только его вокал для меня идеален. Нет. Я всегда объективна в таких вещах и просто озвучиваю свои ощущения. У Матвейчука, по словам некоторых антифанатов, Иисус был чрезмерно истеричный. Так вот, такому «истеричному» Иисусу самой природой и темпераментом было положено визжать до умопомрачения. Не говоря уже о том, что эти визги у него были фирменными, рОковыми, ибо его тенор как раз на тот момент был больше рОковым, нежели лирическим. Ему. Это. Шло. И точка. Мише – не идёт. И на мой скромный взгляд, делает он это зря. Но это всего лишь моё ИМХО, которое никак не влияет на восприятие этого образа в целом и ничуть не уменьшает моей безграничной симпатии к Мише Панфёрову. Артист он прекрасный, и эмоции мои вызывает. Поклоны…Как всегда шумные, праздничные поклоны – такое только на ИХС бывает. И я, конечно, не могу на этот спектакль идти с пустыми руками. Никогда не могу. Не знаю – кому и чего хочу подарить, но знаю, что претендентов будет много, и мне будет сложно выбрать кого-то одного. Но на много букетов у меня не хватает финансов. Долго я заморачивалась по этому поводу. Филиппову или Емельянову?...Мише или Саше?... Там ещё и Прокошин на горизонте желаний маячит, но он от меня далеко стоит, и специально я к нему ползти не буду. А Симон и Анна на поклонах – аккурат около меня стоят, на расстоянии вытянутой руки. Встала – вручила – села. Красота. Вопрос: кому из них? В итоге решила не заморачиваться. Я сижу прямо у сцены, а значит, всегда успею. Посижу, подожду, пока все остальные свои цветы не раздадут, посмотрю – кто останется без букета, тому и подарю. Так и вышло, собственно. Как только поклоны начались, вижу Катю с Юлей, пробирающихся к сцене с букетом. Одним. Определённо, кому-то из мальчишек. Ну вот, сейчас всё и решится, стало быть. Вижу, как Юля протягивает цветы Саше, и почти следом за ней, чуть ли не на автомате, подскакиваю и вручаю цветы Мише. Вот и славненько. Вот и чудненько, избавили меня девчонки от проблемы выбора, а то я всё голову ломала: кому да кому? А так, душа на месте – все в порядке и все оцветочены. Ну вот, кажется, про всё рассказала, ничего не забыла. Время пролетело незаметно. Оттянулась, душу отвела, дымом надышалась. Так забавно – плывёт на первые ряды густой туман из дыма… Кто-то рядом со мной кашляет, кто-то программкой обмахивается, а я наоборот, сижу и вдыхаю его, как нечто священное, словно атмосфера спектакля и меня задевает каким-то чудесным образом через этот дым…И я становлюсь соучастником этого действия….Ну что ж.. До встречи, ИХС…Теперь уже, скорее всего, только летом…

ПАПА: Ellen79 пишет: поэтому не знаю, бывала ли раньше эта фишка с курением на «Предательстве»?

Ellen79: ПАПА нет, ну я подозревала на самом деле, что такое уже было. Помню ещё в какой-то видеозаписи видела Сенченко, развалившегося на сцене с сигаретой))) Прикол-то в том, что я своими глазами такое впервые увидела и меня это безумно повеселило)

ПАПА: Ellen79, ага, учитывая этот мегаидиотский и ни_разу_не_продуманный закон о курении

Конфетка: Лучшего спектакля в своей жизни я еще не видела! Составе Анохин-Ярёменко-Климова, по-настоящему можно назвать наилучшим! Этот спектакль мы с другом видели можно сказать первый раз, (точнее я видела, но в тот раз почти ничего не поняла). Не понимаю отзывов про то, что у Иуды непонятны слова, из-за рычания (?!) Абсолютно всё понятно.. Я любитель театров, и к одним из самых любимых артистов присоединился и ВВЯ) Преклоняюсь и перед Ириной Климовой и Валерием Анохиным, столько эмоций, что не описать всего. Из прошлого похода запомнился, конечно, Богданов, но, увидя ВВ, поняла, что у Богданова не хватает чертовщинки (да, от бешеных глаз я в восторге, и не просто голос, а голосище-это факт). Разрываясь от эмоций пришла к выводу, что баритон Ярёменко мне ближе и образ в целом тоже). Гефсимания у Анохина-восторг! Сцена Пилата с Магдалиной-слезы! P.S. Извиняюсь за сумбурное изложение эмоций, этот музыкальный спектакль я не забуду еще долго, и обязательно вернусь вновь))

Салина: Отзыв скопирован из групп вконтакте (и прикреплены фотографии с нашего сайта и ссылка на фотоальбом). Признание в ЛЮБВИ театру им. Моссовета, Ирине Климовой, Валерию Ярёменко и Валерию Анохину. 9 февраля мы с дочкой были в очередной раз в театре им.Моссовета на рок-опере "Иисус Христос - суперзвезда". Хочу сказать СПАСИБО любимому театру за то, что уже почти 25 лет, три раза в месяц при полном аншлаге ставится эта рок-опера. СПАСИБО Художественному руководителю театра - Народному артисту РФ - Павлу Осиповичу Хомскому за то, что 25 лет тому назад вместе с Сергеем Борисовичем Прохановым не побоялись поставить одну из первых рок-оперу на сцене театра им.Моссовета. Хочу признаться в ЛЮБВИ замечательным артистам театра. Дорогая, любимая, нежная Ирина Климова. Спасибо за Ваш незабываемый хрустальный голос, за Вашу игру, за Вашу жизнь на сцене, за слезы, которые я вместе с Вами выплакала. Каждый раз вместе с Вами я проживаю любовь и радость, разочарование и горе. Мурашки покрывают всё тело, когда Вы поете "Как его любить". Слёзы капают из глаз, когда Вы просите Пилата помиловать Христа. Я так же как и Вы страдаю от своего бессилия, что не могу спасти Иисуса. Вы такая хрупкая, но такая сильная. Спасибо за Ваше умение делиться со зрителями своими чувствами, переживаниями и эмоциями. Вы - яркая и талантливая артистка. Очень Вас люблю. Уважаемый Валерий Ярёменко. Безумно нравится Ваше обаяние. Влюблена в Ваш мощный голос - то высокий, то низкий, то душераздирающий, то тихий и вкрадчивый. Покорена Вашей пластикой, умением двигаться, актерским талантом. Каждый раз я переживаю терзания души Иуды, которого Вы играете. Боль на Вашем лице, напряжение в каждом мускуле, ужас и страдание от совершенного Иудой предательства, борьба добра со злом передаются мне. Я покорена Вашей харизмой. Спасибо за Вашу великолепную талантливую игру. Уважаю и люблю Вас. И конечно же, горячо любимый Валерий Анохин. Спасибо, что теперь Вы с нами. Рада, что Вы вернулись в Россию. Ваш Иисус - трогательный, понимающий и прощающий. Ваш безумно красивый голос заполняет все уголки моего сердца и души. Я слушаю Ваши арии и растворяюсь в них. Сопереживаю и сочувствую. Ваш дуэт с Марией полон любви и нежности. Мурашки и слезы накрывают меня, когда Вы поете Гефсиманию, когда Вас бьют плетью. Вы - потрясающий певец, талантливый артист. В Вас всё гармонично: внешность, голос, эмоции. И все это соединяется в мужском магнетизме. Спасибо за эмоции, которые Вы дарите мне и зрителям. Спасибо за возможность пообщаться с Вами после спектакля. Уважаю и люблю Вас. Я прихожу на рок-оперу с 1991года, и помню Вас всех еще по тем спектаклям. Годы идут, но эмоции, которые я получаю от Вашей игры, не угасают с годами, а наоборот становятся сильнее и ярче. Спасибо, ДОРОГИЕ, ЛЮБИМЫЕ артисты за то, что мне хочется возвращаться в театр, к Вам и смотреть полюбившуюся рок-оперу. Спасибо за то, что у меня и зрителей есть возможность посмотреть ВАС ВМЕСТЕ - это СЧАСТЬЕ! Спасибо за радость, которую Вы дарите своей игрой и своими голосами. Обязательно приду ещё и ещё раз в театр им. Моссовета на рок-оперу "Иисус Христос - суперзвезда". И конечно же цветы для Вас, как всегда, от меня и моей дочки Александры. С уважением, Сарманова Марина http://vk.com/id218114702

MonaLisa: Спектакль 16 февраля «Иисус Христос Суперзвезда» это нечто!!!!!!!!! Это было больше, чем потрясающе и великолепно!!! И мне искренне жаль тех, кто не попал на него!!! Как всегда порадовал изумительно выставленный звук. Звуковики – Чудо!!! В этот день несказанно удивил меня балет!!! Танцевали с такой сильной энергией и отдачей задав весь ритм и настроение спектаклю. Артисты балета создали очень реалистичный мир жестокой и беспощадной толпы, травящей несчастного Пророка, а также очень реалистичны были сцены вакханалии торговцев на рынке и калек, которые казалось вот-вот разорвут Иисуса желая получить от него немного благодати и исцеления. Мне действительно было страшно в этой сцене!!! Сегодня Оскара хотелось дать даже всему балету!!! Реально, ребята танцевали как в последний раз с бешеной энергией и отдачей!!! А артисты!!! Как играли артисты!!!!!!!!! Евгений Вальц в роли Иисуса был Божественен!!!! Я сидела и не верила своим глазам, что можно с такой стопроцентной отдачей сыграть весь спектакль. И по голосу и по эмоциональному накалу игра Евгения была настолько мощной , что это даже не передать словами!!! Изгнание Торговцев из Храма, как сильно прозвучало: «Вон, негодяи вон!», Сцена с калеками… Тайная вечеря, когда он кидает гневное Иуде в ответ на вопрос «Не я ли учитель?», «Ты знаешь кто!»,открыто укоряя последнего в предательстве. А Гефсиманию на мой взгляд Евгений не проиграл, а прожил каждой частицей своей души. С каким иступленным отчаянием Иисус Евгения вопрошает у Бога «Мне надо знать Боже, мне надо знать…За что мне смерть?!» Я боялась , что на финале Гефсимании Иисус Евгения реально упадет замертво от отчаяния и усталости. Но подобно Фениксу возродившемуся из пепла гордый Пророк все же находит в себе подняться и встретиться лицом к лицу с грядущим: «Но я выпью чашу эту! Пригвозди меня к распятью!» решительно произносит он, обращаясь к Богу. Андрей Богданов – Бесподобен!!! Еще один артист который меня поразил!!! Его Иуда – это мятущяяся душа, герой, который ,на мой взгляд, просто не может найти свое место в этом мире. Я даже не назову его ведомым героем, он тоже сам по себе, но в отличие от Иисуса он не созидатель, а разрушитель. Чтобы обрести Истину, надо обрести прежде покой в своей душе, а этого то у Иуды как раз нет. Прекрасны сцены в Иерусалиме, когда Иуда говорит Иисусу: «Но неужели их слепая вера так важна тебе? И в чем же смысл ученья твоего?», что говорит о нем, как в общем о не глупом и думающем человеке, который тоже в чем-то прав и видит происходящее вокруг Иисуса в истинном свете!!! Кстати Иуда Андрея довольно неохотно и вовсе не радостно предает Иисуса, видно с какой душевной мукой ему даются слова «В ночь с четверга на пятницу вы найдете его в селе Гефсимания». Великолепна сцена Повешения, с каким душераздирающим отчаянием Иуда Андрея восклицает: «Боже правый! Зачем ты выбрал меня! Ты убил меня!»… Великолепно Евгений и Андрей сыграли в сцене Тайной Вечери, своей мощной энергетикой усилив накал между их героями- антиподами, которые являются настолько разными мирами, один возвышенный, думающий о высшем смысле, другой земной, живущий страстями, что кажется им никогда не понять друг друга. Евгений и Андрей, два блестящих артиста, которые с каждым спектаклем все более совершенствуются и раскрываются для меня новыми гранями своего таланта. Все больше и больше меня радует Анастасия Макеева в роли Магдалины. Особенно сегодня я почувствовала энергетику от её игры. Очень красива в её исполнении «Колыбельная», просто бесподобно прозвучал дуэт Иисуса и Магдалины, когда на финале Анастасия и Евгений слились голосом в одно целое, показав, насколько Магдалина и Иисус чувствуют друг друга и находятся на одной волне. Удивила Анастасия исполнив арию Магдалины, когда она поет: «Дай испить мне чашу эту, пригвозди меня к распятью!». Очень сильно!!! Прекрасен был Александр Бобровский – Понтий Пилат. И опять Александр находит новые интонации, заставляющие посмотреть на его героя в ином свете. «Что есть истина!» произносит Пилат Александра в разговоре с Иисусом. Но это не вопрос , обращенный к Иисусу, это грустная самоирония Пилата Александра: «Мол если даже я не знаю, что такое Истина, то откуда тебе оборванец это знать, а я много чего повидал на земле, поболе твоего». А как он произносит, обращаясь к Кайафе: «Пусть судит он!», подразумевая Ирода. Как бы говоря своему врагу, знаю, какую подлость ты задумал, хочешь моими руками устранить своего конкурента? Так вот я на это не подписываюсь! Разбирайтесь без меня!» Однако Пилату устраниться от этого дела не удается и вот он уже кричит в отчаянии на суде: «Умри если хочешь, наивная кукла!» Александр – Блестящий артист, который каждый спектакль делает своего героя интересным, раскрывая его с неожиданной стороны!!! Мощный и воинственный и в то же время себе на уме Симон Олега Кузнецова!!! Тоже один из артистов который привносит много жэнергетики и драйва в спектакль!!! Прекрасны были Первосвященники в исполнении Вячеслава Бутенко, Леонида Сенченко и Андрея Межулиса. А также отрицательно-забавный царь Ирод в исполнении Андрея Смирнова. Только Андрею удается смешное совместить в одной роли отрицательное со смешным. Посмотрев спектакль «Иисус Христос суперзвезда» от 16 февраля хочется сказать вот так и надо играть!!! Надеюсь артисты не опустят высокую планку, взятую в этом спектакле!!!

Sakrifika: Как говорится, лучше поздно, чем никогда. Сейчас, когда уже до календарной весны осталось меньше недели, я решила засесть за отзыв о посещении спектакля «Иисус Христос – суперзвезда» в театре им. Моссовета 14 января 2015 года. Не могу сказать, что я очень долго собиралась мыслями, именно поэтому так оттягивала написание отзыва. Наверное, я сошлюсь на бешеную занятость, и на то, что крайне трудно писать что-то новое о спектакле, который я видела более 20 раз. Казалось бы, что можно найти в этом спектакле нового? Это и не давало мне покоя некоторое время. Именно поэтому, в отличие от прошлых лет, когда я ходила на этот спектакль едва ли не каждый месяц, я очень тщательно подбирала состав и дату. Отвергая одну за другой, я остановилась на 14 январе, что было спустя почти десять месяцев после моего последнего посещения (18 марта 2014 года). Зато, какой был состав! Но обо всем по порядку. Едва на сайте спектакля появились две главные фамилии (Вальц – Гусева), я решила, что надо немедленно бежать за билетом. Удивительно, но билетов оказалось довольно мало, не смотря на то, что это был вечер рабочего дня. Таким образом, я оказалась в первом ряду ложи № 3 бель-этажа. Но расстраиваться от того, что мне не удалось сесть близко, я не спешила. Во-первых, я мысленно повторяла фразу: «Что я там не видела?», а, во-вторых, зная прекрасный зал театра им. Моссовета, я была уверена, что видно мне будет очень хорошо. К тому же, я воспользовалась биноклем, благодаря которому мне казалось, что все артисты находятся вовсе не далеко на сцене, а прямо передо мной. Первое, что я увидела, войдя в зал, это был новый занавес. Из привычного желтого он превратился в темно-бардовый, бархатный. Что вновь напомнило мне о том, насколько редко я теперь бываю в любимом театре. Да, редко. Зато хожу только на те спектакли и те составы, которые мне действительно нравятся. Прозвенел третий звонок, зал погрузился в темноту, а я уже замерла в ожидании появления синедриона. Если руководствоваться данными сайта театра им. Моссовета, то на сегодня были заявлены Владимир Прокошин, Леонид Сенченко, Андрей Межулис. Какое же было мое удивление, когда я увидела, что на сцену вышел Вячеслав Бутенко! При всей моей любви и уважению к Владимиру, я была очень рада – на сцене был «старый» синедрион в полном составе! И это был не единственный сюрприз этого дня. Когда я только покупала билет, на сайте спектакля стоял состав: Иисус – Евгений Вальц, Магдалина – Екатерина Гусева и Иуда – Валерий Яременко. Скрипя зубами, я решила, что ради Вальца и Гусевой в дуэте вполне могу послушать и Яременко. Но, все же, звезды были ко мне благосклонны, и в этот день на сцену в роли Иуды вышел Александр Емельянов! Помню, как видела его на капустнике в честь 900-ого спектакля «Иисус Христос – суперзвезда», помню, как была на его первом спектакле 1 марта 2013 года, и уже тогда я сказала, что как только Саша разыграется, у него получится прекрасный Иуда. Спустя два года, я поняла, что это время наступило! Я глаз не могла оторвать от Александра. Следила за каждым его движением, следила за его героем, ждала каждой арии и получала удовольствие от каждой сцены. А в конце спектакля очень жалела, что не прихватила букетик цветов. Однозначно, если бы он у меня был, он достался исключительно Саше. Еще одним сюрпризом, который я вовсе не ожидала, был Валерий Сторожик в роли Пилата. Изначально был заявлен Александр Бобровский, и я была вполне настроена на него. Не смотря на то, что я люблю Бобровского, как артиста, мне по-прежнему приятнее видеть Валерия Степановича на сцене в роли Пилата. Хотя бы из-за арии «Сон Пилата». В исполнении Александра она не так сильно меня трогает. Уж не знаю почему. Тут, думаю, действует принцип: «на вкус и цвет». В общем, к концу первого акта я делалась все счастливее и счастливее. И так к идеальному составу прибавлялись любимые артисты по ходу действия. Но все же, еще об одной замене я начала подозревать еще во время антракта. Как я и думала, вместо Антона Аносова на сцену вышел Андрей Смирнов. Не могу сказать, что я удивилась. Какое-то внутренне чутье подсказало, что будет именно он. Впрочем, Андрей, как и всегда, был великолепен в этой роли, поэтому сцена «У царя Ирода» прошла у меня на одном дыхании. Не устану повторять, что его шикарное «Потом!», обращенное к юродивому всегда почему-то меня умиляет. Сам по себе второй акт для меня идет всегда сложнее, чем первый. Там решается судьба, там ставки выше, там речь уже идет о жизни и смерти. Но в этот раз, благодаря прекрасным артистам, которые были на сцене, я буквально окунулась в события, которые происходят на сцене. Я следовала за Иисусом, переживала с Марией, ощущала предательство Иуду, чувствовала его безысходность и ликование первосвященников. Совсем по особому звучали арии «Тайная вечеря» (не самая моя любимая ария, к слову), «Гефсимания» и «Арест». Это были не просто арии, это была история. История, рассказанная по средствам вокала. Сколько раз ловлю себя на мысли, почему они актеры нравятся, а другие – нет. «На вкус и цвет», - скажете вы. Но нет, и вкус, и цвет должен на чем-то базироваться. Хотя бы на своем мнении, которое тоже строится на чем-то. Но на чем? Уже сейчас, спустя более, чем месяц после спектакля, сидя дома, слушая запись и строча отзыв, я вновь задумываюсь об этом, едва понимаю, что теперь мне следует написать о дуэте, который привел меня на спектакль 14.01.15. О Евгении Вальце и Екатерине Гусевой. Почему же, пропуская спектакль за спектаклем, я шла именно на них? Потому что только они дают мне то ощущение, что я нахожусь не в театре им. Моссовета в удобном кресле с биноклем в руках, а в Иерусалиме. Вместе с ними я становлюсь свидетелями этой истории, сопереживаю, сочувствую. Вижу то, что подразумевает сюжет. Вижу не игру актеров, а жизнь персонажей. К этому, пожалуй, стоит добавить, что с точки зрения актерской игры и вокала мне очень нравятся и Евгений, и Екатерина. Я видела их в разных ролях – и в драматических и в музыкальных спектаклях (мюзиклах), и каждый раз ловила себя на мысли, что с удовольствием наблюдаю за их игрой, даже, если это не «Иисус Христос – суперзвезда», даже если они не в дуэте. Талантливые люди, прекрасные вокалисты, замечательные актеры, которые позволяют на пару часов оказаться в ином месте, в иной реале, иной вселенной – думаю, этого вполне достаточно, что сказать: «Да, я лучше буду ждать полгода или год, но пойду только на них!».

ПАПА: НАШ ЛЮБИМЫЙ РОДНОЙ СПЕКТАКЛЬ - С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ!!!

ПАПА: Отзыв Кати Щербаковой о спектакле 09.08.15 (с разрешения автора): Скажу сразу, что я не очень хорошо представляю себе, как будет выглядеть мой отзыв по данному спектаклю, потому что за 11 просмотров было сказано много слов, было много эмоций, а повторяться мне совершенно не хочется. Ну, то, что эту рок-оперу я люблю всей душой можно понять хотя бы из количества просмотров. Все мы немного мазохисты, но не настолько что бы смотреть то, что мне не нравится с завидной регулярностью. Итак, воскресенье, 9 августа, Катя случайно оказалась в театре. Честно, случайно: вышла вроде бы как погулять, а очнулась у входа в Моссовет с билетом в руках. Магия, не иначе! Мне совершенно не хочется разбирать спектакль по косточкам, детально обсуждать каждого персонажа….Так что будет максимально коротко и в общем. Хотя, пожалуй, выделю Андрея Богданова. Вот она – причина моего очередного похода в театр, очень уж я соскучилась за лето по его Иуде! По иронии судьбы именно в тот день у меня было непреодолимое желание расслушать до мелочей «Предательство Иуды». Вот, на сцене появляется Савл…. Вот бежит Иуда…. Вот его бьют, поднимают на руки и….. ничего! Ну да, нельзя сказать, что звук и микрофоны – это сильная сторона Моссовета. Андрей геройски спел эту арию без микрофона, а я сидела и понимала, что я бы психанула, развернулась и ушла xD Вполне заслуженные овации по окончании его партии, а на сцене тем временем Савл должен взять Иуду и мотать его по сцене со словами «Ты зачем пришел, Иуда, к нам в совет». Вот мне всегда за Иуду страшно в этот момент, потому что Савл так знатно таскает его за волосы, бррр! Но тут Нил-Савл, видимо решил, что у Андрея и так стресс и не стоит его еще и по сцене из стороны в сторону мотать, так что он просто его обнял и в самом конце отвесил небольшой подзатыльник. Это было просто до ужаса мило =) В финале же Андрей тоже крайне порадовал: сам пошел к Марии обниматься, настойчиво приглашал ее на свой байк… Настолько настойчиво, что Иисус грустно пошел к своему, видимо, не рассчитывая уже на Марию. Но Мария-таки осталась верна, на что довольно явно обиделся Иуда. Вот, кстати, и ответ на вопрос «зачем ты, Катя, столько раз ходишь одно и то же смотреть?». Вот ради таких вот мелочей, которые не заметишь с первого-второго раза, ради того что бы увидеть импровизацию, хотя бы ради этого. Еще мне с каждым разом все больше нравятся «арбузики»-первосвященники. В воскресенье была юная гвардия «арбузиков», ранее не доводилось видеть их в таком составе. Что касается Иисуса. Был Евгений Вальц. Учитывая, что последнее время я хожу на одного и того же Иисуса – я немного опасалась, смогу ли я воспринять другую подачу этой роли. В итоге опасения мои оказались напрасными, ничего мне уши и глаза не резало, Женя молодец! Вопрос личного восприятия: да, другой Иисус мне ближе, но это ТАКОЕ дремучее ИМХО, что мне даже стыдно за то, что я эту мысль все-таки озвучила. По самому спектаклю. Все-таки без повторений не удастся. Постановка действительно относится к разряду must see. Музыка, ставшая классикой, чудесный вокал, непередаваемые эмоции… Вот, вроде бы, 25 лет спектаклю, он объективно не без «косяков», но я готова возвращаться туда снова, снова и снова. Спектакль вообще находится вне времени и пространства, но это не напрягает от слова «совсем». У меня вопрос к постановщикам: что вы подсыпаете в свой спектакль? Пока писала этот пост – ощутила острую необходимость пойти на спект снова. И совсем немножечко дегтя, прям крошечную ложечку: минусы там есть, однако, на фоне тех плюсов, что есть – их легко потерять, было бы желание. Если коротко: идеально было бы услышать живой оркестр, живой хор и научить балет синхрону. Вот, пожалуй, это единственные изменения, которые я бы внесла, будь моя воля.

ПАПА: «ИХС», 17 августа 2015 г. (о спектакле) На сцене театра им. Моссовета спектакль «Иисус Христос – суперзвезда» идет уже свыше 20 лет с неизменным аншлагом, что не удивительно. Каждый раз в игре актёров улавливаешь новые детали, раскрывающие художественность и многогранность создаваемых ими образов. Впервые увидела данную постановку только в этом году и первое, что вспоминаю - это почти магическое ощущение переноса сознания во времени и пространстве. Драматургические сюжетные линии, подобно кружеву, вплетают одно действие в другое, не давая опомниться. Все действия эмоционально наполнены и хорошо чувствуются зрительным залом. Каждый персонаж, существующий в пространстве сцены, создаёт свой уникальный образ, однако все они формируют особое единое энергетическое поле, притягивающее внимание зрителя от начала и до финала! Источник - оф.паблик Валерия Анохина

ПАПА: Впечатления Алексея Макарова от возвращения в ИХС (с его страницы в фб): Отыграл Ирода в "Иисус Христос- суперзвезда". Хотел быть дерзким. И пренебрежительным. И изящным, как подсвешник. Перехотел. Забыл мой растущий организьм, как это- одновременно петь на опоре и танцевать самозабвенно, высоко задирая корявую ногу в батмане. За 15 лет та.. К третьему куплету думал только одно- кислороду бы мне, или просто полежать. В виде поленницы. Весь первый ряд забрызгал. Не говоря уже о партнёрах. На спортивной злости вырулил. Артистки балета опять же- смотрят. Ну просто- наблюдают. Но внимательно. Видали они таких залётных лосей.. Дирекция в зале, друзья пришли " мы чиста паддиржать". Тут уже заднего не дашь. За базар надо вывозить. Низкий мой поклон артистам балета, всем службам театра, всем, кто, хоть и хихикая, одобрил эту безумную идею и принял живое участие. Всем, кто наговорил мне гору незаслуженно добрых слов, после которых хочется совершить подвиг. А потом ещё один. Люблю вас, люди. Я- счастливый человек. Следующий спектакль 3-го января. Да пребудет с нами сила.. Отзыв vovse_ne о спектакле 24.12.15: «Иисус Христос — суперзвезда»: Будулай вернулся!.. В прошлых отзывах я уже впечатляла вас, друзья, тем фактом, что «Суперзвезда» в декабре усладит мой взгляд (а местами — и слух) аж трижды. Но если 9 числа спектакль оказался внезапным, а 16-го случился долгожданный тысячник, то 24 декабря была самая обычная «Суперзвезда», которую я при этом ну никак не могла пропустить. Я уже писала, что логические измышления ещё в ноябре привели меня к выводу, что на 1000-м спектакле «Гефсимания» достанется Анохину. Так что я просто решила, во-первых, порадовать себя этой вещью в исполнении волшебного Вальца, а во-вторых, закрыть мюзикловый год тем, что я особенно нежно и трепетно люблю. Известие же о возвращении на роль Ирода Алексея Макарова хоть и ввергло меня в восторженный ступор (я, помнится, минут 15 силилась понять, несмешная ли это шутка, или мир сошёл с ума), но ничего уже не решало — оно стало своеобразным бонусом к предвкушаемому мной празднику жизни. Одно плохо: в день спектакля я с трудом могла принять вертикальное положение, любуясь на красивую цифру «39» на градуснике. Но искусство — оно лечит, и в итоге я не только выжила, но и вполне уверенно ориентировалась в пространстве. (Это я так изощрённо оправдываюсь перед теми, с кем в тот вечер общалась в стиле Неадеквата Неадекватыча — когда изображаешь из себя кипящий чайник, думать получается так себе…) И как же здорово, когда спектакль, который ты знаешь уже 21 год, и в котором не ожидаешь уже ничего непредсказуемого и нового, умудряется тебя удивлять и радовать!.. Я с такой теплотой вспоминаю многое из того, что происходило на сцене, что сегодня буду только восхвалять. И ведь есть кого и за что! 1. Нил Кропалов — Савл. Тысячник не считается — там Нилу толком показать себя не дали. Потому 24-го числа я имела счастье впервые увидеть его работу. Друзья, это просто восхитительно!.. Наконец-то, впервые за долгие годы (и после Бобровского), в окружение Кайафы-Бутенко проник ЖИВОЙ человек!.. Небольшая роль — но с таким вниманием, тщанием и уважением сделанная, что это даже не глоток свежего воздуха для меня был, а кондиционер, на всю мощность включенный. Нил — красавец!.. 2. Александр Емельянов — Иуда. Окончательно я им прониклась. Ну, и пусть верхи не тянет — Емельянову прощаю всё! Это абсолютно не такой Иуда, к какому мы привыкли за долгие годы походов в Моссовет. Он вообще не виноват — так само получилось. Он же не хотел ничего плохого, правда?.. Он просто слабый, незрелый и инфантильный человек, а обстоятельства кааак взяли, да каааак оказались против него… И впервые Иуда не перетягивает одеяло на себя: в этой истории с подачи Саши главный — Иисус, и она, история, поворачивается каким-то новым, трогательным и душещипательным углом. Актёрская же работа Емельянова для меня — выше всех похвал. Он крайне убедителен и точен в том, что несёт залу, а его отношение к деталям завораживает. Прибавьте сюда редкое обаяние артиста, и, может, окончательно поймёте, почему я люблю его Иуду. 3. Евгений Вальц — Иисус из Назарета. Тот, ради кого я и поползла в Моссовет в полубессознательном состоянии. Человек, которому я настолько верю в роли Иисуса, что хочу орать в сторону сцены: «Он нарисованный!..» (с) «Растратчики». Женя меня поражает и вгоняет в восторги. Он идеален и вокально, и актёрски, на сцене Вальц, кажется, действительно проживает всё происходящее. Я не перестаю восхищаться этим артистом, и честно скажу: уже хочу увидеть его снова. Эта трава меня не отпускает, хоть ты тресни. :) Однако, это я на Вальца с Емельяновым шла, а для большинства нормальных людей главным событием вечера стал камбэк Алексея Макарова. Лёша, конечно, герой. Войти в ту же реку 15 лет спустя мало кто отважится. А сделать это так, чтобы народ ещё и в восторге остался от твоей работы — вообще большое дело. И не помешала ни включённая чуть позже фонограмма, ни вырубившийся микрофон (Макаров молодец, мгновенно сориентировался и всё исправил) — ничего. Был смачный такой, яркий Ирод — в лучших традициях Алексея. Я сидела и вытирала скупую слезу, предаваясь ностальгии и вспоминая детство босоногое. Вот скажу, как на духу: на настоящий момент Ирод-Смирнов мне роднее (а как иначе — я его столько лет почти без замен вижу). Но Макаров — он крутой, вот ничего не попишешь. В следующий раз вообще зажжёт — первое волнение же уже улеглось. Что ж, «Суперзвезда», мы с тобой ударно проводили год 2015-й. Увидимся теперь в следующем. А я приду, никуда не денусь. :)

ПАПА: Отзыв vovse_ne о спектакле 03.01.16: «Иисус Христос — суперзвезда»: с Новым театральным годом!.. Прошлый отзыв — и так уж сложилось, что он был датирован 24 декабря, а писала я о том же спектакле, что и сегодня, — я закончила словами: «Что ж, «Суперзвезда», мы с тобой ударно проводили год 2015-й. Увидимся теперь в следующем. А я приду, никуда не денусь». И что? Пришла. Не делась. Это был тот ещё квест — попасть в зрительный зал. Билеты на 3 января были выкуплены подчистую уже давно, и я зря обновляла страницу Тикетленда в надежде увидеть слетевшую бронь. Так что спасибо прекрасным А.П. и В.М.Б. за то, что мы с пожелавшим приобщиться к прекрасному мужем заняли козырные места в амфитеатре (вот откуда я сто лет не смотрела «Суперзвезду»!..) и внимали… Эдакий новогодний поход в театр получился — и как же здорово, несмотря ни на что, что именно такой. Увы и ах, в последний момент стало известно, что в рядах Иуд произошла замена: вместо Саши Емельянова на поле выходит Валерий Ярёменко. А сам Емельянов надевает полосатый костюм и предстаёт в роли первосвященника Анны. А я-то, знаете ли, настроилась на своего любимого на сегодняшний день Иуду смотреть. Впрочем, могу только порадоваться за поклонников Валерия Васильевича, которым выпал случай внепланово полюбоваться на этого замечательного артиста. Зато я по очереди изучаю «молодых первосвященников». В декабре мне показали шикарного Кропалова, сейчас — Емельянова (да он везде хорош, даже в по сути небольшой роли Анны). Не удивлюсь Прокошину в следующий раз. Хотя Бутенко — это наше всё, конечно. Зато был мне Пилат-Бобровский, на которого я могу смотреть вечно. А слушать — ещё дольше. Про Иисуса-Вальца, ради которого я в очередной раз по большей части и отправилась в Моссовет, я вообще молчу. Поскольку сидела я далековато и оценить мимику и жесты толком не имела возможности, всё своё внимание я обратила на вокал. Вот как можно таким соловьём быть, скажите мне?.. Александр Алексеевич и Евгений Виллиевич в данном спектакле, безусловно, мои личные суперзвёзды. И мой любимый момент: допрос Пилата в версии Бобровского, Вальца и Бутенко… Звенящая тишина в зале — и чудеснейшая, глубокая партнёрская работа на сцене. Все трое здесь красавцы. А вам, я полагаю, опять интереснее всего про Алексея Макарова в роли Ирода читать. Его второй после 15-летнего перерыва спектакль прошёл так, как будто и не было столь длительной разлуки. Ну, наверное, поулеглось волнение (я же не ошибусь, если предположу, что 24 декабря оно имело место быть?..), мизансцены устаканились и было понятно заранее, что зритель примет этого Ирода на ура. Я упорно продолжаю стоять на своём: мне вариант Смирнова ближе (это как с Пилатами: обожаю в этой роли Яцко, но Бобровский — безусловный the best среди меня). Но если я попробую заявить, что Макаров — не крут, то нагло совру. Это такой Ирод-феерия, фонтан энергии и безбашенности. В общем, я опять вернулась в детство — в то время, когда в программке рядом с фамилией Макарова было в скобочках указано: «Учащийся студии театра», а деревья в саду Аквариуме были большими. За одно это — большое спасибо. В общем, говорите что угодно: и что постановка устарела, и что костюмы бы поменять народу, и что кое-кто поёт не так, как хотелось бы не глухой общественности… Люблю я «Суперзвезду». А если в главной роли ещё и Евгений Вальц, то, вон, даже полушпионским образом в театр при стопроцентно выкупленных билетах проникаю (и ещё раз низкий поклон А.П. и В.М.Б.). Потому что этот спектакль давно уже стал частичкой моей души. И кто сказал, что это плохо?.. PS. Кстати, меня просто поразила акустика театра. Оказывается, все звуки, раздающиеся на сцене или в зале, как по стенкам чаши, поднимаются точнёхонько в амфитеатр. Так что я вдоволь насладилась топотом балета, выдохами дымовых машин, скрежетом первосвященничьей решётки и диалогами публики. А уж когда в один из самых напряжённых моментов кто-то в партере начал конфетку разворачивать (медленно так, вдумчиво), мне показалось, что этот прекрасный человек из калаша стрелял. Внизу ничего этого не слышно, что характерно. Так что, господа, пожалейте сидящих на верхотуре, кушайте конфеты в антракте.

ПАПА: Отзыв о спектакле «Иисус Христос – Суперзвезда» в театре имени Моссовета. 3.01.16 и 11.01.16 Так случилось, что перед этими новогодними праздниками я искала спектакль, куда сводить на каникулах старшего сына-подростка, так как он уже наотрез отказался ходить на детские спектакли и елки с младшим ребенком. Просматривая список представлений с рейтингом 12+, с удивлением увидела, что «Иисус Христос – суперзвезда», бывший когда-то одним из сильнейших переживаний моей юности, все еще идет в театре имени Моссовета в той же постановке и на днях справляет свое 25-летие. Неужели я уже так стара? Мне было 15 или 16, когда я его впервые увидела, а вот уже почти 40. Я тогда была под огромным впечатлением, я тогда ходила на него целых два раза! (И я думала, что это много, пока на днях не узнала, что некоторые люди ходили десятки раз). Спустя какое-то время увлечение на много лет унесло меня в сторону классической оперы, и я не интересовалась ни мюзиклами, ни драматическими спектаклями. Но узнав, что «Иисус» до сих пор на сцене, и можно запросто купить билеты и снова попасть ТУДА, я уже не могла перестать об этом думать. И, конечно, купила билеты на троих – на себя, мужа и старшего сына, на 3 января. Билетов в мой любимый первый ряд партера уже не было, и пришлось взять во второй. Возможно, не надо было идти на эту сделку с совестью, так как прямо перед нами как назло оказались высокие дядьки с широкими затылками, из-за которых приходилось выглядывать. По этой ли причине или все было предрешено свыше, но ожидаемого мной волшебства не получилось. Чудо не повторилось спустя двадцать с лишним лет, а я не почувствовала себя 15-летней девочкой. Я переживала, что сыну плохо видно, и с трудом могла сосредоточиться на действии. А сын откровенно скучал, елозил в кресле, а во время раскаяния Иуды и вовсе уполз вниз почесать ногу. На мои попытки привлечь его внимание к каким-то моментам, шикал на меня (сама ведь его учила не болтать во время спектакля!). Несмотря на то, что накануне я подробно рассказала ему либретто и объяснила некоторые особенности постановки, он явно не воспринимал и не старался понять, что происходит. Может быть, всему причиной переходный возраст и потребность отрицать то, что исходит от родителя? С другой стороны, дети ведь не обязаны любить то же, что и я. Сын и до этого скучал на классической опере, когда я пару раз пыталась его приобщить, и всегда говорил, что это тупо – смотреть спектакль, зная заранее сюжет. То же самое он мне сказал и накануне похода в театр Моссовета: «Какой смысл теперь смотреть, когда ты мне все проспойлерила?». Я огорчилась и сказала, что это общеизвестная история, но каждый в ней увидит что-то свое. Я все-таки надеялась, что музыка Уэббера и эта постановка зацепят что-то в нем, как зацепили когда-то во мне, когда я была всего на полтора-два года старше его. И ведь я гораздо хуже знала заранее сюжет – некому было мне все разжевать (моя мама, которая привела меня на этот спектакль первый раз, знала не больше меня, то есть только библейскую историю в самых общих чертах). Я попросила сына просто открыть восприятие и отключить скепсис на эти пару часов, неужели это так трудно? Помню, в свой первый раз я половину первого действия только гадала, где здесь апостол Петр, и где дева Мария. И очень удивилась, что таких персонажей тут и вовсе нет, а симпатичный молодой человек, поющий такие разумные вещи в начале – это и был злодей-предатель Иуда. А еще какой-то Симон – кто это? И несмотря на то, что многое было непонятно, спектакль меня тогда потряс. Потряс Иисус – не помню, кто его пел – но он был горяч, ярок и прекрасен. Мужественный герой, умеющий говорить жестокие вещи в лицо, а вовсе не добренький проповедник со сладкими речами о банальном, как я представляла раньше. Все это было откровением и удивительным переживанием. Глубоко тронули пение и страдания Магдалины, пробрали до дрожи булгаковкий Пилат и инфернальные первосвященники, поднимающиеся прямо из подсценного ада. И, конечно, больше всех потряс Иуда. Его страдания тогда впечатали меня в кресло и вывернули душу наизнанку, как же мне было его жалко, всей моей девичьей душой! Как я разрывалась от жестокой непоправимости его судьбы, когда он повесился! И как потекли из глаз слезы, когда я увидела героев опять живых в эпилоге. Когда Иуда вышел с веревкой на шее и с таким виноватым лицом, и Иисус обнял его. Когда он снял эту веревку и выкинул ее, я едва не рыдала в голос. Это было так невыразимо трогательно и так правильно, что Иисус его простил и дал ему второй шанс. И они вместе укатили куда-то на мотоциклах под присмотром все тех же первосвященников, но уже не страшных для помирившихся друзей и для поумневшей толпы последователей. Моя мама, правда, тогда сказала, что все не так. Что в эпилоге имелось ввиду наоборот, что все повторится, и Иуда снова предаст, а толпа снова растерзает Иисуса. Но я не согласилась с этим, со всем пылом своей юности! Для меня конец был оптимистичный, он был о том, что нет ничего непоправимого, что всегда можно начать сначала, и именно за это умер Иисус. И эта мысль очень сильно на меня повлияла вообще по жизни, хотя я никогда не могла себя назвать верующим человеком. И вот в этот вечер, 3 января 2016 года, все было не так. Или меня отвлекало присутствие мужа и ребенка, или спектакль действительно испортился, или он всегда мог впечатлить только малолетних девиц? Персонажи повзрослели, да что там – постарели. Иисус с потухшим взглядом, оживившимся только во время Гефсиманской арии (которая по-прежнему была так же прекрасна, и была единственным ярким пятном спектакля). Пилат показался бездушным, танцоры пустыми, как куклы. В дуэте с Магдалиной Иисуса почти не было слышно – или я сидела слишком близко к левому краю, или исполнителям стало настолько все равно? Ирод был вроде даже хорош, но не пронимал, как когда-то. Только Иуда нисколько не выглядел погасшим, единственный, от кого было трудно отвести глаза на протяжении всего спектакля. Может ли это быть, что это тот самый Яременко, который пел Иуду и раньше? Трудно забыть и трудно перепутать. Но теперь его совсем не было жалко – он был отвратителен в своих терзаниях. Я искала в себе следы былого сочувствия к этому персонажу, и очень надеялась, что хотя бы финальная сцена пробудит во мне прежние чувства. Но и в финале все было не так. Иуда вышел, небрежно держа веревку в руке, и не похоже было, чтобы его тяготил «гнет проклятья». Наверное, хорошо провел время в аду с девочками Ирода? Он попривествовал Иисуса как ни в чем не бывало, и тот укатил на мотоцикле с Магдалиной. Второго мотоцикла не было – Иуду не взяли с собой! Он остался стоять, внезапно напряженный, прижавшись к стене и сжимая в руках проклятую веревку, иллюстрируя собой давнее высказывание моей мамы: «Иуда снова предаст». Да, это было по-своему сильно, и я испытала чувства – но совсем не те! Вместо того, чтобы вернуть меня к переживаниям юности, спектакль цинично напомнил о моем возрасте и о том, что только маленькие девочки верят в хороший конец сказки. Да и сказки не было. Разочаровавшись сама, могла ли я упрекать своих ребят за то, что они совсем не прониклись? Сын вежливо уклонялся от комментариев. Муж сказал, что постановка ничего, вокал средний, зато качество музыки – ужасно, и он хочет поскорее дома включить запись оригинального англоязычного «Jesus Christ Superstar», с которым ничто не сравнится. Он так и сделал, и даже распечатал для меня текст на английском языке. А я, послушав вместе с ним, поняла, что это – хорошо, но не то, и что для меня «оригинальной» версией всегда будет тот моссоветовский русский текст и тот вокал. И что качество музыкального сопровождения для меня в этом случае глубоко вторично. Вздохнув, я полезла на ютуб в поисках старых записей этого спектакля. Оказалось, что разрозненных записей за эти годы накопилось очень много, и я засела смотреть разные эпизоды и слушать арии от разных исполнителей. Качество записи не позволяло судить – действительно ли так изменился спектакль или изменилось мое восприятие? Может быть, другой состав выстрелил бы иначе? Эта постановка, о которой я не помнила много лет, теперь не желала меня отпускать. Почему-то особенно мучила концовка – зачем они изменили эпилог? Почему оставили Иуду одного? Сломался второй мотоцикл? Но почему он хотя бы не выбросил веревку? Неужели потому, что скоро снова пригодится? И это так новая эпоха заставляет это понимать? В последний день праздников я поняла, что не избавлюсь от наваждения, пока не схожу еще раз, одна, и не посмотрю все с первого ряда, как раньше. Движимая все той же одержимостью, я стала проверять свободные места на сайте ticketland. Конечно, на февраль нужных мест уже не было, а на март билеты еще не продавались. И вдруг я вижу, что прямо на завтра, на 11 января, есть места в первом ряду партера! Голос разума еще пытался убедить меня, что это тупо, идти на тот же самый спектакль, который не понравился неделю назад, и что жалко таких денег. Но руки уже покупали билет. И вот 11 января после работы я сижу на своем месте, почти у самой решетки, на которой сегодня снова повесится Иуда. Сегодня все станет ясно, и меня так или иначе отпустит это наваждение. Состав сегодня должен петь другой, но Иуда – все тот же Яременко. Магдалина – молодая и красивая девушка, судя по фото. Да так ли важен состав? Этот спектакль поразил меня когда-то, как единое целое, а не как набор удачных номеров. И оно со мной случилось снова. Это было не так, как раньше, но я снова была потрясена, и снова плакала. Иисус-Анохин был еще более потрепанным жизнью и усталым, чем Вальц. Но теперь это было правильно – именно так и бывает в середине жизни. Наверное, неделей раньше я все-таки не смогла настроиться на нужную волну. Легко быть героем, когда ты молод и полон сил. А когда силы уже растрачены, а результаты совсем не похожи на то, о чем мечталось когда-то, когда близкие люди вокруг оказались совсем чужими, и впереди ничего, кроме страшного конца. «За три года – тридцать прожил, так скажи, зачем я должен завершить, что я не начал, я бы сделал все иначе». Наверное, кощунственно себя сравнивать с главным героем, но я реально вспомнила, как много я сделала бы иначе, за эти годы, чего изменить уже нельзя. Гефсиманская ария была как целая жизнь, и я плакала, и старалась не всхлипывать громко. На меня косилась молодая пара, сидевшая рядом, и, наверное, думали, что тетка совсем того. Я сидела, замирая и дрожа, оба действия. Магдалина пела о том, что мы никогда не можем полностью владеть любимым мужчиной, что он принадлежит не нам, а высшей силе над нами. Но мы все равно можем дать ему главное – любовь, утешение и поддержку на его пути, даже не рассчитывая получить то же самое взамен. Она была очень трогательна и, может быть, слишком красива, она потрясающе пела. Дуэт с Иисусом звучал прекрасно, лучше, чем когда-либо в моей жизни. Был снова настоящий булгаковский Пилат, который слишком умен, чтобы обманывать себя, который видит правду, и в этом его трагедия. Пробрал до костей его диалог с Иисусом. Поймала себя на том, что этот персонаж (Пилат) больше не кажется полным достоинства и внушающим уважение. Наоборот. Малодушие человека умного, владеющего собой и облеченного властью – хуже легкомыслия переменчивой толпы. И его право поучать публику в конце спектакля показалось очень сомнительным. Кажется, я становлюсь старой моралисткой? Вообще, цитата о пресыщении свободой была актуальна в 90-е годы, сейчас она совсем не в тему! Ее просто необходимо заменить на что-то другое. На прямую противоположность! О том, что главное – это свобода, и что человек волен выбирать, по какому пути пойти и какую чашу выпить. Я не знаю, есть ли в Библии подобная цитата, но она была бы очень к месту. Вообще, мне никогда не была близка идея предопределенности. Я не верила, что бог выбрал того же Пилата или Иуду как орудия для достижения своих целей, и поэтому у бедняг как бы и не было выбора. Выбор есть всегда, и есть ответственность за его последствия. Выбор был и у Иисуса, и он его сделал совершенно сознательно. Иначе для меня не имеет смыла ни сама евангельская легенда, ни этот спектакль. Ну и Иуда, он снова поразил меня, хотя больше и не казался главным героем всей истории. Когда-то легко было поверить, что этот молодой человек совершил свою трагическую ошибку не со зла, а почти случайно. Просто запутался, стал жертвой собственного же слишком горячего сердца, поспешных непродуманных решений, что его вина не так велика. Его легко было жалеть. Теперь все не так. Это мужчина зрелого возраста, хотя и незрелый, инфантильный внутренне. Его раздирают обычные человеческие чувства, знакомые каждому, а особенно тому, кто хоть раз работал в команде с человеком ярким, со «звездой», находился в ее тени, одновременно и восхищаясь своим кумиром и страдая от своей рядовой роли. В этих ревнивых чувствах ничего злого нет в самих по себе, они естественны, но Иуда не умеет быть честным с собой и обвиняет в своих страданиях других. Он на самом деле сильно страдает, ему больнее, чем даже Иисусу. Удивительно, почему мне раньше казалось, что если человек не хладнокровный злодей, если он сам страдает от своих поступков, то это как бы все искупает? Глядя на Иуду в исполнении Яременко, я совершенно четко поняла, что это не так. Что сами по себе страдания и слезы не только ничего не искупают, но и вообще мало стоят. Исполнение было шикарное, вокал, мимика, движения – все потрясает, всему веришь. И сколько раз в жизни я сама терзалась вот такой иудиной саможалостью, обвиняя весь мир за тот ад, который у меня внутри. Этого Иуду тоже можно было пожалеть, особенно когда ему на миг перед смертью открылась правда о его поступке, это было очень больно. Но в целом он вызывает неприязнь и даже брезгливость. И становится совершенно ясно, что он не просто заслужил свою судьбу, а сам сотворил ее, раз за разом выбирая обман и подлость. Человек сам выбрал себе ад, это показывает и последняя ария из преисподней, которую Яременко исполняет просто гениально, цинично помахивая веревкой на шее и требуя от неба подтверждений и знаков. Раньше мне эта ария казалась лишне-непонятной, а теперь легла идеально. И после этого я уже логично ожидала эпилога в «мамином» смысле: о том, что история повторится, и предательство повторится, что люди не изменились за две тысячи лет. И тут меня снова ждал сюрприз! Мотоциклов опять было два, ага, значит починили? Иуда, как и неделю назад, не выглядел тяготящимся своим проклятьем. Наверное, свыкся за двадцать-то с лишним лет, что он такая сволочь? Снова, как ни в чем не бывало, он протянул Иисусу руку. И тут неожиданно Иисус обнял его очень тепло, прижал к себе. Пятнадцатилетняя девочка во мне шевельнулась и пискнула. Потом Иуда отстранился и стал что-то говорить, Иисус что-то ответил и шутливо толкнул его в плечо. Я вспомнила, что раньше, давно, тоже был этот неслышный разговор во время эпилога. И я тогда гадала, о чем они говорили? Обсуждали предстоящую поездку, мелкие дела или что-то более важное? Я представляла себе, что Иуда просит прощения, а Иисус говорит что-то вроде: «Да не бери в голову, поехали лучше кататься, вот и Мария пришла». Сейчас было как-то не очень похоже на это: на лице Иуды не было заметно радости и облегчения, наоборот, он как будто стал более напряженным. Я подумала, что сейчас он снова останется у стены со своей веревкой и черными мыслями. Но все-таки он сел на мотоцикл и поехал за ними следом! Веревку он по-прежнему сжимал в руке, и я мысленно попросила «брось ее, пожалуйста!». И на втором круге он ее бросил! Наверное, он так делает в половине и больше случаев, но мне показалось, что в тот вечер он сделал это перснально для меня. Потому что это снова оказалось важным. Что даже когда поступки человека ничем нельзя оправдать, когда он отвратителен и его совсем не жалко, когда из его прошлого поведения с абсолютной логической достоверностью вытекает подлость и предательство и в будущем, все равно есть надежда. Можно начать сначала, можно в этот раз не облажаться и не струсить. Эта надежда есть вопреки логике, опыту и здравому смыслу. Я не знаю, что из этого создатели спектакля действительно вкладывали в свое произведение, а что я нафантазировала. Действительно ли артисты повзрослели вместе со мной или просто передо мной открылось то, что было недоступно восприятию раньше? Как бы то ни было, я благодарна за это удивительное по силе переживание, за возвращение старых чувств и появление новых. Я рада, что сходила еще раз через неделю после неудачной попытки, и что нашла ответ – мне все-таки сильно мешало присутствие скептиков – мужа и сына - рядом со мной в зрительном зале. Я слишком хотела, чтобы им понравилось и слишком проникалась их восприятием. Конечно, грустно, что мои близкие не могут разделить моих восторгов, но в конце концов есть вещи, которые человек проживает один. У сына будут свои любимые произведения и свои переживания, которых, может быть, уже я не пойму. А я надеюсь еще вернуться к этому спектаклю, и в этот раз намного раньше, чем через двадцать лет. Написала этот отзыв, просто поделиться со всеми и ни с кем. Могла бы писать еще много, по каждому эпизоду, но и так уже получился слишком длинный текст. И, наконец, меня отпустило. Может быть это прочтет незнакомый мне человек, и что-то у него отзовется. Или просто захочет сходить на этот спектакль и испытать магию на себе.

ПАПА: Отзыв vovse_ne о спектакле 02.02.16: «Иисус Христос — суперзвезда»: любовь не тонет, любовь не горит… поклонникам Екатерины Гусевой лучше не читать Вы спросите: да сколько ж можно?! Ты ж только что «Суперзвезду» смотрела, а в декабре вообще как на работу на неё ходила?!. Ну, да. Вы правы. Я снова, как 21 год назад, серьёзно и по ушки заболела этим спектаклем. Нет, любила-то я его все долгих два десятка лет, но по большей части довольно вяленько и на расстоянии. Соизволю прийти в божественный Моссовет раз в году — и хорошо. Порой накатывало, и я начинала бегать на спектакль, как в мозг ужаленная. Потом отпускало… Но вот чтобы так, как сейчас… Не припомню. Вероятно, старость подкралась незаметно, а «Суперзвезда» ж у нас — машина времени, возвращает в годы юности и наивности. :) Да какая разница, в конце-то концов? Главное — что мне хорошо, и я все два часа растекаюсь по креслицу от удовольствия и счастья. Я, наверное, не буду многословна — я в предыдущих отзывах таковой являлась, вот их и читайте. Я про главное. 2 февраля сложился шедевральный актёрский ансамбль (за одним печальным исключением). На мой вкус, безусловно. И как же здорово, что я не поленилась прийти в театр имени Моссовета!.. Вот прямо вспоминаю, что творилось на сцене, и обратно хочу. Я всё ещё продолжаю утверждать, что «Суперзвезду» можно и нужно смотреть в любом составе — даже если на каких-то ролях и окажутся уважаемые артисты, которые тебе не слишком душевны, спектакль в целом — сам по себе подарок измученному буднями сердцу. Но уж если судьба сделала подарок в виде всех самых любимых в одном флаконе — то извините, подвиньтесь, я тащусь и кайфую, подойдите попозже. И знаете, при таком раскладе уже как-то не обращаешь внимание на танцующий поперёк такта и здравого смысла балет и иные задорные косяки (я вам больше скажу — их и не замечаешь, косяки эти). Просто хочется, чтобы спектакль не кончался. В общем, я сама не понимаю, как всё это произошло, и что мне делать с этою бедой. Но на наркотик «Суперзвезды» я, кажется, подсела в очередной раз — и ударно так, от всей души. Только кто сказал, что это плохо?.. А про героев вечера вам рассказать же, да? Ну, тогда начну с грязных и громких ругательств. Я же писала выше, что кое-кто меня сильно опечалил. С этого персонажа и стартуем. Екатерина Гусева — Магдалина. Знаете, я вообще не поняла, что это было. Ну, как бы, хвалю: в вокале почти не были замечены нотки Екатерины из «Орлова» в стиле «Надежда Бабкина изволят докладать». Если б это ещё помогло… Вы, вероятно, помните, как нежно я люблю Гусеву. Прям кушать не могу, когда её на сцене вижу. И есть за что. Вот и на сей раз… Вместо актёрской игры мы два часа наблюдали за различными модификациями воздевания Катиных рук. Сцена с Пилатом в принципе превратилась в размахивание дланями в стиле ветряной мельницы. Это ещё и было приправлено уходом в район третьей октавы. А так как Кате ноты сии неподвластны исторически, то получался забавный комариный писк на фоне пафосного выражения лица. В общем, когда Гусева пропела: «Позвольте чашу яда мне выпить за него,» — я чуть лично не вышла с ковшиком отравленной жидкости. Чтоб зал не мучился. И, это… Профессию Магдалины все помним? Вот и Катя не забывала почти до финала. Ладно, она в увертюре чуть не сама бедного Иуду соблазняла. Но замашки гулящей женщины она отбросила только к моменту избиения плетьми — и то не полностью. И закидывание ножки на Иисуса в момент финального отъезда на мотоцикле — это да, это прям Гусевское… В общем, Иисус такой: «Вот кто любит меня!» — а Катя стоит в такой позе и так прохаживается по сцене, что прям представляешь, как именно она кого-то там любит… Простите меня, фанаты Гусевой. Но это было просто ужасно. А теперь время хвалить и воспевать. Делала это уже сто раз, потому коротенечко, но эмоционально. Нил Кропалов — Савл. Вижу Нила в этой роли второй раз, восхищаюсь не меньше. Он прекрасен. Ежу понятно, что этот молоденький Савл не просто так в ряды первосвященников затесался — он тут многим рулит, и, будучи себе на уме, ещё вот этого Кайафу подсидит (я пишу только в канве спектакля, а не исторических реалий). Прямо влюбилась я в артиста. Алексей Макаров — Ирод. Третий раз Макаров играет Ирода после камбэка, третий раз я его созерцаю (я не специально, не я составы компоновала). И всё больше я скучаю по Андрею Смирнову. Нет, Макаров — он хороший. У него всё смешно, энергично, харизматично… Вон сколько народу говорит, что круче Алексея Ирода нет. А я вот Смирнова больше люблю. Он свой пятиминутный кусок превращает в законченный спектакль — не только забавный, но и страшный. У Макарова чуть поверхностней всё. Но ярче, не спорю. Нет-нет, я ни разу не против Алексея на сцене. Он душка — в рамках роли. (Ещё б не орал в финале сцены: «Не будет ни хрена! Все за мной!..») Но вот мне бы — без наигрыша, гипербол и излишней экспрессии. То есть, Смирнова подавайте. :) Александр Бобровский — Пилат. Этот абзац я писала бы стоя и низко склонив голову, да просто неудобно. Как описать Бобровского?.. Если я скажу, что это наше всё, будет ли понятно? Александр Алексеевич прекрасен во всём. Не зря же я «назначила» его своим любимым артистом ещё в 1994-м году. Не буду разглагольствовать дальше, просто резюмирую: Бобровский — великолепен. Как всегда. И это круто. Александр Емельянов — Иуда. Прежде я что-то такое писала, что Емельянов становится моим предпочитаемым Иудой. Теперь так: я проникаюсь Сашей всё больше и больше и восхищаюсь его видением роли бесконечно. Спуск по ступенькам в «Забвении» — один из моих любимых моментов сейчас. Филигранная работа с текстом. Да, Емельянову не полностью даётся музыкальный материал (немудрено — с его-то баритональностью). Но какая разница? Саша грамотно не идёт на верха, и тебе даже не хочется соловьиных трелей, ибо роль проживается так, что маманегорюй… И просто неподражаемое партнёрство с Иисусом-Вальцем. В общем, дамы и господа, я, пожалуй, тихонечко примкну к лагерю фанатов Емельянова. И в воздух чепчики побросаю. (Сейчас даже страшно вспомнить, что я долго отмахивалась всем доступным от предложений сходить посмотреть на Сашу в роли Иуды, ибо «я слушала записи, он поёт как-то не так»… Ну да, не так. А какая разница-то?!!) Евгений Вальц — Иисус. А что тут сказать? Я шла в первую очередь на Женю, я от него в очередной раз в шоке и восторге. Ну, верю я этому Иисусу — во всех аспектах. И вокал Вальца — это ж шедевр. Ну, и просто люблю я этого артиста. (Впрочем, не будь такого проживания ролей, вокала и искренности, и не любила бы.) Отдельного упоминания заслуживает сцена допроса Пилата. В данном составе я о ней пишу всегда. А потому что Александр Бобровский, Евгений Вальц и Вячеслав Бутенко превращают её в один из главных моментов спектакля. Короче говоря, кому какого Иисуса, а я выбираю Вальца Е. Терпите, в общем… Я ж ещё на «Суперзвезду» пойду — а отзывы я пишу о каждом просмотре мюзиклов. Просто «это любовь крыльями машет». Любовь, проверенная двумя десятками лет.

Nataxa221: Девушки, милые, здравствуйте. Никого не могу вас найти на сайте Багирон. Очень нужна информация об Э.Степине.... НЕ хочу забивать личными вопросами форум, поэтому ОЧЕНЬ ПРОШУ кто может помочь - ответьте на почту nataxa221@yandex.ru. Заранее огромнейшее спасибо))

ПАПА: Nataxa221 пишет: Никого не могу вас найти на сайте Багирон. Там уже давным-давно никого нет, и админы этого сайта не имеют никакого отношения к багирону - можно было бы спросить про Эдика и без упоминания того сайта.

ПАПА: Катя Щербакова о спектакле 16.02.16: Иисус Христос - суперзвезда. Театр им. Моссовета. Более 25 лет на сцене, зал битком, билетов нет - это ли не лучше всяких восторженных слов говорит о том, что рок-опера живее всех живых, интересна, актуальна и любима зрителями? Для меня это еще и прекрасная возможность оставить все свои проблемы за стенами театра (пускай стоят и ждут меня в Аквариуме, может быть, подмерзнут и меньше станут?) и на 2 часа оказать в мире нереальной музыки и крутого вокала. А это дорогого стоит! А когда еще и актерский состав "складывается" - это вообще праздник души, ушей и глаз! 16ого февраля именно так все и сложилось: самый РОКовый и понятный мне Иисус (Валерий Анохин), самый сумасходящий Иуда (Андрей Богданов), самая любящая (и тоже РОКовая) Мария Магдалина (Ирина Климова), самый булгаковский и грозный Пилат (Александр Бобровский)... В общем, постановка на все времена, и предназначена она для многократного просмотра в разные жизненные, возрастные и эмоциональные этапы. Отзыв vovse_ne о спектакле 09.03.16: «Иисус Христос — суперзвезда»: даёшь молодёжь!.. Уж не знаю, кто как радует себя на масленицу, а я на «Суперзвезду» с товарищем Вальцем хожу. Что? Вам тоже кажется, что с такой регулярностью посещать один и тот же спектакль — ненормально? Вот и сидите тогда дома. А я буду старательно ездить в Моссовет, восторгаться (ну, почти всегда) и бомбардировать вас отзывами. Изначально я решила сама себе такой подарок на 8 марта сделать. А потом ещё выяснилось, что на сцене будет молодой синедрион в полном составе (а я ж его мельком видала только на Тысячнике, чтоб ему долго жилось). И во мне проснулся театрал-краевед, жаждущий прекрасного и неизведанного. Да и вообще, почти вся молодёжь 9 марта играла. Кроме Иуды-Ярёменко и Магдалины-Климовой (вот даже не знаю, куда отнести Сторожика-Пилата). Так что можно было оценить свежие взгляды на долгоиграющую постановку. И что вам сказать? Я ужасающе довольна и восторженна. Вы знаете, это бесценно, когда до каждого движения руки знакомая тебе история вдруг поворачивается под новым углом. А если у тебя из молодёжи и Ирод, и Симон, и уже радостно упомянутый мной синедрион, то просто таки ярчайшими красками полотно разукрашивается. (И я всё ещё не знаю, как атрибутировать Пилата…) Пока не забыла, отмечу, что была счастлива лицезреть прекрасного Олега Кузнецова хотя бы в качестве водителя мотоцикла. И, да, этих транспортных средств в финале было аж две штуки, так что Иуда на сей раз уехал в туманные дали вместе с Иисусом и Магдалиной. (Не перестаёт меня радовать разное прочтение концовки в Моссовете в зависимости от количества мотоциклов!..) А в целом, скучнейший был спектакль. Никто не налажал, никто слова не забыл. Я вам больше скажу: апостолов в сцене «Тайной вечери» было не 11, как обычно, а 12!.. Прямо вспомнить нечего. :) Ёрничаю, конечно. Вы ж меня знаете. Моя любимая «Суперзвезда» предстала в наилучшем виде. И я мурчу довольным котом и хвалю себя за то, что купила билет (между прочим, зал был забит до отказа — пррриятно, как будто я лично к этому отношение имею). Давайте уже перейдём к артистам? А давайте! Царь Ирод — Антон Аносов. Спасибо небесам, что показали мне наконец-то не Алексея Макарова. Ну, в том плане, что разнообразие — оно радует. И Аносова я люблю. Смирнова, конечно, сильнее (тут давние чувства, которые просто так не выбьешь же), но Антон — он великолепен. И получилось у него быть смешным, но, в итоге, страшным. Собственно, на данный момент это и самый поющий Ирод. И танцующий. И кайфующий на сцене прям всем сердцем. Вот за это больше всего его и ценю — что отрывается маманегорюй. Первосвященники — Владимир Прокошин, Александр Емельянов, Нил Кропалов. Это просто праздник какой-то!.. Настолько сыгранная и дышащая одним воздухом троица, что дайте мне две!.. Да, Кайафа тут — не безоговорочный лидер (я, право, испугалась, что Анна-Емельянов начальству в лоб зарядит после «безмозглых тварей», такое у него лицо было), но раз в табеле о рангах записано, что он — главный, то слушаемся. Друзья мои, я видела ЖИВЫХ первосвященников, а не просто людей, правильно присутствующих на сцене и пропевающих текст (богичного товарища Бутенко сии слова не касаются). Прокошин — жёсткий и горячий. Емельянов — хитрый, но на вторых ролях (и он этого Кайафу, ей-ей, подсидит). И Кропалов, который уже успел покорить моё сердце. Эдакий серый кардинал. Кайафа — он, типа, босс, но на деле решаю я. Вот если б был абсолютно адский состав (чего в Моссовете не предполагается изначально, ибо, как ни крути, а почти на всех ролях красавцы так или иначе), этих троих я бы смотреть побежала радостно — ну, при условии, что давно их не видала. А сегодня они — мои герои, однозначно. Понтий Пилат — Валерий Сторожик. Ну, ёлкин корень, так и не поняла я его Пилата. Я знаю, что Валерий Степанович — прекрасен (вот и сама седьмого числа тащилась от его Аттерсона в «Джекиле и Хайде»), но в «Суперзвезде» как-то не того-этого. Слишком много экспрессии. Прям обнять и плакать. Чтобы не нервничал. Не ведаю я, ей-ей, что несёт Сторожик публике. В принципе, в диалоге Пилата и Иисуса с ним и общались, как с немного не очень умным и адекватным гражданином. Простите, Валерий Степанович, вы — грандиозны, но что-то совершенно не в данной роли… Это — боль. Симон Зилот — Михаил Филиппов. Зилот, которого я понимаю. Человечный Зилот. Зилот, реально задумывающий переворот — и на полном серьёзе предлагающий Иуде занять место Христа (а не издевающийся над ним в этой сцене). Потому как хоть косой, хоть кривой — но лидер нужен. А тут — целый Иуда с комплексом неполноценности. Бейте меня ногами, но Кузнецова я люблю больше (при том, что я сто тыщ лет не могу осознать, что в голове его Симона; а Филиппов стал первым, кто сделал данную роль для меня понятной, прошу прощения у подобного богам Эдуарда Стёпина). Однако именно Филиппов гармоничен в рамках целого спектакля. И я восторгалась, глядя на него. Мария Магдалина — Ирина Климова. Всё. Совершаю каминг-аут. Климова — моя на-и-лю-би-мей-шая Магдалина в рамках данной постановки. Потому что, во-первых, она попадает во все ноты. Во-вторых, прочувствует все сцены. И я ей верю. В-третьих, я просто привыкла к её громогласному вокалу — и, да, не имею к нему претензий (особенно когда сегодня сдохла насценная колонка передо мной, в которую, кажется, выводилась только Климова, и стало хо-ро-шо). Да, здесь есть всё: и пение, и актёрская игра. Я, знаете ли, видела других Магдалин. Я могу сравнивать. Ирина — замечательная актриса, и я верю её героине. Я это уже писала, но я повторю: верю. И понимаю её. Потому что Климова не красуется — она играет роль. И делает это филигранно. Иуда Искариот — Валерий Ярёменко. Я, помнится, имела к Валерию Васильевичу претензии — мол, слишком психа играет, а где глубина?.. А вот она мне. Такое ощущение, что я увидела Ярёменко десятилетней давности. Было всё, что только нужно пожелать. В наилучшем виде. Да, я твёрдо уверена, что Емельянов — the best в качестве Иуды (низкий поклон, что хоть Анной его показали). Но 9 марта был такой Ярёменко — что вставай и аплодируй. И вокально (и кому какое дело, что ровно в две ноты не попал?..), и актёрски. Он меня, право, вынес и растёр. И вот как будто я в юности, и Ярёменко — божественнен… Я ж говорила, что в «Суперзвезде» спрятана машина времени… Иисус из Назарета — Евгений Вальц. Ну, вот что я могу написать, если посмотреть в первую очередь на Вальца я и приходила?.. А он, хороший человек, был феноменален — ну, он умеет. Про вокал скромно промолчу — это завсегда безоговорочно круто. Актёрски же Евгений Виллиевич справился с ролью так, как будто к нему прилетели инопланетяне и велели под страхом смерти донести истину до неумных землян. Да что там, когда я приехала домой и услышала от мужа: «Ну, как Вальц?» — я смогла в первые три минуты изобразить свои ощущения исключительно жестами и мимикой. Это потом уже было: «Прекрасен, как обычно, а ты чего ожидал?..» Вот да. На сто процентов МОЙ Иисус. И великолепнейший. Тут вот представьте кучу хвалительных слов — я их писать не буду, ибо, всё же, считаю себя адекватной. Но про себя я их все произнесла. А можно вот повторять почаще?.. В общем, не устаю я смотреть «Суперзвезду». Я уже писала — и мне не лень повторить. Эта любовь длится уже более двадцати лет, и именно данный спектакль зверски подсадил меня на мюзиклы. И я буду ходить на него — тратя последние деньги, сетуя на не совсем любимый каст и матерясь про себя (вслух я — не, у меня ж слишком богатый словарный запас) на отсутствие интернета в зрительном зале. Вот вам — не понять. А нам, взращённым на «Суперзвезде», так жить…

ПАПА: Отзывы о спектакле 13.03.2016: Юлия Маховская Я все-таки маньячка и пошла туда еще раз, всего после двух месяцев паузы. Не смогла удержаться от искушения увидеть "молодой состав" с Михаилом Панферовым и Александром Емельяновым. Понравилось очень, и понравилось почти все. Правда, в этот раз не рыдала - видать, вырабатывается толерантность, если слишком часто ходить, но зато рассмотрела гораздо больше интересных деталей. Во-первых, понравилось как драматический спектакль, игра актеров, их взаимодействие. Александр Емельянов - теперь мой любимый Иуда. Очень обаятельный, с выразительной мимикой, убедительный "испорченный мальчишка" в начале, и суперубедительный смущенный грешник в конце. Хотелось, чтобы он больше времени проводил у рампы и меньше ползал там в глубине, прижимаясь к стенам. И при всем этом очень красивый голос, естественное исполнение, без надрыва. Очень понравилось, как он отыграл Тайную вечерю; как смущенно подал Иисусу чашу, как потом сидел методично напивался (и это во многом объясняет последующую безобразную сцену). Понравилась игра Михаила Панферова, правда Иисус у него получился немного странным фриком в первой половине спектакля, но зато лучше понимаешь Иуду с его сомнениями. Эта пара Иисус-Иуда очень здорово друг с другом взаимодействовали, я первый раз увидела, что Иисусу сильно небезразличен Иуда и он реально страдает от предательства друга (а не абстрактно от того, что все кругом не понимают). Вообще очень живой и цепляющий Иисус, хотя вокально в некоторых местах хотелось другого. Пилат Александр Бобровский был гениален сегодня. Я даже на какую-то секунду подумала, что он сейчас махнет рукой в сторону Иисуса и скажет: "оправдан!". Очень зацепил его диалог с Иисусом, я первый раз такое увидела: что Иисус реально переживает за Пилата, а Пилат это чувствует и ему некомфортно. Да, именно так и должно быть! Панферов был очень убедителен в этой сцене. Совсем по-другому зазвучала и финальная фраза Пилата. Он не поучал высокомерно публику, а горько жаловался: народ виноват, свобода виновата, а сам-то я бы не распял, да-да-да... И понятно тогда, почему он сидит в преисподней вместе с остальной компанией... А ведь выход из ада, созданного собственными поступками, совсем близко - и там Иисус всегда ждет и готов принять в свои объятья. Эпилог был именно такой, как я люблю - оптимистичный. И еще я впервые увидела его не как отдельную сцену, а как логическое продолжение предыдущей: Иуда, до которого наконец дошло, что от небес не будет объяснений и знаков, и который сыт по горло цинизмом и плясками на костях, сидит, обхватив голову руками. А вот Иисус - который всегда был здесь, ждал, никогда не бросал друга - нужно только прийти к нему. И я думаю, что это очень верно с точки зрения христианского канона, где под Иудой нужно понимать каждого человека, каждого грешника. Выход из личного ада - рядышком. Иуда из спектакля свой выбор сделал - уехал за Иисусом, смахивая рукой слезу. А я, неверующий человек, в очередной раз почувствовала магию и силу евангельской легенды. Очень впечатлил Савл, вообще все были такие молодцы, что не знала, на кого смотреть. Хотелось иметь еще две пары глаз, чтобы одновременно на всех. Из минусов - показалось что Ирина Климова не очень подходит к этому составу Иисус-Иуда. Она замечательно выглядит, играет и поет, но Мария не должна вести себя мудрее Иисуса. История, когда Мария - блудница "со стажем" и выстраданной мудростью, Иисус - поживший и усталый, а Иуда - стареющий циник, это другая история, для других составов, и она мне тоже нравится. Но к сегодняшним ребятам нужна была другая Мария - смущенная молодая грешница. Тогда было бы совсем идеально. Юлия Митяева Ну, поскольку никто не хочет предположить, где была Юля, Юля сама всем все расскажет. Где же могла быть Юля, если она точно знала, что 13-го в Моссовета дают #иисусхристоссуперзвезда, и точно будет играть тот, чей выход на сцену заряжает ее положительными эмоциями на недели вперед? Конечно, Юля была в театре. И прежде всего хочу сказать - как же прекрасен Александр Емельянов в роли Иуды. Весь спектр эмоций в его исполнении: любовь, ревность, страх, отчаяние, сомнение, безумие... И все это в сопровождении потрясающего вокала. Ну и внешность, конечно... этот Иуда - для девичьих сердец.... всех возрастов))))) Я давно его включила в свой дримкаст, и с каждым разом проникаюсь его игрой все больше и больше. Как и игрой Олега Кузнецова. После финала Осанны всегда хочется вскочить с места и произнести что-то вроде "погодите, я с Вами"))))) Вчера был просто праздник для души и сердца моего - был практически состав мечты))) Да что там, пусть будет состав мечты без всяких практически. Ибо дрим-Марию я для себя так и не определила. Вчера блистала Ирина Климова и все сошлось. "Доля" была идеальна, красива, нежна - значит, все замечательно. Этот дуэт для меня всегда определяющий и вчера звезды вновь были на моей стороне.... .... Как и в случае с Пилатом. Александр Алексеевич, Вы прекрасны. Вы лучший. И теперь, когда я перечитываю Мастера и Маргариту, всплывает Ваш образ в моем воображении. ... И в случае с Иродом - Андрей Смирнов для меня в этой роли все-таки номер один. И "пожилой" Синедрион на контрасте с молодыми главными героями воспринимается мною иначе, чем молодой. Мне нравится любой состав первосвященников, все артисты, все прочтения - они разные, но такие классные. Юрий Черкасов - своеобразный символ спектакля, звон колокольчика, его неотъемлемая часть... Невозможно представить спектакль без юродивого, сцена опустеет). Ну и, конечно, Иисус, лучший для меня исполнитель этой роли, тот, для кого цветы - Михаил Панферов. Стопроцентное попадание: внешнее сходство, близкое мне прочтение образа, замечательный вокал... Миша не играет, он живет на сцене, два часа перед нами настоящий Иисус. Гефсимания вчера была потрясающей, откровенной, вжимающей в кресло. Да, впрочем, для меня всегда участие Миши в спектакле - откровение. Каждый раз как в первый раз. А в тандеме с Сашей Емельяновым - это просто феерия. В общем, хочу еще. Удивлены? Честное слово, я нормальная)))))

ПАПА: Отзывы о спектакле 30.03.2016 Татьяна Левина ....не истина, а вера вам нужна, вера в чудеса.... (с) Каждый раз мои коллеги и знакомые (близкие уже не задают таких вопросов!!)))) спрашивают, как опять, снова ИХС?! Сколько можно?! Столько, сколько нужно, я не могу уйти от этого спектакля, а самое главное, НЕ ХОЧУ!))))) 30 марта, Театр имени Моссовета, очередной ИХС!)))) Пока живу, еще надеюсь (с)..... так и я....пока живу, буду ходить. Пусть это и будет для кого-то странным, мне все равно!))) Я люблю этот спектакль, эту рок-оперу преданной и верной любовью и страстью! Эта любовь так прочно вошла в мою жизнь, что без этого как-то пусто и странно, неуютно..... Приоритет в этом спектакле только один - Валерий Анохин! Его голос, его эмоции, его игра, как магнитом манят на этот спектакль! Завораживают, обволакивают и не отпускают от себя уже ни на шаг! В начале второго акта я почти перестаю дышать и сердце почти не бьется, потому что начинается ОНА.......молитва, мольба и одновременно рок-опера в одной арии, начинается ГЕФСИМАНИЯ!!!!!!)))))) 7 минут, которые переворачивают все в моей голове, сердце и эмоциях!))) Спето, сыграно, прожито на разрыв аорты! Только БРАВО!))))) снова слезы, снова мурашки.....))) И еще хочется спасибо сказать многим: Андрею Богданову (Иуда) - он получает такой кайф от игры в этом спектакле, от своих партнеров, он искренен и честен в своих эмоциям, ему веришь, он живет своей ролью. Интересный, красивый голос! Олегу Кузнецову (Симон Зилот) после его арий в зале всегда овации!)))) Красиво! Хочется слушать и слушать!)))) И первосвященники (Прокошин, Кропалов, Емельянов)..... я чувствую себя участником заговора против Иисуса и хочется воскликнуть, остановитесь!....Настолько они органичны и хороши в своих ролях, убедительны!)))) Спектаклю 25 лет, а это такой молодой возраст!))) Спасибо всем за потрясающие эмоции!!))) 2,5 часа пролетели, как один миг!)))) Мария Нестерова Ну, вот откуда мы вернулись? Не гадайте, все очевидно. Конечно, Театр им. Моссовета, конечно, очередной "Иисус...", конечно, Валерий Анохин. Отдаю должное: я открыла для себя Иуду - Андрея Богданова (до этого его только на 1000-ке видела). И, знаете ли, поверила! Вот просто сразу: увидела и поверила! Спасибо! И еще. Я никогда (а, как вы понимаете, этот спектакль для меня далеко не первый) не видела ТАКОГО усталого, измученного, не по роли, а реально, Христа! Валерий Михайлович, пожалуйста, поберегите себя! ТАК НЕЛЬЗЯ! Ну, и мои традиционные цветы - Зилоту, Олегу Кузнецову. Спасибо! Браво! И до следующей встречи в театре! Елена Курносова Интересно, я когда-нибудь со счёта собьюсь в количестве просмотренных мною ИХСов? Пока ещё помню, что сегодня был четырнадцатый. Не за горами юбилей, с такими темпами. Раньше я так часто не ходила. Делала перерывы в полгода, чтобы успеть соскучиться как следует, а когда шла, то старалась тщательно подбирать себе нужный состав. Правильно, когда ходишь редко, то это важно. А тут... Как-то так в последнее время получалось - не нарочно, спонтанно, за компанию..Сентябрь, декабрь, февраль и вот - март... И в этом конвейере уже как-то даже не успеваешь ориентироваться по составам, идёшь практически наугад, но что самое любопытное - чем больше ходишь, тем меньше обращаешь внимание на какие-то изъяны. Уже просто смотришь и принимаешь всё, что видишь, как нечто само собой разумеющееся. ИХС Моссовета для меня сравним с классикой, которую не хочется обсуждать. Сегодня я впервые поняла, что ни к чему не хочу придираться. И ни к кому. Вообще. Просто сидела и получала удовольствие от любимого спектакля. Меня никто не раздражал - ни по игре, ни вокально. Все артисты мне кажутся на своих местах. Я наизусть знаю все их фишки и манеры, я знаю в этой постановке всё до такой степени, что могу смотреть её уже с любого ракурса, и даже не видя половины сцены, мне легко представить, что там в данный момент происходит. Мне на самом деле сегодня впервые нечего сказать по деталям. Не потому что слов нет,просто... Как-то вдруг подумалось: а надо ли?.. Этот спектакль - моя первая любовь в мюзиклово-театральном мире. С него три года назад всё началось, и поэтому у меня всегда будет к нему самое тёплое, самое особенное отношение. А ругать, хвалить, перебирать нюансы и копаться в мелочах - это уже несерьёзно) Как-то так))

ПАПА: Отзывы о спектакле 01.04.16: Отзыв vovse_ne: «Иисус Христос — суперзвезда»: хожу, как на работу… У нас есть традиция: раз в месяц… ну, иногда — два… а порой — три… В общем, мы ходим на «Суперзвезду» в Театр имени Моссовета. А я потом обо всех этих походах ещё и отзывы пишу. Потому об этом спектакле у меня здесь аж девять записей (и скажите спасибо, что я не взяла моду с 1994 года, когда впервые посетила гостеприимный зал Моссовета, высказываться о каждой «Суперзвезде», подсчитывать которые я уже давно забросила — гиблое дело). Понятно, что в спектакле работает несколько составов артистов. Логично, что большая часть их — прекрасны. И абсолютно нормально, что для каждого зрителя идеальный состав — свой. И вот что я могла поделать, если мой каст сложился как раз первого апреля? Ну, только купить билет и поехать в театр. Я уже так многословно и подробно признавалась в любви к Моссоветовской «Суперзвезде», что вот подумала и решила: а не буду повторяться. Всё сказано же. (И тут мне стало страшно: я ведь ещё пойду в Моссовет, а что я в следующих отзывах говорить буду? Пирожки и порошки сочинять на тему происходящего?.. Кривые-косые картинки рисовать, ибо я не художник ни разу?.. Видеообращение записывать?.. Крестиком своё мнение вышивать?.. Варианты можно предлагать в комментариях. :) ) Этот спектакль — он идёт для меня особняком. Вот есть всё остальное — а есть ИХС. После завершения я так и сказала товарищу Аркадию, с которым имела удовольствие общаться в этот вечер, что вот сколько ему лет, столько я «Суперзвезду» смотрю (ну, плюс-минус год). А потому какое мне дело до постановки, сценографии, качества фонограммы, костюмов (хотя, да, гррр и ай-яй-яй, как минимум, переодеть персонажей и переписать оркестровку надо было сто лет назад)? Наши чувства со спектаклем — они, понимаете ли, проверены годами. И это — единственная вещь, которую я с удовольствием смотрю в любом составе. Но если уж всё складывается так вкусно, как 1 апреля (и вот без дураков), то я просто валяюсь мятой тряпочкой в ногах у того божества, что мне эту феерию предоставило. Вот, вроде бы, я жутчайше прониклась «молодым Синедрионом». Ведь, наконец-то, роли первосвященников заиграли новыми красками, а персонажи стали живыми людьми. Но есть две детали. Во-первых, при всей крутости Прокошина, я дичайше обожаю Бутенко. Во-вторых, ну, не клонировали ещё Емельянова. А я его лучше Иудой посмотрю. Так что, да, я это (в смысле, ныне «классический» Синедрион) наблюдаю больше двадцати лет, я к этому привыкла, я прощу всё (даже тот факт, что на «безмозглых тварей» реакция идёт ещё до того, как эти слова были произнесены; но она хотя бы идёт, в отличие от прочих сцен), и я это принимаю. Правда, до сих пор не могу осознать, в какие прятки играл Межулис в сцене предательства Иуды, и почему Емельянов ответственно спел свой текст пустому месту. А Андрей Валентинович уже потом появился из недр декорации и вступил в диалог. Тот редкий случай, когда хочется надеяться, что имели место быть технические неполадки, а не оригинальное прочтение роли. Ну пожалуйста, а?.. А вот остальные — ну, дайте дважды, каждого, побольше!.. Симон Зилот — Михаил Филиппов. Тот Симон, который доходчиво объясняет, чего хочет данный персонаж, и что у него внутри. Обожаю Кузнецова, только Филиппов-то — он, наконец, спустя два десятилетия впервые (увы, да, при всей нереальной крутости иных артистов, блиставших в этой роли, впервые; и я их всех обожала, но не понимала до конца), наглядно продемонстрировал мне, зачем Зилот в Моссоветовском спектакле нужен. Тут я прервусь и замечу. Мой любимый состав в Моссовете — это не тот, что просто шикарно поёт (хотя ведь в вокальном плане все — невероятные), но тот, кто демонстрирует филигранную актёрскую работу. И, да, спектакль Моссовета, мягко говоря, очень отличен от оригинала. Мне данное прочтение близко. И я обожаю артистов, которые в заданных рамках доносят до зрителей максимум. А что для этого нужно? Правильно: не просто пропеть, но и прожить. Я определилась с «моим» составом — теми, кто, на мой взгляд, это делает максимально точно. И, возвращаясь к Зилоту, Кузнецов — прекрасен. А Филиппов — тот, да, тот — строит планы, рвёт и мечет, ужасается от того, что всё уже было в рученьках — а этот слабый человек взял — и пошёл под арест. У публики всегда сей персонаж вызывал массу вопросов. Кто это, что это, чего приходил?.. Но Михаил старательно отвечает на большинство из них. Царь Ирод — Андрей Смирнов. Аааааах, как же я по нему соскучилась!.. Мой фаворит среди Иродов. Потому как это не клоун в юбочке — это, знаете ли, скучающий тиран. Да, он так развлекается. Имеет право (правитель же). И именно в версии Смирнова сцена Ирода максимально достоверна и страшна (хотя не могу сказать, что прочие исполнители роли сей нехороши; Аносов — вообще молодец, а Макаров — он Макаров; но я вот люблю Смирнова). И, заметьте, только в прочтении Смирнова зрители почти не смеются в самые фееричные моменты. А потому что Андрей «встраивает» комизм в драму, и все Иродовские закидоны смотрятся не столько забавно, сколько пугающе. Надо же, этот товарищ понимает, что отправляет человека на смерть, а развлекается и угорает над ним. И пятиминутная сцена превращается в полновесный спектакль. (И вот ещё раз спасибо Андрею за экскурсию по театру, состоявшуюся 27 марта. Я ж до сих пор под впечатлением!.. Это было незабываемо, феерически, неподражаемо, дайте две, повторите это блюдо… Счастье есть, господа!..) Понтий Пилат — Александр Бобровский. Вот как нельзя критиковать солнце, ибо оно — источник жизни и радости, так нельзя ничего нехорошего сказать о прекрасном Бобровском. А и поводов нет. Это ж такой Пилат, что хочется пойти и повиноваться. Я давно и верно люблю Александра Алексеевича, и есть тому причины. Филигранная работа над ролями — это в сию кассу. Громогласный вокал — тоже сюда. И обожаемое мной трио в сцене допроса — Бобровский, Вальц, Бутенко — все здесь. Да мне не важно, что свежеознакомившиеся удивляются тому, что в ИХС вставлена сцена из Булгакова. Мне главное, как она была подана. А тут — хоть святых выноси. В данном случае — и для меня непосредственно — сей момент становится чуть ли не главным в спектакле. Мария Магдалина — Ирина Климова. Тот случай, когда я привыкла к вокалу и люблю его (хотя новички удивляются громкости и ударности). Но есть ещё кое-что. Ирина Михайловна знает, что она делает на сцене. Каждый момент — понятен и объясним. Отношение к другим персонажам — как на ладони. (Это я немножко покидала камешки в огороды прочих Магдалин.) Я жутчайше радуюсь, когда вижу в составе Климову. Потому что будет всё, что необходимо: любовь, понимание, принятие… И исступление в сцене избиения плетьми. Друзья, именно Ирина Климова умудряется не просто пропеть (ах да, пропеть — немаловажно), но и прожить свою роль. И дать понять публике, чего же у героини в голове. Да, Климова не закидывает на Иисуса ноги, как другая актриса в финальной сцене с мотоциклами, но ей этого и не нужно. А просто она — хорошая артистка. И в своей роли. Иуда Искариот — Александр Емельянов. Вот уж кто меня поразил во всё сердце — так это Александр. Нет, я уже прежде пришла к выводу, что Емельянов, пожалуй, мой любимый Иуда. Но 1 апреля он развернулся вовсю… Хотя, буду честна, вокально он прежде блистал и поярче (ну, да, баритон-Емельянов исполняет теноровую партию Иуды, всё логично). Впрочем, Александр уже так мастерски научился управляться с самыми сложными моментами, что только вставай и аплодируй. Но вот актёрская составляющая… Мамадорогая… У других Иуд я спокойно воспринимаю «Осанну» (в последнее время — ещё и вспоминая версию Емельянова). Но вот 1 апреля я чуть под пол не ушла от терзаний Иуды. Всё было замечательно — но «Осанна» была даже фееричней, чем прежде. И моя отдельная любовь: спуск по ступенькам в «Забвении»… Друзья мои, если вас не впечатлил Иуда Емельянова, то либо это вообще не ваше, либо вы не были в этот день в театре, либо сидели на задворках бельэтажа. Я вам честно признаюсь: 1 апреля звание «Да ты ж был сегодня лучше всех!» присуждается Александру Емельянову. Из собственных рук передаю. Примите, распишитесь. Иисус из Назарета — Евгений Вальц. Стопроцентно «мой» Иисус — и триста тысяч раз я его уже хвалила. А вот продолжу делать это в триста тысяч первый раз (я правильно просклоняла числительные? Это моё слабое место). Меня не перестаёт поражать, как адекватный (смею надеяться) современный человек вот так переживает всё то, что придумали авторы и постановщики. Ну, с вокалом всё понятно — не был бы Вальц шедевральным вокалистом, я б несколько холодней была б. Но есть же ещё и актёрская игра. И в данном случае я настолько верю данному гражданину, что на конституции поклянусь, что всё, что он вещает, суть истина. Теперь представьте тридцать строк восхвалений (проговорила-то я их больше, но написать бы постеснялась), проявите фантазию, и вот как раз мой отзыв о работе Евгения получится. Ну нереальный же товарищ совершенно. И ещё пойду. Ну конечно, пойду я на «Суперзвезду». Ибо это та константа, которая мне необходима. И даже в том случае, когда не слишком уж мой состав сложится, отправлюсь в Моссовет. Ибо сей наркотик нужен мне. Жить без него уже не могу. И страшные сны вижу, что спектакль снимают. Не надо, а?.. ********************************************************************************************************************************* Наталья Симкина Первого апреля я побывала на рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда. На мой взгляд это был один из самых потрясающих спектаклей, что я видела. Создалось полное ощущение, что артисты не играли, а что их персонажи конкретно в них вселились. Потому что такой естественности и органики, которая была присуща артистам, невозможно добиться никакой репетицией. Были артисты, которые меня просто несказанно удивили, в самом лучшем понимании этого слова. Евгений Вальц – Иисус Христос. Евгений сыграл от Души и с Душою!!!! Настолько все было чисто, точно и красиво по мимике и интонациям. Очень понравилась в его исполнении «Нагорная проповедь», настолько воодушевленно он ее пропел. Понравилась сцена, когда Иисус Евгения говорит апостолам «Я бы дал им перспективу, я бы как то просветил их, только это бесполезно…» У Иисуса Евгения нет чувства превосходства над ними. Он относится к человеческим слабостям апостолов с добродушной иронией. С грустью осознавая, что все равно он один на этом свете, что в решающий момент его никто не поддержит. Потому что у него своя дорога в этом мире. Вообще в спектакле много темы одиночества, особенно по отношению к Иисусу и Иуде. Только один принимает свое одиночество и несет как крест, а другой пытается убежать от него, и в результате на финале к нему же и приходит. Первое испытание на мой взгляд которое проходит Иисус Евгения, это приезд в Иерусалим. Он восхищен той встречей, которую люди оказывают ему там. Он практически не обращает внимания на предупреждение Иуды: «Их чуть подтолкни и они все вокруг сокрушат…» Но Симон отрезвляет его, суля ему славу, на которую Иисус не покупается. Отлично получилась сцена, где Иисус успокаивает разбушевавшегося Симона и апостолов. Очень красиво Евгений пропел: «Что есть высшая воля, нежно высоко, что есть высшая слава – торжественно высоко, что есть высшая власть – вниз завершающе.» И апостолы благоговейно опустились на землю, приготовясь внимать своему учителю, куда только делась их агрессия. Очень похоже на историю про святого и льва. Которого, тот вылечил и гордый, властный лев ходил за ним как котенок. «Костер почти погас и дальше «Зачем вы бедные сироты ищете отца…». Одна из самых нежных и одухотворенных сцен в исполнении Евгения!!!! Потрясающе Евгений сыграл сцену разговора с апостолами на Тайной Вечере. С каким укором он произносит: «Нет и следа мысли в ваших пустых лицах...» и с болью «Кто-то из вас струсит, кто-то предаст нынче». Вообще сцена Тайной Вечери самая интересная по накалу конфликта Иисуса и Иуды получилась у Евгения и Александра хорошо сыгранной, опять-таки в одной энергетике. По сути Иуда прав, говоря, что вкусы и пристрастия толпы переменчивы. Но Иисус помнит только одно, что лучший друг предаст его и ему уже не важно, прав ли последний в том, что говорит ему или нет. Только в Гефсиманском саду Иисус Евгения позволяет себе отдаться страху одиночества. В тревоге он спрашивает себя, останется ли кто с ним перед лицом грядущей смерти. Которая тоже один на один остается наедине со своей жертвой. И не отвечает на свой вопрос, потому что знает ответ. От его одиночества нет спасения. Он готов пройти все испытания, лишь бы сейчас его Небесный Отец сказал ему хоть что-нибудь утешительное, накануне страшной развязки. Но Бог остается безгласным и равнодушным. Трусость не в черте характера Иисуса и он решает идти до конца без его поддержки. Как сын, достигнув совершеннолетия уходит из под опеки отца, но решает исполнить его волю. Как всегда шедеврален диалог с Пилатом. Который в очередной раз доказывает, что Евгений прекрасно владеет художественным словом. Очень красивый, грустный и кроткий взгляд был у Иисуса Евгения, в сцене во дворце Ирода. Прямо канонически иконописный!!! Потрясающе Евгений сыграл в сцене бичевания. Александр Емельянов – Иуда Искариот. Иуда Александра слаб в своем страхе перед одиночеством. Осознав, что он больше слепо не верит в своего учителя и пророка, как и всякий обычный человек, он стремится присоединиться к группе Первосвященников, пытаясь там найти поддержку. Но предавшего с такой же легкостью предают. Александр меня сегодня удивил! В отличие от прошлого спектакля, когда было много лишних жестов руками. Сегодня Александр был абсолютно естественен. Очень понравилось как он сделал из сети, что-то вроде камня, где-то на фразе: «Но с каждым днем твои слова, чернит досужая молва, Я боюсь удел печален твой» Как бы показывая, что тот, кто был высоко вознесен, того могут потом и камнями закидать. Также интересен жест на финале, когда перед тем, как покончить с собой Иуда судорожно трет руки, пытаясь отмыть их от той гипотетической крови, которая пролилась из-за его предательства. Вообще Иуда Александра вчера был настолько естественен, и по мимике и по интонациям, по пластике. Что мне было интересно существование его персонажа на протяжении всего спектакля!!! С каким интересом я наблюдала за его персонажем, когда он из-за решетки подслушивал, что Первосвященники хотят предпринять в отношении Иисуса. Когда даже не видно лица артиста, а видны только его глаза . А тебе интересна его реакция на происходящее, это значит артист отлично сыграл. А у персонажа Александра была настолько живая эмоциональная реакция на все что происходит вокруг, что это было безумно интересно!!! Александр меня вчера приятно удивил!!! Ирина Климова – Мария Магдалина. Вчера я просто любовалась игрой Ирины. Какое у ее Марии Магдалины было прекрасное, любящее, сострадающее лицо. Это надо уметь сыграть. Нежная, кроткая сострадающая Мария Магдалина, но умеющая при случае показать и сильный характер. Дуэт Иисуса и Магдалины - это было что-то нереальное. Настолько артисты сыграны друг с другом. Что на этой арии между их персонажами была химия. А как слились голосами на финале!!! Михаил Филиппов – Симон Зилот. Больше всего на свете, Симон Михаила любит войну. Она пьянит его, она его муза, его вдохновение. Очень люблю величественную и в то же время воинственную арию Симона: «Ты себя покроешь славой навеки!». Вчера у Михаила и Александра Емельянова была совершенно виртуозно сыгранная сцена. Это разговор между Симоном и Иудой в арии последнего «Брат мой Иисус, меж нами вселенной бездна». Она была настолько точна по интонациям у обоих, что не смотря на то что они пропевали этот диалог, получилось как естественный разговор. Это было суперски!!!! Первосвященники: Вячеслав Бутенко - Кайафа Леонид Сенченко - Анна Андрей Межулис – Савл Артисты, играющие Первосвященников как всегда были на уровне. Вчера мне очень понравилось скрытое напряжение между Анной и Савлом. Неявная, негласная борьба за расположение Кайафы. Как-то это ощущается на энергетическом уровне. Как будто они ментально в шахматы играли. Кто кого. Причем Савл скорее за белых. А вкрадчивый Анна за черных. И один другому пока поставить мат не может. Александр Бобровский - Понтий Пилат. Я не знаю, что вчера произошло с Александром. Но явно произошло что-то прекрасное. Я в последнее время видела Пилатов холериков. Взрывных, властных. Когда Александр начал исполнять арию Пилата, которую я ненавидела, за ее абсолютную ненапевность, в его лице, выражении глаз была такая вселенская грусть, он настолько ее проникновенно исполнил, что я полюбила эту арию, вот за эту красоту исполнения. А ведь не обязательно всегда играть такого взрывного Пилата, чтобы захватить внимание зрителя подумалось мне. В общем Александр был потрясающ!!! Как же мне понравился сегодня диалог Иисуса и Пилата, настолько Александр и Евгений сыграли его в одной энергетике, настоящее произведение искусства!!! Почаще бы он так грустил. Я всегда жду, где в каждом спектакле Александр расставит смысловые акценты. Всегда по-разному. В прошлом спектакле мне понравилось, как он сказал Кайафе про Ирода: «Пусть судит он!» мол я на это не подписываюсь, судить явно невиновного человека. В этот раз мне понравилось как Александр говорил Кайафе «Значит он не подбивал разрушить или поджечь» и «И наступит царство истины», как бы ненавязчиво показывая, что ему претит делать то, что требует от него Кайафа. Это было виртуозное решение. Виртуозно, когда артист играет не в лоб, а ненавязчиво показывая свое отношение к происходящему или партнеру. С двойным подтекстом… Андрей Смирнов - царь Ирод. Самовлюбленный Золотой Божок Иерусалимской Знати. При всем том, что этот герой глубоко отрицателен, он не вызывает отвращение в исполнении Андрея. У Андрея получается этакий гротесковый образ самовлюбленного изнеженного Древнеримского Императора-Патриция. Когда Андрей произносит свое сакраментальное «Ну давай Иисус, Чуди!», я умираю со смеху. Такой прекрасный комедийный образ Ирода в исполнении Андрея. Я считаю, что этот спектакль был прекрасным подарком для всех, кто пришел в этот вечер в театр Моссовета!!!

matronushka: Ходила несколько раз на этот мюзикл, восторг, нет слов

ПАПА: Отзыв vovse_ne о спектакле 12.07.16: «Иисус Христос — суперзвезда»: день рождения спектакля… День рождения — лучший праздник. Даже если виновником торжества являешься не ты, единственный и драгоценный, а твой любимый спектакль. Особенно если спектаклю этому исполняется 26 лет (из них лично ты его смотришь с разнообразными промежутками 22 года). Проще говоря, 12 июля 1990 года состоялась премьера рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда» в театре им. Моссовета. За все годы спектаклю выпадало счастье играться в день собственного рождения, судя по информации с сайта jcs-mossoveta.narod.ru, всего-то два раза: в 2008-м и вот сейчас. Так что ничего удивительного даже с лупой нельзя обнаружить в том, что наше креативно-сумасшедшее общество ценителей ИХС решило устроить себе 12 июля торжественный праздник, первой частью которого стало, безусловно, посещение Театра им. Моссовета. Вот о нём я вам и поведаю. В последнее время я смотрю ИХС примерно раз в месяц, потому успела понаписать огромадную гору отзывов разной степени конструктивности. И я целый день ломала себе голову, размышляя, что бы сочинить такое эдакое, чтоб не получилось сказки про белого бычка, когда из одного отзыва в другой переходят мысли, абзацы и восхваления (равно как и порицания). А потом я махнула рукой и рассудила, что раз они там 26 лет показывают одно и то же (чему мы только от всей души радуемся), то мне чего переживать? Вот и получайте очередную реку восторгов и восхищений «Суперзвездой», которую я готова изливать днями и ночами. И не думайте, что я одна такая ярая ценительница ИХС — в зале были заняты все места, включая те, что на верхних ярусах. Чуть ли не новые ряды в срочном порядке пристраивать пришлось. И не потому столь многолюдно было, что народ стройными толпами на день рождения спектакля явился (большая часть публики о праздничной дате вообще ни сном, ни духом была). Это ж «Суперзвезда», тут всегда так. Да, даже летом. А потому что умудряется ИХС спустя два с половиной десятка лет после появления на свет оставаться не памятником себе, а живым, будоражащим душу спектаклем. И винить в этом можно только их — труппу театра им. Моссовета и приглашённых в «Суперзвезду» товарищей. Весь состав артистов, имеющих удовольствие (надеюсь, имеющих удовольствие) играть в ИХС, прекрасен. Но есть у меня, чего уж греха таить, свои любимчики. И вот за что-то благоволят мне небеса, а иначе чем объяснить тот факт, что 12 июля как специально для меня каст подбирали? Правило «Каждому — своё» пока ещё никто не отменял. И мой состав-фаворит спустя 22 года всё ещё умудряется постоянно удивлять меня новыми поворотами душевных терзаний, стремлений и мотиваций персонажей. Ну, и просто именно эти артисты представляют историю под наиболее достоверным для вашей покорной углом. Вот и на сей раз «Суперзвезда» была той же — но абсолютно иной. Я б назвала всё увиденное «Днём жёстких мужиков». Прямо таки «Челябинская «Суперзвезда» настолько сурова, что даже артисты балета взглядом гнут декорации». И посреди всех этих серьёзных мужчин нежной розой блистала Магдалина — Ирина Климова. Как же я люблю Ирину Михайловну в этой роли… Верю я ей — и что любит, и что хочет спасти и защитить, и, конечно же, что перековалась она из представительниц древнейшей профессии в законопослушные граждане. Да и привыкла я, что Магдалина-Климова донесёт все нюансы музыкального материала. Кто предпочитает иных Марий — имеет на то полное право. А я вот свой осознанный выбор сделала давно. Ну, а от Климовой, представляющей в ИХС прекрасную половину человечества (если не считать балет), перейдём к мужчинам повышенной брутальности (ну, я не знаю, может, всех массово за кулисами Валуев покусал?..). Любимейший из любимых Ирод — Андрей Смирнов. Нет большего счастья, кроме как видеть свежие нотки и в Ироде. Раньше как-то более однообразен Андрей был… много-много лет назад. А сейчас — чудо же. Ценю этого Ирода за то, что небольшой кусочек постановки превращается в полновесный спектакль — с завязкой, кульминацией и развязкой. В финале сцены персонаж Смирнова отличался повышенной непререкаемостью и суровостью, и на месте Иисуса я б по доброй воле убежала от эдакого самодура подальше. Троица заслуженных первосвященников — Вячеслав Бутенко, Андрей Межулис и Леонид Сенченко. Я их обожаю — они оттаяли от ледяной коры и снова стали чудесными и настоящими. На сей раз — ещё и крайне зверскими и жёсткими (ну, это я про Бутенко с Межулисом по большей части). Самый мягкий человек мужского пола на сцене в этот вечер (хотя, казалось бы, обычно бывает наоборот, но тут остальные постарались) — Олег Кузнецов в роли Симона Зилота. Ну, он, знаете ли, такой знатный тролль, этот Симон, в свою игру играющий. И, увы, 12 июля он был на сто процентов бессилен что-либо предпринять — посреди таких-то жёстких типов. Если в другие вечера есть ощущение, что Зилот своего добьётся, то в данном случае — не вариант вообще. Интересная картинка сложилась в итоге. А кто слова забывал? А кто-то забывал, да?.. Ооооо… Тот, по кому я скучала — аж ручки дрожали. Понтий Пилат — Александр Яцко. Да-да-да, Александр Бобровский — он среди меня в Пилатах бест оф зе бест. Но тут же Яцко!.. И пусть мне хотелось чуть больше эмоций на протяжении всех сцен, чем: «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пылесоса!..» Простите, «стал управлять этими людьми», но какой же Яцко великолепный… Это — очень интересный Пилат. Замечательный. А ещё он играет не столь часто, и потому видеть и слышать его — отдельная радость. Вот просто спасибо тем, кто в составы вписал Яцко. И, нет, тут всё было сыграно мягко — аж донельзя. И потому деяния смотрелись в три раза жёстче. Стррррашный человек… Иуда Искариот — Александр Емельянов. Саша — мой любимый на настоящий день Иуда. И мне глубоко и широко фиолетово, что ему, баритону, не совсем удобно петь свою партию (хотя он нашёл свою манеру, и звучит ну тоже совершенно необычно). Но прежде я любила Иуду-Емельянова за что? За то, что это был такой инфантильный тип, который сам не понимал, чего он хочет (прям с меня срисовали). И вот 12 июля — и выходит такой Александр… И я в шоке. Ребята, я его испугалась. Самый жёсткий мужик спектакля — это на данную кассу. Я не понимаю, откуда Емельянов вытащил то, что показал зрителям 12-го числа. Ну, не было и капелюшечки того, что он выдал, прежде. Был раньше — почти ребёнок, трогательный, неуверенный, битый жизнью, может, не совсем умственно полноценный. Стал… Жёсткий (а это — наш основной термин сегодня), но верящий в направление, куда указывает Иисус, чувак. Да я его сама испугалась, ей-ей!.. Я понятия не имею, как один и тот же человек может в одном и том же спектакле сделать одну и ту же роль столь по-разному. Такого жёсткого (да! снова это слово!) Иуды я не имела счастья созерцать за все годы. Но за что я особенно ценю Емельянова — так это за детальность. Она была — она и осталась. Каждая секунда существования данного персонажа ясна даже тому, кто вообще не потрудился прийти в театр. Вы слышали овации в финале? Нет, не тогда, когда выключается свет, а когда Иуда садится на мотоцикл? Это был один из самых сильных моментов спектакля — когда Иисус и Иуда обнялись и уехали вдаль. И основная заслуга в этом — гражданина Емельянова, который и повидавшую спектакль меня вывернул наизнанку. Лично я испытала подобное — во время упомянутой выше сцены — впервые. Спасибо Саше! Дайте мне этого Иуду побольше — и, знаете, эдакими глобальными порциями, а?.. И про девочковое: о-бал-ден-ная причёска у Емельянова была!.. Просто вот себе такую хочу!.. 🙂 Шучу. Но стрижка — класс. А теперь делаем серьёзное лицо — ибо главный герой и мой наилюбимейший Иисус, Евгений Вальц. И ладно вокал — тут всё традиционно так хорошо, что хочется поставить клеймо: «Идеально». Ну, умеет человек феерически петь. Но снова — актёрская составляющая. И снова — что-то абсолютно достоверное и… неведомое прежде. Да, в первые годы хождения на ИХС я была уверена, что Иисус — это такая скучная роль, функция, которую как-то спой — и ладушки (ну, мала я была, чтобы оценить смирение Казанчеева, сейчас рву и мечу). А вот теперь мне в любом составе Иисусов в полной мере отсыпано в главной роли. Прям до ушек — и выше. Но, извините, лично я сильнее всего верю гражданину Вальцу. Именно с ним у меня складывается вся история от и до. И это при том, что Евгений каждый раз отыскивает в своём персонаже некие новые грани. И каждый раз — в точку. Так вот, про «жёстких мужиков». Вы б видели, как 12 июля Иисус гонял тряпками народ из храма (finally!..). И как он на них орал… впрочем, не хуже и на калек в следующей сцене. Ещё Иисус нехило так навопил на Иуду — мол, предатель ты, предатель. И ведь ни разу это не смотрелось излишним. Просто лично ваша покорная отметила, что все, как один, жестят. Не было такого прежде. Но в целом же получилось превосходно. В одни же ворота все граждане били. (Нет, ну, право, если их никто за сценой не покусал — может, «Дом-2» показывали и запрещали глаза закрывать?..). И была ТАКАЯ «Гефсимания»!.. И был ТАКОЙ диалог с Пилатом (снова воспоём похвалы ещё и тов. Яцко)!.. Не, друзья, вы можете предпочитать любого Иисуса — а для меня вот наиболее близок данный. Я неимоверно обожаю взаимодействие на сцене Иисуса-Вальца и Иуды-Емельянова. И я даже не знаю, какая из ипостасей второго упомянутого мне ближе — робкая и инфантильная или же суровая и мечущаяся. Но, как ни крути, этот дуэт рвёт из меня все находящиеся в организме жилы. А тут ещё и Климова… Да и Смирнов… Ах, и Яцко… И все остальные. Плюс балет (блин блинский, ребята, прекращайте уже трепаться во весь голос на сцене — я сижу на первом ряду, я всё это слышу и матерюсь про себя). Красота же!.. День рождения удался на славу. Я вышла из зала и захотела петь и плясать — так мне было хорошо и легко. Да, я люблю этот спектакль. Да, я приду ещё и ещё. И, нет, не всегда после закрытия занавеса я осознаю, что вот сегодня было нечто необычное. Радуюсь-то я и удовольствие получаю традиционно, но вот чтоб запомнить конкретную дату — редкость. А тут я это сделаю. Ибо Иуда в новой версии от Емельянова — это, знаете ли, стоило того, чтобы посмотреть. В общем, с днём рождения, ИХС! Долгих лет тебе жизни! Мы ж просто без тебя не сможем. Храни себя для нас. Мы тебя любим.

MonaLisa: 8 августа в очередной раз побывала на любимой рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда» в театре Моссовета. Это был один из самых ярких, блестящих и драйвовых спектаклей!!!! У меня создалось ощущение, что я смотрела юбилейный спектакль!!!! Настолько все актеры выложились на все сто, сыграв очень мощно по энергетике!!!! Если бы актеры всегда так чувствовали друг друга как вчера!!!! Это была настоящая «Ода к Радости» для зрителей!!!! Евгений Вальц – Иисус Христос. Чудесный, Потрясающий, Бесподобный Евгений не только выложился на все сто, сыграв все что возможно и даже сверх того на протяжении всего спектакля, но в очередной раз сумел показать своего героя так, что ранее явно неорганичный перевод арии Гефсимании стал для меня совершенно логичным. Тема Иисуса Евгения - это тема одиночества, абсолютного внутреннего одиночества героя, который не может никому доверять. Отсутствие чувства стабильности, возможности кому либо доверять, на кого-либо опереться в трудную минуту. Где искать стабильность в мире где все меняется каждую минуту , где как он знает, лучший друг и соратник должен его предать, где все тленно, где даже его собственная жизнь не принадлежит ему, а Богу, грозному, беспощадному, неумолимому Богу, в которого он верит, но не знает, а это разные вещи верить и знать! Богу, который согласен предать его уничтожению…Недаром он говорит: «Бей, пытай, терзай, спеши, пока я верую в тебя!», потому что вера может быть временной и иссякнуть, а знание вечно! Поэтому он и вопрошает: «Как ты сможешь доказать, что жертва не пуста! Дай мне знать, что внемлешь ты страданиям Христа!» Он просит не слепой веры у Бога, а знания! Также и с людьми! Он пытается верить в лучшее в них, но не знает их! Иисус Евгения очень добрый и хороший человек, он помогает людям, но совершенно не знает, что от них ожидать. Он не Бог, он человек! Пророк, это не значит специалист по людским душам. Ему не на кого опереться в этом мире, трудно разобраться кто друг, а кто враг. Отсюда и идет: «Среди вас нет никого, кто бескорыстно предан мне…» «Нет и следа мысли в ваших пустых лицах…» и главное, что красной нитью, лейтмотивом идет сквозь весь спектакль: «Кто из вас останется со мной – Петр, Иоанн, Иаков?» Вот он основной вопрос героя в этом спектакле! Вопрос, которым он терзается, и который буквально сводит его с ума. Даже, как ни парадоксально, трудно ему довериться и Магдалине, тем более, что Иуда весьма подло на нее клевещет, что они были вместе: «Сладки твои губы, сладки твои речи…» и еще он пытается пошатнуть веру в нее : «Нищие, что страждут, помощи от нас ждут. Кто же даст им хлеб и приют…», мол тебе важно только чтобы Иисус был с тобой и ты усыпляешь его сладкими речами, чтобы он забыл о нищих, и посвятил все внимание тебе , подразумевает что она мол эгоистка и хочет владеть Иисусом целиком и полностью… Очень красиво и чисто Евгений пропел «Что есть высшая воля…», А также красиво была сыграна сцена «Костер давно погас», вплоть до сцены Изгнания Торговцев из Храма, на редкость мощно была исполнена ария «Гефсимания»… В общем, благодаря волшебному искусству Евгения, зрители вчера сопереживали его герою так, как будто, все страдания, которые выпали на долю Иисуса Евгения, относились и к ним самим!!! Александр Емельянов – Иуда Искариот. Еще один артист, который сыграл Чудесно, Потрясающе и Бесподобно!!! Сказать, что Александр меня порадовал – это ничего не сказать!!!Во-первых Александр энергетически держал весь спектакль. Во-вторых, он был абсолютно органичен, я не увидела никаких лишних движений. Сцена конфликта Иисуса и Иуды из-за Магдалины получилась очень мощной!!!!! На мой взгляд, Александр сыграл идеально весь спектакль!!!! По крайней мере, мне было безумно интересно наблюдать за его героем!!!! Я желаю ему быть всегда таким раскрепощенным и получать такое удовольствие от игры, как вчера!!! Наконец увидела Артиста с большой буквы!!! Ирина Климова – Мария Магдалина. Чудесная актриса, с бесподобным вокалом! Ирина как никто умеет играть любовь и сострадание своей Магдалины одними глазами. У ее Магдалины настолько добрый, нежный, сострадающий, иконописный взгляд, что просто залюбуешься!!! Как я уже писала в арии «Как его любить»в ее дуэте с Евгением, чувствуется химия между их персонажами, что они находятся на одной волне. Но тут произошло еще одно чудо! Ирина так замечательно вокалом ушла наверх, на финале в Колыбельной, абсолютно совпав с Евгением, что показала полное единодушие их героев уже здесь. А именно, что встреча была их судьбоносной и они предназначены друг другу, хотя и не на долгое время… Просто бесподобно Ирина уходит наверх на финале, когда ее героиня уводит Иисуса от Иуды по лестнице, как бы от тех черных мыслей, которые он ему внушает. Ну и конечно ария Магдалены «Дай мне выпить чашу эту» и финальная сцена бичевания просто на разрыв!!!! Вячеслав Бутенко –Кайафа Леонид Сенченко –Анна Андрей Межулис– Савл Как отжигали эти три замечательных артиста вчера – это передать невозможно!!! Первосвященники были просто Великолепны!!! Они заслужили всех аплодисментов мира, не смотря на то, что я не люблю их коварных героев!!!! Особенно Волшебник Вячеслав Бутенко, которого я поздравляю с Днем Рождения и желаю всегда творить и вытворять то, что он творил и вытворял с залом вчера!!! Какие исполненные значения паузы, а с каким значением произнес: «Вижу зло и насилье – он будет царем и разгневает Рим!», даже я ему поверила, не то, что другие Первосвященники!!! А как злодейски произнес – «Нам надо с ним сладить пока он один!» В сцене с Пилатом в этот день явно верховодил Кайафа, попробуй не согласиться с таким мощным напором Кайафы, что «Самозванец Христос – это враг Рима!». Сметет!!! Михаил Филиппов – Симон Зилот. Михаил прекрасный артист!!! Его Симон – мощный, напористый и бескомпромиссный. Сцена «Ты себя покроешь славой навеки, навеки!» в исполнении Михаила просто до мурашек!!! По энергетике Михаил выкладывается на все сто!!! Диалог с Иудой был просто блестяще сыгран!!!! А с какой иронией Симон Михаила произнес: «Несчастный либерал! Сиди и жди чудес!»!!!! БРАВО!!!! Антон Аносов – царь Ирод. Золотой Божок , презирющий волю Неба! И изменяющий его святому закону! Антон с огромным куражом и азартом сыграл своего развращенного героя!!!Очень нравится как он зажигательно станцевал на финале!!!! Александр Яцко – Понтий Пилат. Я очень благодарна Александру, что он стал не равнодушно относиться к своему герою и сыграл его с душой. Единственное арию Пилата про странный, непонятный сон, не стоит исполнять с тем оптимизмом, как это делает Александр. Потому что Пилат скорее озабочен этим сном, который его тревожит. А в остальном все было хорошо. Артисты балеты, вы тоже вчера очень отличились на редкость мощной энергетикой, единственное в сцене с калеками, тяните Иисуса из стороны в сторону не формально, а по-настоящему! А то очень видно, что все несерьезно… Очень забавен артист балета, изображающий Охранника, который стоит справа и восхищается прелестями жены Ирода. И еще понравилась сцена борьбы двух парней из балета, когда Иуда идет к Савлу, сказать, что он согласен предать Иисуса, интересная постановка! Артисты!!!! Вы были нереально Потрясающи вчера!!!! Вы прекрасно чувствовали друг друга и среди вас царил тот самый командный дух и взаимопонимание, без которого никогда не получился бы тот Великолепный спектакль, который вчера так Порадовал нас Зрителей!!! ВСЕМ ВАМ БРАВО!!!!!!!!!!!

ПАПА: О спектакле 03.08.16: mrs_dri - https://www.instagram.com/p/BIuZzQ_gse0/ Третий ИХС ✝в первом ряду. Наконец-то рассмотрела всех артистов, а особенно любимую троицу (Анохин, Ярёменко, Климова) . Наконец-то увидела безумные, обжигающие глаза Иуды, и печальные глаза Иисуса. В этот раз я увидела не просто библейскую историю, а историю любви - историю любви между Иудой и Магдалиной, которая выбрала не его, а Иисуса. Какими глазами смотрел весь спектакль Иуда на Магдалину 😱! Ну и конечно, как всегда, идеальная и каждый раз особенная Гефсимания 😍 . Я впервые почувствовала разговор со зрителем, с каждым зрителем. P.S. Каждый раз хочу снять красиво поклоны и каждый раз так погружаюсь в действо, что вспоминаю что надо включить телефон только в самом конце 😂 #ихс #ядома #любимыйсостав polinatsuvareva Ой да. А меня поразила всепрощающая любовь Христа ко всем кто его осудил, и даже к Иуде. Спасибо Танюш, что затащила меня туда😊😆😆 mrs_dri@polinatsuvareva нас ещё Джекил и Хайд ждёт ))) О спектакле 08.08.16: ger.anka - https://www.instagram.com/p/BI7FijCAUBp/ "ИХС" в Моссовете - спектакль, который можно смотреть, наверное, бесконечное множество раз, каждый раз с удовольствием и без малейшего ущерба восприятию. Это был мой четвертый (подозреваю, не последний), самый необычный. Вела я @anutakleim в музей Булгакова, и как раз рассказывала ей про эту постановку. Решили зайти посмотреть афишу и как-нибудь в августе-сентябре вместе сходить, и оказалось, что "ИХС" дают этим же вечером, буквально через 25 минут! Загадали: если билеты еще есть, отменяем все планы и идем! И нам повезло - как раз остались два места рядом в партере. Видимо, это была судьба.😏 Казалось бы, все так спонтанно, мог быть не тот настрой, да и знакомая уже вещь, но такого драйва не испытывала ни разу! Вроде бы уже почти наизусть знаешь и сюжет, и музыку, и слова, и сценографию в целом, и состав, и даже историю постановки (кому интересно - вот одна из статей: http://www.jcs-mossoveta.narod.ru/History_speranskaya), но снова до мурашек, до слёз! Когда смотришь один и тот же спектакль в разное время, смещаются акценты, несколько по-разному воспринимаются герои (и в этом заслуга разных составов), каждый раз кто-то из персонажей кажется ближе. Конкретно этот вечер я "прожила" на сцене вместе с трогательной Марией Магдалиной в исполнении очаровательной И. Климовой. Ее версия "Моления о чаше" перед Пилатом буквально вывернула душу наизнанку - Очень Сильно! Хочется еще писать и писать: о сочувствующем пропащему человечеству Иисусе Е. Вальца, который "лишь добра хотел, жаль что не сумел", о демоническом и жаждущем справедливости Иуде А. Емельянова; о мудром, но бессильном Пилате; о грозных и властных Первосвященниках; о насмешливом и смешном Ироде, о харизматичном фанатике Симоне Зилоте и многих других - обо всех, включая балетную труппу. Каждый из них достоин отдельной рецензии. Работа на разрыв. Неизменно блестящий спектакль! Браво!!! Некоторые критики говорят, мол, хореография и костюмы уже устарели, надо бы осовременить. Тем не менее, спектакль на сцене с 90 г., и до сих пор зал полон - это ли не доказательство успеха?! Уже сама эта постановка успела стать памятником своей эпохи, так что руки прочь от шедевра!😈 #театрмоссовета #иисусхристоссуперзвезда Отзыв Ирины aka vovse_ne Ну да, знаю, только месяц тому назад смотрела. Да и вообще, отзывов о «Суперзвезде» от Моссовета у меня вагон и маленькая тележка. Но уж простите: смотрела, смотрю и смотреть буду. С 1994 года этот вирус колосится в моей крови — и никуда ты от него не денешься. Собственно, в последнее время я хожу на «Суперзвезду» примерно раз в месяц. Да и пара десятилетий знакомства с этим спектаклем — не хухры-мухры. Но позавчерашнее посещение Моссовета буквально заставило меня аплодировать стоя. Я действительно забыла, что это действо выглядит настолько здорово. Поясню. Я традиционно смотрела ИХС или с первого ряда, или с неких странных точек вроде боковины амфитеатра или, дай небеса ей здоровья, директорской ложи, что над сценой. А тут мне снизошло счастье в виде 16-го ряда партера, где я имела удовольствие лицезреть постановку фронтально и, с одной стороны, издалека, а с другой — так, что всё видно было (да, в задней части партера подъём таков, что даже дядя Стёпа перед твоим носом не помешает изучить сцену полностью). Друзья мои, я наконец-то оценила работу осветителей. Оказывается (вот новость-то), сидя в первом ряду, ты полностью лишаешься возможности вникнуть в эту тонкость. Да, какие-то фонарики там светят, но тебе ж общая картинка не видна. Безусловно, тыщу лет назад я уже созерцала спектакль с подобного ракурса. Но вот забыла. А ведь красота! И звук. Оказывается, ИХС звучит совершенно иначе, чем в первом ряду или на окраине зала. Только беда: сама минусовая фонограмма внезапно стала плоской и лишённой низов. А голоса, напротив, заиграли и зазвучали. Я просто растекалась по креслу от вокала артистов, ибо на 16-м ряду он был подан, как надо. Да и вообще, все мизансцены (ну, пожалуй, кроме заговора первосвященников) вдруг заиграли новыми красками. Оказывается, всё очень мощно и красочно подано. Плюс звук и свет. А чего нужно было-то — банально пересесть из первого ряда в 16-й. Мне порой казалось, что я смотрю этот спектакль впервые — так он захватил меня. А просто сработало всё, что было задумано, и что я прежде не видела, а если видела, то растворила в недрах памяти. И, да, я под мощнейшим впечатлением. Вот что скажу: не уверена, что буду теперь брать билеты в отдалённые ряды. Я люблю видеть мимику в её малейших проявлениях. Но я счастлива, что мне напомнили, насколько шикарен ИХС. И теперь я смогу вспоминать, как некая сцена выглядела издалека, какой был свет, как всё воздействовало на чувства, и радоваться жизни. Я, помнится, писала, что постановка, де, устарела, и подобное прочее… Поверьте: если садишься не в первых рядах, получишь необходимый максимум. Ну, а потом можно уже и поближе пересаживаться — когда ещё раз на ИХС придёшь. Впрочем, я же, как известно, предвзята, и потому столь яркие впечатления отчасти были обусловлены моей неземной любовью к «Суперзвезде». Однако факт остаётся фактом: 8 августа я посмотрела чуть ли не лучший спектакль за прошедший год. А куда деваться: и материал я обожаю, и постановку знаю, как свои пять пальцев, и состав подобрался — прямо как по заказу. Конечно, это дело на вкус и цвет, и кто-то заявит, что другие, де, артисты достовернее и голосистей. Ну, так-то в «Суперзвезде» от Моссовета все красавцы, а если уж выбирать из многообразия составов — то мне вот примерно то, что было 8 августа, заверните. Теперь логично перехожу к расскажу об артистах. Как же это радует, когда просто бери каждого — и хвали!.. Первосвященники — Вячеслав Бутенко, Андрей Межулис, Леонид Сенченко. Столпы и ветераны спектакля. Всегда приятно видеть эту троицу, потому как они несут очень грамотный заряд всего действа. Ну да, «молодой Синедрион» — это завсегда замечательно и интересно (хотя я в 187-й раз посетую на невозможность клонирования Емельянова). Но кто сказал, что «заслуженный Синедрион» менее предпочтителен? Царь Ирод — Антон Аносов. Во-первых, я по Аносову в роли Ирода успела соскучиться. Во-вторых, я же после «Преступления и наказания» примкнула к толпе его ликующих фанаток. Ирод Антона становится с каждым разом взрослее, мощнее и страшнее. Радостно, что он всё сильней отдаляется от версии моего любимого Смирнова. Эдакий развлекающийся самодур, которому привели очередную игрушку, а она, вы глядите, не заводится. Любой бы огорчился. Симон Зилот — Михаил Филиппов. Я, наконец, определилась. Мне одинаково любы оба Симона. А Филиппов — чудесен невозбранно. «А вот и не подерётесь!.. А я не провокатор!..» (А вообще, приятно, что гражданин Кузнецов в финале приезжает забирать Иисуса с Марией на мотоцикле — прямо всё разнообразие Зилотов публике представлено.) Понтий Пилат — Александр Яцко. Ну да, опять не Бобровский. Но ведь снова Яцко!.. Какой же он классный, товарищи!.. Видали харизму, которая через край хлещет? Нет? Ну, так сходите и полюбуйтесь на Яцко в любом спектакле. Вот и в ИХС можно. В прошлый раз Пилат Александра мне увиделся каким-то скучающим — от первой своей сцены до финала. Сейчас — нет. Это был правитель, хоть и уставший от всей той феерии, которая падает на его плечи в соответствии с должностью, но не опустивший руки, а изрядно троллящий своё окружение. И, да, это — воин. И его заметно нервирует невозможность как-то повлиять на события. Ну, вот и троица главных героев. Вы знаете, мне всё чаще кажется, что Вальц, Емельянов и Климова чем-то шантажируют театр, потому как это сочетание артистов мне показывают с завидной регулярностью. (Ещё Смирнов частенько приобщается.) А я что? Я только рада. Мария Магдалина — Ирина Климова. Любимая Магдалина среди меня. И я писала уже, почему. Я ей верю — ежемоментно. Я понимаю мотивацию персонажа, я осознаю её чувства и стремления. И, да, я люблю, когда поют задуманные автором ноты. Есть такая слабость у меня (нет-нет, никого не имею в виду, вы что). Иуда — Александр Емельянов. Меня поражает этот артист. Ещё в прошлый раз я протирала глаза и уши, силясь понять, как можно было взять — и сыграть роль в абсолютно новом ключе (кстати, спеть тоже). Сейчас было закрепление результата. Иуда-ртуть. Иуда-костёр. Он ведь на самом деле всей душой за Иисуса — но вот глупость сделал. А хотел-то как лучше. И, нет, он не «лукавый» и не «человек без лица», в этом его просто жаждет убедить хитроумный Кайафа. Емельянов настолько правдив и убедителен, что снова понимаешь, почему в ряде постановок именно Иуду в программках размещают под первым номером. Но при этом Саша совершенно не пытается перетянуть одеяло у Иисуса — он очень грамотно остаётся на второй позиции. И снова ох как впечатлили финальные объятия Иуды и Иисуса — потому что спасибо Емельянову. (Ой, а причёска-то, причёска — ну, это ж праздник жизни!.. 🙂 ) Иисус — Евгений Вальц. Многие знают, что именно этот артист на настоящий момент для меня является Тем Самым Иисусом в Моссовете. Я совершенно не хочу сказать, что остальные никуда не годятся — и Анохин, и Панфёров прекрасны. Но лично я безоговорочно верю Иисусу Вальца. И ведь с 16-го ряда он затронул душу даже мощнее, чем с 1-го. Наверное, потому, что сложилась общая картинка. А ещё 8 августа Евгений был в невероятной вокальной форме. Нет, он всегда соловей, но позавчера даже себя самого превзошёл. А какая была «Гефсимания»!.. И снова о Емельянове. Именно дуэт Евгения с данным Иудой для меня является эталонным. Потому как складываются все части пазла. И какое же удовольствие смотреть спектакль в этом составе… Да вот даже не буду резюмировать. А что я могу сказать? Что ещё приду? Так куда я денусь. Что всех люблю? И без того понятно. Это, знаете ли, «Суперзвезда». Это мой личный наркотик. И я даже не вздумаю от него лечиться!

ПАПА: Отзыв Светлвны Дягилевой о спектакле 22 сентября: http://www.journals.ru/journals_comments.php?id=4857564 Вчера у меня был небольшой юбилейчик: 10-й раз смотрела "Иисус Христос - суперзвезда" в Моссовете. И это первый спектакль в сезоне театра. Если честно, я не собиралась идти, но после того, как ушел худрук, поставивший этот спектакль, я подумала, что хочу увидеть, потому что мало ли что. Все же спектаклю 25 лет, и буду говорить честно, декорация довольно старая, отдельные артисты давно вышли из возраста своих героев, а балет никогда не танцует одинаково (и это бесит больше всего, потому что за столько лет можно было бы научится синхронно делать движения, тем более состав танцоров практически неизменный уже много лет). Для меня "ИХС" - это особенный спектакль, спектакль-настроение. Можно приехать с кошмарным настроением, а выйти из зала в приподнятом. Возможно, из-за осознания, что кому-то хуже, чем тебе. Возможно, из-за финала с мотоциклами, где главные герои уже обычные люди, поэтому нет какого-то тяжелого финала с распятием. В последнее время мне хватает 1-2 раз в год (мне достаточно такой порции "лекарства"), а в первый год я пересмотрела все составы, бегала по студенческому чуть ли не каждый месяц. При этом в нашей тусовке есть люди, которые за пару лет посмотрели огромное количество раз, что после 25-ого перестали считать. Не бывает двух одинаковых спектаклей, каждый раз я вижу и слышу что-то новое. Это прекрасно! В том числе и поэтому интересно смотреть много раз. Вчера сидела в амфитеатре и впервые обратила внимание на свет. Это потрясающе! Почему я раньше не замечала? Как подсвечивают лицо Иисуса на арии в Гефсиманском саду, как периодически подсвечивают голову (словно нимб, да и просто чтобы было видно лицо), как периодически главные герои в тени... Это настолько продуманно и четко! Без светорежиссеров совсем по-другому выглядел бы спектакль! Очень давно не видела и не слышала Александра Бобровского в роли Пилата. Это идеальное попадание! Я могу смотреть двоих из троих артистов в этой роли, но Бобровский - это канонический Пилат: мудрый, представительный, уверенный. Про голос не буду даже говорить, очень классно! У меня есть свой любимый состав, именно на него стараюсь ходить, но вчера захотелось впервые посмотреть на другого артиста в роли Иуды. И я теперь даже не понимаю, почему Андрей Богданов с самого начала меня не так впечатлил! Или вкусы меняются, или он прибавил хорошо. В любом случае, теперь я с удовольствием буду смотреть. Думаю, ближе к концу сезона посмотрю и третьего Иуду, которого видела на столько давно, что уже и позабыла (он тогда вводился только, и это было откровенно не его, а сейчас, судя по отзывам, очень хорошо разыгрался). Вчера я поняла КАЖДОЕ слово, которое поет Иуда. Пожалуй, такого слишком давно не было. Было ощущение периодически, что слышу новый для себя текст (да-да, я действительно за 10 раз как оказалось еще не всё выучила наизусть). А глаза, какие глаза! И руки, да, прям мышцы-мышцы, глаз радуется) Не могу не написать про "своего" Иисуса - Валерия Анохина. Вот эта роль у меня твердо закреплена за Валерием, при таком голосе можно сидеть и смотреть спектакль с закрытыми глазами, потому что голосом передается максимально. Заметила, что походка какая-то странная, прихрамывает артист. Во втором акте убедилась на 100%. Но было при этом достаточно логично: в первом действии не сильно заметно, а потом после избиения, мучений мог и прихрамывать немного человек. С учетом того, что новички, которые сидели рядом со мной, ничего не заметили, только на поклонах увидели, то можно считать, всё прошло отлично. Конечно, артисты знали о небольшой проблеме, поэтому подстраивались чуть под темп, но балет во втором действии шел как и раньше своим ходом, там не расслабишься. Надеюсь, что к следующему спектаклю всё пройдет, потому что на Джекиле очень много нужно двигаться, там вообще без вариантов. Впервые видела другого Юродивого, потому что бессменный Юрий Черкасов в это время играл на малой сцене "Горе от ума". Молодой человек из балета заменяет исключительно в таких случаях. Да, Юродивый - это небольшая роль без слов, тем не менее он в какой-то степени душа спектакля. Героя много в действии, его колокольчик в нужных и важных местах появляется. И вот в этот раз мне именно этой души не хватило. У молодого человека из балета никакого осознания происходящего, ходит просто и ходит, (даже периодически я забывала, что такая роль есть), появляется в нужных местах. Ничего страшного, это не сильно повлияло на восприятие, но разница заметна. Вчера был один мотоцикл в конце, а не два. Иуда остался, а Иисус и Мария уехали. И уже эта мелочь, а немного меняет концовку. Долго еще могу рассуждать, вспоминать, описывать, но лучше пойти и посмотреть. А мне пересмотреть, но не скоро и с Иудой Александром Емельяновым. Думаю, рано или поздно подсажу сестру на спектакль)

ПАПА: Двойной отзыв Ирины aka vovse_ne - о спектакле 26 августа и 27 сентября: http://musicalworld.ws/blog/?p=10334 А в этом отзыве я раздаю долги и высказываю свежие впечатления. Раздаю долги — ибо я до сих пор не написала о «Суперзвезде» от 26 августа сего года. Ну, просто и так я чаще всего об этом спектакле пишу, а сотвори я отзыв сразу, получилось бы два текста об одном и том же подряд. А свежие впечатления — это потому, что 27 сентября я повторила поход на ИХС в театр им. Моссовета. Так что вот — два спектакля сразу вам. И тут такая тонкость: я смотрела вообще не мой состав (ибо в данном случае для меня всё зависит от главного героя) и по большей части не мой состав (ну, потому как я обычно-то уверена, что больше люблю других артистов, окружающих предпочитаемого Иисуса). И опыт оказался интереснейшим. Выяснилось, что я настолько предвзята к «Суперзвезде» (в смысле, настолько люблю и принимаю её вот уже 20 с гаком лет), что даже когда «не моё», мне хорошо и радостно на душе. Ну, вы знаете, сложно найти аутсайдеров в ИХС (нет, я, конечно, могу, но давайте условимся: в этом отзыве я не ругаю никого — только радостно всех хвалю; так мне хочется). Каждый артист ограняет своего героя по-новому, и нужно-то всего ничего: понять, что до тебя хотят донести. Безусловно, находились моменты, когда мне было абсолютно ни разу не близко прочтение того или иного персонажа. Но тут у меня, на удивление, развился чудный талант: представлять в этот момент на сцене того, кто раскрывал данный отрывок так, как было душевно мне. Вот, благо, я столько раз смотрела ИХС, что моя богатая фантазия работала, как 3D кинотеатр. Но вот кого я рисовала перед внутренним взором и когда — не скажу. Ибо, напоминаю, сегодня я всех хвалю. А заслужили (и вкусовщину — по боку!). Так вот знаете, что… Я сейчас смотрю «Суперзвезду» примерно раз в месяц. Просто с такой периодичностью играет «мой» Иисус. Только вот мне кажется, что встречайся он на сцене реже, я бы всё равно не отступала от графика. Влилась я опять в этот спектакль. Я сто раз говорила, что он — мой личный наркотик. Понятия не имею, почему так. Ну да, первая мюзикловая большая любовь. Ну да, эта штука мои вкусы и взялась в подростковом возрасте формировать. Но сейчас-то я — тётя взрослая уже. Многое повидала на театральных подмостках. И был ведь период в моей жизни, когда я прекрасно существовала без ИХС. А сейчас могу лекцию с красивой презентацией провести на тему: «Несоответствие ИХС в Моссовете духу эпохи, или 90-е в наши дни — зачем?..» Но вот смысл?.. Как обожала — так и буду обожать эту постановку. И мне плевать с высокой колокольни на все её минусы — реальные или же взращённые на почве «падающих люстр». Знаете, что для меня главное? Тот факт, что и сейчас новое поколение зрителей подсаживается на ИХС так же, как и мы в своё время. Да, возможно не столь объёмными пачками (нам-то подобное было в новинку, а нынешняя молодёжь, простите, кушает мюзиклы с больших подносов). Но если искра любви разгорается — то это уже навсегда. Впрочем, из отзыва к отзыву я пишу примерно одно и то же. А и ладно — воспевать ИХС я не устану, даже возделывая гектары картофельного поля. Как говорится, «вам не понять — вы не любили». А если вот вы любили «Суперзвезду» так же, как и я, то мне и объяснять ничего не надо. Я тут опять излилась мысью по древу, а надо бы писать об артистах (ибо — а что вот нового я скажу о спектакле?..). Во-первых, моя огромнейшая радость. 27 сентября, сидя во втором ряду партера, я внезапно осознала: балет перестал трепаться на сцене за жизнь!.. Ребята, да вы ж мои умницы!.. Во-вторых, об исполнителях ролей поговорим. Забавно, что по большей части они повторяются. А если меня радовали разные товарищи, то сначала я пишу о том, кто играл 26 августа, а ниже — о том, кто предстал на сцене 27 сентября. Царь Ирод. Андрей Смирнов. Мой наилюбимейший Ирод в настоящее время. Всё филигранно, точно и взвешенно. Сто раз о нём писала, вот даже не знаю, чего б ещё такого сказать. Да просто — must see! Антон Аносов. Люблю его тоже. Но вот ведь какая штука — 27 сентября Антон как-то абсолютно по-новому повернул своего персонажа, представ эдаким самодурным, страшным и на все сто процентов решающим судьбу Иисуса Иродом. И прежде было здорово — а тут я сама перепугалась. И ведь комическая составляющая роли отступила влёгкую. Не видала прежде такого Аносова. И дико рада, что не пропустила спектакль в сентябре. Первосвященники — Владимир Прокошин, Александр Емельянов, Нил Кропалов. Ага, оба раза мне дали «молодой Синедрион». Но вот что интересно: Владимир Прокошин продемонстрировал совершенно разных Кайаф. В августе он был эмоционален и истеричен. Он орал так, что стены Моссовета тряслись. И это было великолепно. В сентябре же Кайафа предстал эдаким великим комбинатором — скорей, холодным, чем следующим настроенческим путём. Мне, скажу по чести, больше по нраву пришёлся августовский персонаж — из-за его непривычности. Однако не смею даже пробовать утверждать, что сентябрьский вариант хуже. Ну, а граждане Емельянов (да, да, клонируем его уже, чтобы играл и Анну, и Иуду!.. и я в каждом отзыве буду это писать, даже не надейтесь) и Кропалов — это моя отдельная слабость в роли зелёных-полосатых. Этому бы фееричному трио — да новые минусовые фонограммы… Эх!.. Понтий Пилат — Валерий Сторожик. Пилат Валерия Степановича меня обычно несколько пугает своей излишней истеричностью. И вот в августе было вообще здорово — но чуть-чуть too much эмоционально (именно для меня — хоть я и получила свой воз удовольствия). А 27 сентября я просто не могла оторваться от сцены. Уважаемый гражданин Сторожик продемонстрировал такого Пилата, какого мы ещё не имели чести лицезреть. Вкрадчивый шёпот и филиграннейшая работа с текстом — ну, мастер, а что вы хотели. Просто шикарная ключевая (для меня, грешной) сцена: диалог с Иисусом в допросе. И впервые за всю историю похода на ИХС в моменте «умывания рук» я смотрела только на Пилата. Сторожик прекрасен — и вот не надо меня тут убеждать в чём-то ином! Симон Зилот — Михаил Филиппов. Поразительно — не Кузнецов, которого мне обычно дают кипами. 🙂 (Кузнецов так-то вторым мотоциклом рулил, что радостно.) Шикарный провокатор. Повторюсь: я дичайше рада, что понимаю поползновения сего персонажа от и до. А ведь Симон — он у нас в Моссовете такой обычно. Загадочный. Мария Магдалина — Ирина Климова. 27 сентября должна была быть Гусева, но был мне подарок небес: играла тоже Климова (я ж тут никого не ругаю, потому просто отмечу: вариант Ирины Михайловны мне ближе). А я что? А мне нравится. И вокально, и актёрски. Потому как этой Магдалине я верю. Полностью. Иуда Искариот. Андрей Богданов. Держите меня семеро, как же он хорош!.. Во первых строках своего письма отмечу, что это — единственный Иуда сейчас, который справляется от и до с вокальной партией в том виде, в котором она была сочинена. И, поверьте мне, я напрочь выбросила из головы любимого Иуду-Емельянова, глядя на существование на сцене Андрея. Вот хочу ещё. Ай, классный!.. Валерий Ярёменко. Ну, всяко монстр этого дела. Не, не ругаю — просто робко отмечаю, что пластические экзерсисы Валерия Васильевича не слишком гармонично ложились в канву, выписываемую остальными персонажами. Уж не знаю, кто тут и не прав. Но, да, это было мощно. Ибо Ярёменко. А его в роли Иуды просто обязан увидеть каждый ИХС-ценитель. И, желательно, не единожды. Иисус из Назарета. Валерий Анохин. Так, давайте сразу: ни разу не мой Иисус. Он слишком жёсток и прямолинеен для меня. Но кем меня можно будет назвать, если я вдруг вздумаю написать нехорошее про вокал Валерия? Или же про его актёрскую игру? Да, сто раз да: не вижу я в ИХС подобного Иисуса. И что? Сие есть мой личный вкус. И он отнюдь не является мерилом качества. А вот получила ли я удовольствие, смотря «Суперзвезду» с Анохиным? Таки да. Потому как вот такой у меня сегодня (в смысле, 26 августа) Иисус — и я осознаю историю именно с его позиции. И талант Анохина превозмогает сложившиеся стереотипы. Считаете, критикую? Да ни разу. Разве ж это критика — написать, что видала героя не твоего романа, а картинка сложилась и заискрилась?.. И вообще, полезно это — ходить на иные составы и смотреть на спектакль под непривычным ракурсом. Евгений Вальц. А вот это — мой размерчик. В смысле — мой Иисус от и до. И даже если Евгений вдруг решит выйти на первую сцену и встать молча столбом до финала, я всё равно буду верить ему. Понятное дело, преувеличиваю. Лично в мою картину мира, соотносительно с ИХС (хотя я, ясен день, ни разу не мерило качества, как вы помните), гармоничнее укладывается и вокальная манера Вальца, и его подача роли. Ну, впрочем, не просто так же я на Евгения-Иисуса с завидной регулярностью смотрю. И, что характерно, буду продолжать это делать. Хоть вы дерись. Вот ни разу не уверена, что данный отзыв конструктивен, но правило есть правило: посмотрела — опиши. А вы не хотите — не читайте (а я ж молодец, разместила данный призыв в конце текста).

ПАПА: Отзывы Натальи Симкиной (MonaLisa) о спектаклях 27 сентября и 28 октября: 27 сентября – Рок Опера «Иисус Христос Суперзвезда»! Виват артистам, вчера игравшим в спектакле! Это было блестяще! Артисты – вы вчера превзошли сами себя! Вы были настоящими Суперзвездами!!! Ну, Волшебниками точно! Евгений Вальц – Иисус Христос . На мой взгляд Евгений вчера превзошел себя! Что вчера творил и вытворял этот артист трудно описать словами, могу только сказать, что вчера очень повезло тем, кто смотрел этот спектакль! Это было настолько мощно по энергетике! Я никогда не слышала, чтобы артист за спектакль смог продемонстрировать ярчайший и широчайший диапазон своего голоса! Голос Евгения в разных сценах настолько менялся, у меня было порой ощущение, что поют абсолютно разные люди! Изумительно по красоте и чистоте исполнил Нагорную Проповедь! Когда Евгений пел в сцене въезда в Иерусалим, а точнее «Осанну», я поверила, что сейчас запоет даже «камень древних гор», не говоря уже о толпе людей! Но до сих пор я не понимаю, как Евгений Вальц, подобно легендарному Титану Самсону, в сцене «Изгнания Торговцев из Храма», взяв нереально высокие ноты, да так, что я подумала, что сейчас на головы этих грешников обрушатся сцены театра, не надорвал голос, и сумел взять высокую ноту в не менее сложной сцене с калеками!!! И в следующее мгновение в дуэте «Иисуса и Магдалены» у него уже был совершенно другой голос – потрясающе глубокий и бархатистый. Ну как будто пели абсолютно разные люди! Я видела, чтобы артист перевоплощался в разных людей мимикой, но чтобы голосом я вчера увидела впервые! Гефсимания - у меня нет слов!!! Для меня теперь эта ария стала визитной карточкой Евгения! Это был нереальный прорыв для артиста!!!! Когда его Иисус сломленный надвигающейся катастрофой, неумолимым роком в бессилии упал на сцене, я думала, что он больше не встанет! И когда уже обессилевший он поднялся вверх по лестнице, я поверила, что он прожил за три года не тридцать, а всю свою земную жизнь! В связи с этим мне вспомнилась песня Наутилуса «Под колесами любви»: «Под колесами любви, Это знали Христос, Ленин и Магомет - Колеса любви едут прямо на свет. Чингисхан и Гитлер купались в крови, Но их тоже намотало на колеса любви.» У меня даже появилось возмущение к странному, жестокому Богу, который из непонятной мне любви обрек лучшего из представителей человечества на смерть, ради людей, которые так ничего и не поняли и в мире по сути ничего не поменялось. Кроме появления культа мученика. Что за странная любовь отца к сыну. Так многие родители из мифической любви к своим детям, ломают и калечат их судьбы. Да, тяжелы колеса любви родителей! Евгений сыграл просто на разрыв!!!! Валерий Яременко – Иуда Искариот. Чудесный, замечательный, потрясающий хоть и Иуда, ну это по роли конечно, Валерий! Как Валерий меня порадовал в этом спектакле!!!! Прочувствовал своего героя каждой клеточкой тела! Каждым нервом! Как только я увидела первый выход Валерия, я поняла, спектакль покатит, настолько он, верно взял энергетику!!! Никогда особо не любила арию «Небом головы полны!», почему Моссовет взял менее интересный и выигрышный перевод этой арии, я не знаю, есть куда более точный и интересный!!! Но Валерий исполнил эту арию так, что до мурашек!!!! Валерий! Во всех сценах вы были великолепны!!!! С какой мукой ваш Иуда предавал Иисуса, а финальная смерть Иуды, просто шедевр!!!! Могу сказать, что здесь Валерий превзошел себя, тоже буквально сыграно на разрыв! Хочу сказать по поводу моей любимой сцены «Тайной Вечери». Эта сцена всегда зависит от двух персонажей! Иисуса и Иуды. И она может быть изумительной по своей мощи и силе, если артисты в ней играют на разрыв! Тут все держится на конфликте этих двух героев!!!! Так вот Евгений и Валерий сыграли ее так сильно, между ними было такое напряжение, прямо было ощущение предгрозового состояния в воздухе!!! Этакое нагнетание, нагнетание и разряд на финале! Евгений, Валерий – два артиста, которые настолько принесли себя в жертву искусству!!! Что я думала живыми со сцены они не уйдут – один после «Гефсимании», другой после «Раскаяния Иуды»! Ирина Климова – Мария Магдалина - нежная, хрупкая, сострадающая в первом акте, и во втором акте в ней проявляется огромная внутренняя сила. У Ирины очень мощный, красивый голос! Всегда с замиранием сердца жду, когда она красиво уйдет наверх на финале «Колыбельной», очень хорошая, удачная находка у Ирины. Сколько я видела спектаклей, дуэт Иисуса и Магдалины всегда отличался трогательным и в то же время возвышенным ощущением единения душ и сердец героев. Но в этот раз у Ирины и Евгения дуэт получился просто Космическим!!! Опять-таки артисты просто превзошли все предыдущие спектакли!!! Тут помимо единения была огромная сила чувства любви их персонажей. Артисты своей энергетикой заполнили весь зал! Ну ария Магдалины: «Дай испить мне чашу эту!», как всегда Ирины исполнила с огромной мощью и страстью, со всей жертвенностью на которую способна ее героиня, чтобы только спасти Возлюбленного от смерти! А на финале: «Зачем его бьют?» просто до слез! Хочется порвать безжалостного и неумолимого Кайафу на ленточки для бескозырок и за Магдалину и за Иисуса! Так Магдалина Ирины его трогательно умоляет о пощаде для Возлюбленного, нет он хамски переступил через нее. В общем, этому правителю не впервые идти по трупам. Деревья рубят, щепки летят! Кстати о Первосвященниках! Я хочу, чтобы все зрители, которые не знают, запомнили эти имена! Владимир Прокошин – Кайафа Александр Емельянов – Анна Нил Кропалов – Савл Как меня порадовали эти артисты просто не передать! Казалось бы, я уже выучила наизусть их перепалку в сцене, когда их герои, сущие мерзавцы и бандиты, стоящие у власти, решают, как уничтожить Гордого Пророка! Хотя может Кайафа и прав! Если бы Иисус стал царем и разгневал Рим, и римляне пошли бы войной на израильтян, а Иисус пацифист и против войны. А вражеские страны, как правило, не уважают тех, кто не дает им сдачу, то израильтяне могли бы потонуть в крови и вообще быть сметены с лица земли. Может этот бандит у власти и прав! Так вот, я знаю разговор этих персонажей от и до, ничего нового они не скажут!.Но как потрясающе вкусно и интересно они вели этот разговор! За ними было нереально интересно наблюдать! Это было похоже на шахматную партию и в то же время на фехтование! Особенно между Савлом и Анной! Один нападает, другой отбивает! И наоборот! И Кайафа - главный разводящий между ними, который знает исход битвы или шахматной партии заранее. А заранее – это все будет так, как он заранее решил! Без этих двух олухов своих помощников! Как потрясающе вы играли по интонации, насколько точны у вас были паузы. Особенно понравилось как Нил произнес: «Здесь все жрецы и фарисеи здесь!». Был интересный подтекст. То же самое у Владимира Прокошина! Вообще стоит поучиться естественности речи у артистов этого спектакля. Артисты некоторых театров грешат тем, что произносят все на одной ноте, на одной интонации. И это скучно, и убивает естественность речи. В связи с этим мне даже хочется выделить всех артистов вчерашнего спектакля, у которых вчера было очень много интонационных находок при полной естественности речи. И следующий артист, которого я хочу отметить в этом плане и которого тоже советую запомнить: Михаил Филиппов – Симон Зилот. Воинственный, непримиримый Симон. Во-первых ария Симона, где он обращается к Иисусу: «Ты себя покроешь славой!» просто до мурашек!!! Во-вторых, диалог с Иудой: «Пасха, будет множество народа, если только Иисус скажет им слово» Михаил настолько вкусно интонационно проигрывает с таким интересом и вниманием к партнеру, что эта сцена стала моей любимой! А вчера, в дуэте с Валерием, который прекрасно взаимодействовал с партнером, и играл с не меньшим вниманием и самоотдачей, она просто получилась изумительной! Валерий Сторожик – Понтий Пилат. Валерий меня все больше и больше приятно удивляет! Что-то чудесное творится с вокалом Валерия! Мне очень нравится в его исполнении ария про сон Пилата. Мягкое, плавное, напевное исполнение этой довольно нелегкой арии, совершенно не напевной по своей сути. Но больше всего Валерий меня удивил в сцене с Магдалиной! Когда на финале голосом ушел наверх - это было здорово! Очень забавно, когда Валерий произнес вдогонку Кайафе: «Постой!» не знаю случайно или Валерий специально репетировал, но у него получился акцент израильтянина, прямо было четко… Ну и конечно на финале мы видим не бесчувственного Пилата, а сильно переживающего все страдания Иисуса так, как будто казнят его самого и эти страдания усилены тем, что и он в душе казнит сам себя за трусость! Антон Аносов – Царь Ирод. Царь Ирод Антона – это театр одного актера, который может позволить себе все что угодно, так как достиг самых вершин власти! Вчера Антон ярко сыграл своего героя! Драйвовый Ирод получается у Антона! Мне все время хочется на финале пуститься в пляс вслед за ним. С трудом удерживаюсь! Уж больно зажигательно он это делает! Талантливый артист! Юрий Черкасов – Юродивый. Ребенок, доверчивый и открытый этому миру ребенок! Которому позволено говорить правду засчет своей искренности и открытости. Единственный, в ком помимо Иисуса отсутствует фальш и ложь всего наносного, что есть в этом мире. Мне кажется, Юрий и ребенка может переиграть! Не знаю, почему в отзывах достается часто балету, лично меня вчера балет порадовал! Единственное в сцене с калеками еще мощнее тяните Иисуса на себя, рвите его на части (не в прямом смысле конечно), но мощнее… Это был Потрясающий, Божественный спектакль!!!! Я считаю, что Павел Осипович Хомский вами бы гордился! Браво его постановке! Браво Моссовету! Браво вам – замечательные, неравнодушные друг к другу артисты, чуткие и умеющие чувствовать друг друга! 28 октября в очередной раз посмотрела в театре Моссовета рок-оперу «Иисус Христос Суперзвезда». На мой взгляд, эта рок-опера актуальна и в наше время. … Власть увлекает, власть обжигает, власть сводит с ума, власть ведет к преступлениям, равнодушию к чужому горю и ужасным злодеяниям…! Владеть умами и сердцами всех вокруг - кто об этом не мечтает!…История человека, который взял на себя неподъемную миссию изменить людей, сделать их духовно богаче, мудрее, заставить стремиться к высшему. Но нельзя насильно поменять уровень развития каждого человека! Это утопия! У каждого он свой и чтобы перейти на следующий уровень умственного и духовного развития, каждый человек должен к этому прийти сам! Чужие грехи не искупить. Каждый человек искупает свой грех сам и несет сам свой крест. Пытаясь помочь всем, Иисус становится лишь жертвой манипуляции своих сподвижников, из которых каждый преследует свою цель, хлопоча земной славы! Некоторые апостолы подобно Симону пытаются использовать учение Иисуса как новую философию для расширения и захвата сферы влияния на другие народы, прихода к власти. Апостолы подобно Иуде хотят отхватить свое место под солнцем засчет Иисуса, смотрят на него как на подателя и источник всех земных благ. Так Иуда говорит: «Ты прислушайся к советам моим, я за то, чтобы тебе пели гимн!». А когда, мол, взойдет твоя звезда, может и мне перепадет кусочек от твоей славы, как правой руке. Может и ты, впишешь меня в историю своей страны. Все кружатся вокруг Иисуса, увидев в нем этакого Волшебника, который исполнит и воплотит в жизнь все их мечты. И только Юродивый по-настоящему счастливый человек, который любит жизнь и наслаждается ею бескорыстно. Он единственный человек, которому ничего не надо от Иисуса…Иисус самонадеянно взял на себя миссию Бога решить проблемы всех людей на земле, избавить каждого из них от своей ноши, данной им Богом, и за это был принесен в жертву. Иисус искупил не грехи израильтян, он искупил свой грех самонадеянного принятия на себя миссии Бога. И «Гефсимания» - это разговор человека с Богом, который глубоко раскаивается в своих заблуждениях. Евгений Вальц – Иисус Христос. Иисус Евгения - запутавшийся человек, который хотел искупить грехи всех людей. Но кому и когда искупить свой грех может решить лишь Бог! Уже вначале спектакля с него спадает флер веры в людей. Недаром в первой сцене он восклицает: «Среди вас нет никого, кто бескорыстно предан мне…» Он понимает, что практически каждый из его последователей, всего лишь пытается использовать его в своих целях. Даже Иуда ему откровенно говорит: «И каждый чистым хочет стать, И быть святым за чей-то счет, Как будто искупление оплачено вперед». И он прав! Никакое искупление вперед оплачено быть не может! Каждый сам платит по счетам за содеянное! Иисус проповедует свое учение, а торговля в Храме все идет и цена человеческим страстям по-прежнему определена. В общем, все также продается и покупается. И осознав это, Иисус Евгения в ярости из последних сил кричит: «Вон негодяи, вон!» Но торговцев он из Храма прогнать может, а вот желание стяжательства из человеческих сердец нет! И даже в сцене с калеками он в последнем отчаянии кричит: «Вас слишком много, а я один!» Уж если он не может излечить внешние болезни, то под силу ли ему излечить всех духовно? И Иисус Евгения, произнося слова: «Костер почти погас! Близок смертный час!» говорит здесь не только о своей грядущей смерти, это и смерть его убеждений, его заблуждения насчет мгновенной победы духовного в человеке над материей! Но окончательное прозрение наступает в сцене «Тайной Вечери», когда он с горечью восклицает в адрес апостолов: «Нет и следа мысли в ваших пустых лицах даже в мой смертный час!». А потом до боли, уже зная, что это его друг: «Кто-то предаст нынче!» Совершенно потрясающе Евгений сыграл в сцене, когда Иисус обращается к уснувшим апостолам: «Кто из вас останется со мной: Петр? Иоанн? Иаков?» Я никогда не видела, чтобы артист так преобразился без грима. Я увидела уставшего от всего, ставшего старше на несколько лет Иисуса и даже поседевшего от того, что ему предстояло пережить! Это был ужас смертника! И вот он уже с сомнением спрашивает у Бога: «Как ты сможешь доказать, что жертва не пуста?» «Дай мне знать, что внемлешь ты страданиям Христа…» Иисус Евгения идет до последнего, потому что понимает, что вина за произошедшее лежит на нем самом. Он сам заблуждался в своей гордыне, взяв на себя неподъемную миссию. И то, что он собственноручно сдается стражникам Кайафы и сцена бичевания, которую Евгений сыграл на редкость мощно и реалистично – это скорее его суд над самим собой, за свою самонадеянность. И в этом тоже заключается его гордыня. Недаром Пилат ему кричит: «Так что ж! Умирай надменная кукла!» Куклой в руках людей, исполненных страстей, их жертвой он и является! Александр Емельянов – Иуда Искариот. Я советую Александру на всю жизнь для себя запомнить этот спектакль! Драйвовый Иуда с бешеной энергетикой, раздираемый противоречивыми желаниями и иллюзиями. Каждый жест выверен, ничего лишнего! Сцена раскаяния Иуды сыграна с потрясающей силой и отдачей! Иуда-юноша по энергетике перерастает в мужчину. Немного жестковато была исполнена ария «Брат мой Иисус». Но Александр был бесподобен!!! И если он в следующий раз сыграет слабее, я буду припоминать ему этот спектакль, как он может играть! Молодец!!! Появился кураж, легкость, раскованность!!! И при этом игра идет от сердца, от своего видения героя!!! По уровню актерской игры Александр скакнул сразу ступеней на десять! Он действительно проделал колоссальную работу над собой в плане актерского мастерства!!! Тайная Вечеря - в очередной раз получилась шедевральной благодаря невероятно сильной по энергетике игре Евгения Вальца и Александра Емельянова! Это была одна из сильнейших сцен в этом спектакле!!!! Здесь оба героя на равных, оба испытывают чувство вины! Иуда Александра за свое предательство и втайне переживает, что утратил веру в Иисуса как в Пророка и Сына Бога! Что тот потерял для него авторитет. Ведь то, что он был не Бог, а человек Иуда Александра узнает лишь накануне своей смерти. Иисус Евгения же в свою очередь втайне испытывает бессилие и ярость, от осознания правдивости хлестких слов Иуды, которыми тот бьет его словно наотмашь, сказав: «Но, что печальнее всего, Ведь ты и сам уже сражен! Тебя раздавят и сомнут , Как выжатый лимон». Вот почему он с такой яростью кричит Иуде: «Прочь!» Ему нечего сказать, тому, кто прав… Екатерина Гусева – Мария Магдалина. Мария Магдалина Екатерины – это женщина, которая привыкла соблазнять мужчин. Грациозные кошачьи движения, манкость, томность. Этакая обольстительница. Не смотря на то, что она, полюбив Иисуса, прониклась его учением и забыла свой прежний образ жизни, поняв, что среди всех ее мужчин, лишь он один является ее единственной любовью, это стремление всем нравиться так и остается, уже заложенное в ее природе. Это сама воплощенная женственность. Немудрено, что она постоянно искушает менее морально устойчивого Иуду, который так и не смог отойти от всего земного. А значит ничто человеческое ему не чуждо. Эта обольстительная Магдалина, даже Иисуса, подобно сладкоголосой серене могла бы увести в мир грез, от печалей и забот повседневного мира, если бы не бдительный и ревнующий ее к Иисуса Иуда с речами о заботах и печалях повседневного мира. Вячеслав Бутенко – Кайафа. По новому Вячеслав сыграл вчера своего Кайафу! Его Кайафа вовсе не такой самоуверенный властитель как может показаться на первый взгляд, он просто отлично умеет казаться таковым… Кайафа Бутенко, нервно повторяет : «Пусть невежды это видят, Что нам нравится их лидер, Ведь толпа всегда слепа. Но когда она поймет, что он не Бог, что он им лжет, Ему конец – сомненья нет!» На самом деле он совсем не уверен, что Иисусу конец. Он панически боится лишиться своего трона. Потому что оголтелый народ вполне может смести все вокруг из любви к новому лидеру. К тому же его окружают такие темные лошадки как Савл и Анна, которым тоже не особо можно доверять. И которые, при случае, могут присягнуть в верности и Иисусу. Вот почему он с таким раздражением отзывается об Иуде, что тот ради собственной славы продаст и отца. Потому-что тот напоминает ему собственное окружение, если ветер переменится в сторону другого счастливчика, его не задумываясь, столкнут вниз. Андрей Межулис – Савл. Он самовлюблен, высокомерен и преисполнен важности от занимаемого положения. И в этом высокомерии и самовлюбленности героя проглядывает даже что-то комедийное. Мне кажется, он бы не стал конкурировать с Кайафой, так как является скорее хорошим исполнителем. Его устраивает свое теплое место при последнем. Но если другой лидер все-таки победит, тут ничего не поделаешь! Придется задружиться с ним, чтобы сохранить свое положение. Ибо вне этой должности он себя не мыслит. Андрей Межулис тонкий, аристократичный артист, есть в нем что-то от 19 века, начала двадцатых годов. Поэтому роли высоких сановников и аристократов ему очень удаются. Леонид Сенченко – Анна. Анна Леонида Сенченко в отличие от Кайафы абсолютно уверен в себе. Он спокойно полагает, что пересидит всех правителей, которые могут сменяться, а он Анна останется. Спокойный и невозмутимый, который всегда успеет отхватить свое от огромной казны Кайафы. Валерий Сторожик – Понтий Пилат. В сцене встречи Пилата с Кайафой, в данном случае морально слабее оказывается Пилат Валерия. Он так испугался, что Кайафа направит дело в Рим, а попутно наговорит про него, что тот является пособником и сподвижником движения нового лидера, что трусливо пошел на попятный и решил задружиться с последним. Он знает, что врага лучше иметь под боком. Но его решение пойти на компромисс, вопреки собственной совести не сослужило ему хорошую службу. И его наряду с Иисусом сделали жертвой, козлом отпущения. Теперь при случае все могут воскликнуть, а что судили то не мы, а он! Он и виноват! Единственное Валерию в сцене диалога с Иисусом не стоит всегда играть раздражение, хотелось бы большего разнообразия в эмоциях. Может он и злиться на Иисуса за то, что попал в такую ситуацию, от чувства вины за свою слабость и бессилие, но лучше не играть одной краской. Михаил Филиппов - Симон Зилот. Симон – это герой-захватчик. В наше время из него бы получился боевик, эсер, безжалостный и бескомпромиссный. « Лес рубят – щепки летят!» - это его девиз! Как я уже сказала, он стремится использовать учение Иисуса, чтобы расширить сферу влияния над разными народами и может даже завоевать мировое господство. Сначала овладеть умами и сердцами, а несогласных потопить в крови! Михаил всегда прекрасно играет своего Симона, вообще один из лучших артистов театра Моссовета! Антон Аносов – царь Ирод. Поколение соцсетей, поколение селфи – это царь Ирод Антона! Сегодня он бы побил рекорд по количеству селфи в соцсетях! Ибо любит себя до потери пульса! Искренне считает себя единственным чудом света и, причем не седьмым! А первым! А тут объявился конкурент, которого считают Богом на земле! Этого Ирод стерпеть не мог! У людей должен быть лишь один Царь и Бог – это он! Наверное, это был один из редких случаев, когда Ирод впервые вышел из себя, обычно он так не делает, а то морщинки на лице появятся, нехорошо! Юрий Черкасов – Юродивый. Когда мы были детьми, все прекрасно было для нас в этом мире! И радовал нас луч солнца на стене, первая мать и мачеха весной, и трава казалась зеленее, а мир бескрайний и полон тайн. Вот такое восприятие мира у Юродивого Юрия. Его не терзают ложные надежды, иллюзии и нереализованные амбиции. Он единственный, кому ничего не надо от Иисуса. Он живет здесь и сейчас, наслаждаясь каждым днем своей жизни. «Будьте как дети, и вы войдете в Царствие Небесное!» - лучше про этот персонаж не скажешь. Все-таки хочется узнать имя и фамилию артиста в маске, который с таким комедийным восторгом смотрит на грудь жены Ирода. Этот спектакль мне понравился тем, что артисты находят новые грани в своих персонажах, сумев показать их с неожиданной стороны. И за то, что они каждый раз играют все с тем же вдохновением, с которым обычно играется новый спектакль! И отдельное спасибо Александру Емельянову, который проделал колоссальную работу над собой!

ПАПА: Отзыв Ирины aka vovse_ne о спектакле 28.10.2016: http://musicalworld.ws/blog/?p=10951 И опять, и снова, и бесконечно: «Суперзвезда»! 🙂 Жаль, мне уже никогда не посчитать, сколько раз я смотрела этот спектакль в Театре им. Моссовета. Эта цифра канула в бездну лет. А вот не только не надоедает — тянет всё сильней. И ведь отзывов я понаписала уже гору, но всё равно продолжу в том же духе. Я же девочка, а девочки любят рассказывать всему миру о своей большой и чистой любви. И неважно, что любовь эта — к театральной постановке. 25 лет спектакль отметил, и что вы думаете? Зрителям надоело смотреть одно и то же, и они остались дома? Отнюдь! 28 октября 2016 года был аншлаг! А ещё так бывает: ходишь, ходишь на «Суперзвезду», получаешь удовольствие, вспоминаешь с улыбкой, а однажды — бах! — прилетает на метле некий театральный Гарри Поттер, машет волшебной палочкой, и спектакль начинает сиять какими-то новыми гранями, сбрасывает с себя гнёт возраста и лишает публику дара речи. Подобное случалось уже несколько раз, и именно так было 28 октября. Честно, друзья, я до сих пор пришибленная брожу. Уж не знаю, какая муза покусала труппу спектакля, но настолько мощно они преподнесли залу всем знакомую историю, что душа как развернулась, так и не собирается сворачиваться. Сложились все элементы — от подачи ролей артистами и нереального вокала до выстроенного звука и света (знатоки спектакля меня поймут). Какие были персонажи!.. Не знаю, откуда нёсся больший шквал эмоций: со сцены или из зала (при том условии, что публика-то численно перевешивает, не забывайте). Уважаемые артисты! Дорогой балет! Что ж вы творите?! 🙂 Как у вас получается раз за разом меня удивлять?! Откуда вы черпаете силы, чтобы постоянно выискивать в своих героях что-то новое? Впрочем, будь оно иначе, я бы, полагаю, с такой завидной регулярностью не смотрела «Суперзвезду»… Если кто-нибудь гениальный изобретёт машину времени, я знаю, как буду её использовать: в дни, тоской наполненные, стану возвращаться в 28 октября 2016 года и бежать в Моссовет. Отличный план, как мне кажется! Ну что, пора вещать об артистах. Первосвященники — Вячеслав Бутенко, Андрей Межулис, Леонид Сенченко. Ну, вот что про них сказать, если они хороши всегда? Может быть, и хочется порой в их героях позамечать свежие нотки (хотя гражданин Бутенко подобными вещами в последнее время радует), но тут тот случай, когда вот уже больше двадцати лет обожаешь этих первосвященников и считаешь за счастье даже просто видеть их на сцене. Царь Ирод — Антон Аносов. Ну всё, Антон окончательно разошёлся. 🙂 Такой страшный Ирод у него получается, что ой. Пилат по сравнению с ним — дитя. Потому что Ирод Аносова — самодур и местечковый диктатор. Ну просто здорово! Симон Зилот — Михаил Филиппов. Симон Филиппова всегда отличался повышенной эмоциональностью и неравнодушием к происходящему, но тут он переплюнул сам себя. И было мило, когда после проникновенного и громкого вещания Зилота в «Осанне» дама, сидящая за мной, прошептала: «Ой, этот Симон — такая лапочка!..» 🙂 Понтий Пилат — Валерий Сторожик. Что ж вы делаете со мной, Валерий Степанович?! Я помню, как по первости осторожно писала в отзывах, что Сторожик — «не мой» Пилат. А теперь — извините! Как вижу эту фамилию в грядущем составе, так радостно аплодирую. Ибо сейчас Валерий Степанович настолько изменил подачу своего персонажа, таким шикарным его сделал, что я влюбилась по уши. И чем дальше, тем вкуснее получается. 28 октября я чуть ума не лишилась от Пилата. Мария Магдалина — Екатерина Гусева. Господа, я в дичайшем восторге от Гусевой! Вот захотела бы к чему-то придраться — к вокалу, к актёрской игре — не получилось бы. Очень нежная и любящая Магдалина была. А уж какой дуэт с Иисусом-Вальцем… Я обожаю открывать для себя артиста с нового ракурса, и многие помнят, что никак у меня не вытанцовывалось взаимопонимание с Магдалиной-Гусевой. Но чудеса, как видите, случаются. И это круто! Иуда — Александр Емельянов. Любимый Иуда среди меня. Обожаю — не могу! Мечущийся и неуверенный ни в этом мире, ни в самом себе персонаж. И каждый раз — на разрыв аорты. И опять же — непревзойдённый дуэт с Иисусом-Вальцем. Сашино бросание в объятия в финале стоят целого спектакля. Этого Иуду я понимаю и принимаю полностью. И как же замечательно, что так часто мне его показывают! 🙂 Иисус — Евгений Вальц. Вот, а это — мой любимый Иисус. Вы знаете, мне казалось, что я столько раз слушала, как поёт Вальц, что меня уже ничем не удивишь. Ага, щаз. 28 октября я впала в ступор и пыталась понять, откуда взялась новая громогласность и разливистость. Да и актёрски Евгений был традиционно на высоте. (Отдельный поклон за мою «любимую» сцену в храме — это было жёстко и убедительно.) А какая была «Гефсимания»!.. За этим Иисусом действительно хочется идти стройными рядами, а я не перестану поражаться умению артиста подавать своего персонажа в неожиданном свете. А в финале на сей раз был всего один мотоцикл. Это же тоже немаловажный элемент — он переворачивает концовку (а именно — историю Иуды) почти полностью. Пусть меня больше радует двухмотоцикловый вариант, но сильней трогает — вот этот, с одним двухколёсным конём…

Ringa: Смотрю я на свои файлы – и удивляюсь. Мы что, после тысячника ни разу не были? Не может быть! Но и вспомнить, когда были, не получается. Выходит, почти юбилей. Но зато мы опять не одни пришли, а привели друзей. Состав на 05/12/2016: Иисус – Михаил Панфёров Иуда – Александр Емельянов Мария – Ирина Климова Кайафа – Вячеслав Бутенко Анна – Леонид Сенченко Савл – Андрей Межулис Симон – Олег Кузнецов (замена – на сайте Михаил Филиппов) Пилат – Александр Бобровский Ирод – Андрей Смирнов Юродивый – Юрий Черкасов Первое и главное. Наши друзья – музыканты. И я закономерно беспокоилась за их впечатления при учёте наличия, хм, некоторых известных проблем. Но их первой фразой в антракте было: «Какой отличный звук!» Звук прекрасный! Лучше, чем когда-либо. И свет поменялся. С этим ещё, конечно, поработать – например, Иуду в Колыбельной забыли осветить, хотя он всем телом показал, что сейчас вступит, - но зато у сцены появилась новая глубина. Солистов слышно от первой и до последней ноты, даже Олега Кузнецова в «кто из нас первый из апостолов», а такого я вообще не помню за все годы. И даже пластгруппу я готова похвалить (хотя раньше не ругала). В их действиях появилась какая-то структура и даже относительная синхронность. Возможно, за это тоже стоит поблагодарить световые акценты. Общее впечатление – просто праздник какой-то, настроение отличное. Ну, и мы соскучились, будем совсем откровенны. О людях. Михаил Панфёров - мой любимый Иисус и человек, для которого каждый спектакль – своего рода преодоление природных проблем с горлом. С Мишей качество звука, на мой взгляд, сыграло злую шутку, в некоторых местах он звучал несколько зловеще: «Костёр почти погас…» - и у меня мурашки по спине )))) Шучу, конечно. Почти шучу )) Зато Гефсимания была бесподобна! Новый свет создаёт тоннель, в котором ты оказываешься наедине с этим страдающим человеком, зрителей нет, театра нет, а голос охватывает тебя со всех сторон, звучит вокруг и внутри тебя, приподнимает над землёй. Александр Емельянов – мой любимый Иуда. Саша искал и нашёл свой путь в этой роли, свой характер и свою мотивацию. Технически же всё было прекрасно с самого ввода, на котором я тоже была. Возможно только, для меня слишком академично сейчас звучит Небом головы полны, мне хотелось бы сразу жару. Ирина Михайловна – объективно лучшая Мария. Ничего не меняется годами, даже и сказать нечего, всё давно сказано. Олег Кузнецов или Михаил Филиппов – для меня больше не существует приоритета. Хороши оба. Олег от спектакля к спектаклю становится всё ярче, мне начинает казаться, что у этого артиста нет потолка. Синедрион старый, любимый. С Вячеславом Михайловичем довелось после спектакля поболтать, рассказывал интересное. Александр Бобровский – это просто Александр Бобровский. Величественный, с бархатным голосом, плавным жестом и точными интонациями. Вот только переживаю, что не насладилась игрой Андрея Смирнова. Прекрасную Женю Еничеву я узнала по украшениям, а после двухлетнего перерыва её появление стало таким сюрпризом, что об Ироде ничего сказать не могу )) Как же я люблю этот спектакль! Он такой живой спустя столько лет после премьеры!

ПАПА: Тройной отзыв vovse_ne о спектакле 15.11, 05.12, 20.12: http://musicalworld.ws/blog/?p=11588 Давненько я не писала отзывов про «Суперзвезду» — аж полтора месяца. 🙂 И это при том, что я с тех пор аж три раза успела посмотреть рок-оперу сию в Театре им. Моссовета — 15 ноября, а потом 5 и 20 декабря. Но, чтобы не мучить вас бесконечными текстами об одном и том же (и вообще, у меня про эту «Суперзвезду» здесь уже столько сказано, что просто и не знаю, что бы эдакого ещё сочинить), поведаю обо всём скопом. Сразу признаюсь: я целых два года не видела в роли Иисуса Михаила Панфёрова. Он же у нас неуловимый Джо — поймай его, если сможешь, на моссоветовской сцене. А в те редкие дни, когда он играл, я традиционно оказывалась жутко занята. И вот наконец всё совпало: 5 декабря Михаил порадовал зрителей Моссовета, а я присутствовала в зале. Так что можете меня поздравить! Но о Панфёрове — чуть позже, а пока — о «Суперзвезде» в целом. Три спектакля — и три абсолютно разных впечатления и послевкусия. За это и люблю данную рок-оперу: смотрю её с 1994-го года, и не надоедает. Потому что она каждый раз предстаёт в несколько ином свете. Этому способствуют не только непривычные сочетания составов, но и любовь ряда артистов постоянно преподносить своих героев по-новому. Несомненные чемпионы в этой номинации — два Александра, Бобровский и Емельянов, два Валерия, Ярёменко и Сторожик, и, конечно же, Евгений Вальц. Так вот, «Суперзвезда» от 15 ноября и 5 декабря меня традиционно порадовала. А 20 декабря случился тот самый спектакль, ради которых я и мотаюсь в Моссовет бесконечное число раз. Это когда, что называется, «всё сложилось» (в последний раз нечто подобное я испытывала в своём любимом театре под музыку Уэббера 28 октября). И из зала я не вышла, а выпорхнула. А ведь это бесценно — когда рок-опера, которую ты знаешь и ценишь больше 20 лет, пробивает тебя насквозь с той же силой, как и в самом начале нашего знакомства. Я не устаю повторять: для меня «Иисус Христос — суперзвезда» в Моссовете — больше, чем спектакль. Именно это явление на столичной театральной сцене (а не преувеличиваю — 26 лет жизни, год назад отыграли в 1000-й раз, а жизни в постановке гораздо больше, чем в иных новинках сезона) во многом сформировало мои музыкальные и театральные вкусы. И сегодня мы оба, я и спектакль, бодры и веселы. Не знаю, как там с изобретением машины времени, а я лично в ней оказываюсь, когда в очередной раз смотрю «Суперзвезду». Ну да, можно с умным видом спеть привычную песню про «устарело» и «надо что-то менять». Но, ёлкин корень, а что тогда делать с бесчисленным множеством зрителей, которые впервые вот только сейчас посмотрели «Суперзвезду» и захлёбываются от восторгов (ей-ей, такие существуют — и их не счесть)?.. А я себе не изменяю, я продолжаю подслушивать, о чём разговаривает люди вокруг меня. Безусловно, я ужасающе предвзята в данном случае, но радуюсь за спектакль, как за любимого родственника. Не буду подробнее расписывать свои впечатления от каждого из посещений Моссовета. Делала же это уже массу раз. Просто скажу: да, случались у меня периоды в жизни, когда я могла посмотреть «Суперзвезду» раз в году и чувствовала себя прекрасно. Сейчас этот спектакль снова почему-то настолько близок моей душе, что сами видите — как на работу. Получается, что «Иисус Христос — суперзвезда» резонировал в такт со мной и в далёкой максималистической юности — и вот теперь, когда я заметно повзрослела и смотрю на многие вещи иначе. Тогда, 20 лет назад, мой мятущийся дух был «в команде» несчастного Иуды (подростки меня поймут). Спустя годы я прониклась персонажем, которого изначально считала пресным и однообразным (да что там, малолетняя я даже ключевую арию слушала со скукой). Это я об Иисусе. Выходит, что «Суперзвезда» — вещь вневозрастная. Бунтующая младая поросль находит в нём что-то своё, а люди постарше погружаются в абсолютно иной мир, который дарят нам артисты. Разве это не здорово? Я прощаюсь с рок-оперой до следующего года — а вы можете купить билет на 31 декабря (если этот фокус, конечно, у вас получится — замечу, что билеты продаются только в кассе театра) и с предновогодним настроением снова впечатлиться знакомыми ариями. Вот искренне вам это советую! А сейчас — о любимых мной артистах. Три спектакля — и три набора исполнителей ролей, представших в разных сочетаниях. Первосвященники. Вячеслав Бутенко, Андрей Межулис, Леонид Сенченко. Раз уж я говорю о традициях, то вот одна из них — это трио. Впечатляли меня 15 ноября и 5 декабря. Эти граждане — функционеры, и Иисус для них — просто досадная помеха, которую они устраняют так же, как и многие до неё — ну, и примерно такое же количество после. Серьёзные взрослые товарищи. Вот не в игрушки играют. Вячеслав Бутенко, Нил Кропалов, Александр Емельянов. 20 декабря. При всём моём обожании Владимира Прокошина в качестве Кайафы осознала внезапно: вот моё любимое сочетание первосвященников. Ну да, не хватает неких фишечек и взаимоотношений, которые дарят нам все трое молодых зелёных-полосатых. Зато с Бутенко — это ж такая мощь получается!.. Да и Вячеслав Михайлович абсолютно неожиданные грани в своей роли демонстрирует при Кропалове и Емельянове. Ну, про Анну и Савла я молчу — это такие великие комбинаторы, что Остап Бендер курит в углу. Просто расслаблялась и получала удовольствие, глядя на первосвященников. Царь Ирод. Антон Аносов. Это 15 ноября. Нежно боготворю и аплодирую стоя за эдакого страшненького Ирода. Антон великолепен, и я готова смотреть на него бесконечно. Андрей Смирнов. 5 и 20 декабря. Как-то так получилось, что Смирнова я не видела для себя ну ооочень давно. Соскучилась — жуть. Что можно сказать про Андрея, кроме бесчисленных воспеваний? Свои пять минут спектакля он превращает в полноценное шоу (впрочем, как и Аносов, право). Глубочайшая работа и максимум впечатлений от единственной сцены — и кратких появлений в финале. Ну, и 20 декабря Андрей ещё и именинником был. Ещё раз с днём рождения прекрасного артиста! Симон Зилот. Михаил Филиппов. 15 ноября и 20 декабря. Проникаюсь персонажем Филиппова всё больше. Эдакий исключительно неравнодушный Симон — и первый для меня, повторюсь, которого я понимаю от и до. Вот позавчера был даже чудеснее, чем обычно. Олег Кузнецов. 5 декабря. А вот глядя на Олега я попросту теряю волю. Ну, это исторически так. Мне кажется, что Зилот Филиппова готов быть эдаким серым кардиналом, выставив на первый план Иисуса или Иуду. А герой Кузнецова в далёких планах мечтает занять главенствующее место лично. Ну, это моя фантазия для себя так рисует. Персонажа Олега лично я б опасалась. Фанатик — как он есть. …а всё-таки, как здорово, что на мотоциклах в финале выезжают оба Симона (кто сей момент просмотрел, обратите внимание)… Ну, это когда два мотоцикла, конечно. 🙂 Понтий Пилат. Валерий Сторожик. 15 ноября и 20 декабря. Валерий Степанович, радость моя!.. Настолько прекрасен в наши дни этот Пилат, что складываю ручки на груди и просто умиляюсь. И раз от раза — всё филигранней и филигранней. Потому и записала я Сторожика в мастера сценических импровизаций, что неизвестно заранее, каков в конкретный день будет этот персонаж. Вы б видели, с каким довольным лицом я сейчас бегу с театр, когда узнаю, что Пилатом будет Валерий Степанович. И слышали б вы тот «Сон Пилата»… Видите в составе Сторожика — срочно берите билет! А вообще вот — в составе любого спектакля. Обожаю! Александр Бобровский. Судьба подбрасывала мне счастье в виде постоянного прелестного Сторожика — а вот наконец и наилюбимейший Бобровский. Тут я уже более двадцати лет в курсе, что двух одинаковых спектаклей не жди. Сложно найти Пилатов, столь отличных друг от друга, как Александр Алексеевич и Валерий Степанович (ну, и Александра Яцко вспомним, как же без него). И в этом самая прелесть: второй акт спектакля воспринимается абсолютно по-разному. Мария Магдалина. Анастасия Макеева. 15 ноября. Красивая. ОЧЕНЬ красивая! Ирина Климова. 5 и 20 декабря. Ох уж это многострадальное 20 декабря… Изначально была заявлена Макеева, потом — Гусева, а в ночь перед спектаклем неожиданно выяснилось, что будет Климова (здоровья Екатерине — и как-то в программках нужную артистку отмечайте, что ли, а то Гусева была карандашной галочкой награждена). Вот как ни крути, а Ирину Михайловну я предпочитаю в роли Магдалины. Потому что просто верю ей. Прониклась Гусевой (а она была шикарна!), если вы помните, наконец, но всё равно на первой ступеньке пьедестала сейчас для меня Климова. И я ни разу не против. 🙂 Иуда. Александр Емельянов. 15 ноября и 5 декабря. Как был, так и остаётся в наши дни моим любимым Иудой. Мастер деталей и герой страданий и проникновений в глубины. Да что там — в некоторые дни для меня снова не Иисус становится главным героем, а Иуда. И, да, роль трансформируется и видоизменяется раз от раза. Емельянова просто необходимо смотреть. Это — редкое удовольствие. (И традиционно: шикарная новая причёска!) Валерий Ярёменко. 20 декабря. А вот я и увидела Того Самого Ярёменко, которого боготворила в младые годы! И заиграло всё — хоть стоя аплодируй. Валерий Васильевич просто дал стране угля — а я не могла от него оторвать взгляд. Восторг!!! Иисус. Евгений Вальц. 15 ноября и 20 декабря. Ну, что я могу сказать нового о своём любимом Иисусе? Что данное прочтение роли максимально гармонирует с моим её восприятием? Говорила уже. Что вокал — непередаваемый? Сообщала. Что никогда не знаешь, какие нюансы персонажа заиграют в конкретный день? Да позвольте ж, писала множество раз. Потому я и смотрю «Суперзвезду» в основном в те дни, когда на сцене Евгений. Ведь именно этот артист дарит мне ощущение праздника и правильности спектакля. Ну, и знаковая для меня сцена — допрос Пилата. Жду её, как ребёнок конфетку. 20 декабря (спасибо ещё и Валерию Сторожику) получилось нечто совершенно феерическое и неожиданное. Очень здорово, что в Моссовете аж три исполнителя роли Иисуса, и можно выбрать вариант, наиболее тебе близкий. Ну, со мной всё ясно. 🙂 А какая была «Гефсимания»!.. Да и в ноябре, и в декабре, чего греха таить. Позавчера моя соседка по зрительному залу откровенно рыдала всю арию. Михаил Панфёров. 5 декабря. Ох, сто лет не видела — а вот зря. Потому что здоровский Иисус. Интересно, что в своих ариях Михаил расставляет абсолютно иные акценты, нежели Вальц и Анохин, и я даже вздрагивала порой, слыша непривычное. Да, сей персонаж весьма холеричен, и действительно кажется, что он с самой первой сцены готовится идти на крест. А с другой стороны — почему нет? Данный товарищ всеведущ, насколько я понимаю. Ну, и, согласно древней традиции, этот артист получает в свою копилку самые длительные аплодисменты и самые многочисленные крики: «Браво!» — после «Гефсимании». Не могу сказать, что осознаю причины, просто констатирую факт. А я, знаете ли, ещё схожу Михаила-Иисуса посмотреть. Если наши графики занятости снова не совпадут. 🙂

Ringa: Слишком долго я собиралась написать о спектакле 10/01/2018. Очень давно не были. С одной стороны, страшно соскучились, с другой – впечатления более свежие, чем когда ходим часто. За это время на сцене произошли изменения. Пластгруппа переодета, часть её партии изменена. Костюмы выглядят более современно, это, на мой взгляд, было самым слабым местом нестареющего спектакля. С новым рисунком танца пока не так лучезарно. Я лично с лёгкостью определяю, какая часть новая. Артисты друг на друга СМОТРЯТ. Надеюсь, это будет быстро преодолено при должном количестве репетиций. Сергей Шандрыгин вполне вписался, мне кажется, я даже сумела преодолеть интуитивную неприязнь к узурпатору роли бессменного Юрия Черкасова Это была попытка пошутить, вон же и смайлик. Правда, хорошо вошёл. Ирина Михайловна, Вячеслав Михайлович, Олег Кузнецов – ну, что сказать. Ну, уже давно нечего говорить. Безоговорочно прекрасны. Андрей Смирнов лучший, но за это время стал более… равномерно злым, что ли. А я особенно ценила этот контраст между сладким «я безмерно счастлив познакомиться с тобой» и взрывом «гоните в шею его», для меня это потеря. Андрей Богданов во втором акте был просто звёздный, муж мой считает, что и в первом тоже. Я же где-то года 1,5 – 2 назад написала, что он нашёл свой рок-н-ролл? И вот в этом направлении и развивается. Это для меня важнее всего, когда развивается, продолжает искать и находит, это вызывает уважение, а когда находка по сердцу – ещё и восторг. У Миши Панфёрова был прекрасный звук, а Гефсимания вдавила в кресло, распластала и отжала насухо, честное слово, я забыла, как дышать. Про то, что я фанатка Саши Емельянова, я говорю каждый раз и не устаю повторять. Ярок, органичен, голос, пластика, раскрытие образа – каждый акцент я сопровождаю мысленным «Да!», потому что… да потому что согласна с ним, абсолютно «мой» артист. И такой талантливый! Нил Кропалов, как мне показалось, был не совсем в голосе. И хотя образ вызывает у меня понимание и одобрение, я жду от него больше вокала и больше… как бы это сказать… мужского, что ли. Хотя и отдаю себе отчёт в том, что здесь на меня могут влиять образы Андрея Межулиса и любимейшего А.А. И, наконец, моя главная печаль. Пилат. Замена Бобровского на Сторожика не была неожиданной, однако это каждый раз для меня болезненно. Увы, оценить Валерия Степановича в этой роли мне не дано. Я старалась принять такого Пилата, но не смогла. Я его вижу совершенно иным, причём в равной степени люблю и Пилата-Бобровского, и Пилата-Яцко, между ними не решилась бы выбрать. В целом, ощущение – как приехать в свой старый дом спустя много лет. Его покрасили, подновили забор, посадили новые цветы, но он по-прежнему родной.



полная версия страницы