Форум » Отзывы/разговоры » Своё/найденное в сети и просто общение про ИХС - 2 » Ответить

Своё/найденное в сети и просто общение про ИХС - 2

ПАПА: Ну что, кто сегодня идёт? Поделитесь потом впечатлениями?

Ответов - 299, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 All

artax: обещала тебе ответить развернуто, выполняю обещание))) VVS101 пишет: например, танцы-шманцы Синедриона любимая троица))) Бутенко всегда был и будет номер один))) когда он в ударе, с первого появления на волшебном механизме "дядя Миша", понимаешь, кто здесь главный и почему именно он на президентском месте)) жаль, что ты не застала Межулиса в этой тройке. он был настолько ядовитым, ну чистый законник, что вся тройка словно гидра о трех головах получалась, просто любо-дорого смотреть-слушать) VVS101 пишет: Бобровский вообще был невероятно хорош, я бы сказала иначе, по мне он был игрив) иногда не в меру... особенно, когда возвращал Кайафу перед допросом. игра игрой, но Пилат такие похабные заигрывания с Кайафой себе позволить не мог, особенно когда ему пригрозили Римом, да и открыто унижать старейшину почти что автономного народа, с которым он блюдет порядок на этой земле фактически на равных. Бобровский обычно эту сцену довольно тонко держит на грани и это офигительно смотрится, тут тебе понятно и как он ненавидит их, и как ему все это претит, но служба есть служба. а в этот раз его как- то сносило, перенаподдал одним словом, получилось грубовато… настолько, что в определенный момент он довольно заметно даванул по тормозам. VVS101 пишет: был сам близок к сумасшествию – когда буквально проорал про «невинную куклу» это у него всегда на крике)) кстати, в этот раз их дуэт с Глебом меня хоть немного, но порадовал)) в том плане, что Бобровский своего Пилата весьма четко играет по Булгакову (не знаю, сознательно или только для меня это укладывается в романный образ, мне не сильно важно). его разрывает между презрением, непониманием... и полным, тотальным очарованием человеком, который стоит перед ним. и он по полной программе в каждом моменте всеми средствами это отыгрывает, иногда даже на каком-то автопилоте, но тем не менее, все предельно ясно. первые две эмоции рождаются у него от самой ситуации, в которую его ставят и от тех, кто его в нее ставит, а вот третье... вот мне всегда казалось, что это самое очарование, которое будит в этом человеке и сострадание, и вот это финальное отчаяние, когда он предает, все это родится от поведения в его отношении Джизуса. Джизус с самого первого визита к игемону, приняв и поняв нечто после Гефсимании, жалеет Пилата, видя его насквозь, понимая его по-человечески. он жалеет его как загнанного в угол ребенка, который опускает руки и бесится, поэтому чем больше того разрывают на части собственные, вдруг нахлынувшие необъяснимые эмоции, тем нежнее и бережнее говорит с ним Джизус, все мягче, как неразумному дитю пытается объяснить самыми простыми словами какие-то совершенно прописные истины, открывшиеся Джизусу к тому моменту. ничего сверхъестественного, но даже это уже неясно Пилату. и все это приходится терпеливо, тихо, но настойчиво и очень аккуратно, не смотря на угрозу жизни, раз за разом объяснять Пилату. и на допросе, и перед бичеванием, и перед распятием. и чем страшнее угроза, тем мягче это должно быть, и от того то именно становится все более логичной и оправданной истерика в финале Пилата. он так ничего и не понял. он так и не понял элементарной доброты, на которую способен любой человек, даже в той ситуации, когда ему уже ничего не светит. все это к тому, что Допрос в исполнении Глеба и Бобровского я часто не понимаю (и допускаю, что это сугубо моя проблема))), мне в нем не хватает именно парной работы, тем более, как я уже написала, Бобровский своей игрой более чем призывает к этому. это не значит, что она должна там быть, наверное, они как-то иначе себе это видят, но именно мне в зале этого не хватает. они каждый сам по себе и у каждого своя история, а для меня они как неразрывные звенья одной цепи и действовать должны заодно, а не подпадать целиком под органику друг друга, когда кто-то из них неизбежно притухает до состояния "я, конечно, на авансцене, но я не здесь и не с тобой". а вот возвращаясь к спекту 13 числа, в финале, перед распятием у Джизуса вдруг прозвучали какие-то такие добрые, даже какие-то такие сочувственные нависающему сверху истеричному Пилату ноты, что у меня аж по позвоночнику побежало от эффекта. Джизус разом занял место напротив своего предателя и пожалел его, не смотря ни на что... это было очень клево. а по сути, так и должно быть. и еще в Допросе, в самом финале, Глеб Джизус оговорился, но по ходу вдруг поправился с такой какой-то незлобно - ироничной интонацией, что аж Пилат слегка смягчился и опять они словно вровень встали… жаль что всего на долю секунды. очень жаль. Вся суть их существования на одной сцене, что по сути они - подземелье и небо, а по факту – два человека, решающие все здесь и сейчас. Климова меня никогда не смущала)) а такая псевдоопера, которая у нее появилась в Доле вообще очень даже нравится. к тому же, в кой-то веке на Доле Глеб атаковал так громко, что его сразу было слышно и как то дуэт склался сразу. (дым, наконец, был только на сцене, но в тех безумных условиях, блин, первый раз в жизни подумала, уж лучше бы он на нас вывалился как всегда, чем людям на сцене в нем еще и петь, аки ежики в тумане. чем они там дышали весь спект?) и еще, никто кроме нее ТАК момент молитвы за Христа перед Пилатом не поет. одно из тех мест в спекте, когда мысленно собираюсь, потому что сильно бьет по нервам. Филиппов)) он старается, так что пусть пройдет время)) хотя, я и к Кузнецову спокойно отношусь. у меня был Зилот Майков и по мне это было идеальное попадание. энергичен, харизматичен, голоса как раз на эту партию ровно, в целом идеальный еврейский Че))) Яременко, кстати, в этот вечер был капитаном команды актеров в матче состав ИХС против жары))) он на таком кураже что-то все исполнял) прямо как в лучшие годы)) хотя в общем-то понимаю, загруженные мозги, да еще и вблизи... шибат так нехило)) ну и просто рада, что ты расслышала Глеба;) детали вроде обсудили ;) спект стал чуток богаче для тебя))

ПАПА: Предварительная продажа билетов откроется 1 сентября.

УникаЛьнаЯ: о, спасибо )


ПАПА: Здесь пишу: есть инфо, что отмечать 20-летие будут 29 октября, т.е. на последнем октябрьском спекте!

VVS101: кто был сегодня - расскажите!!! Я ж вымру терь до октября

artax: куда ты денешься) что 16, что 23, мягко говоря, не аншлаг по обе стороны рампы, народ еще просыпается. тебя скорее не 16, а 23 интересует... последний спект неровный был. хотя... истина, как всегда, где-то там. мне первый акт не пошел совсем, за исключением дуэта, Вальцу с Ладой настолько комфортно, что все ясно и без слов. редко говорю на эту тему, но... уши просто отвалились на заспевании пласт-группы... может все же не надо этого делать... ну караул же, поют они еще специфичнее, чем танцуют. категорически не нравится, что стал творить Бобровский. мне казалось, что это у его Пилата в конце прошлого сезона просто настроение такое, лето, птички... все дела... но все эти его ухмылки-ужимки-подпрыжки... на месте Кайафы я бы ушла сразу. спасибо, что таки успокоился к Допросу. второй акт у Вальца всегда ровнее, потому что до этого весь спект работает не от сцены к сцене, а копит насквозь, так что во втором акте уже как под горку катится. и в принципе, насколько же видно, что человек редко играет, скучает по роли и отрабатывает в меру сил, но по полной. единственное, у Ирода (не сцена, а подстава какая-то(((()... не помню, чтобы его Джизус так заинтересованно реагировал на весь этот пестрый придворный сброд-гарем... Андрей Богданов оч понравился в Смерти Иуды, но это не мой Иуда... мне его постоянно жаль, и этой одной краски мне мало в таком персонаже, далеко не всегда он жертва. Филиппов становится злее и в этом что-то есть))) пусть тембрально лично для меня все же немного в его Зилоте недобор идет...

ПАПА: Отзывы с форума маракуликов http://marakuliki.borda.ru Про 23.09: Villina Что-то все-таки там было такое, эти 1977 лет назад. Если прожженные циники, одарившие своих пассий билетами на ИХС и зазывавшие их "за занавесочку на балкон", к финалу сидели молча с отвисшей челюстью. Сегодня все были в голосе, и сказать это - значит сказать мало и бледно. Очень рада Бобровскому-Пилату. Воин, римлянин, в ножницах власти и с похороненными но болящими остатками совести. Евгений, Лада и Андрей - без вариантов, моя кода. Улыбнули "три толстяка" - Ирод (понравился), Анна (уместен) и Симон (неуместен, хотя поет офигенно хорошо - зажмурилась и слушала). Если Симон может обрадоваться ядерному реактору, испытывая нужду в большом фугасе, Иуда мыслит шире, но в рамках своей истории плюс недалеко вперед, то Иисус решает тут проблемы БЫТИЯ в таком смысле, который этим двоим и не снился. То есть Иуде снился, но в кошмарах. А колокольчик это безумие... Иисус к нему тянется у Ирода, но не дотягивается. А Иуде он сам в руки падает снизу. "Бог он или человек?" - знакомый вопрос. Фанатский вопрос... на самом деле вопрос-симптом. Если гадаешь об этом, значит, не понимаешь. Потому что нет отдельно бога и человека ни в одном из нас. Призрак Соглашусь, но не со всем. Пилат-Бобровский меня прямо-таки изумил, как-то я такого ни разу не видела в нем, каюсь. Какой Допрос, какой Пилат перед казнью Христа! Не припомню ни разу, чтобы Пилат отсчитывал удары бичом, но эта деталь внесла новые акценты. Браво! Лада и Евгений были просто божественны на моем любимом дуэте. Чисто, слаженно, красиво, трагично...Божественно! Лада была прекрасна! Особенно я прониклась, когда Магдалена просит Пилата помиловать Христа. Хрупкая фигурка, протягивающая руки к сильным мира- трагично и современно. Я вообще всякий раз удивляюсь, насколько же до сих пор созвучен ИХС с временем. Иисус-Вальц это вообще что-то потрясающе! Какая была Гефсимания, что-то невероятное! Иуда-Богданов- мой Иуда однозначно! Спасибо, Андрей! Пока Бобровский ушел на повышение, мое любимое трио первосвященников, вызывающее у меня неизменный восторг, претерпело небольшое изменение. Но Савл-Амелин мне понравился, хороший голос и вообще вписался. Неизменное спасибо Кайафе- Бутенко, чье раскатистое "мы прррррросим Ррррррри-ииим нарррродной воле внять" и любимое " Наааадо с ним слааааа-адить..." радует меня несказанно! Скрытый текст Из новеньких Симон-Филиппов мне наоборот понравился гораздо больше, чем Ирод-Маякин. Голоса у обоих хорошие, особенно у Симона, но мне очень не хватает всех любимых смирновских штучек. На его фоне новый Ирод пока не особо заметен. Но надеюсь он еще разыграется. Вообще, как-то они действительно типажно очень похожи- Маякин, Филиппов и Амелин. Мы даже пошутили насчет братьев- близнецов, разлученных в детстве Я безумно рада, что наконец все сложилось и я попала на свой дримкаст. Этот спектакль всякий раз наводит меня на всякие размышления, и всегда оставляет ощущение чего-то неразгаданного. Все таки сэр Эндрю был осенен свыше написать это. До сих пор животрепещущая тема... Villina Вчера Иуда мне представился неким "админом" суперзвезды (но не фальшивой, а настоящего гения), который так увлекся своим "соратничеством", что вообразил себя равным своему герою, обиделся, что никто этого не замечает - и удалил сайт, так сказать. Кто еще мог бы сделать это так эффективно? Триумвират задумывал "сразу насмерть ударить", а Иуда все-таки понимал, что лучше продлить эффект - для славы Героя (ну и его, поблизости). Только вот не ожидал, что его плодотворную эндшпильную идею не поймут вообще, что он окажется по уши в гумусе во веки веков. А Иисус, кстати, понял - не говоря о том, что сам провоцировал (как провоцировал и Пилата, и Ирода дерзостью). Эта фраза: "Ты целуешь прежде чем предать?" - как-то так прозвучала удивленно, как будто Иисус, уже смирившийся с разочарованием в Иуде, вдруг увидел его под другим углом. Всё-таки близость к гению не прошла даром, что свидетельствует об "админе" не так плохо. Для окружающих он не вышел из образа - синедриону он был известен именно как жаждущий славы придурок ("он продаст и отца"). Поступок обычный - необычная цель и результат. А относительно всей истории подумалось: все же Джоан Роулинг очень христианская писательница (а не сатанистка-оккультистка). Что есть последний марш Гарри Поттера в лес к Вольдеморту на собственную НЕМИНУЕМУЮ погибель, как не самопожертвование во имя спасения друзей и волшебного народа? И как же было ему гулко на сердце - вчера это было видно тоже... Воскрешение и вознесение - самое меньшее, что Бог был обязан Сыну. Кареглазая Мои 5 копеек. Спектакль вчера был правда хороший. По результатам предыдущих двух походов я его мысленно сдала в утиль: понятно, чем это было когда-то, но теперь... А оказалось, он вполне живой и действенный. Неожиданности пошли сразу. Раньше начало мне казалось скучным, затянутым. Танцы до начала действия пережидала. А тут балет вдруг собрался, выдал слаженность и, если не драматизм, то драйва. Вальц-Иисус стал открытием. Не то чтобы я записалась в ряды его поклонниц, но актерски он очень интересен. И Гефсимания помнится, и удары бича. И хочется думать... Богданов в целом мне понравился, но, мне кажется, его вокал не совсем для этого произведения. Т.е. он хороший, но лучше бы не сюда. Уши скучают по Дерову. Но любимого Иуды у меня так и не образовалось: никто не затмил других. С Магдалинами ситуация обратная: не нравится ни Климова, ни Марис (уж простите, поклонники). Не помню, откуда цитата: "У вас голос сильный, но... противный". Для меня это как раз случай Марис. По большей части неприятен мне ее вокал. Хотя дуэт с Иисусом, надо признать, удался. Но вначале ее совершенно не было слышно. А героем спектакля стал для меня Пилат-Бобровский. Все при нем: и игра, и голос. Первая ария была изумительная! Его Пилат не просто старается избежать неприятного решения, там в один клубок сплелись и отношения с синедрионом - не сыграть им на руку, и мука за Иисуса - он хочет помочь ему, но чем, если тот ищет смерти?! И приходится принимать эту роль... Ирод мне визуально понравился: пухленький, изнеженный. И мягче он. Предудыщий (наверное, Смирнов) все-таки меня.... озадачивал. А лучше или нет пел, не помню. Откормленный Симон невольно рождает вопрос: на чьих харчах? Слова не всегда можно разобрать. Т.е. можно, но если знать текст и подумать. Иногда кажется, что их музыка заглушает. bielomatik Первый раз, по-моему, тут читаю, что не нравится Марис. А мне вот вокал Климовой никак не покатил. Поэтому очень хочу послушать-посмотреть Марис. И Гусеву тож хочу. Ждала, ждала свой состав (прям, как и Призрак все лето ждала свой), наконец, дождалась, а пойти не могу...((( Villina Тоже диву даюсь насчет Марис. Марис - это Маракулин среди женщин по вокалу, по-моему. Маша А я видела Марис дважды. И вот насколько не понравился первый, думала больше ну ни за что, но случайно попала второй и не поверила, что это она же, вот так вот. Может знатоки подскажут у нее так часто бывает, или мне просто первый раз не повезло? Марина у Лады были голосовые проблемы, ну и вообще ей не 18. Сейчас она в отличной форме, и что б ни было с пеньем, это всегда ерунда по сравнению с актерскими плюсами.

ПАПА: Оттуда же про 02.10: Маша Была сегодня на спектакле. В третий раз посмотрела Марис, похоже первый действительно попал случайно-неудачно, но все же Климова мне больше нравится, как и Бобровский (его образ Пилата как-то ближе), хотя Яцко тоже не плох. А Деров наверно для меня вообще лучший артист данного спектакля! Вот такой вывод я сегодня для себя сделала, даже странно. Нет он мне и раньше очень нравился, но все же первым для себя всегда считала Матвейчука, да и Богданов мне понравился... Стоило разок обдумать свои ощущения ради такого открытия П.С. А куда делся второй мотоцикл? artax заколебался ждать и уехал нафиг )))))) Антон был, мягко говоря, не рад, но совершенно правильно не ушел со сцены сам. к тому же, лично мне очень понравились их теплые посиделки с Юродивым на поклонах)))))) теперь с нетерпением буду ждать, когда вся техника срулит пораньше, и все главные дружным рядком с пласт группой усядутся на авансцене под одобрительные ухмылки первосвященников на верхотуре)))) будет феерично, я так считаю) EliZa Вот. Сходила второй раз понравилось больше, чем в первый (что закономерно)). самим театром прониклась - милые там всё-таки интерьеры)) Что до спектакля - главным интересом была Марис) первый раз я смотрела с Климовой, а они ой какие разные. Поэтому долго не могла понять, нравится мне Марис или нет. В итоге решила, что попадание в роль тут стопроцентное. Мария Магдалина всё-таки не ангел во плоти (а у Климовой так и получается), а существо несколько более грешное, скажем так) и Лада тут как-то больше в кассу, как типажно, так и по голосу. Голос - тема отдельная, потому что половину первого акта он меня коробил)) потом привыкла. а к концу он мне уже нравился очень и очень)голос действительно уникальный по тембру и сильный. С Глебом очень хорошо сочетаются голосами) Дёров - я в него верила))) наконец-то слышала текст и не отвлекалась на истеричные вопли, кои присущи Ярёменко. Воплей там конечно достаточно в любом случае, но у Дёрова Иуда по крайней мере соображает, что делает (до определенного момента) и более-менее адекватен. У Ярёменко же это изначально непонятное истеричное существо, издающее ужасные звуки и откровенно переигрывающее. (всё имхо, разумеется). Опять в восторге от священников и от фирменного звука, издаваемого Бутенко на совете))) собственно, эта фишечка оказывает на зал потрясающее воздействие Новый Ирод...хм, неплох)) как-то у него всё скромненько получилось, не по-царски)) не помню, кто у меня летом был, но помню, что было нечто фееричное Пилат удивил) совсем другое прочтение роли...и все-таки недопоняла я его) пофигист какой-то получился...и "Да простит ли он" совсем скомкал, надо было многозначительности добавить... В целом же это был праздник голоса) Дёров+Марис+Матвейчук...мурашки бегали только так особенно от фальцета у некоторых Маша пишет: цитата: П.С. А куда делся второй мотоцикл? Вот вот, тоже вспомнила вчера, что было вроде два, и удивилась))) то есть Иуда обычно на втором уезжал, а не садился третьим к Иисусу и Марии? просветите))) Вывод: хочется еще, и неоднократно))) а то 9 МК и только 2 ИХС - это неправильно) там такая глубина, именно в плане смысла, что можно смотреть и смотреть...

VVS101: artax пишет: жаль, что ты не застала Межулиса в этой тройке застала. Как раз в самый первый мой раз. Если б не он тогда, я бы ещё долго не рассмотрела троицу, там меня жахнули они, когда стояли наверху и помахивали ручками. Просто таки вернулась в своё советское детство. и от этого страшно стало, потому что тогда - не знали, а теперь - знаем...

ПАПА: Ну вот, все отстрелялись с юбилеем, хотя от театра мы, честно говоря, конечно, ждали большего... Ждали, что пригласят побольше ранее игравших – потом нам, правда, сказали, что многие не смогли… Хотя кое-кого всё ж точно не позвали… Жаль, очень жаль, т.к. видеть их было бы очень радостно... Есть же телефоны, соцсети, в конце концов!.... Но был Валерий Сторожик (1й акт сидела рядом с ним) и уже после спектакля пришёл Олег Казанчеев. Капустник (или что это было) - по сути повтор 800го, но в этот раз с участием Жени Вальца и Антона Дёрова, и без Кати Гусевой... Насколько я знаю, изначально была совсем другая задумка – возможно, это было бы интересно, оригинально, и во всяком случае не дубль, но видимо, что-то там не срослось – тоже очень жаль. НО зато ВСЕМ актёрам (и не только им) ОЧЕНЬ понравились наши подарки, что не может не радовать!!!)))))))))))) Много-много слов благодарности – спасибо, очень приятно, мы старались!))) Правда, шампанское и конфеты с этикетками на тему ИХС не были употреблены по прямому назначению – как нам потом сказали, их передадут в музей театра! И постеры-коллажи со всеми нынешними и ранее игравшими – история 20 лет ИХС в лицах и образах – вот что значит запечатлеть и сохранить безусловно ценные материалы, особенно раритеты 90-х – начала 2000х гг! Это всегда нужно и важно! Правда, во всей суматохе как-то не сообразили поставить всё это на середину сцены, ну да ладно… отдали в надёжные актёрские руки!))) И потом - поздравляющие зрители поднимались на сцену, так что там просто толпа образовалась. Ааа, я же, правда, так и не видела фотографий ИХС от театра на 2м этаже в фойе – но было просто не до того! Девчонки, слава Богу, сфотографировали! Собственно, сам спектакль – да, всё же не было Яцко (иииэээххх!), пилатил ААБ, и за Савла был Миша Шульц. Валерий Анохин – имхо, конечно же, главное в юбилейном спектакле – хорош, очень хорош!!! Вокалист – прежде всего! – обалденный! По фактуре в этот раз как-то не такой большой как в 2004м))) Во время спектакля ловила себя на мысли, что вот 20 лет назад половина состава уже тогда играла этот спектакль – оба Валерия, Ирина, старички Синедриона, ААБ… И вчера они (хотя бы они…) снова были на сцене все вместе! Ну что тут скажешь – просто здОрово! Но безумно жаль, что увидеть даже в юбилейном спектакле Пашу Майкова (на сегодняшний день), Лёшу Макарова, Аносова и команду – недостижимая мечта……

ПАПА: Отзыв от Marta на форуме Александра Домогарова: Вчера в Моссовете был просто шикарный вечер - 20 лет спектаклю "Иисус Христос-суперзвезда". Я уже как-то писала, что для меня это особенный спектакль. Это масса прекрасных воспоминаний о студенческих годах, друзьях-приятелях того времени, впечатлениях, мечтах и планах. Спектакль довольно долгое время шёл в параллели с нашей жизнью. Это был своего рода какой-то клуб, круг единомышленников. Большинство людей, с кем я до сих пор дружу и общаюсь - оттуда, из этого "клуба" Одним словом, кроме ностальгии по юности, этот спектакль всегда был для меня чем-то чуть большим, чем просто любимый спектакль. И вот вчера - 20 лет. Цифра совершенно не укладывается в голове! Конечно, не пойти было невозможно, тем более на 800-м спектакле мне так и не удалось побывать. Зал был полон - снизу доверху. Мне нужно было докупить 1 билет - урвали его каким-то чудом. Спектакль был великолепен. В роли Иисуса - Валерий Анохин, один из первых исполнителей этой роли. Время от времени он пел что-то не совсем то, что полагалось по тексту, но это совершенно не портило впечатление. Мария Магдалина - Ирина Климова. Иуда - Валерий Яременко. Да чего тут говорить - кайф непередаваемый! К концу спектакля сидящие рядом начали подпевать артистам - уже не было сил терпеть и петь про себя. Перед нами сидели совсем молодые ребята, которые в антракте с жаром обсуждали, какой из Иисусов лучше поёт. Прямо-таки наша молодость - очень улыбнуло. Одним словом, спектакль был замечательный! После спектакля, как и ожидалось, на сцену выходили все сегодняшние исполнители главных ролей. Открыла этот торжественный выход Лада Марис - красавица! Помнится, её исполнение мне нравилось больше всего. Когда к ней присоединилась Ирина Климова, мы очень смеялись. Получилось так, что она начала свой выход как раз словами "За что мне эта доля? Или чья злая воля...", и всё это спелось с какой-то такой...сожалеюще-ироничной интонацией. Мол вот...пою я тут уже бог знает сколько...За что??? Очень здорово получилось. Потом, само-собой, вышли три Иисуса, а за ними и три Иуды. Для полного счастья не хватало только Екатерины Гусевой. Ну а потом началась какая-то совершеннейшая феерия из музыки, лиц, цветов и поздравлений. Не знаю, как в других частях зала, но поблизости от нас пели уже почти все. Яременко что-то говорил и говорил в микрофон. Слышала только, как он говорил о Павле Осиповиче Хомском (который тоже поднялся на сцену), остальное потонуло в восторгах. Удивительное дело - зрителей с цветами пустили на сцену, и в какой-то момент там образовалась совершеннейшая цветочная каша. От всего увиденного получили такое море позитива, что вот сейчас пишу, а у самой улыбка до ушей! Вот ещё одна памятная зарубочка поставлена. Хорошая такая, достойная. Источник - с фотографиями - фоты выложу сюда, на сайт, добро есть

УникаЛьнаЯ: Это мое :) Копирую из ЖЖ... Театр отмечал сегодня юбилей рок-оперы, хотя 20 им исполнилось еще летом :) По этому поводу иисусил Валерий Анохин (он играл Христа в сааамом начале 90х). Вообще состав был зачетный: Иисус из Назарета - Валерий Анохин Иуда Искариот - Валерий Яременко Мария Магдалина - Ирина Климова Кайафа - Вячеслав Бутенко Анна - Леонид Сенченко Савл - Михаил Шульц Симон Зилот - Олег Кузнецов Понтий Пилат - Александр Бобровский Царь Ирод - Андрей Смирнов Юродивый - Юрий Черкасов Апостолы, воины, торговцы, нищие - Балетная труппа под руководством А.Посвянского. Ну разумеется, спектакль был шикарный! Все были на высоте, все играли потрясающе, вообще вот все было хорошо! Сейчас начну хвалить по порядку :) Анохин... Это совершенно, просто абсолютно другой Иисус. Он намного ближе к тому, что мне запомнилось из моих первых посещений ИХС в 99-2000: взрослый, самостоятельный такой Христос, со своими эмоциями, желаниями и мыслями. Нет, он все равно, разумеется, лишь позволяет свершиться воле всевышнего, однако похоже, что и свое мнение у него имеется, и это не может не радовать! :) Вся история с этим Иисусом заиграла новыми для последних сезонов красками, и смотреть было _интересно_. Т.е. интересна была именно сама история и ее развитие, а не просто "как сегодня кто сыграл", что довольно часто бывает при многократном пересматривании одного спектакля. Новые акценты появились в сценах. Диалог Пилата и Христа прошел на равных, а не "строгий папа отчитывает неразумного сына" :))) А как сегодняшний ИИсус смотрел на Ирода - это было нечто :) Такой непередавемой смеси брезгливого удивления, отстраненности и обиды я не помню :))) Много еще было, всего сейчас не вспомню и не расскажу... Из "минусов" - меня с непривычки очень цеплял внешний вид Христа-Анохина: ооочень-очень взрослый дядя. Как-то "наши" Иисусы все на подбор молодые, и образ тридцатитрехлетнего Христа-юноши как-то сложился. А здесь бац - выглядящий старше Иуды мужчина в теле :))) Иуда-Ярёменко - был прекрасен (впрочем, у меня смутное ощущение, что я повторяюсь :) ). Выкладывался на 200%, и вокал, и игра - все супер. И не просто супер, а "супер-супер" (с) :) Мария-Климова - тоже замечательна. Если она не в паре с Глебом, то как-то контролирует голос, по-моему - и общее впечатление лично у меня нааамного лучше чем обычно :) Вообще мне Ирина в роли Марии наиболее симпатична из имеющихся Марий (правда, Ладу я за последние сезона три только на капустниках и вижу...). Симон-Кузнецов - ура! Миллион лет, кажется, его не видела. Великолепен, как всегда :) Пилат-Бобровский. Если честно, я была несказанно рада обнаружить его фамилию в программке вместо обещанного Яцко. Собственно, Яцко я в роли Пилата так и не видела и хочу таки посмотреть... Но сегодня "мой" Пилат - это АБ как гарант качества :))) (Надеюсь, что замена произошла из-за какой-то временной накладки и в целом все в порядке, все живы-здоровы). "На Яцко" схожу в другой раз :)))) Ирод-Смирнов - зажигал, по обыкновению :))))) На удивление порадовал балет. Не могу внятно сформулировать, что же изменилось (точно по анекдоту "брови, что-ли, выщипала?..." (с) ): то ли состав, то ли костюмы, то ли звук; но апостолы, воины, торговцы, нищие сегодня ожили, к моему удивлению несказанному :) Теперь о вечном :))) Звук. Господа, когда уже звук просуществует все время спектакля без сбоев?... Нет, во время самого спектакля, собственно, все было более-менее пристойно. Но на капустнике, мама дорогая... У Богданова забыли включить микрофон. У Панферова микрофон то отключался, то немилосердно скрипел. Остальные... Ну в общем все как всегда :((( Собственно капустник прошел "традиционно" - по-моему, практически один в один повторили аналогичное мартовское мероприятие по случаю 800-го спектакля. Слегка изменился состав: в марте были в наличии три Марии и два Иуды (не было Дерова), сегодня мы имели счастье лицезреть всего двух Марий (Екатерина Гусева нянчит новорожденную дочку, соответственно, отсутствовала), зато к Иудам присоединился Деров. А, ну и Иисусов было аж четыре :) Кстати, по Иисусам в "моем личном списке" лидирует таки Вальц - самый удачный, на мой взгляд, вариант на тему Христа. Любимый спектакль - С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ еще раз :)))))))))))))))))

Эрика: Почти восемь ужас какой месяцев не была на рок-опере, ждала идеального состава, в результате пропустила еще нового Ирода (нужно сходить на него в ближайшее время, несмотря на любимых в этой роли Маякина и Смирнова). Состав был вполне симпатичный, аншлага не наблюдалось: Иисус - Глеб Матвейчук Иуда - Андрей Богданов Магдалена - Лада Марис Симон Зилот - Олег Кузнецов Пилат - Александр Бобровский Кайафа - Вячеслав Бутенко Анна - Леонид Сенченко Савл - Александр Амелин Ирод - Роман Маякин []Девятый раз... Никогда бы не подумала, что схожу на этот спектакль столько. А теперь...знаю, что приду еще не раз, можно даже не смотреть, а просто слушать (была и такая практика). Каждый раз нахожу что-то новое, но любимый у меня, безусловно, первый акт, акт Иуды, как я его называю, потому что удельный вес его арий явно превышает удельный вес партий остальных персонажей. Я когда-то говорила, что главный герой для меня в рок-опере - это Иуда, его сложнее играть, но ему проще сопереживать. Иисус же почему-то всегда несколько аморфный и только на некоторых ариях, у Глеба - это Гефсимания, понимаешь, что "он не Бог, он человек"(с). Лишний раз похвалю вставку с первосвященниками из финала - это новшество моссоветовской версии, которое, вероятно, появилось из-за политической ситуации в стране, когда она уже начала отходить от тоталитарного режима, но заявлять такое со сцены было смелым шагом. Состав был почти идентичным моему самому первому (27 марта 2009), именно с тех пор я не видела Ладу Марис. Про ее видение роли хочется сказать то, что я не всегда его понимаю, несколько развязная (не знаю как правильнее сформулировать) Магдалена, особенно в начальных ариях. Но в целом мне она нравится. Андрей Богданов - идеальный Иуда, сколько не смотрю других актеров в этой роли в Моссовете и в других версиях, столько убеждаюсь, что именно такой сомневающийся, обреченный на смерть, неуверенный в себе Иуда, мне ближе. Да, его я могу оправдать, что он был лишь орудием воли Бога. Тем более, кто из нас не без греха и может его осудить за, взять хотя бы то же, властолюбие?! Иисус у Глеба всегда был меланхоличным, требующим, чтоб его пожалели. Да, судя по либретто - роль такая, но кроме покорности, я хотела бы увидеть и некую стойкость в своем решении идти до конца, а не его бесчисленные колебания. Гефсимания у Глеба мне нравится именно на эмоциональном уровне, когда он начинает петь, то ты делаешь вдох, а выдох следует уже на финальных аккордах, настолько находишься под властью этих эмоций. Пилат у Бобровского вчера он был ... странным! Каким-то слишком яростным. Еще я успела оценить жест с потиранием виска, ведь, как мы знаем, у Понтия болела голова на допросе, вчера Бобровскому в этом плане можно было верить, нечто вроде "зачем я вообще здесь, отстаньте быстрее от меня" чувствовалось наиболее явно. Кузнецов - Симон мне всегда был предпочтительнее, а вчера он распелся на "Власть твоя апогея настигла", да так, что захотелось дать ему роль позначительнее. Шикарный голос. Про первосвященников особо нового нечего сказать, кроме, как отметить очень удачно вписавшегося в роль Савла Александра Амелина. Мне понравилось, хотя вроде ничего нового, кроме пары-тройки интонаций нет, но потенциал весьма ощутим. Не знаю, настанет ли когда-либо время, когда захотят закрыть это проект, он 20 лет идет с аншлагами, и, надеюсь, что еще столько же будет идти:)

ПАПА: VVS101 пишет: дожили - стали радоваться Вальцу, как чуду... Вик, я всё понимаю, но у всех исполнителей есть свои поклонники... Вот отзывы про 12.01.11 (вконтакте): Сегодня очередной раз была на спектакле ИХС, но поняла, что всем вариантам, которые я видела до этого не хватало одного - Валерия Анохина. Его исполнение навсегда останется для меня самым проникновенным. С одной стороны можно сказать, что он не так уж и молод для роли Христа, но в его голосе есть те 30 лет, которые Иисус прожил за 3 года. "Гефсиманский сад" в его исполнении удивителен... И конечно же, Антон Деров. Быть может он не пел так, как мог бы, но противоречивость, страсти, раздирающие Иуду - это он передал отлично. Безусловно все актеры, занятые в разных составах этого спектакля, талантливы и неповторимы. Но сегодняшний спектакль займет особенное место в моей памяти. (прислали мне в личку, публикую с разрешения автора) ************ О спектакле в целом: состав шикарнейший кроме одного большого минуса, но о нём позже. Звук, мне кажется, был громче, чем обычно, но видимо из-за этого у Савла вырубался микрофон. Обратил внимание на оч интересный момент в спектакле, который заставляет задуматься - самое начало, увертюра - толпа готовится, я так понимаю, линчевать Магдалину, в самый разгар веселья прибегает Иисус - но вовсе не пытается её каким-либо образом защитить - ему надо одевать балахон, поэтому на Марию, которую избивает вся балетная труппа, он не обращает внимания и роль защитника он молчаливо возлагает на Иуду. Как-то раньше на это внимания не обращал, а сегодня заметил) И ещё весёлый момент - в композиции "Что за шум?" в момент, когда Иисус хвалит Магдалину, Иуда, видимо поняв, что она действительно пошла на исправление, и от этого на рынке соответствующих услуг возник перекос, решил компенсировать его, встав возле сцены в характерую позу и замечтавшись, забыл, что ему вот-вот петь надо.... Как он ломанулся от этой стены, вы бы видели. Успел...... Теперь конкретно по актёрам. Синедрион (Бутенко, Сенченко, Амелин). Из всех выделился тока молодой Савл-Амелин, ибо очень голосистый) Что касается Бутенко, то его голос уже настолько не похож на тот с фонограммы, что это очень сильно заметно - стареет всё-таки..... Пилат (Бобровский). Это невыразимо - с каждым разом всё лучше и лучше, хотя казалось бы лучше уже нельзя.... правда, в "Суде" слова забыл, но ему простительно... Скажите вы когда-нибудь видели рыдающего Пилата - вот я тоже не видел - вообще, боюсь, как бы его не переманил кто-нить. Ирод (Маякин). Не прав я был, что на том видео его ввод, поскольку костюм старой версии - он просто и теперь в нём выступает. Плоховато - по образу приблизился к жЫрному м..даку из фильма. Симон (Кузнецов). Восхитительно - максимальное приближение к идеалу-Стёпину. Хотя костюм новый раздражать не перестаёт. Мария (Гусева). Вот он тот крупный жирный минус. Вокал хорош, внешность тоже ничего, хотя причёска вызвала ассоциацию с Симоном из фильма 1973 года и кабелем на 220 вольт.... Убивает её ужасная игра в сценах с Иисусом - не знаю, может Анохин ей до того противен, что она ничего к нему изобразить не может. Кстати когда сцены без Иисуса - она вполне себе ничего. В самой любимой сцене после Вечери, когда обычно Мария очень трогательно обнимает Иисуса, как будто чувствует что у него на душе, но только не в этот раз - Гусева его просто погладила по голове - не знаю.... так коня обычно гладят, а не любимого человека... Во время Колыбельной расхаживать из угла в угол - гениальнейшее решение. Фраза "Ну-ка спать, кому сказала?" был бы весьма в тему в данной ситуации, но слава богу, дело не дошло. Кстати, в сценах без Иисуса оч ничего, в сцене с Пилатом пыталась изобразить плач и дрожащий срывающийся голос - имхо он там ни к чему - Марис на студийке без всего этого все эмоции передала, но это, повторюсь, имхо. Иуда (Дёров). Теперь рычит как Ярёма, чем довольно сильно доставляет, хотя петушиные срывы в "Хэвенсе" не нрав... и моя нелюбимая "...чееееееееееееееееертовщина.." - как-то по-другому это надо спеть, мне кажется, хотя, может, во мне говорит несостоявшийся академщик... Иисус-Анохин. ЭТО надо просто видеть. Шикарнейше. Вот так приехал из Америки и уделал всех теперешних исполнителей. Рычащем Иудой никого не удивишь уже. А вот рычащего Иисуса вы когда-нибудь слышали? Причем всё это очень в тему и гармонирует с обычным голосом. Тайная вечеря в кои-то веки понравилась (обычно мне эта сцена не нравится ни в одной из наших постановок). Модифицированная Гефсимень так же имела место. Кстати, она в этом виде реально лучше. И ещё - в соответствующей сцене ни разу не слышал чтобы Иисус кричал калекам "Все вон!!" в общем +1000000000000) (Это отсюда: http://vkontakte.ru/topic-293084_23768163)

Melitrisa: ПАПА: Это как раз от автора, которая написала мне в личку: И все же Провидение существует. Для меня это стало понятно, когда я открыла 12 января программку и прочитала состав актеров спектакля «Иисус Христос Суперзвезда». Именно оно вдруг остановило меня в суматошный день 30 декабря у театральной кассы и подсказало, что нужно взять билеты именно на эту дату. А дальше были два часа практически сплошного удовольствия. Уж и не знаю, какой по счету раз смотрю ИХС, но этот стоит как-то особняком среди всех. И в первую очередь из-за Валерия Анохина. Да, быть может ему уже давно не 33, но и Иисус юнцом не был, не смотря на то, что лет ему фактически было немного. И главное, голос… Голос в котором есть те 30, которые Иисус прожил за 3 года. Не буду оригинальна – для меня центральное место в спектакле занимает Гефсимань. Непростой эпизод и в самой Библии – единственное проявление человеческой сущности Христа. И у Анохина Гефсимань бесподобна. Именно в таком переводе, именно в таком исполнении. Когда он поет после проигрыша строку «Я бы сделал все иначе», сердце замирает… Рождается только один вопрос: «А стоим ли мы принесенной Богом жертвы, за спасение человечества?» Иуда. В этот раз впервые увидела Антона Дёрова. До этого была просто восхищена Богдановым, и не ожидала, что может быть так по-другому сыграна эта роль. Да, у Андрея не отнять его голоса, не отнять его неоспоримого актерского таланта, но чтобы страсти так раздирали Иуду, я видела впервые. Что же касается Магдалины, да простят меня ее поклонники, не для Гусевой эта роль. Я видела ее сразу после ввода в спектакль. С того момента пение ее конечно стало лучше, но еще работать и работать. Да и какая-то она уж очень сегодняшняя, что ли. Но природа ее красотой не обделила, конечно. Женщина она шикарная. ) Отдельное «спасибо» Бобровскому, такого Пилата я не видела. Человек, загнанный в поставленные рамки… Властитель, которые не волен над собой. И все это прекрасно понимает. И, конечно же, Ирод (Маякин). Каждый раз с нетерпением жду его «Ну? Чуди!» ) Огромное спасибо всем актерам труппы, занятым в спектакле! Вы дарите зрителю удивительные эмоции, которые помогают понять, что среди мелочной суеты будней есть то, что вечно.

ПАПА: Про вчера - от Chita (с форума Александра Домогарова): Ну вот, сегодня нежданно-негаданно посмотрела на Яцко а роли Пилата. Так уж получилось, что к половине шестого по работе оказалась на Маяковской... и решила пойти в театр. Театр Моссовета, как подобает театру с высокой гражданской позицией, сперва почтил память трагически погибших от рук террористов, ну а потом ("и в печали и в радости") чествовали юбиляра. Сперва вышла Ирина Павловна, объявила минуту молчания, потом поздравила юбиляра, а тут уже основной заводила Кузнецов - под арию первосвященников, "Народ собрался весь, узнал благую весть..." и далее Матвейчук "Я буду краток" - все вместе исполнили "Многие лета...", и зал снова встал, и уже с долгими овациями. Ирина Павловна все сделала и корректно и торжественно... Ну а в театре сегодня аншлаг, хотя и не было приставных, кассир поведала капельдинерам, что "все билеты проданы", но я - первое действие смотрела из 14 ряда партера, а второе в первом ряду место 5. Так что все ОК. Матвейчук исполнил все хорошо, на крик не напирал, даже где-то вел речитативом свои арии... Амелин хорошо вписался в роль Савла и по фигуре и по голосу. (но вроде говорят, что Шульц будет реабилитирован!!!) Яцко ведет роль Пилата жестко и каркающе... рубит фразы, хоть и поет свои арии. Мария - Ирина Климова!!!, Иуда - Богданов, очень здорово вращает глазами в сцене "тайной вечери" и "предательства"... Ну в общем у каждого исполнителя какие-то свои фишки - и это хорошо.

VVS101: Отзыв о спекте от 01 02 11 (копия из Контакта) Состав: Вальц, Ярёменко, Марис, Бобровский, Филиппов, Смирнов, Бутенко, Сенченко, Амелин На всякий случай предупрежу/напомню, что я говорю о СВОИХ мыслях и эмоциях, не более и не менее, не претендуя на истину в какой-либо инстанции… Странный был спектакль… Вроде бы ничего особенного и не случилось. Но вышла я оттуда с непонятным чувством, что лучшего спекта среди моих 12 – не было. Даже знаковый мой спект от 18 марта того года, Гефсимань которого я до сих пор пересматриваю, и не по разу, и сцену с Пилатом которого помню до интонации - и тот был хорош, но хорош именно игрой Вальца, как основного «виновника» моих тогдашних, ну оооочень сильных (да, Лен?) эмоций. Начиная с того, что я при всём своём диком в последнее время желании, да и наличии всех возможных мотивов, сама б не доехала, если бы Лена Колесникова не вытащила меня туда самым... беспроигрышным образом – сделав мне роскошный подарок на ДР))) И уж конечно я не могла выпендриваться на тему сидения в первом ряду (хоть и ооооочень хотелось))), ибо как известно, дарёным слонам… )) Решила взять с собой валерьянку, чтобы по опыту прошлого спекта на первом ряду если что откачать себя быстро и бесшумно…(правда, по факту я её таки забыла)) Что я могу сказать сразу же по поводу первого ряда? Спасибо, Лена!)) Только оттуда я наконец смогла рассмотреть всё то, что было недоступно мне со всех прочих мест и даже из центра второго ряда – все малейшие движения и эмоции – всё то, что мне стало интересно увидеть к 12-му спектаклю) Правда, были и свои нюансы – сидеть по первости пришлось, как статуя, да и за выражением лица поначалу следить – не могу ж я кривым фэйсом уронить гордое звание «самой верной поклонницы» (с)))) (в том числе и спектакля))). Зато получился местами вполне себе интерактивный спект – то Кайафа, спускаясь по лестнице, спецом взял чуть правее (это на узкой то лестнице!)), чтобы не задеть клумбу у меня в руках, то Савл-Амелин, пропуская прочих, сделал изящное движение своей колоритной пятой точкой опять же чтобы не задеть, так, что возникла мысль слегка её продегустировать, ущипнув)) А в остальном – весь спектакль, особенно при появлении толпы, меня не покидало ощущение моей включённости в действие, как будто я нахожусь если не в Иудее 2000 лет назад, то по крайней мере на авансцене точно… Мне пришло в голову, почему всё тот же опыт сидения в первом ряду всё с тем же Ярёмой в прошлый раз оказался весьма печальным – меня просто смело Валериной энергетикой и голосом, а в этот всё было более чем хорошо) Наверно, дело в том, что в тот раз к инфразвукам Ярёменко добавились ещё ультразвук Климовой и гиперзвук Матвейчука, к которым (ну что поделать, имхо) я отношусь более чем спокойно, а в этот раз был мой почти-дрим-каст и мне очень хотелось их всех и видеть, и слышать, и ощущать их эмоции. Может такое быть?) С первых кадров) удивил Филиппов. Вполне себе фанатичное выражение лица и ничего себе мощный и безумный голос. Почти как у Кузнецова. Ну почти…) А потом выбежала толпа и у меня не возникло сомнений в её таксзать «компетентности» – всё было как должно быть – вполне активно, дерзко, жёстко, безумно, не вполне синхронно, но где вы видели неорганизованную ничем и никем синхронную толпу??? В общем, мне на мгновение даже захотелось спрятаться, сползти под кресло… Я-то наивная судя по фотографиям думала, что герой-Иуда спасает Марию, практически закрывая её своим красивым крепким (ну в случае с Ярёмой кто поспорит?))) телом, ан нет. С первого ряда всё оказалось не столь романтично. Наконец то я увидела (и куда тока смотрела раньше!), что Иуда тупо-банально отнял её у толпы для себя. В своё личное таксзать пользование, к чему тут же и приступил. Вернее попытался, ибо Мария – Марис наградила его таким взглядом, что видимо все желания и возможности у него сразу пропали… А потом я рассмотрела странную сцену: выбегает весь такой героический Иисус, ищет Марию буквально пару сек, а потом мужественно бросается на лестницу, причём никто из толпы даже не попробовал его ударить перед этим. Это не Вальц так играет, это постановка такая? Нагорная… Рассмотрела очень символичный момент: Иисус раскидывает руки распятием (классный свет!) и в тот же момент (хвала работникам сцены) на толпу падает сетка… Небом – хорошо, никаких пресловутых рыков (ну почти никаких), нормальное пение, с музыкой и словами, эмоции… Правда, всё же я смогла увидеть у ВВ по большому счёту только пару, а в то же время у Андрея, судя по выражению лица на фотах, только на втором куплете их сменилось 9 (!) То ли фоты врут, то ли мои глаза не видят… В «Шуме» толпа вся «пела» и очень даже ничего себе играла лицом то, о чём поёт. Если в каком-то спекте я видела, как Иуда просто домогался нереагировавшей на него Гусевой, то тут Мария реально дразнила и провоцировала Иуду, а он вроде бы как сдерживался из последних сил, то ли овладеть ей, то ли ударить… А потом было видимо то, что первым меня поразило: Мария стоит на коленях перед Иисусом, а когда Иуда бросает свои обвинения, он медленно-медленно начинает выпускать её руку, в последний момент удерживает, а потом просто разжимает пальцы, при этом у него в глазах – недоумение (не знаю, то ли слово), а у неё страх и отчаяние – « и ты такой же, как все…» и она убегает, очень выразительно… Колыбельная…Очень красивый момент – и на фотах и в спекте – арка из толпы)) Ничего особенного и всё же…А как Лада и Женя играли здесь! Я таких выражений лиц не видела у них никогда! Причём именно так – Мария вела в колыбельной за собой Иисуса, практически как сына)) Чего стоит одно её движение руки, когда она очень нежно и осторожно поправляет локон на голове Иисуса…А какие у них были в тот момент глаза! Бррррр до сих пор мурашки… Да, наверное, они любят друг друга, очень искренне и нежно, причём (для любопытствующих!) не важно как это выражается в реальной жизни, (ведь любовь бывает разная), важно то, что это было видно, а если это не так, то они оба – просто гениальные актёры!!! Мы как-то рассуждали о том, чья фигура здесь в центре треугольника – Марии, за которую идёт борьба (условно) «добра» и «зла» или всё таки Иисуса, за которого борется любовь – дружеская и женская, каждая по своему, но всё же. Мне кажется здесь получился второй вариант… И какое выразительное было смятение Иисуса – между «нищие кто страждут» и «шепчут звёзды нам слова любви» Ему всего 33… А Иуда бесится… Интересно отчего больше – оттого что друг не послушал или от того, что он отнял «его» женщину? И отчасти не потому ли он задумал то, что задумал? Какая то очень уж зловещая получилась сцена, когда он закрывает все двери…Раньше мне это сочетание музыки, света и игры Иуды таким не казалось… И тут же явился Симон, (опять таки наконец дошло), любитель загрести жар чужими руками … Выразительный такой получился, хитро-самодовольный, и своеобразная всё таки (для этой роли) внешность Миши тут пришлась как нельзя более кстати. Да, первый раз посетила мысль про параллель «братства всех угнетённых…» и того, кого сейчас пытаются наконец-то перезахоронить. Что то есть сродни, мне кажется… А ВВ играет всегда по одной схеме, или как это назвать? Хорошо, замечательно, выразительно, но предсказуемо – сколько фотографий с ним я посмотрела, все эти кадры я в очередной раз видела на сцене, можно смело подписывать теперь под фотой, какую строку с каким движением он поёт. У других не совсем так, мне кажется. По крайней мере у тех, за кем я наблюдала… Ой ой ой какая яркая сцена была с заговором… И красный свет прямо в глаза, и вот тут уж по полной сменяющиеся эмоции на лице за решёткой, нет, ощущение, что прямо приклеенном к ней, Иуды, и совершенно феерический близи палец Кайафы… И каждый раз не устаю восхищаться сильным и чистым голосом Сенченко. Пугачёва отдыхает, хотя ей всего то… ну не 75 точно)) Осанна. Все рады, всем хорошо, и больше всех рад Иисус - он принят, он любим. И только Иуда уже знает, чем это чревато, и знает, что дальше будет, и даже вроде пытается остановить всю процессию, но понимая, что анриал, просто тупо присоединяется к общим правилам игры… И Мария видимо уже чисто по-женски сердцем понимает, что может случиться, она просто отнимает цветы, как некий знак поклонения, у Иисуса (первый цветок так точно), почти заставляет его их выбросить, пусть и красиво… Конечно, она готова принять его и любить без почестей и славы, лишь бы он был жив. Материнская такая любовь… А Иисус этого не понимает, равно как и не видит, что Иуда делает последние попытки ему помочь (ну помочь как обычному человеку, разумеется) Хотя возможно, Иисус всё это знал, но принял правила игры и при этом был великолепным актёром (не Вальц, а именно Иисус)) А дальше появился Симон… Всё хорошо, даже внешность на удивление снова сыграла Мишке на руку - немного хищный профиль с крючковатым носом (возможно, таков был свет с моего места, но это было так), сверкающие глаза, вполне себе безумный фанатик. Чуть-чуть не хватило Кузнецовского драйва и силы голоса, но в целом было вполне прилично) Это с учётом того, что я очень люблю Кузю и очень не любила до этого Фила) А главное (для меня здесь) вся толпа была его, полностью ему подвластна, чего я не увидела на прошлых спектах с ним. А какое выражение лица он нацепил во время Честолюбца! Малацца, Миша! А дальше было главное чудо этого моего спектакля, точнее, главное диво. Сон Пилата. До сих пор не пойму, где я была, что делала и куда смотрела раньше, если из прошлых спектов помню только появление Пилата и крест – очень красиво и эмоционально сильно по мне. Но вот что было в сцене дальше – не видела никогда, так что всё было открытием. Оказывается, там продолжение треугольника с Иудой и Марией… Потрясающая сцена видения Пилата и в то же время (как мне показалось) продолжения борьбы за Иисуса между Марией и Иудой. Борьба любви. Вот так мне показалось. Всё той же – дружеской и женской, или даже больше материнской – но любви. Одна спасает – из любви. Другой предаёт – тоже из любви. И всё это на потрясающем багрово-красном фоне. Жаль, что нет ни одной подобной фотографии, по крайней мере, я не встречала((( Храм почему то навёл меня на ассоциацию с Россией. Да, возникла мысль, что вся страна – этакий большой храм, который даже если изначально и не был создан именно «как дом молитвы», то теперь уж его точно «превратили его в притон»… Грустно… А фальцет у Вальца там был)) Правда, я не знаю точно, что это такое, но в любом случае то, что было – было очень на него похоже, по крайней мере это было не ради ноты, а ради смысла, и для меня это важно), а второе «Вон!» - прозвучало уже первым шагом к Гефсимани… И мой любимый момент, (спасибо за то, что я его таки рассмотрела Лене Муравьёвой и её фотке) – когда он сидит у лестницы, безнадёжный и такой же одинокий, как цветок у его ног, который был символом его славы… На Калеках меня всегда поражало у Вальца выражение ужаса на лице…Ощущение, что он реально верит, что его вот-вот растерзают на куски… И эти безумные руки, тянущиеся к нему… …И резкий переход к красивейшей для меня «Доле». Никогда не привыкну. Может быть потому, что предыдущая сцена для меня наполнена смыслом и я просто не успеваю её пережить-перечувствовать, а может быть, наоборот, у всех так, и реж специально сделал это, чтобы не зависали…)) Про Долю можно говорить долго и красиво. Скажу только, что для меня одна из мер удачности спектакля – то, сольются ли идеально по интонации и особенно силе голоса Иисуса и Мари в конце. Как то так))) Если срастается – то спект прошёл не зря)) Долю я могу не смотреть, а только слушать, причём, как бы я ни старалась удержаться, в определённый момент глаза мои закрываются и я вся превращаюсь в слух)) Ну и если срастается (а у Вальца с Марис на моей памяти срасталось всегда), то меня просто «выносит» и какое то время после этого я не смотрибельна вообще…))) Сцена предательства немного подкорректировалась – не знаю у всех, или только драгоценного ВВ берегут, но толпа, когда бьёт Иуду, только зафиксировали намёк на это, не дотронувшись до него ничем. Может быть, это из-за травм, которые, насколько я знаю, были из-за этого у Андрея? И совсем не понятное для меня качание Иуды на руках толпой перед Савлом. Зачем? И ещё – меня спросили, правда ли что в этот раз Савл хорошенько приложил Иуду об решётку, или всё же он успел подставить руку? Мне показалось, что не успел((( Вообще Решётка в этом спекте играла какую-то видимо особую, одной ей известную роль. Её было так много и так часто, она являлась практически при каждом удобном случае. И при неудобном тоже. Даже в Гефсимань умудрилась встрять. Я аж вздрогнула…))) И ведь без микрофона, заметьте)) Кстати, пока не забыла, любимая тема – пожурить звуковиков, раз уж механики сцены не облажались))) Не выйдет. Всё было хорошо, и микрофоны работали ваще и даже в тему - на нужном (мне) уровне громкости - не оглушало и было всё отлично слышно. И совершенно потрясающая сцена – тянущийся за кошельком Иуда, и Иисус высоко над ним на заднем плане… Сделайте такую фоту с Вальцем, ну пожалуйста!!! Всегда хотела увидеть вблизи, как Симон играет на гармошке. Олег сказал когда-то что играет он сам, спецом учился для этой роли в Моссовете) Надо будет на День театра подарить ему гармошку, благо есть доступ к хорошим настоящим немецким (вот только бы наконец поймать его в роли, а то всё никак не срастается((( ) Интересно, Фил тоже сам играет? Я не поняла даже в бинокль… Наверно, вечерю я меньше всего разглядела в этот раз. Обратила внимание на один момент. Когда Иуда бросается к Иисусу практически в ярости с очередными обвинениями, Мария останавливает его, опять же по –матерински приобнимая и гладя его по лицу, но тут же кидается к Иисусу, по –моему готовая за него при необходимости уничтожить того, кого только что жалела… Больше ничего не помню… Гефсимань - Самый сложный в плане ожиданий момент. Ибо если не срастётся Доля, будет не очень радостно, но не смертельно. А если вдруг чудом не срастётся Гефсимань – это будет уже страшно (хотя, в исполнении Вальца, насколько я вижу, скорее страННо) Весь вопрос для меня у Жени в том, насколько я после неё буду в состоянии смотреть всё остальное, а главное - видеть… Знаете, как это, когда видишь разное (исполнителей я имею ввиду), и для тебя это очень важно, и всегда смотришь каждое мгновение сцены с одной мыслью – «не оступись!» и актёр ведёт тебя своей игрой, своими эмоциями за собой, и если всё срастается, то всё твоё пережитое выплёскивается наружу беззвучными слезами (у меня обычно так)…Катарсис) Но если нет – тогда разочарованию реально нет предела. Слава Богу, такое было пару раз всего, и то не на Жениных спектах) В этот раз Гефсимань была без особых надрывов как тогда, 18-ого, когда меня просто пригвоздило к креслу и так и не отгвоздило) до конца. Но тогда я практически ничего не видела дальше. Помню отчётливо Иисуса у Пилата (потому что Женя там был продолжением Гефсимани абсолютно) и помню один момент приговора (по той же причине). И всё, очнулась на мотоциклах. Нет, даже толком и тогда не очнулась. Даже на служак не смогла идти) Вот так. Да что я так долго рассказываю, в группе Вальца Вконтактеhttp://vkontakte.ru/club13536437 есть эта запись. Смотрите… В этот же раз всё было очень к месту и по теме - и непонимание, и гнев (бедная решётка!) и отчаяние, и решимость в конце… И мои слёзы… Значит, всё так, как должно быть) А самое главное – впервые странное ощущение не безысходности, не бесцельности всего происходящего…несмотря ни на что. То, что я рассмотрела только в этот раз (не считая видео). Иисус прощается с Марией, она не хочет уходить, понимая, что будет дальше, но не может не уйти, и он очень не хочет её отпускать, хочет укрыться, спрятаться. Мария сама отпускает его руки, а он пытается их удержать … и не может… ибо это его и только его ноша (сижу и реву, кагдура…) Вообще, такое ощущение что весь этот спект дуэтные сцены Лада и Женя сыграли даже не голосом и лицом, а руками. Это было потрясающе… Перед тем как подниматься по лестнице, он закрывается рукой от слепящего света, и снова ему укрыться некуда… и он так спешит подняться туда, откуда возврата уже не будет, как будто уже этим одним говорит «спеши…пока я верую в тебя» Он « не Бог, он человек» со всеми слабостями и просто боится не выдержать… Я это так вижу (опять реву) Как ни странно, после Гефсимани не было бурных оваций как обычно и криков «браво» - то ли зал был совсем чужой, то ли народ прибило и они просто постеснялись… не знаю. Я вообще не могу таким образом нарушать то, что только что было создано. Возможно, артистам важно иметь какой то отзыв на своё творчество, но очень хочется верить, что для этого существуют овации и цветы на поклонах. Но это – моя давняя больная тема, не буду её развивать, а то начну ругаться… Хотя то, что зал был чужой – это точно. Не могу промолчать. Рядом сидели студентки и поминутно спрашивали не помню что точно, но что-то типа « а чё?», две тётки приличного вида и возраста сзади вообще ржали и комментировали почти весь первый акт. Видимо моё повернутое к ним в антракте лицо было весьма выразительно… Не хватает ума понять и сердца почувствовать – сидите молча, хотя бы из элементарного уважения к другим зрителям, я уж молчу про актёров. Тем более в центре второго ряда, где всё-всё видно и слышно на сцене. Не дети всё таки… Простите, не могла сдержаться. В аресте меня удивило то, что все прочие апостолы во главе с Симоном кинулись защищать Иисуса, но только не Иуда. Он даже не стал делать вид, что поддерживает правила игры. Симон так и ваще крууууут! По ощущениям полчаса делает вид, что душит охранника, а тот делает вид, что сопротивляется)) А толпа снова мне напомнила наш удивительный народ: ты в дамках – тебе респект и уважуха, кончились козыри – тут же съедят…Всё как в жизни, как говорит один мой мудрый друг. А вот в словах Марии я честно бы остановилась на «…а предал лучший друг» и этого было бы достаточно. Имхо… Про Иисуса в лице Вальца у Пилата по-моему много уже сказано. Или нет? Или это мы в кулуарах? Ну в общем для меня допрос – продолжение Гефсимани, и то, что делает Вальц - это одновременно и покорность судьбе и слабый призрак надежды, что может – быть – ещё – не – поздно – всё – изменить. И держится он, как лидер, хоть и в цепях (образно), и голос… И только глаза выдают всё тоже – «спеши, пока я верую в тебя». Пилат – Бобровский в последнее время стал более насмешливым и в то же время властным, как мне показалось, и всё равно – хозяин положения Иисус. Местами я видела, как Бобровский – Пилат играет уважение к своему визави, а ещё в какой-то момент мне пригрезилось, что когда Пилат начинает петь-орать «Что значит твой ответ?» - это просто спасение для него, потому что по другому он просто не знает как поправить свой статус-кво, и чтобы наконец-то прервать этот абсолютно проигрышный для него разговор, находит (в муках, и я их видела в игре Бобровского) нужный вопрос. Магдалина у Пилата – без комментариев. Лада не поёт эту арию, и даже не играет, как мне показалось. Она живёт в ней и реально просит за Иисуса, реально готова отдать за него жизнь. И снова – её руки… В сцене Ирода меня всегда удивлял практически ржач в зале. По мне так это одна из самых трагических сцен. Андрей Смирнов как всегда, яркий, эпатажный, почему то именно ему я верю, а не другим. Не понимаю почему, может быть просто попадание в образ чисто внешне и по ощущениям? Не знаю. Но очень рада была, когда в программке увидела его фамилию. Редко на него попадаю, всё больше на Рому. Особенно рада была за ребят из балета, когда Ирод встаёт на них, типа в колеснице или как это называется?) Мне всегда было жаль ребят под Ромой))), хотя ничего против него не имею, он тоже по своему хорош. Ну а девочки в неглижах прикольного цвета вполне сгодились на то, чтобы разбудить наших соседей, например, таких, какие сидели у меня за спиной. Значит, тоже в дело. Сцена конечно яркая и броская, он у меня в этот раз была другая задача – а что в это время делает Иисус? Что и как он играет? Иисус в это время, оказывается смотрит на Юродивого, который машет перед ним, дразнит колокольчиком. Я смотрела на это, не отрываясь. Потому что в том взгляде было всё – и усталость, и «спеши, пока…», и желание такого же затмения, какие случались у Иуды, как спасения, чтобы не сойти с ума и пройти до конца назначенный путь… Когда его наконец уводят, солдаты не дают ему схватить колокольчик - такой близкий казалось бы шанс на спасение, хотя бы от сознательных мук, и он уходит, и моя крыша уезжает вместе с ним… Раскаяние и смерть Иуды…ммм… мммммм… ммммммммм…. Ну что я могу сказать? «Ничего! Потому что там нет Вальца» - сказала одна моя подруга))))))) А если серьёзно, то пришло на ум, что эти две эмоционально очень сильные на мой взгляд сцены прошли в этот раз мимо меня всё по той же причине – я видела ВВ много раз, и не увидела ничего нового для себя в его игре, к тому же реально заряжена была на других персонажей, поэтому посмотрела, впечатлилась как обычно, не более. Внимательно смотрела лишь, когда Иуда держит колокольчик – есть интересные кадры Андрея и Антона, очень выразительные, но это видимо, исключительно их «фишки», а в этот раз ничего подобного не было. А в самый «ответственный» для меня момент повешения я не удержалась таки и зажмурилась. Уж очень выразительно-страшное лицо делает Ярёменко, не могу смотреть, особенно совсем близко. Так что повесился всё же Иуда, или просто свалился в яму – не в курсе. А ведь когда-то именно он вытащил меня из болота практически депрессии. Вот думаю почему так. Возможно, его бешеная энергетика – это было то самое, что было мне просто необходимо в то время. А сейчас гораздо ближе и важнее эмоции не такие громкие, зато глубокие. Как-то так, наверное… В сцене суда Бобровский взял привычку считать удары – не понимаю, зачем? И ещё мне нравится, как Женя отыгрывает избиение плетьми – другой Иисус играет тоже хорошо, но тот и на 40-м ударе извивается так, словно он всё ещё полон сил и энергии, а Женя – нет, видно, как из него с этими ударами уходят последние силы, зато приходит надежда, что очень скоро всё закончится… Правда, в какой то момент я поймала себя на том, что дёргаюсь с каждым ударом вместе с ним. Не знаю, хорошо это или плохо, но это было (простите, соседи) И ещё – вместе с Иисусом с каждым ударом было ощущение что умирает Мария – Лада…И в этот раз даже Кайафа не посмел переступить через неё, а обошёл. На Системе смотрела во все глаза, чтобы увидеть, где ж троица воздевает руки, приветствуя Христа – такая есть фотография. И не увидела… Кто-то знает, где? Ну и вечная их «фишка», мэй би до конца понятная людям моего поколения, помнящим до ужаса похожую позу (и даже внешность) «дорогого Леонида Ильича». Хотя для полноты картины и остроты ощущений там, именно в этой сцене, третьим нужен конечно, Межулис) Суперзвезда так и осталась для меня загадкой – смысл, сценография, всё прочее… Видимо, всё впереди, надо же что-то ещё новое и впредь видеть и понимать в любимом спектакле ) Один из самых пронзительных моментов для меня – финальные слова Пилата – растворились в этот раз в молчаливом то ли равнодушии, то ли непонимании зала… Эпилог… Хотела сказать, что это тоже очень важно, но получается что всё такое, ну почти все… Когда человек, пусть и не простой, находит в себе силы простить даже самое страшное – для меня это важно… Впервые заметила (или раньше этого не было?) что Иисус и Иуда переговаривались, видимо спрашивая, где же Магдалина. Жаль, что Лада выбежав к ним, не спровоцировала никак Иуду (это смотрелось очень остро в сцене с Андреем, особенно его досада по этому поводу). Зато почему-то поразила толпа, бегущая за мотоциклами, и не могущая догнать их по определению… Это мы? На поклонах всё было как-то чинно-пристойно, актёры аккуратно, без лишних эмоций, выходили на поклоны, некоторые даже не пошли на авансцену… Кроме Вальца, вот он как раз сиял (засияешь тут, соскучившись, когда любимое дело стали доверять раз в два месяца…) Ооооочень мало было людей с цветами… В итоге оцветочены)) были Ярёменко, Лада, Бобровский ну и практически с клумбой – Вальц)) И всё(( Я честно пыталась сделать очередной кадр с поклонов, но «либо сажать клумбу, либо снимать её»)), поэтому то и другое я плохо успела(( Причём то ли слёзы мои были размазаны по всему фэйсу (первый раз не высохли до самых поклонов) то ли ещё что-то, но принимая мои скромные цветы, Лада, Бобровский, ну и Женя разумеется, как-то более внимательно и осторожно что ли приняли их из моих рук… В общем, из зала в этот раз меня можно было выносить. Бабулька – администратор, стоявшая у сцены, сказала «Спасибо, что Вы уважаете наших актёров!» - это было удивительно и очень приятно… Жаль, что не было времени побыть ещё в зале, прийти в себя по-человечески… Как всегда, надо было бежать за одеждой, чтобы успеть. Куда? Угадайте с трёх раз. Нет-нет, не с одного, а именно с трёх. Есть ещё две версии? То-то! И пусть сколько угодно ругаются... те, кому эти наши стояния на служаке – кость в горле, если мы, взрослые и разумные люди, это делаем, значит нам зачем –то это нужно. В тот вечер там нас было трое – ещё ооооочень взрослый (лет 60 я думаю, не меньше) вполне состоявшийся мужчина. И, думаю, что поскольку мы не устраивали там танцев с бубнами и митингов с транспарантами, нас никто не шугался и не пробегал мимо, сломя голову) Те, немногие, кого я умудрилась застать, очень тепло и по доброму принимали мои слова благодарности за спектакль, может быть потому, что это было совершенно искренне? А ВВ сказал что «не наааааадо сидеть в первом ряду, там ничего не видно и ваще…))) PS В общем, этот спектакль был полон открытиями, пусть и маленькими, но удивительными и важными… И я хочу сказать спасибо всем, кто дочитал этот мой полуночный бред до конца, потому что видимо столько всего накопилось сказать, что невозможно больше держать в себе, и вот оно всё и вылилось «на бумагу». Очень хотелось бы получить от вас обратную связь, потому что всё, что я увидела, услышала и поняла – результат и 12 очень разных спектаклей, и рассуждений с друзьями, и общения с артистами, и всего-всего-всего…Может быть, кому-то этот мой пост тоже поможет - на что-то посмотреть внимательнее, на что-то по-другому, а что-то возможно и открыть для себя впервые, как было у меня на этом спекте. Может быть, кто-то покажет своим друзьям и они, как и я, и наверное и многие из вас, получат от этого спектакля заряд энергии и надежды для дальнейшей жизни. В любом случае, я безумно счастлива, что всего два года назад я случайно попала и совсем не случайно осталась в ИХС, думаю, что очень надолго, а в душе - навсегда))

ПАПА: Большущий отзыв - очень хорошо! Про 9.02 (публикую с разрешения автора - Nika - 1й раз была на ИХС в Моссовете): 1. Ну во-первых по содержанию))) Конечно, я как человек верующий это всерьёз воспринимать не могу!!! Только как художественный вымысел:)) 2. Постановка просто ВАУ!!!! После Орла я смотрела простов сё на одном дыхании!!! Свет - потрясный! как выстроено всё по мизансценам, декорации и костюмы - всё просто офигенно смотрится!!! Как раз оттуда сверху очень хорошо это всё было видно)))) Одно слово - уровень!!!)))) Бывает сидишь и думаешь "вот тут хорошо сделали, тут плохо" . А бывает сидишь и следишь за действием, вообще забываешь о ом, что это актёры декорации... Погружаешься)) вот)) вот как раз вот это классно)) Значит, что всё очень хорошо сделано))) 3. По персоналиям)))) Иуда - Богданов прекрасен!!!!!!! (Ермак сыграл офигенно, но по-другому!) Иисуса играл Валерий Анохин. Хорошо)))) Гусева ОЧЕНЬ ПРИЯТНО удивила:))))))

VVS101: случайно нашлось в открытом доступе http://vkontakte.ru/notes.php?id=4472834, поэтому копирую сюда: Рецензия на рок-оперу "Иисус Христос - Суперзвезда" Юлия 26 октября 2009 Иисус на мотоцикле В июне будущего года в кругах московского театрального бомонда намечается крупный юбилей, а именно – двадцатилетие знаменитой рок-оперы «Иисус Христос – Суперзвезда», поставленной на подмостках Театра им. Моссовета. Надо отметить, что для музыкальной постановки, особенно не оригинальной, а купленной, это очень даже приличный срок, особенно сейчас, когда новоиспеченные мюзиклы появляются в столице, как грибы в дождливую погоду, а исчезают быстрее, чем успеют покрасоваться друг перед другом. Казалось бы, никакого ажиотажа вокруг спектакля быть не должно: за 20 лет его уже посмотрели все, кому не лень, мюзиклами сейчас никого не удивишь, да и религиозная тема в наши дни не самая популярная. Но нет. За это время в труппе спектакля сменились практически все актеры, постановка пережила массу изменений и нововведений, но интерес к самому спектаклю нисколько не ослабел, за билетами, как ни парадоксально, по-прежнему очереди, и залы по-прежнему полны. Попробуем разобраться, в чем же все-таки дело. Уверена, если провести небольшой опрос среди среднестатистических зрителей, большинство людей ответит, что музыка Эндрю Ллойда Уэббера бессмертна, и что интерес публики к ней не угаснет никогда. Но позвольте не согласиться с большинством. На мой взгляд, в этой постановке особенно важно еще и то, что наш, моссветовский «Иисус Христос» - это не бездумно перекопированная постановка, что, к сожалению, стало уже обычным делом для штамповщиков современных мюзиклов. Да-да, именно штамповщиков, не побоюсь этого слова, потому что не знаю, как еще назвать мюзикл, в различных версиях которого одинакова даже внешность актеров, не говоря уже о срисованных костюмах и декорациях, абсолютно идентичных движениях и даже поворотах головы. «Иисус Христос» же славится свободным переводом либретто и даже определенным усилением драматургической стороны действа. В этом заслуга Ярослава Кеслера, который вовремя понял, что уложить всю многогранность русского языка в английскую лаконичную строку, не потеряв при этом ни смысла, ни рифмы, ни мелодии, и к тому же быть на уровне оригинального текста, которой в свою очередь считается одной из вершин рок-поэзии, - практически нереально. И вместо перевода драматург создал так называемую «пьесу по-мотивам», наполнив текст материалами из евангельской литературы. Зрителю, воспитанному на советской классике, это пришлось по душе: Евангелие никогда не было для него настольной книгой, и в английской версии для него была масса непонятных моментов. Стоит отметить также, что, в отличие от английской версии, ведущая идея русского спектакля - не показать последние дни земной жизни миссии, а осветить внутренний мир главных героев, передать его многогранность, показать все метания и переживания. Зритель практически сразу же попадает в мир внутренних терзаний Иисуса и Иуды, роли которых исполняют два талантливейших артиста – Евгений Вальц и Валерий Яременко. Зритель переживает настоящее перерождение вместе с Марией Магдалиной, которую играет Ирина Климова, слушает фантастические идеи Симона Зилота, исполненного Олегом Кузнецовым. Также нельзя не рассказать про костюмы и декорации. С первых сцен спектакля зритель, ожидающий исторического действа, оказывается слегка шокированным: перед ним предстают полицейские в шлемах и с дубинками, толпа рокеров в коже и металле, длинноволосая распутница в коротком красном платье и кожаных сапогах разной длины. На мой взгляд, именно это и привлекает зрителя. Даже самого скептично-настроенного товарища заинтересует такая интерпретация постановки и он, уставившись на сцену, рано или поздно задастся вопросом «И что же это может значить?». А значить это может уже знакомые для нас понятия. Полицейские – это воплощение зла, они потом окажутся первосвященниками. Рокеры – это необразованная толпа, которую еще предстоит наставить на путь истинный. Что касается распутницы в алом, то ее и вовсе ждут разительные перемены. После того, как Иисус, который, кстати, тоже в первой сцене предстает перед зрителями в кожаной куртке и рваных джинсах, защитил ее от гноблений толпы, она сразу же влюбилась в него без памяти, поразительно быстро очистилась душой от пережитого блуда и стала следовать за своим спасителем как еще один ученик. В знак своего перевоплощения Мария Магдалина меняет свое мини-платье на длинный балахон нежно-голубого цвета, который еще больше подчеркивает ее раскрывшийся внутренний мир. Однако ее низкий голос, с красивой сексуальной хрипотцой не дает зрителю до конца забыть о ее прошлом Вообще весь спектакль создается впечатление, что Мария и Иисус - влюбленная пара, кульминацией их истории становится любовный дуэт, исполненный красивым каноном. После этой песни у зрителя не остается сомнений, что Иисус отвечает взаимностью своей подопечной, и это, вынуждена признать, явно противоречит описанному в Евангелие, также как и то, что Мария вместе с учениками Иисуса приходит на Тайную Вечерь. Вокруг все той же истории любви крутятся и остальные герои. Складывается впечатление, что Иуда, например, не обвиняет Христа в лжеучениях, а лишь ревнует к нему хорошенькую Магдалину, которая, увы, досталась не ему. Подхватывает любовную тему и царь Ирод, который в прямом смысле выезжает на сцену, нежась в ванне в обнимку с женой, обнажившей грудь, и еще несколькими полуголыми красавицами. Он настроен очень игриво, не воспринимает ситуацию всерьез, складывается ощущение, что он слегка подшофе. Он забавно танцует, сверкая полными ляжками, и призывает Иисуса показать чудо, раз уж тот убеждает всех, что Бог. Эта сцена несколько разряжает напряженную атмосферу всего второго акта спектакля, когда Иисус находится под арестом. Когда-то эту роль исполнял сам режиссер спектакля Сергей Проханов, а сейчас, глядя на эту сцену, хочется спросить, неужели это и есть тот самый знаменитый мучитель, имя которого стало нарицательным? Да этот душка и мухи не обидит, а то, что Иисуса отправил на казнь, так это он просто не понял, чего от него хотели! Несколько смазанной получилась сцена распятия Христа, но зритель, который уже наблюдает финальную часть, забывает об этом. В конце спектакля на сцену перед ним выезжает самые настоящие мотоциклы, на которых сидят вновь одевшиеся в кожу Иисус, Мария и Иуда. Они обмениваются дружескими рукопожатиями и уезжают, причем Мария любовно восседает на мотоцикле Иисуса и обнимает его сзади за талию. Там же снуют туда-сюда бывшие первосвященники, которые уже переоделись в строгие современные костюмы с красными повязками на рукавах и взяли в руки рации. На мой взгляд, эта сцена очень четко показывает, что история, описанная в Евангелие, не умерла, не устарела и не потеряла актуальность. Создатели спектакля дают понять, что все эти события могли произойти и в наши дни, просто при несколько иных обстоятельствах. Я считаю, что во время этой сцены зритель уже не замечает дикого запаха бензина, парящего по залу, не помнит вольного обращения с евангельской историей, допущенного в предыдущих сценах. Он уходит из театра под огромным впечатлением, а потом возвращается туда вновь и вновь, чтобы увидеть этот спектакль еще раз. Так что же все-таки так привлекает зрителя в этой постановке, что он не дает ей умереть вот уже двадцать лет? У каждого человека, наверное, есть свое мнение на этот счет, но я лично считаю, что именно сочетание истории, музыки и новаторства дарит жизнь этой постановке. И я уверена, что спектакль будет жить ровно столько, сколько показанные новаторства будут оставаться новыми и актуальными для своего зрителя.

ПАПА: Найдено на форуме Александра Домогарова - пишет Кот Бегемот - про 11.03.11: Не знаю, может быть, и не стоит уже писать о спектакле, о котором написано многажды... Но я вчера была настолько потрясена, что не поделиться этим своим потрясением, просто не получается. Вчера случайно (Натики, еще раз спасибо за билеты!) попала на "Иисуса"... Привлек состав. И если Гусева, Бобровский, Богданов уже для меня являлись огромным предпочтением, то Матвейчука в роли Иисуса не видела ни разу. А тут вдруг любопытство проснулось. После вчерашнего спектакля я вдруг задумалась, а откуда собственно берутся наши предубеждения? Откуда-то в моей голове взялось жуткое предубеждение против Глеба Матвейчука... Не знаю... Скорее всего, после того, как услышала в его исполнении арию Фернана из "Монте-Кристо" (официальную запись, не живую)... В общем, одно за другое, а в итоге в голове полно какой-то ерунды... Увидев вчера Иисуса в исполнении Матвейчука, была просто поражена... Уже пересмотрела всех "действующих" исполнителей этой роли. Как это обычно бывает, кто-то нравится очень, кто-то меньше, кто-то совсем не мой вариант... Я в голосах ничегошеньки не понимаю... Но мне, как полному дилетанту, показалось, что Матвейчук потрясающе владеет голосом... Это было так необычно для меня слышать... в разные моменты спектакля голос приобретал совершенно разные оттенки... Еще я довольно сложно обычно переношу переход на "ультразвук" (не знаю, как это правильно называется, фальцет?), хотя прекрасно понимаю, что такой формат как "рок-опера" и предполагает эту... "игру голосом"... И вот вчера мне это совершенно не мешало, казалось настолько органичным... даже красивым... Очень и очень приятно он меня поразил. Безумно мне нравится Андрей Богданов в роли Иуды... В последнее время видела в основным "рычащих" Иуд, а так хотелось увидеть поющего. И вот вчера мечта сбылась! Просто бесконечное БРАВО! Ну, и для меня безупречно прекрасные Екатерина Гусева, Александр Бобровский, Олег Кузнецов... - не состав - мечта! Вообще вчерашний спектакль стал просто потрясением... Вот именно вчера я не просто поняла, кажется, я всей кожей почувствовала, как этот спектакль собирает огромный зал театра им. Моссовета вот уже более 20 (!) лет. Такая фантастическая энергетика лилась в зал - просто не передать! Вроде и выучено уже все наизусть... Но совершенно неожиданно меня вчера буквально "засосало" происходящее на сцене... так ра-а-а-з, и в ты в другой реальности. А переживать такие яркие эмоции непередаваемо приятно, а потому очень хочу сказать огромнейшее спасибо всем артистам за вчерашний спектакль! Браво!



полная версия страницы